Своим: «Ты что, урод?» Теа запустила в голове Каспара защитный механизм. В самом деле, что они делают? Гнобят парня за то, что он не такой, как все. Гнобят все вместе, разом, пытаясь выжить его из своей среды, как организм, отторгающий инородное тело. Но ведь так нечестно. Нечестно. И он, Каспар, не урод и у него эта штука, которая зовётся Честь, имеется. Страшнее то, что чести нет у всех остальных.
А вокруг никто и не догадывается, какой нарыв зреет внутри гниющего организма внешне спокойного и уравновешенного класса. Симптомы есть, но за формальными процедурами педагоги прибегают к ошибочным средствам, а неосторожные родители только подливают масла в огонь.
Теперь их двое: Каспар и терпила-Йозеп. Есть кому прикрыть спину товарища. Однако жить в осаде и быть против всех дело неблагодарное, тем более, что «эти» средствами не гнушаются. Ведь как скрыть свою мерзость? Надо извалять в грязи своего противника. Как скрыть свою низость? Надо опустить своего врага. Ниже. Ниже. Чтобы пал.
Неимоверно жизненная история, основанная на реальном случае из жизни, пропущенном через сердца исполнителей главных ролей этого фильма, своим активным участием добавивших сценарию большей достоверности и правдивых черт. Ведь неформальные отношения внутри школьных групп явление обычное и систематическое, известное всем по своему личному опыту.
«Школьная история» от Ильмара Раага школьная лишь по месту действия. Но по сути своей это обращение к проблемам более широкого плана. Ведь неформальные внутригрупповые отношения складываются во всех замкнутых коллективах, в армейских подразделениях, в пенитенциарных заведениях – везде, где нет стержня формализованных связей, бал правит закон джунглей.
И там, где формализованные отношения перестают сдерживать дикую силу, за поруганную честь приходится воздавать неформальными средствами. Тут просто нет выбора.
Очень грамотно сделанное кино, где хорошо продуманный сценарий, эффективно реализован на экране выверенной постановкой режиссёра и отменной работой оператора, вместе обеспечивших картине чёткий ритм и динамичное развитие действия, которое, накладываясь на крепкий саунд, проникает внутрь, растекаясь по переулкам сознания, бередя мысли и плодя переживания.
Жёстко, предельно жёстко и прямо. А только так и надо. В лоб. Так и бьёт. Класс.
Начались титры...Пошла тихая и душевная музыка... Ступор. Мои глаза застыли, не моргают. Я не понимал, что увидел на экране и что этому пришел конец. С противным и гнусным осадком на сердце и с огромным комом в горле, в моей голове начинают мелькать кошмарные кадры из того, что мне пришлось увидеть...
Вопросы не дают покоя, который мне очень нужен сейчас, после 90 минут ада, в который я попал вместе с главными героями этого фильма... Словно сам был там, словно видел то, что происходило прямо тут, в месте, в котором смеются и играют маленькие дети. В месте, которое все потом до конца своих дней вспоминают с улыбкой и жалеют о том, что это время уже прошло. Место, в котором все твое детство, все твои первые шаги и успехи.
«Класс» - фильм, в котором показана темная и гнилая сторона детских школьных отношений. В нем показано попустительское отношение многих учителей, закрывающих глаза на огромные проблемы, существующие внутри детского коллектива. В нем показана боль. Боль, которую чувствуют отверженные большинством люди. Показаны молодые и глупые детские сердца и души, которые еще не узнав жизни портят жизнь другим, менее слабым и менее жестоким чем они людям.
Каждый удар, который наносится главному неудачнику фильма Йозепу со стороны глупых и бездушных одноклассников, которые делают все свои поступки абсолютно не думая о последствиях, а только ради своего лидерства и самоутверждения…. Каждый удар испытал и я.
Сердце каждый раз сжималось с такой силой, что в буквальном смысле хотелось взять что-нибудь в руку и пойти туда. Пойти ответить, пойти заступиться, пойти уничтожить маленьких убийц… Когда на пути всего класса встает Каспер и становиться на сторону Йозепа, небольшое облегчение сменяется предвкушением войны. Войны уже не против одного, а против двух…
Я думаю почти у всех в классе были белые вороны и серые мышки. Вспомните на секунду их. Что в них было такого? Что в них отталкивало всех остальных? Неброская внешность и одежда? Или может необщительность, скромность, тихий и писклявый голос? Но чем они были виноваты, что их обходили стороной и вечно дразнили, оставляя им место только на « камчатке»?
