Монументальный фильм. Эпохально-могучий. Гимн проклятому капитализму с его отвратительным мурлом. Человеческая жизнь в текущих условиях 'золотого' военного времени и скорого умножения капитала. Когда процент прибыли зашкаливает.

Но не по коню корм-овёс, чтобы так восхвалять Шиндлера... Спорно-тёмная спасательная операция-ситуация.

...В 1943 году респектабельным Оскаром Шиндлером на фабрике был организован военный отдел, выпускавший продукцию для Вермахта - заготовки взрывателей для артиллерийских снарядов.. Мельница, которая мелет медленно, но мелко - спасают евреев, которые, работая на фабрике, работают на войну - на этот конвейер смерти. Бизнес и ничего лишнего. Политика, деньги, индустрия на крови. Цинизм по дешёвке...

...Изначально эта фабрика была основана в 1937 году еврейскими промышленниками Израилем Коном, Вольфом Лузером Гляйтманом и Михаилом Гутманом для производства латунных и оловянных изделий. Обанкротившуюся фабрику Шиндлер реорганизует и восстановит довольно своеобразным образом - рабочий еврейский дух на этой фабрике останется... Оригинальная кадровая преемственность-привязанность...

Фильм - объективный взгляд на события спасения 'гер директором' жизней 800 мужчин, 300 - женщин и 100 детей. ЭТО было. Но нет в действиях Шиндлера по-человечески равной справедливости - только подчёркнутая избранность иудейского народа... Спасал по роду и племени. Не правильно - не по нашему! Остальным - неплатёжеспособным... достанется лишь моральный бонус...

А миллионы жизней спасут другие. Даром... Не так, конечно, громко и эффектно. Без пафоса и соплей..

Фильм такой, какой есть. Зацепил вне зависимости от неприятия существа поступка Шиндлера...

Позже... после войны своей нищете в Аргентине Шиндлер предпочтёт жизнь в Германии на израильской благодарственной пенсии... все довольны... полный консенсус.

Я давно слышал об этом фильме, но многие мои знакомые, зная мою впечатлительность, не советовали его смотреть… Воистину запретный плод сладок, и вот я заказываю диск, мой заказ выполняют и вот я дома, смотрю кино…

Вначале не было ничего примечательного: обычный прощалыга, пользуясь своими личными качествами и возможностями, которые дает война, начинает зарабатывать капитал и в целях его дальнейшего приращения спускает в шикарных гуляньях с влиятельными офицерами фашистской армии… В общем все подтверждает старую истину: «Кому война, а кому и мать родна…»

Однако Оскар Шиндлер не утратил таких человеческих качеств как сочувствие и сострадание. И увидев, осознав незаконность и бесчеловечность притязания евреев, становится их спасителем.

Все просто. Но это Спилберг и это прекрасная игра актеров. Потому фильм не мог не тронуть. Признаюсь после фильма я долго не мог уснуть.

Я, действительно, несколько чувствительно реагирую на некоторые вещи, но я не думаю что кого-то могут не тронуть ужасы войны.
Этот фильм заставил меня вспомнить иные фильмы о войне, вспоминая их мне стало по-настоящему грустно и больно за все…

Когда же человечество научится жить в согласии?

Я, и мое поколение, знаем об ужасах Великой отечественной только по фильмам. Редко кто-то по рассказам своих дедов (мой например не любил вспоминать о том времени, видимо было что скрывать), да и умер он когда мне было лишь 4 года… Но забывать о том нельзя!

Посмотрите фильм те кто его не видел и вспомните. Вспомните всего лишь об одном моменте того времени: геноциде евреев…

Рецензии к этому (впрочем как и к любому другому) фильму делятся на: 'Вау! Шедеврально! Гениально! Эпохально!' и на: 'Скучно, сухо, слишком документально'.

Мне кажется если отбросить максимализм в восприятии фильма, мол Шиндлер - никакой не герой, мол Холокост - это величайшая трагедия, то мы получим то что и должно быть - историю об обычных людях в условиях войны. Между прочим, основанную на реальных событиях. Незачем Шиндлеру быть героем, он им не был. Он был одним из тысяч мирных немцев, в середине войны осознавших, что война им не нужна и они не хотят брать на себя ответственность за нее перед потомками. Шиндлер не единственный кто помогал пленным. Незачем из истории о Холокосте делать слезливую драму настолько, чтобы все зрители в кинотеатрах наполнили слезами ведра с поп-корном. Потому что помимо Холокоста на планете ежедневно происходит огромное количество драм, и драма евреев ничем не величественнее трагедии тех народов, что по сей день живут в состоянии войны.

