Абделатиф Кешиш в первые же минуты 'сталкивает' зрителя с главной героиней лицом к лицу. Автор как бы ставит нас перед фактом, и нам уже никуда не деться - вся гамма эмоций: от самых прекрасных, как завораживающая улыбка Адель, и до самых неприятных, так слёзы, размазанные по всему лицу, что не имеют ничего общего с постановочным 'красивым' плачем. Всё это точно и скрупулезно выделено и преподнесено зрителю с жизненной реалистичностью и достоверностью. Здесь вы не увидите ни одного общего плана, ни одной размытой детали - вся концентрация вложена в лица главных героинь. Смотря так близко на Адель, невольно хочется точно знать, что она думает, фактически читать её мысли. Следя за малейшей сменой эмоций, стараться предугадать следующую И всё это в непосредственной близости от героев, так как будто ты там, рядом с ними.
Это кино о каждом из нас. Адель одолевают обычные проблемы: от собственной неуверенности, до поиска смысла жизни. Она задаётся множеством вопросов, пробует для себя серьезные отношения и, конечно, впервые влюбляется. Адель, как губка, которая готова впитывать любой материал; как податливый пластилин из которого умелый скульптор вылепит блестящую скульптуру; как чистый холст для художника, который может рисовать яркими красками, вселяя в сердце радость или же обезобразить холст черным цветом, принеся тоску и грусть. Эмма именно такой художник, который, наконец, встречает свою музу, свою страсть, свой чистый холст. Адель для неё символ жизнелюбия: чистая, открытая девочка, которая тянется к чему-то светлому, даря свой свет окружающим. Между этими двумя, столь разными и сложными индивидуальностями, вспыхивает нечто неумолимо сильное, которое пожаром разноситься по их сердцам и телам. И нет, это не то спокойное и приносящее мир, чувство любви. Это страсть, желание, неумолимое притяжение двух тел, двух душ. Это именно такая страсть, которая не несёт с собой покоя. Такое чувство, при котором немыслимо существовать отдельно друг от друга, но и совместная жизнь невозможна. И когда приходит время выбирать, когда на вопрос: 'ты любишь меня?' опускаются вниз глаза, когда ссора - это вероятней всего просто предлог, тогда весь мир Адель концентрируется в одной лишь точке, вокруг одного человека - Эммы. А Эмма в свою очередь выбирает покой, разрушающая душу страсть её пугает, она отчаянно ей сопротивляется и, как ей кажется, сумеет убежать, спрятаться.
Смогла бы долго продлиться эта страсть? И можно было бы 'усмирить' её, а главное, стоило ли это делать? Правильно ли в конце уходит Адель? К новой ли жизни эта дорога? И как долго в её сердце будет жить первая любовь? Потому что без сомнения, что для Адель это не просто опыт или 'проба себя'.
Невероятные сцены секса, которые казалось бы до неприличия откровенны и тем самым ещё более притягательны. Особенно на контрасте - после того, как между Эммой и Адель происходить близость душевная, сближение под средством разговоров, тем более ожидаем выплеск страсти в близости интимной, во время секса.
Трехчасовое полотно о любви, где Кешиш, как художник, попеременно рисующий разными красками, прорисовывает каждую деталь, раскрывает каждую эмоцию каждой из своих героинь в отдельности и, отойдя чуть подальше, всмотревшись чуть глубже, задержав взгляд чуть дольше обычного, вы прочувствуете и оцените эту картину по достоинству.
«Ваш взор станет ясным лишь тогда, когда вы сможете заглянуть в свою собственную душу.» Юнг К. Г.
Сложно назвать все тематики, которые включил в себя этот фильм: взросление, воспитание, становление личности, отношения между разными социальными слоями, но в конце концов понимаешь, что неоспоримо и беспрекословно главенствующую роль среди всех них занимает любовь.