Конечно, мы были маленькими. Нас не интересовало, откуда этот человек, кто его родители. Какую веру они проповедуют, и какими методами человек воспитывается. Мы смотрим на него с ограничением времени. Пролетел день, а он все стоит и что-то пишет на задней парте, не проявляя интереса или просто боявшись остальных… Прошла неделя, а он все тихо стоит в углу класса и смотрит на облака через запотевшее окно…
Так подойди, узнай человека поближе. Попроси его рассказать о себе, поделиться проблемами. Человеку в коллективе самое главное ощущать, что он не один…
Роль учителя так же теряет свою значимость как в фильме, так уже и в настоящей жизни. Не отставать от плана, добиваться культуры на уроке, вбить в ум каждого учащегося знания. Вот оно то главное, что учитель реализует в своей работе. Но отношения в группе разбираются не так, как этого хотелось бы.
Методов работы на сплочение коллектива очень мало, и местами они не эффектны. « Вася, зачем ты отобрал у Мити тетрадку?» - спросит учительница. Тетрадку Вася вернет, но вот Митю не оставит. Закрывать на это глаза и ждать чего-то чрезвычайного категорически нельзя.
По ящику недавно шла программа о нашем российском образовании и о принципах его организации. Когда показали статистику, я просто был в шоке. «70% выпускников каждой школы имеют заболевания и в первую очередь психические». Я конечно, надеюсь, что эти цифры врут, но не здоровых детей действительно с каждым годом все больше и больше. Родители во всем обвиняют школу и учителей. Учителя во всем упрекают и обвиняют родителей и их стиль воспитания. Кто прав а кто виноват?*
Возвращаясь к самому фильму, хотелось бы дать парочку советов любителям умного кино. Прежде чем смотреть этот фильм, нужно задуматься и поставить перед собой вопрос: «Нужно мне это, или нет?» Действительно, в фильме очень большое изобилие насилия, издевательств, оскорблений, моральных унижений.
Так что если вы не уверенны, вы очень нервный и переживающий человек, который увидев страшную ситуацию и этот фильм в частности сразу побежит в школу, и забрав своего ребенка, будет продолжать обучать его экстерном, то просто выкиньте этот фильм из головы, не зацикливайтесь и не смотрите. Меньше знаешь- крепче спишь.
Если же вы человек, который никогда не закрывает глаза на проблемы, которые творятся вокруг него да и в современном обществе в целом и умеете держать себя и свои эмоции, то отправляйтесь туда… Туда, где вам станет страшно и жутко. Где дети не ангелы, а сущие дьяволы с глупыми глазами. Туда, где словно нет, и не было бога, где нет прощенья и нет любви...
Есть только война. Война между сволочами и обыкновенными детьми. Тут не любят а ненавидят. Тут не смеются, а лишь только плачут от душевной и физической боли, которой пропитан весь фильм. После фильма ощутите одновременно такие чувства, как гордость и стыд. Гордостьза этот фильм, а стыд за то, что в нем показано.
Вывод: Редкий случай преподнесения фильма с такой эффектной реалистичностью. Мастерская режиссура, отличная игра актерского состава, невероятно сильный сценарий и блестящее его воплощение на экране…
'Что ты вытворяешь? ' – для Каспара эти пренебрежительные слова из уст бывшей девушки по имени Теа прозвучали очень неожиданно, хотя бы потому, что еще два дня назад именно ее трогательно мягкое лицо сподвигло парня на благородные поступки. 'Это дело чести! ' – не задумываясь, ответил Каспар, упоминая, как на днях проявил никем непонятный героизм, когда заступился за дрожащего от страха Йозепа.
Последний – даром что по школьным меркам неудачник, так еще и нелюдимый, замкнутый, немного странный парень, который постоянно путается в словах и только за одно это градом получает ногами по селезенке. Каждый день, тяжело вздыхая и примериваясь к необходимым условиям своего неприкаянного существования, Йозеп не дает окружающим веру в себя. Проблемы у него нарастают, как снежный ком, а им все не видно и не видно конца. Разочарованный отец пытается внушить сыну уверенность в собственных силах, руководство школы хочет повлиять на одноклассников, а Каспар просто встал и сказал – класс, может, лучше не надо? Но стало только хуже – и нерешенный конфликт, в результате, вылился во что-то жутко нехорошее и просто безумное. После чего почти никто не сумел подняться на ноги…
Этот прямой и бескомпромиссный отчет о жестоких законах волчьей стаи в обычных средних школах – один из самых радикальных фильмов года, который уже успел стать культовым в сети (он там гуляет с русскими субтитрами) и со временем наверняка превратится в новую икону 'картин о школьном насилии '. Снятый маленькой и крайне недружелюбной страной под названием Эстония, худ. фильм Ильмара Раага 'Класс ', что называется, не для слабонервных. Никакого гламура, никакого фестивального напыления, никакого мэйнстрима – все по-настоящему. Если ненавидят, то только до пролитой красной слюны. Если наблюдают, то с таким ледяным равнодушием, словно не человека втаптывают в асфальт, а какого-то таракана.