Хотелось бы чтобы люди как-то ответственнее относились к такого рода фильмам и прежде, чем писать рецензии прочли бы что-нибудь из истории что-ли.. Очень личный фильм для Спилберга, который сам еврей. Это трагедия и память его народа. Сняв 'Трансформеры', 'Шрека', 'Зорро', 'Люди в черном' и массу других хороших фильмов 'для зрителя', он может позволить себе снять кино о себе, своих предках и их истории, их боли или нет?

Сравнения с 'Перл-Харбор' вообще быть не может. 'Список Шиндлера' нельзя смотреть с поп-корном, а 'Перл-Харбор' - очень даже можно! 'Перл-Харбор' по личному эмоциональному вкладу режиссера в фильм вообще выглядит госзаказом.

Учите историю! Страшно, что есть комментарии 'Я плохо знаю историю Второй Мировой'. Спилберг уже оставил для потомков своего народа послание. Чтобы они помнили о своей истории, чтобы ценили жизнь. Он себе воздвиг памятник. Именно этим фильмом. А не 'Трансформерами'.

Это, безусловно, основная (возможно, единственная) причина, по которой я не могу поставить данной картине заслуженный высший балл. Не исключаю, что в этом есть и толика вины режиссёра, как бы дерзко с моей стороны это ни прозвучало.

Поясню: крохотного эпизода разговора главного героя со своим бухгалтером на тему, «нет ли у Вас случайно денег, о которых я бы не знал», на мой взгляд, недостаточно для того, чтобы в полной мере описать масштаб уплаченной им (в буквальном смысле слова в нашем случае) за свои убеждения цены. Не зная ничего о судьбе реального Оскара Шиндлера (обстоятельствах и условиях его послевоенной жизни), трудно поверить в невосполнимый характер понесенных им финансовых потерь. А это, меж тем, не просто важно. Это именно тот нюанс, который определяет всё.

Ибо отдать некие деньги, пусть и большие, – еще не подвиг. Даже если все. Потому что… «Ну у кого из честных граждан может быть миллион долларов?!» Это раз. Какой миллионер (и выше) не скажет Вам, что он не единожды начинал всё с нуля, будучи разоренным дотла? Это два.

В результате… Я не могу считать Оскара Шиндлера безусловным (!) примером для подражания. Обстоятельства, в которых он действовал (бесспорно, самым выдающимся образом – тут не может быть и тени сомнения) слишком нетипичны для среднестатистического человека. Меж тем, соотношение реальных возможностей и фактического вклада в победу добра и справедливости всегда интересовало меня на порядок больше абсолютных цифр.

И второй момент. Я, к сожалению, слишком долго ждал «встречи» с этим фильмом. Даже что-то о нем читал, увы. Итогом этого явилось… не столько предубеждение даже, сколько просто какое-то устойчивое представление (возможно, ошибочное – я так до конца и не понял) о том, кем является и чем конкретно будет заниматься главный герой. Вследствие этого я, например, совершенно упустил из виду такой немаловажный аспект сюжета, как внутреннее преображение этого самого героя. Было ли оно действительно продемонстрировано (насколько это вообще возможно) зрителю, как об этом часто пишут, либо же с первых минут мы видим человека, уже всё для себя решившего и действующего в соответствии с намеченным планом, как показалось (ибо заведомо думалось) мне. Вот вопрос, который остался без ответа. Так сказать, до следующего просмотра.

А он непременно будет. Потому что… Такие фильмы стоит смотреть. Всем.

9 из 10

Список Шиндлера - это дань памяти всем жертвам холокоста, дань человеку который спас столько жизней, другими словами этот фильм это - памятник.

Начав просмотр данной киноленты, первое что оттолкнуло, что данная картина снята в черно-белых тонах, но походу просмотра я понял, что благодаря этому режиссер помог нам почувствовать «дух того времени», из-за чего, по моему мнению, кинокартина смогла передать некую атмосферу, которая оставила еще больше эмоций.

Стивен Спилберг не решался взяться за экранизацию этой картины 10 лет, и я понимаю почему. Фильм настолько серьезный и он представлен зрителю так, что смотреть его было не скучно. Чтобы снять подобную ленту, нужно быть морально готовым, автор показал нам всю жестокость того времени, и так что она не отпугнула, а наоборот где-то вызвала сожаление, а где-то и злость на тех кто совершил эти бесчинства.