Стоит отметить игру актеров, которые придали картине особую атмосферу, искренне и полностью вживаясь в своих персонажей. Юная, ещё не остепенившаяся и не нашедшая своё место в жизни школьница,- Адель проживает становление своей личности, а между тем близкие каждому в этом возрасте душевные терзания. Неоднозначный протагонист то располагает к себе, то отталкивает, то заставляет сожалеть и плакать. Нельзя относиться к ней с абсолютной нелюбовью или, наоборот. К ней стоит только прислушаться, понять, научиться на её ошибках. Нет, это не значит, что нужно поощрять и прощать измены, беспорядочные половые связи, это значит, что все люди разные со своей тонкой душевной организацией и множеством диссонансов.
В целом, картина неординарная, даже, можно сказать, особенная. Зрителю показывается, как животный инстинкт - сексуальное влечение, разделено с любовью и страстью. Разве мы можем сказать, что главная героиня не любит Эмму? Лично я ни за что не взялась бы такое утверждать. А объяснение всех поступков не такое сложное: множество внутренних метаний, неумение разделять, что нужно, что нет и что такое хорошо, а что на самом деле для неё плохо. Мне кажется, актриса отлично передала сущность Адель - непонимание себя и своих желаний словно в чертах её лица, мимике. Здесь как раз и встает вопрос воспитания: почему так происходит? Родители не научили, как разбираться и как бороться с собой? Или, может быть, она отказывалась учиться, закрываясь в себе от всего внешнего мира? Как было в данной конкретной ситуации, мы уже не узнаем, увы, но нам предоставляется прекраснейшая возможность посмотреть на себя и на людей вокруг, осознавая, что подобный период бывает у всех, но у кого-то он проходит, а кому-то существовать с этим всю жизнь...
Эмма. Это герой, в которого я просто влюбилась! Кажется, словно её натура написана на лице, так хорошо подобрана актриса. Кешиш сделал невероятно правильный ход, пригласив на эту роль девушку 'из высшего общества', коей является Леа Сейду. Благодаря чудесной игре и, вероятно, настолько подходящей внешности актрисы, передается главная идея фильма: а может ли быть любовь между крайне разными людьми, с разными социальными статусами, различным пониманием мира? Режиссёр утверждает, что хотел показать, мол да, может, но почему же тогда в конце фильма главные героини не вместе? По моему мнению, он, сам того не зная, сказал 'да, могут быть чувства, но они ни к чему не приведут'. Ведь сколько Эмма толкала Адель к развитию, к чему-то большему и творческому, и что же? Кажется, словно она застыла и больше ни к чему не желает стремиться, в то время, как её спутнице - богемной натуре, всегда хочется нового, увлекательного, интересного.
Минусом данного фильма могу назвать слишком резкие, даже неопрятные, переходы от одной тематики к другой. Хотя и предполагаю возможность того, что это тоже использовано, чтобы заставить понять сущность метаний героини, погрузиться в это - как не находит себе места душа Адель, так и тематики не могут упорядочиться, выйти из этого хаотичного вихря. К недочетам также стоит причислить и сложно построенные переходы от одного возраста к другому, от некоторых событий к событиям - иногда заставляло ненадолго терять хронологическую нить, хотя это быстро решалось, но меня, откровенно говоря, не прельстили такого рода обороты. Лично мне непонятен и смысл обилия постельных сцен: чтобы сделать вывод по поводу разделения сексуального влечения и любви, да и чтобы поддержать атмосферу, на мой взгляд, хватило бы и парочки небольших отрывков.
Люблю фильмы, которые оставляют на душе осадок, рождают вихрь рассуждений, заставляют задумываться и решать что-то для себя, взглянуть на устоявшиеся в обществе мнения о несомненно плохом совсем с другой стороны - 'Жизнь Адель' без сомнений такая картина, заслуживающая высокой оценки, за что хочется лично сказать спасибо как Кешишу, так и всему актерскому составу и посоветовать его зрителям, кому сам факт однополой любви не кажется отвратительным.
Жизнь Адель – фильм о взрослении и познании себя через любовь, как заявляется в описании картины. Однако я не до конца уверен, что Адель в конце фильма приходит к познанию. У меня создалось впечатление, что она так и осталась потерянной в этом мире.