Лучше всех, конечно, про общество и изгоев говорил Ларс Фон Триер в картине Томаса Винтерберга 'Дорогая Венди '.
Если ты живёшь в страхе, ты не сможешь стать тем, кем ты хочешь быть.
Если ты пытаешься стать кем ты хочешь быть, забыв про страх, ты не такой как все.
Если ты не такой как все, ты не нужен обществу.
Если ты будешь стремиться выделить для себя цель, отличную от цели общества, будь уверен - общество тебя растопчет.
Выдержанный в рамках полудокументалистики и разбавленный модным клиповыми вставками, 'Класс ' в иллюстрации этих мыслей предельно жесток и крайне убедителен, а изучаемое им под микроскопом ущербное общество совершенно правдоподобно в деталях - словом, Ван Сэнт со своим 'Слоном ' может удавиться. И дело даже не в том, что в качестве кинематографической основы тут заложены реальные события; и не в том, что здесь есть один provocateur-эпизод, который шокирует и сшибает с ног, как знаменитая сцена изнасилования Моники Белуччи из фильма 'Необратимость '. Что в действительности производит впечатление, так это с какой прозрачностью и поразительной точностью сделано это эстонское кино: сценарий, который режиссер написал вместе с молодыми актерами, настолько живой, а ключевые роли сыграны с такой душераздирающей отдачей, что все полтора часа зритель рискует просидеть с плотно сжатыми кулаками.
В заключение возьму на себя смелость предположить, что Ильмар Рааг не просто снял кино про современное насилие среди молодежи, а изобразил коллективное лицо поколения - пухлогубое, смазливое и внешне привлекательное – в целом, портрет одаренного и умного человека, но латентного садиста. И если разношерстная группа из 20 смазливых палачей смогла довести двух простых парней до точки, то, что сделает миллион таких же живописных мордашек с этим человечеством? Правда: подумать даже боязно.
P. S. Фильм выбран для номинации на премию 'Оскар ' в категории 'лучший зарубежный фильм '.
Вчера в немецком колледже вновь звучали выстрелы, слышались крики ужаса и мольба о помощи – бывший ученик вернулся, чтобы устроить свой маленький Армагеддон. Итогом этих событий стали громкие заголовки газет и телепередач, негодование общественности, а также тот факт, что 15 человек в тот вечер так и не вернулись домой. Это было вчера, 11 марта 2009 года. За день до этого мною вторично была пересмотрена эстонская картина «Класс», в свете всех этих событий, картина весьма актуальная. Думаю, многие слышали о существовании этого фильма, однако всё же напомню в чём заключалась его сюжетная канва.
Обычная школа, обычный класс. Сперва Йозеп был один. Он не был против всех, однако все как-то сразу стали против него. Стая, против одиночки, такое нередко встречается по жизни, причём одиночка не мог постоять за себя, даже не пытался. Война тогда ещё не была начата, силы были не равны. А потом их стало Двое – Йозеп и Каспар. И Толпа восстала против Двоих и объявила им войну. Так долго продолжаться не могло и в ответ Двое объявили войну Толпе. Наверное, так проще всего можно рассказать о сюжете этой ленты, опуская все детали, поступки второстепенных персонажей. Это даёт представление о фильме, однако не позволяет судить о его идее, всё становится слишком просто и плоско. Ответ на вопрос, кто прав, а кто виноват не найден, да и сам вопрос задавать как-то не этично в данном случае. Однако можно всё-таки попытаться и взглянуть на жуткий и, увы, вполне реальный конец данной истории с точки зрения поступков персонажей и вынести каждому свой приговор.