По ходу развития сюжета можно увидеть, что главный герой кардинально меняет свое мировоззрение. Если в начале его главной целью являлось обогащение любыми путями, за счет тех же самых несчастных, то в конце он уже хотел спасти как можно больше их них жизней, отдавая все свои сбережения, которые он недавно считал смыслом жизни. По-моему это гениально, показать человека не только с хорошей стороны, но и с плохой. Показывая, как меняются его жизненные принципы, благодаря чему ты где-то ставишь себя на место героя.

Итог: Искренне не понимаю, как данный фильм может оставить кого-то равнодушным, эта история человека отдавшего все, чтобы спасти как можно больше человеческих жизней, история о том, как человек, под тяжестью происходящих событий, полностью меняет свое мировоззрение и все предыдущие до этого цели становятся мнимыми. «Список шиндлера» достоин внимания каждого, даже не смотря на неоднозначность персоны главного героя в современное время.

8 из 10

Бесспорно это шедевр для людей не интересующихся историей и политикой, для людей которые рано утром уходят на работу, приходят поздно вечером, смотрят РЕНтв, НТВ или подобные фильмы.

Все предыдущие отзывы на этот фильм похожи на конкурс деферамбов и реверансов от плохих танцоров для этой на 100% коммерческой и лживой 'поделки', которая продвигает брэнд 'холокост' сродни рекламе Пепси в умы неискушенных домохозяек, детей и рабочих.

Я не знаю какую оценку ставить этому фильму, конечно Спилбергу можно поставить 10 если бы фильм позиционировался как 'апокалиптическое фэнтези' (геноцид пацаков чатланами на планете Плюк), но за историческую драму, профинансированную известно кем, хитрому Саломону или Якову или Мойше (не знаю как его там) Спилбергу конечно - 2.

PS

Вместо критики моей короткой рецензии - читаем книги, изучаем историю.

Редкая экранизация, которая не умаляет достоинств книги. Книга Кинелли написана больше как исторический и биографический материал, хотя тема раскрывает полностью и подробно, чего, безусловно, Спилберг не мог снять.

Кстати 'реальный' Шиндлер имел абсолютно арийскую внешность и росту был 165см (и проч.), но это узнаешь, только просмотрев кино, и заинтересовавшись темой благодаря Спилбергу.

Вообще этот фильм я посмотрел очень давно, но никак не решался написать на него отзыв. Но сегодня, прочитав несколько рецензий на сайте Кинопоиска, заметил что 85% из 100% расхваливают фильм. После чего задался вопросом - А за что расхваливать-то? И что-бы ответить на него я постараюсь выделить основные плюсы и минусы картины.

Ну начнем с плохого:

1.Музыка. Как-то меня она не зацепила за живое. Хотя к композитору Джону Уильямсу я всегда испытывал теплое отношение. Но в данном случае, он проявил себя с худшей стороны.

2.Сюжет. Нет, с военной тематикой в фильме все в порядке, да и сама история загадочного Оскара Шиндлера, члена нацистской партии, преуспевающего фабриканта, спасшего во время Второй мировой войны более тысячи ста евреев передана просто потрясающе, но как-то смотрится она скучно. Да и фактов из жизни главного героя, как-то мало, даже несмотря на то, что общая продолжительность фильма более трех часов.

3.Затянутость. Как я уже писал фильм идет более трех часов, но за эти три часа нам толком ничего не успели показать. Вот я не понимаю зачем снимать трехчасовое кино, если в конце концов все так и останется запутанным. Могли тогда-бы немножко сократить фильм, хотя-бы на полтора часа.

Что-ж, об основных минусах картины я рассказал, теперь поговорим о плюсах:

1.Лиам Нисон. Он просто великолепен. Прекрасно вжился в свою роль, и на протяжении всего фильма не давал нам соскучиться. Однозначно одна из лучших его ролей.

2.Сэр Бен Кингсли. Каждый кадр фильма, где задействован его персонаж, пропитан чувствами и эмоциями. Вообще его герой Исак Стерн, не менее интересен зрителю, чем герой Нисона. Хоть и чуть-чуть не доработан.

3.Операторская работа. Просто класс. Вообще идея снять кино в черно-белом стиле была удачна. Когда смотришь фильм, так и кажется, что ты сейчас находишься в прошлом и наблюдаешь все эти военные события наяву.