Первый раз этот фильм я смотрел на ночном фестивале французского кино, кажется, около семи лет назад. Однако спустя много времени воспоминания о фильме растворились и, по сути, я смотрел его с чистого листа. Отдельно могу отметить затяжные постельные стены, которые украшают фильм, но само повествование у меня лично не вызвало большого отклика.
Кроме того, фильм ужасно затянут и смотреть его в какой-то момент становится банально скучно. При этом критики высоко оценили произведение, отметив фильм и героев множеством наград, включая Золотую пальмовую ветвь Каннского фестиваля. Так что выбор этого кино остается на ваше усмотрение.
Просмотр фильма от начала и до последней нотки погружает в мир первой влюбленности, волшебство чувственности и обволакивает своей правдивостью. Начала я с ноток не просто так, ведь на протяжении всего фильма встречаются замечательные, мелодичные и гармонично вписанные музыкальные произведения, чего стоит только ханг с арабскими, а то и африканскими мотивами, который появляется в самые значимые моменты этого киношедевра.
Говорить, что этот фильм только про первую любовь не приходится. Он наполнен социальной подоплекой. Картина прекрасно передает расслоение общества на классы, показывает, как разграничены приоритеты в разных прослойках.
Любовь показанная в этой картине: страстная, искренняя, невероятно откровенная и настоящая не может выжить от натиска изящного искусства.
В этой картине прекрасно передан образ творческого человека, точнее сказать темные его стороны. Образ Эммы как целеустремленной художницы, которая питается отношениями с Адель и когда этот запас энергетической силы заканчивается, она, не сказать что без труда, но исключительно ради себя решает разорвать союз. Будучи представительницей, так сказать богемы, она хочет для себя соответствующей партии, не случайно она так упорно давит на Адель, чтобы та написала какой-нибудь роман. Эмма любит Адель, но теперь совсем по-другому и называется это уже «Нежность».
Адель персонаж оказавшийся между двумя мирами абсолютно исключающими друг друга. Она не хочет, чтобы ходили слухи о её сексуальных предпочтениях в школе, что не позволяет ей освободится в полной мере. С другой стороны она как будто рождена для мира арт, «что она творит на холсте», ведь это не только заслуга Эммы.
Фильм настолько органично показывает отношения, чувства, переживания, внутренний мир и многогранность персонажей, что остается только любоваться и восторгаться творением Кешиша.
Лучшие три часа жизни за последние годы. А, может, и за половину жизни… Такие вот чувства и мысли взрываются после просмотра. Только что. Подобной химии и близости между актерами видеть, еще не доводилось. Такого переживания в кино тем более. В жизни видел. А снять эту химию это уже искусство.
Без преувеличения — режиссер намотал на пленку любовь, чувственную, тонкую, бестелесную и первую в жизни, которая именно и бывает только в реальности. Физически без преувеличения. Даже откровенные софт-порно-любовные лесбийские сцены именно вводят в то, что есть реальностью. В этом их подступ и убийственно простецкий метод. (Чтобы в конце чувствовать, что реветь воспрещается). И что жизнь - она с телесного начинается, с картинки перед нами. Хотя многие именно на «это», скабрезно или ханжески напирают. И, упершись в «это», уже забывают, что в «Жизни Адель» снимались не идеи, а живые актеры. Про двух живых людей. Девочку настоящую, и другую — не очень. Настолько реально, что оператор, Адель и Леа добавили к частной жизни многих зрителей дополнительные ТРИ часа любви, любви первой и невосполнимой, ТРИ часа за несколько лет из жизни очень непростого человека.
Как-то вертится в голове уверение самого себя же, что столь человеческого кино еще не видел. Без преувеличения. Пусть и в кино, и с провалами, например, сцена ссоры — все так быстро, как будто и не было ничего. Или социальное неравенство, снобизм старшей Эммы-Леа, и совсем не преувеличенная уверенность в куда более простом житейском выборе младшей Адель.