Толпа и Двое
Стадное чувство прививают нам с самого детства. Нормы и правила с одной стороны помогают лучше понять этот мир, а с другой – всё время вгоняют в рамки. И в итоге, нам легче быть как все, не иметь своего мнения, подражать, поддакивать, а ещё чаще – бездействовать. Класс – это не все 20 человек, класс – это единицы, лидеры, те, за кем последуют остальные. А те, кто чем-то отличается, те, кто имеют своё мнение, кто встаёт в оппозицию, те будут жестоко наказаны. Но что делать, если такого человека нет, если в классе царит молчаливое единодушие и нет такого «неугодного» человека? Тогда надо его придумать, выбрать мальчика для битья, того, кто слаб, кто не ответит ударом на удар, словом на слово. Таким вот «козлом отпущения» и стал Йозеп. А Каспар, заступившийся, неожиданно восставший против класса, быть может, сам того не желая, оказал ему в чём-то медвежью услугу. Говорят, что детская жестокость самая изощрённая и отвратительная, наверное, так оно и есть. Но так ли бы всё закончилось, если бы не вмешательство взрослых?
Учителя и родители
Учителей, по совместительству являющихся тонкими психологами – единицы. Какую же ошибку совершила эта не глупая с виду женщина, когда наказала весь класс, возвысив над ними Йозепа и сделав его в их глазах стукачом! История с той самой злополучной тетрадкой и поведение учительницы подвело черту под простыми, однако далеко не безобидными насмешками, и подтолкнуло ребят к более агрессивным действиям. Тех, кого защищают преподаватели и начальство, никогда не любят.
Родители. Тут всё намного сложнее. Из-за страха перед отцом мальчик боялся рассказать дома о том, что происходит. Он не хотел выглядеть слабым, прекрасно зная характер своего отца. Он мучился в школе, но, возвращаясь домой, он не испытывал должного облегчения. Дом должен быть самым спокойным местом на земле, местом, куда хочется вернуться, несмотря ни на что, местом, в котором ты ощущаешь понимание. Нельзя обвинить родителей в том, что они пошли самым лёгким путём – позвонили в школу и пожаловались. Это первое, что приходит в голову. И тогда Йозеп стал вдвойне стукачом, слабаком и ябедой. Дальше пасть некуда. И никого не волнует, что он не просил об этом звонке, никого не волнуют пустые угрозы учителей и возможный разговор с родителями. Ведь они уже почти что взрослые и им никто не указ. Тем более если эти самые взрослые толком ничего не предпринимают, обходясь лишь пустыми угрозами, от которых каждый раз становилось только хуже, ситуация всё больше усугублялась, пока не дошла до точки. Жирной кровавой точки.
Выход
Был ли во всей этой ситуации иной выход? Наверное, глупый вопрос, конечно же был. Выбор есть всегда и выход есть всегда. То, что насилие порождает насилие – всем известно. Слова «терпение» и «прощение» в нашем мире уже не столь популярны. Впрочем, создателям картины удалось всё показать с такой точки зрения, что мне, словно оказавшейся на месте этих парнишек, совсем не хотелось никого прощать. Гнев, злость – подобные эмоции вырывались наружу, хотелось дать им выход. Не знаю, хорошо это или плохо, но картина «Класс» - это взгляд на произошедшее глазами жертв, ставших преступниками. И что самое страшное, к переступившим черту парнишкам ты испытываешь порой бОльшую симпатию, нежели к тем, кто формально так и остались законопослушными детьми.
Фильм
Зачастую, когда картина затрагивает столь злободневные проблемы современного общества, мы большое внимание уделяем её содержанию, совершенно забывая о форме. Данная картина является первой, да и пожалуй единственной эстонской работой, увиденной мною в жизни. И надо сказать она меня ничуть не разочаровала. Если сравнивать с вышедшим ранее «Слоном» Гаса Ван Сента, то лично для меня сравнения будут не в пользу последнего. Холодность и некая отчуждённость «Слона», при просмотре которого вы являетесь лишь сторонним наблюдателем, не даёт возможности прочувствовать происходящее. В этой картине всё иначе – она намного динамичнее, ярче, происходящее сопровождается подходящей музыкой. Молодые актёры выглядят вполне достойно, им веришь. Сама съёмка, работа оператора – свежо, красиво, реалистично. Это кино чувствуешь, в него погружаешься, несмотря на наличие моментов, когда больше хочется отвернуться и убежать. С технической точки зрения у меня нет никаких претензий – отличная работа.
О концовке фильма:
Так хочется, чтобы она была иной, чтобы все получили по заслугам, но другим способом, чтобы жизнь расставила всё по своим местам, сама, без вмешательства ребят. Но... Добро пожаловать в реальный мир!
Шок, изумление, ступор, восхищение, опустошение – примерно такие эмоции, и причем одновременно, испытываешь после просмотра данного фильма.