Это все основные плюсы, которые я для себя выделил в фильме.

Вывод: Очень затянутая, местами скучная, местами интересная, историко-биографическая драма. Смотреть или не смотреть, решать вам.

5 из 10

История Оскара Шиндлера - одна из самых больших драм Холокоста. Ее не стоит героизировать, или дегероизировать, и то, что сделал Спилберг - возможно, лучшее, что можно было сделать.

Реальный Шиндлер - персонаж странноватый. Наци, корыстный, хитрый, бонвиван и пьяница, который при этом несколько лет рисковал жизнью, спасая несколько сот евреев, закрыв их собой от черного ужаса. Реальный Шиндлер доживал последние годы в нищете, его поддерживали только его евреи. Он был причислен к Праведникам Израиля только после смерти - среди его евреев нашлось несколько, кто протестовал против присвоения ему этого звания...

Спилберг создал в фильме библейскую схему - назначил Шиндлера Моисеем. У такого времени - такой Моисей. Суррогатный, но - какой есть.

Библейским фараоном в фильме работает Амон Гет - комендант лагеря в Плашуве. Роль Файнса для кино - большое событие, но, полагаю, это совершенно лишний и совершенно бесплодный психологический экзерсис. Унтерштурмфюрер Гет - представитель и питомец славной плеяды монстров, таких, как Айке, Дирлевангер, Хесс, Глобочник, Эйхманн. Известная мне информация по этим личностям не делает их мятущимися или сомневающимися персонажами, - они представляют собой случаи классического 'отождествления с приказом' (формулировка Нюрнбергского трибунала).

И последнее. Спилберг - еврей диаспоры, для которого очевидны несколько аспектов.

Первый - Холокост нельзя принять как данность. Можно накопить сведения о нем, пропустить через себя, не справиться с этим - и уйти в религию - Вернуться к Ответу - по дословному переводу классической формулировки иудаизма. Холокост не получается препарировать, используя привычные инструменты - и это ясно из фильма. Извинения за аналогию - припоминаете Климовский 'Иди и смотри'? Спилберг выбрал другое. Он попытался найти следы гуманного в нечеловеческих обстоятельствах или в личности палачей.

Второй - еврей послевоенной диаспоры бесконечно далек от корней Холокоста, и - при всей парадоксальности этого предположения - от профилактики Холокоста-2. Это приводит к неизбежной наивности и ненамеренным бестактностям (пение 'Иерусалим золотой'в конце), сильнейшему желанию чуть подправить, чуть добавить света...

Третий - Спилберг быстро эволюционирует в части самоидентификации как еврея и как наблюдателя-аналитика тяжелейших этических коллизий. Пример этому - 'Мюнхен', в котором уже нет и следа простых черно-белых эпизодов 'Списка Шиндлера', а есть другие грозные и грустные выводы.

Четвертый - возможно, Спилберг осознал, что кроме него, сейчас некому это снимать.

Люди говорят: «Час жизни — это все ещё жизнь». Удивительно, на сколько, иной раз названия точно отражают киноленту. Вот, скажем, взять этот фильм. Можно было его назвать, к примеру, «Шиндлер» - и не срослось бы. Почему? Да потому что товарища Шиндлера мы не так уж часто тут видим. Он здесь скорее самый яркий персонаж …второго плана.

Это жестоко, Оскар. Ты даруешь всем надежду. Можно было бы назвать «Список» или там ещё как-нибудь безлико. И тоже было бы плохо. Некоторые считают, что этот фильм о холокосте, а Шиндлер просто удобный «пример». Но в этом случае выпадает идея гуманизма. То есть важно не только показать жертв, но и то что/кто даёт надежду.

Евреи убирают снег. В этом есть ритуальный смысл. Можно было бы пойти и так «Список, который составлен Шиндлером». Такой вариант плох тем, что как делает ситуацию дискретной. Типа вот есть Шиндлер вот есть жертвы холокоста. Вот есть список. А в фильме этого не было. Фильм-то как раз целостный.

— А это как раз то самое, что приносит успех, а не провал. — Удача. — Война. В итоге подвожу к тому, что название очень удачно, ибо оно не плохо всё ставит не места. Фильм этот о трагедии народа, во-вторых, о гуманизме. И, как следствие сам Оскар внезапно переходит на второй план, но в этом фильме это правильно.