Учительница-лесбиянка. Которая любит вне себя, просто и, отдавая себя… Кажется, уже много такого проходили — но почему же кажется любовь, личность и жизнь Адели такой редкостно удивительной и новой?
Химия персонажа. Пока что единственно дающийся ответ. Редкостное, неповторимое сочетание страсти, личности и жизненной неопытности. Ведь так опознать в этом фильме свою первую и\или единственную (и утраченную — обязательно!) любовь не всем удастся. Надеюсь, многим зрителям таки удается.
А любовь ведь такого класса — первого, ибо первая — именно есть сущностью Адель. Она ведь давно решила, кто она, может даже еще в том маленьком детстве (не стать лесбиянкой, а про любовь и что она простой человек). Давно осознав, что ей нужно на всю жизнь, про долг, детишек и себя. Но вот когда встретился человек — решение было как бы впервой, хотя тоже давно, и скорее подсознательно уже. Зато с первого взгляда, и ведь вопреки неопытности, и это так непередаваемо соперничает с ее простотой и ранней осознанностью про себя. Непередаваемо вне вопросов любви.
Фильм передает. Но это благодаря игре Адель – именно она энергетик, который добавляет к жизни еще ТРИ хороших часа. И даже больше – лекарство.
Сцена за сценой, кстати, поглощает еще один важный момент — диалоги. Про жизнь и социальные условности. Где простота Адель подкупает, а богемность Эммы в ребро тычками, как приступ панкреатита. В них непохожесть двух героинь уже наперед замыкает ответ — кто из них сильнее. И кто по-настоящему предал, когда выбрал другое, кто бросил… Фу, как банально — но почему-то в жизни Адель оно, опять-таки, феноменально близко, вне камеры.
Действительно, уже не один рецензент заметил насколько пропускают, переваливают, перескакивают зрители, да и восхищенные многие, через то — как режиссер нашел в своей героине один из самых сложно устроенных персонажей в истории кино. Редкий, удивительный, новый. Новая героиня?
Потому что, на сегодня, в кино Адель самый живой персонаж? Наверное…
Но точно таблетка от боли. Адель это осознание, что есть лекарство от смертельной тоски по утраченной любви – первой или единственной. Лекарство встречи с такой же равнонапряженной ситуацией, как твоя. Но у другого человека. Не важно, что это фильм – все равно легчает очень и очень. Не хочется ни смерти, ни тоски. Потому что: а вдруг, выйдешь из тоски и боли, и встретишь именно такого удивительного человека, как эта юная героиня. Ведь она живет дальше вопреки. Ведь тоже вышла из расфуфыренной чужой портретной галереи, где никому не нужна, и пошла улицей дальше жить. Этот фильм может кому-то стать удивительным лекарством от боли и тоски. Лекарство его в том, что встречаешь подобный по напряжению, и силе, и по сопротивлению любовный человеческий материал. И когда убеждаешься реально, живо, что так страдаешь не один, тогда легчает и отпускает.
Ты - среднестатистическая старшеклассница среднестатистической школы. Ты живёшь в обычном доме. Выросла ты в обычной семье в красивом французском городе Лилль, который является регионом Нор-Па-де-Кале(город, который соединяет Францию и Великобританию с помощью Евротонеля) и находиться в 14-ти километров от границы Бельгии. Тебя, как и многих девочек в этом возрасте интересует литература. Особенно на тебя производит впечатление произведение знаменитого французского драматурга Пьера Марвио 'Жизнь Марианны'. Тебя, как и каждую девушку привлекают мальчики, особенно старшеклассники. Ты, спустя какое-то время всё же идёшь с ним на свидание, но, внезапно, тебя привлекает некое создание с синими волосами. После свидания, ты прибываешь в растерянности, что даже секс с парнем тебе, увы, не интересен, потому что твоя голова забита мыслями о таинственной незнакомке с синими волосами. Почему она так привлекла тебя? Дело в необычном цвете волос или может быть что-то другое?