А потом возникает вопрос – кто его творец, где он снят, неужели это кино – представитель эстонского кинематографа. Честно говоря, ничего не слышал об эстонском кино до сих пор. Но вот мое знакомство с ним прошло просто изумительно. Фильм, снятый в маленькой стране с миллионным населением. Снятый не заезжей звездой-режиссером, типа Гаса Ван Сента. И без иностранных звезд в списке актеров. Снятый просто, но очень искренне.
Фильм повествует об обычной эстонской школе. Вернее об одном из классов этой школы. Там все очень дружные товарищи, они имеют лидера, к которому они чутко прислушиваются, они дружат с симпатичными девчонками, они устраивают веселые вечеринки, они пьют алкоголь и не ночуют дома. И есть у них общая забава и занимаются они ей каждый день. Его зовут Йозеф, он очень тихий и незаметный, и единственное его желание – после окончания школы уехать в Голландию и выучиться на дизайнера, и лишь бы его никто не трогал. В их пониманий он типичный лузер, значит над ним надо вдоволь поиздеваться, и чем тише он молчит, тем веселее будет их выходка.
Но даже среди них находятся те, кто иногда задумывается не только над тем с кем и к кому на вечеринку сегодня пойти. Начинается противостояние. Хотя противостояние это слишком громкое слово, чтобы описать жалкие усилия теперь уже двоих изгоев против остальных.
В какой-то момент просмотра, словил себя на мысли, что фильм очень напоминает мне нашумевший «Слон» того же Гаса Ван Сента. Та же подростковая тематика, та же обычная школа с полным набором персонажей, те же штучные и типичные лица в кадре, подобная развязка, но это не плагиат триумфатора Каннского фестиваля. Подделка бы сразу чувствовалась. Это абсолютно самостоятельный продукт от страны, которая не имеет громкого имени в кинематографическом мире. Вернее пока не имела. Потому что фильм вполне достойный номинироваться на «Оскара» как лучший зарубежный фильм. И, будь я одним из киноакадемиков, свой голос я бы обязательно отдал именно этому фильму.
Все кому не лень трубят сейчас о возрождении русского кино, но скажите, подошел ли хоть один русский фильм 2007 года хоть близко по своему уровню к «Классу». Возможно, я не так много их видел, но из того, что смотрел, равных эстонскому дебюту нет.
Что касается собственно фильма, то у меня только самые лестные замечания. Актеры, несмотря на неизвестность, отработали на «отлично», особенно это касается двух главных героев. Работа оператора хорошо заметно и подчеркивает режиссерскую задумку. Режиссер, как на меня, отработал очень хорошо. Дебютант в большом кино. Думаю, многие начинающие режиссеры мечтали бы о таком международном дебюте. Уж что-то, а шороху, как минимум на просторах СНД, навел достаточного.
Короче говоря, можно много говорить об этом фильме, но лучше его прочувствовать на своем личном опыте. Равнодушным он не лишит никого. Тем более вопрос о том, что такое честь остается открытым, и вдумчивый зритель может задуматься.
Жестокое кино! Отделаться от этого впечатления не удасться. А самое главное фильм оч характерный. Все роли классового социума в нем четко расставлены и определены.
Тея - (и все остальные девушки класса) крайне никчемный народ, являющийся представителем 'элиты'. Они будут молча смотреть, и долго смеяться над любыми издевательствами, пока это не коснется их самих.
Пауль - отличник и садист. Первое помогает ему скрывать второе! Из тех людей, что пристроится при любой власти.
Олав/Тит - те кто больше всех боятся выделиться среди других, и будут бить только потому что не способны сделать что-нибудь самостоятельно, бросив вызов толпе. Символичен момент их смерти.
Андерс/Тоомас/отец Иосипа - собственно палачи, те от кого всегда исходят проблемы. Жаждущие крови и жестокости.
Каспар - 'живой' думающий, а главное, решающий за себя человек. Он не положительный, он обычный. Готов пойти на многое когда уверен в себе.
Иосип - главный неудачник, просто потому что неудачник, готовый терпеть изо дня в день издевательства в надежде на то, что после окончания школы никогда с ними не пересечется.
Фильм показывающий 'откуда растут ноги' современной жестокости в мире...
Я просто потрясена! Потрясена до глубины души. Неужели такие простые, всем понятные вещи могут быть настолько обыграны, что, видя это со стороны внутри все переворачивается.
Храбрость-это не отсутствие страха, а это осознание того, что есть чувства гораздо сильнее страха.