— Я преподаю историю и литературу и не нужен. С каких пор это стало ненужным? Во многих местах критика этого фильма считается преступлением. Типа как можно писать плохо, ведь он снят по такой теме. Я поставил 7 из 10. И попробую обосновать.

Триумф зла — бездействие доброго человека. Вот смотрите. Нам показывают конкретное место с конкретным набором героев. Всё это довольно замкнуто из-за чего фильм превращается в некий частный случай. То есть ему не хватает какой-то универсальности. И это притом, что крайне удачные попытки были. Вот скажем реакция толпы: «Прощайте, евреи... Убирайтесь...». Или ещё более эпичный краткий диалог в конце: «Куда нам идти? - На Восток не ходите. Там вас не любят. На Запад я бы на вашем месте тоже не пошёл». Вот бы эти темы развить. Но, увы.

Если этот завод произведёт хотя бы один заряд, который выстрелит, я буду очень огорчён. Сам Шиндлер. Здесь как минимум две претензии. Во-первых удивительно как он проворачивал свои дела под носом у ГЕСТАПО, СС и ещё кучи людей и структур и при этом оказывался чуть ли не самым уважаемым фашистом, при чём с обоих сторон баррикад. Уж извините, но смахивает на какой-то чит-код. Но даже если принять условия голливудской игры (ГГ гений и воплощения удачи. враги - лузеры), то всё равно претензии остаются.

— Хочу сразу предупредить вас, я еврей! — Ну, а я немец! Вот и познакомились! Когда в советское время снимали фильмы о войне. То по возможности старались, чтобы фрицев играли либо жители ГДР (то есть немцы по сути), либо хотя бы жители западной части СССР, например прибалты. Здешний Шиндлер это, во-первых, американец, во-вторых современный американец. И это не претензия к Лиаму Нисону. В конце концов для того чтобы играть немца, надо либо им быть либо играть. Так что здесь претензия скорее к кастингу.

— Вы никогда не пьянеете – это настоящий контроль, а контроль – это власть. — И поэтому нас боятся? — Мы обладаем властью убивать – вот они и боятся. — Они боятся нас, потому что мы обладаем властью убивать произвольно. Человек совершает преступление и понимает, что должен понести наказание. Мы отправляем его на смерть и прекрасно себя чувствуем, но это не власть. Это лишь правосудие. Ну и, наконец, постановка массовых сцен. Всё очень напоминало суету. Какой-то хаос. Такое впечатление, что людям не страшно, а потому что так в сценарии и притом надо снять как можно быстрее.

Мой отец часто говорил: «Человеку в жизни нужны три вещи: хороший врач, снисходительный священник и умный бухгалтер». Первые две мне почти не пригодились, но вот третья… Так как размеры рецензии ограничены скажу и о наиболее ярких плюсах. В первую очередь интересная находка, что в фильме постоянно звучат фамилии и прямо или косвенно озвучиваются судьбы большого количества людей. Всё это отлично демонстрирует масштабы трагедии.

Они не такие плохие люди… Они ещё хуже, чем о них говорят. Главный зловред. Тут тысячеспроцентное попадание. Отличный яркий образ. Классно обыгранный и сильно сыгранный. Некоторые утверждают, что это плохо, когда отрицательный герой – ярче положительного. Приведу один единственный аргумент – Известнейшая симфония Шостаковича содержит как тему фрицев, так и патриотическую составляющую. Но вот знаменитое там-там-та-дам-там слышавших эту вещь помнят, а всё остальное только спецы.

— Я преступил закон о несовместимости рас. Но вряд ли кто-то объяснит мне, какую статью. Я поцеловал еврейку. — И у вас отвалился член. Интересные, а порой весьма неожиданные находки. Ну, например, я лично не ожидал встретить здесь … юмор. Опять же колоритная девочка, которую разные люди поняли по-разному. Есть и другие фичи.

Знаете, что мне сегодня приснилось? Что я живу в крохотной комнатушке, а там еще 12 человек и я разорён. Так вот, когда я проснулся, все оказалось правдой. И вы знаете, я действительно разорён. Утверждать, что это лучший фильм по теме не стану, но я остался доволен и другим рекомендую.

Милочка, вы просто воплощение одиночества. А вот если бы ещё раскрыли тему одиночества. То самое знаменитое Едем шторб алляйн... Это был бы однозначный триумф... Я имею в виду не только жертв холокоста, но и самого Шиндлера.