Прежде чем рисовать картину, художник (Кешиш) готовит своё оборудование и обдумывает сюжет. После обдумывания он выбирает краску: гуашь, акварель или масляные краски. Немного подумав, он выбирает акварель. Поставив мольберт, прикрепив кнопками лист, Кешиш берёт кисточку, окунает её в воду и начинает писать.
По началу он берёт самые обычные, скудные цвета и не пользуется палитрой, потому что это пока что не нужно. Рисуя серым цветом, показывая жизнь обычной девушки, местами художник хочет разнообразить картину, но понимает, что пока что рано. Кешиш прорисовывает каждую деталь, каждую мелочь, ибо жанр картины таков и надо как-то оправдать длительность фильма. Но внезапно он берёт и немного разбавляет рутину синим цветом, дабы выделить этот переломный момент, кульминацию, которая раз и навсегда изменить жизнь Адель. Спустя какое-то время, он откладывает скудные цвета на потом, и берёт иные цвета, символизирующие собой некую таинственность, растерянность, злость, неприязнь дабы показать новый отрезок жизни героини. Но долго так рисовать художник не может, ибо зритель заскучает. И вот, после того самого поцелуя между Адель и Эммы, художник принимается за то, чего ждал от него зритель: он наконец-то берёт палитру и начинает рисовать яркими красками. Художнику всё равно, могут ли сочетаться эти цвета или нет; главное что они - яркие, тёплые, красивые, не обычные и главное, чтобы любовь в понимании художника сочеталась в буйстве красок, потому что первая любовь - всегда яркая и запоминающаяся на всю жизнь, самая искренняя и настоящая, а так же и трагичная. Несмотря на всю эту красоту, художник рисует героинь очень разными и хоть любовь живёт в них обоих, жить вместе долго и счастливо они, увы, не смогут. Здесь уже художник рисует сложные психологические характеры героев. Как и у всякой love story здесь присутствует печальный конец. С большой неохотой художник вернулся к прежнему серому цвету. А после финальной сцены он откладывает серый цвет и берёт белый, дабы показать дальнейшую пустоту.
К сценам любви ( слово секс звучит слишком грубо для этого фильма) Кешиш отнёсся с огромным вниманием, поэтому они у него получились реалистичными, откровенными и натуральными (почти как в фильме «Клип”). Но знаете, почему-то именно в этом фильме постельными сценами хочется любоваться. Они получились настолько чувственными, что порою кажется, что перед тобой не актрисы, а действительно два любящих друг друга человека. Настолько хороши сцены любви и настолько хорошо сыграли актрисы(особенно красавица Адель Экзаркопулос)
Честно признаюсь, я бы не стал смотреть фильм если бы не победа на Каннском фестивале. Из списка номинантов на награду я видел только “Только бог простит” (и лучше бы я его не видел) и мне не с чем сравнивать, но я доверюсь мнению Спилберга и его КО( жюри).
В итоге получилась один из самых громких, необычных и лучших фильмов в этом году. Обидно, что этот фильм не будет биться за «Оскар”. Сомнений в то, что лента попадёт в итоговый список, оставив детище Бондарчука далеко позади - нет. Данную эту ленту можно поставить в один ряд с 'Унесёнными ветром','Красными' и 'Титаником', потому что в фильме показана настоящая любовь, о которой слагали(слагают) поэты и писатели, о которой пишут песни и о которой снимают фильмы. В конце я чуть не прослезился.
- Кого из художников ты знаешь? – Пикассо… – А еще? – Ммм… Пикассо…
Первый раз фильм «Жизнь Адель» я начала смотреть несколько лет назад, но не смогла закончить. Изобилие постельных сцен, длинных, натуралистичных вызывали у меня отвращение и создавали впечатление, что я «держу свечку» у главных героинь.
Спустя годы я решила пересмотреть этот фильм, перематывая особенно затянутые сексуальные сцены.
Фильм меня поразил. История об обычной девушке, в которой есть загадка.
Адель нельзя назвать интеллектуалкой, но она не глупа. Ее нельзя назвать красавицей, но в ней что-то есть.
Она растет в обычной среде, ходит в школу, ей не чужды обычные жизненные ценности о стабильности, надежной профессии для будущего.