Не хочешь быть как все?
Не можешь постоять за себя? (особенно когда пятеро против одного)
Идешь против класса? (т. е. не вписываешься в общую скотскую массу)
Что ж, ты сам виноват в том, что ты ничтожество. А мы постараемся каждый день, каждую минуту твоей никчемной жизни напоминать тебе об этом, и не дай Бог, чтобы ты решил нам противостоять.
Человек не желающий жить по волчьим законам и идя против стаи, всегда имеет огромный шанс стать мишенью для всеобщего бичевания.
Но ничтожеством в этой не простой ситуации будет не тот, кто не может или боится постоять за себя, а тот, кто может это сделать за него, но не делает, только потому, что он будет в меньшинстве и решится пойти против течения, а значит, будет заклеймен, как «враг народа» номер два.
Большинство людей вообще не любят что-то из ряда вон выходящее, уж так мы устроены.
Если мы не можем смириться или изменить, значит уничтожим.
Но суть в том, что слабаками и трусами в данной ситуации будет класс, который, видя каждодневные унижения «ничтожества» просто сидят, смотрят и ржут. Да, да, именно ржут, а не смеются, потому что у нормальных людей ТАКОЕ не может вызывать даже улыбки.
А может родители и учителя, которые просто не пытаются или потеряли надежду достучаться до своих чад. Они уже не в авторитете у своих детей и значит, они потеряли контроль над их поведением.
Или может быть девушка, которая без колебания разорвала все связи и отношения с человеком, который решился заступиться за чужую поруганную честь, а заодно и восстановить свою в собственных глазах.
Все когда-либо учащиеся в школе наверняка видели похожую картину, просто в более или менее яркой форме.
Деградация жизненных и человеческих основ и норм на лицо. Стоило ли столько столетий, шаг за шагом идти к самопознанию и самосовершенствованию, что бы в одночасье все превратить в прах и пустить по ветру.
И с каких пор жестокость стала нормой? Поколение с такими смутными и шаткими принципами обреченно……. у нас нет будущего.
Ни капли слёз, но сердце яростно копошилось в груди...
Жизнь Йозепа не разнообразна. Каждый будний день состоит из двух частей: школа и дом. Занятия для ученика старшего класса оказываются не такими лёгкими для восприятия учебного материала. Голова ученика забита далеко не произведениями известных писателей и бесконечными математическими числами. Так получилось, что класс, разделился на три части: на девушек, пацанов и на одного хлюпика, звание, которое Йозеп получил без вопросов о вакансиях. Каждый день ему приходится выступать в роли груши для битья, за чем весь класс наблюдает уже как за обычным ритуалом, во время которого ни один из зрителей не собирается становиться на сторону груши. Но один раз это произошло…
Совершенно не известный эстонский режиссёр Ильмар Рааг сумел выбраться из родных земель, продемонстрировав своё наивысшее достижение в карьере жителям за границей. Выбрав всем до боли знакомую тематику фильма, было легко провалиться в глазах зрителя. Школьная тема известна всем. Все зрители (закончившие школу) проходили через этот жизненный этап и за каждую неправдоподобную глупость, были готовы оторвать режиссёру по одной конечности. Большинство, конечно же, вспоминают своё прошлое добрым словом, и возвышают отдельные моменты из школьной жизни куда выше сегодняшнего дня, ибо прошлое остаётся только в памяти. Но бывают и те люди, которым приходиться избавляться, проклинать и пытаться забыть свои школьные дни, благодаря бездушным людям, постаравшимся загадить будущую ностальгию отборным дерьмом, ради личной забавы. Собственно Ильмар Рааг решил остановиться на этой пессимистичной нотке.
Воссоздать школьную атмосферу не трудно. Все актёры, режиссёры и прочие принявшие какую-то ответственность по созданию «Класса» знают, какова школьная атмосфера. Оставалось лишь посоветоваться, совместить общие взгляды и прийти к общему знаменателю. Что ж сказать? Создатели с этим бесспорно справились на все сто. Многим, думаю, была знакома не только сцена со спёртой тетрадкой или с запертым пацаном в женской раздевалке. Это может звучать пафосно, но в «Классе» это выглядит это совершенно иначе.
В школе, к сожалению, вакансий у меня тоже не спрашивали, но место досталось очень близкое по рангу с Йозепом. Как и выглядело это противно на экране, так и вспоминаются те дни не легко. Но этот ранг, слава Богу, прошёл быстро. Нет-нет, ко мне не пришёл спаситель Каспар, просто наш класс иногда имел свойство правильно обращаться с умом-разумом, чего в этой истории не наблюдается. Мысли во время тех «отрабатывательных» дней были часто идентичными с мимо промелькнувшими идеями Йозепа. При чём подобные мысли обрушивались не только на учеников, но и на несправедливых учителей, и даже на одного злобного физруха, который был готов бить учеников за не правильное отжимание или не до конца накачанный пресс. Думаю, подобные мысли, аля «расстрелять бы всех», посещали не меня одного...
И так… школьная атмосфера была передана на все сто, без гламурных проблесков в стиле наших «Солдат» или ещё хуже - «КаДЕТСТВА». Для создания такого фильма на самом деле не нужно забабахивать бюджет лишними нулями. Нужно было ограничиться знанием психологии, режиссёрскими навыками, а под рукой иметь сюжет, камеру, небольшую охапку не плохих актёров и разрешение школы на съёмки, ибо с дешёвыми декорациями портить такую задумку было бы просто грешно. Создалось такое ощущение, что режиссёр так и поступил. Конечно же, это я так, поверхностно... на самом деле всё было серьёзнее. Кино получилось строгим, даже обладающим заводной музыкой и приятной клипмейкерской стилистикой после каждой подтемы, чего было не обязательно, но при присутствии ушло только в плюс.
В итоге «Класс» оказался качественным, жестоким и колоссальным сюрпризом от малоизвестного Ильмара Раага, заставившего ни раз во время просмотра бесконтрольно повысить скорость биения сердца.
То, что было увидено нами при просмотре этого фильма, реалистично в высшей степени. И речь не о том, что режиссёр буквально отобразил какой-то конкретный случай, в точности передав нам действительно где-то происшедшую картину событий. Это не документальное кино. Скорее, данный сценарий скомбинирован из ряда абсолютно достоверных, взятых из реальной жизни историй, мастерски сведённых в единое целое для того, чтобы наиболее полно, объёмно и совершенно правдиво показать ту ужасную жизненную инстанцию, именуемую общеобразовательной школой со всеми её гранями и оттенками.
Те, кто пишут о том, что фильм этот, дескать, нереалистичен, просто, к их счастью, не столкнулись с тем, что они видели на экране. Поэтому, прежде всего, для думающих так, скажу, что, в своё время, я был этим самым Йосепом и процентов на 80 пережил увиденное вами с удивительной, даже поразительной точностью. Видимо, дух этих издевательств один и тот же, и поэтому он принимает в разных местах и временах одни и те же формы, схожие даже до деталей. Правда, лишь с той разницей, что в реальной жизни это происходит гораздо дольше по времени, а по силе жестокости в чём-то и превышает кинематографический вариант.
В продолжение, как минимум, лет пяти, вплоть до самого выпускного вечера, я ходил в это серое безликое здание, что именуется школой, словно на пытку. Продолжалось это ежедневно, с перерывами на воскресенье и на каникулы. Не хочу сейчас погружаться в прошлое и подробно описывать моменты, ничуть не уступающие в жестокости показанным в фильме, упомяну лишь некоторое. Эта же самая раздевалка в физкультурном зале, ассоциирующаяся в моём сознании с камерой пыток, где под дружный хохот, все, без всякого объяснения и сострадания изощрённо издеваются над одним, причём самым слабым; это же забрасывание в раздевалку к девочкам, тоже напрочь лишённым сострадания, - девочкам отстранённым, высокомерным, циничным, бессердечным.
Эти же полуслепые (или не хотящие видеть) учителя. Издевательства на уроках и на переменах, в гардеробах и туалетах, порождающие постоянную боль и внутренний крик недоумения: 'ЗА ЧТО?'. Что я сделал такого? Ведь я добр к вам, даже в мыслях своих? За что вы меня ненавидете и мучаете каждый день, превращая жизнь мою в бесконечную пытку?' За то, что ты не такой как мы, ты - слабак, ты - чучело, ты - позор нашего класса. Класса сильных и крутых. Заставляли держать перед собой портфель и с разбега били ногой, как в карате, после этого я пролетал по полу пол-коридора - представляете, как это было весело! А иногда и без портфеля - спустя лет 15 ещё чувствовались последствия этих ударов. Привязывали руками к батарее и 'снимали фильм' про 'пытки Бонивура'.