Адель еще подросток, который любит литературу, курит с подружками у школы и пытается понять себя.
Эмма – полная ее противоположность. Она художник, творец, она талантлива, она любит Климта и Сартра, у нее синие волосы, она разбирается в вине, она гурман в еде и она по девушкам.
Хотела бы я сказать, что они ворвавшись жизнь друг друга изменят ее и привнесут нечто новое, но это не так. Их отношения держаться на взаимной страсти. Эмма черпает в этом вдохновение, Адель считает, что это любовь.
Сцена ужина с друзьями Эммы ярко показывает насколько они разные и как далеки от желания понять друг друга, узнать мир друг друга и научиться чему-то. Пока Эмма со своей богемной тусовкой сравнивает Шиле и Климта, Адель чувствует себя чужой и одинокой в этой среде. Все, что она может предложить этим людям, это добавку пасты болоньезе. Она их не понимает, как не понимает и Эмму, а Эмма не хочет принимать Адель, такой, какая она есть, ей нужен кто-то такой же творческий рядом, а не учитель младших классов. Эмма бунтарь, Адель скорее буржуазна.
Ушла влюбленность, осталась только привычка.
А рвать привязанность, основанную на прошлом взаимном наслаждении невыносимо больно…
Основной пафос этого фильма - показать обыденность, нормальность, допустимость однополых отношений в обществе. И сделано это очень талантливо, без пошлости. Фильм достаточно глубокий - в том плане, что поднимает остросоциальные проблемы. Его можно было бы назвать фильмом об ЛГБТ и для ЛГБТ, если бы последние не были частью общества с абсолюто всеми присущими людям радостями, страданиями, победами, огорчениями и т.д.
Сюжет фильма достаточно прост: школьница нравится парню, но не испытывает желаемого удовольствия, затем вдруг ей западает в душу девушка-лесбиянка, она находит её, между ними заворачивается роман, затем разрыв и спустя 3 года встреча с выяснением чувств, разговорами о жизни и т.д. Финал фильма несколько трогателен: на Адель обращает внимание парень-гей и устремляется за нею, в связи с чем зрителю представляется выбор самому додумать последующую историю (например, смена ориентации, создание семьи, рождение детей, либо же ничего из перечисленного).
Фильм достаточно талантлив, он вообще рекомендуется к просмотру, но так сложилось, что он лёг на апогей гомофобной истерии, захватившей российское общество, причём идущий с самого верху. Одновременно это - и размышление о западных ценностях, и о ценностях вообще (характерно, что героини обсуждают статью Ж. П. Сартра, которая в некотором смысле является программной и на гуманитарных факультетах российских вузов). В то же время у проблемы ЛГБТ, с моей точки зрения, нет решения вообще, в том смысле, что решения находятся сами собою, и это подтверждает фильм - имеющаяся в нём своеобразная тенденция избегания острых углов (например, намечающаяся тема травли одноклассниц в начале фильма сходит на нет, отношения родителей к ориентациям тоже в некотором смысле сглажены, какие-либо серьёзные вопросы только намечаются, либо от них уходят). Фильм имеет параллели с аналогичными молодёжными социальными фильмами (можно сравнивать с Антониони - студенческие выступления в 'Забрийский пойнт'), ничуть не напоминает мелодраму (есть похожие черты с 'Покажи мне любовь', но лишь по теме, но не по глубине поставленных вопросов). В общем, 'Оскар' этого произведения совершенно заслуженный, и при том, что он является в каком-то смысле фильмом 'на любителя' (именно так, наверно, стоит относиться к ЛГБТ-людям, причём где угодно, и в России в том числе), но его пафос - в разуме, в стремлении решать бесконфликтно все возникающие проблемы, в абсолютном оптимизме и желании двигаться вперёд.
Отдельно хотелось бы подчеркнуть множество сцен из повседневной жизни, педагогической практики. Секрет успеха всегда - в осмысленности, в вещах, выходящих на смысложизненную природу. Именно таким образом показано общество: сцены школьной жизни, диалоги, обсуждения. Ничто так не доносит реальность чужих стран, как их преломление в художественной форме, собственно выходящей за фабулу, сюжет.