Таких 'фильмов' они сняли много: про 'индейцев', про 'евреев в Освенциуме' С обуви, правда, фирменные знаки не срезали - редко кто носил что-либо с такими знаками в советское время, вместо этого её просто могли снять и приколотить гвоздём к полу. Брать определённые вещи в рот, мне, к счастью не пришлось, но и такие попытки предпринимались. Видимо была черта, поставленная Свыше, которую им не дозволено было перейти. Я не ругался матом - это их бесило. Меня надлежало 'исправить', чтобы я был 'нормальным человеком', что они и сделали однажды под угрозой 'считаем до трёх, если не выругаешься, получишь по морде и башку запихнём в унитаз'...
Единственное, чего не было у меня - так это такого друга, как Каспар. Благородный, хороший мальчик, человек со свойственным высшему созданию внутренним миром и чертами, отличающими от стаи хищников. Тея, конечно же, совершенно ему не соответствовала. На тот момент это девочка из стада, её миловидная внешность противоречит её типичной, стадной, лишённой глубины и благородства душе. Однако, можно было увидеть среди финального мрака и тьмы маленький светлый лучик надежды, как бы пробравшийся сквозь узкую щель почти закрытой двери.
Фильм лишён 'морализма' в смысле открытого нравоучения, но автор наставляет зрителя очень тонко, через сопоставление образов, заставляя его о многом задуматься, показывает ему Путь восхождения из стада низких животных
в человеческий облик. Человека наставляют здесь не нравоучения, но образы. Через имя главного героя - Йозепа, прослеживается параллель с библейским Иосифом, отверженым большинством близких ему людей и брошенным ими на дно ямы. Ямы уничижения, презрения и отвержения за то, что он был не такой как все (у Иосифа была разноцветная одежда, которой наградил его отец и которая выделяла его из числа прочих братьев). И на Иосифа из Библии также повесили ярлык 'доносчик'...
Фильм обращён не к многим. Ролан Быков в 'Чучеле' ведёт весь класс к покаянию. Он более оптимистичен, хочется поверить вместе с ним в это 'всеобщее спасение'. Создатель 'Класса' значительно сужает эту дверь. Система прогнила окончательно, исправить её невозможно. И она штампует бессердечных ублюдков, как фабрика по производству Кока-Колы, в три смены. И судьба её предрешена. Но это отнюдь не значит, что из неё невозможно выйти. Из неё трудно выйти, но шанс есть у всякого, кто отзовётся на благородный порыв в своём сердце перестать быть как все, перестать быть повторяющей всё обезьяной. Шанс есть у каждого.
- Мне выйти или остаться?, - спросила одна из противнейших девушек в конце фильма.
- ВЫХОДИ.
P.S. Советую посмотреть фильм 'Изменяющий время' режиссёра Ричо Кристиано.
Фильм неизвестного режиссера Ильмара Раага мне порекомендовал один приятель. Признаюсь, я не воспринял его совет серьезно, ибо его вкусы с моими разнятся практически кардинально. Все же, сам не знаю почему, я нашел и посмотрел фильм, не потому что так хотелось уж, а просто потому что было свободное время и был диск с фильмом.
Сказать что понравился нельзя, потому что это слово просто не подходит к такому фильму. Его нельзя оценивать категориями понравился/ не понравился, это фильм совсем другого порядка.
Насилие в школе пугающей поступью движется по миру: видеоролики с издевательствами над одноклассниками можно повсеместно найти в интернете. Но, до просмотра этого фильма я не мог представить что это может произойти со мной, или приключится в моей школе, в моей жизни. Но во время просмотра я как бы окунулся назад в свое школьное прошлое, и с легкостью совместил свою реальность с реальностью этого фильма. И от этого стало еще страшнее.
Когда я учился в школе, я был похож на этого Каспара. Похож тем, что моими другом был человек, который был слабее многих, человек которого не воспринимали серьезно. Просто смеялись. К счастью, до унижений дело не дошло, он старался стоять за себя. Но что я бы сделал, попади мы в ситуацию показанную в фильме 'Класс'? Думать об этом мне просто страшно... Ведь я начинаю понимать что я не Каспар, нет у меня той силы духа что у Каспара.
На экране идут титры эстонского фильма 'Класс'. Я сижу и качаюсь на стуле и смотрю в одну точку... По лицу текут слезы. Ощущение беспомощности. Я кладу свою голову на стол и начинаю рыдать, рыдать так тихо и незаметно, можно сказать 'про себя'. Но это срыв, настоящий срыв. Никакими эмоциями или словами это не описать.
После просмотра фильма есть ощущение беспомощности, бессилия, непонимания.
И желание быть Каспаром, чтобы Йозефам в нашем мире жилось спокойней.