Режиссер фильма берется за очень непростую тему, он пытается показать зрителю душу подростка изнутри, и не просто подростка, а молодой девушки, которая находится в том возрасте, когда пора делать выбор в пользу своего будущего. Кешиш проносит нас сквозь ее решения, душевные муки, а заодно и принуждает нас к сопереживанию и выбору – воспринимать нам чувства главной героини серьезно или относиться к ним с долей скептицизма.
Адель – юная школьница, вступившая в возраст интриг и душевных терзаний, первых отношений, первых чувств, любви и эмоций. Глазами этой молодой девушки мы видим мир вокруг, ее решениями проживаем все происходящие в жизни события.
Кешиш показывает беззащитность Адель многими приемами, это и приоткрытый рот во время сна, и присущее подросткам переедание, рассеянный взгляд, немногословность. Она не просто так желает пойти работать преподавателем в школу. Как и ее родители, она считает, что в жизни важен контроль и стабильность. При всей безэмоциональности и расслабленности, в душе Адель царит настоящий ураган. Именно этот ураган подстегивает ее на поиски новых эмоций, на ночной поход в бар и знакомство с Эммой.
Эмма является полной противоположностью Адель. Она не привыкла прятать свои чувства и эмоции, свободолюбивая и дерзкая художница, в Адель она находит свою музу. Адель ждет от их отношений постоянной бури страстей, необычности, неугасающего пламени, именно того, что она думала не может дать ей мужчина. Пылкости и нежности, чувства опасности и нарушения правил, ведь она с детства привыкла слышать что лесбийская любовь - это неправильно, привыкла к предрассудкам общества.
Погружаясь в новые для себя отношения, Адель относится к ним как к игре, она живет привычной жизнью и плывет по течению, однако, не придает значения тому, что ей важны именно страсть и чувства. Постепенно, когда первый порыв чувств начинает угасать и в их уже семейный быт приходит определенность и пустота, это пугает Адель, она думает, что это начало конца. В компанию Эммы, ее творческую богему она так и не смогла вписаться, ей сложно, она отличается своей рациональностью и логичностью. Адель пытается компенсировать одиночество и недостаток понимания в интрижке и изменяет Эмме, тогда когда Эмма воспринимала их связь не как мимолетное увлечение, а как настоящие серьезные отношения, семью.
Уже после расставания, Адель понимает, что потеряла свою единственную любовь и не может забыть Эмму, только потом она узнает, насколько для Эммы значимы были эти отношения и жалеет о своей измене. Она ревнует к ее новой пассии, представляет, что все это могло бы стать правдой для нее, если бы не глупость.
Синее платье в конце фильма символично напоминает нам о синем цвете волос Эммы, о том, что Адель так тяжело дается их расставание, и жизнь для нее как будто остановилась. Единственный человек, который понимает ее – Самир, неудавшийся актер, также как и она, выбравший земную профессию – риэлтор, который сам не являлся частью этого богемного мира. Единственный, кто замечает ее отсутсвие на выставке, единственный, кто готов был ее поддержать.
Когда режиссеру нечего сказать, то он прибегает к самым простым, очевидным и примитивным темам, пытаясь окрасить их в яркие цвета. Мало того, что тема, поднимаемая в теме, уже сильно истрепалась, а любые подростковые конфликты отдают утомительным опытом зрелой проститутки, так режиссер снял фильм совершенно скучным образом. Белое - это белое, черное - это черное, синее - это синее. Столь простые очевидные явления почему-то многие критики восприняли как откровение и с восторгом вознесли пальмовую ветвь над головой алебастровой Венеры.
Три часа времени - хронометраж максимальный для картин, которые обладают многослойностью и масштабностью. В данном случае три часа - это растянутая линейная история, в которую вплетены сцены гомосексуального характера. В концепции моего мировоззрения нет разницы между гетеросексуальным воплощением любви и гомосексуальном, в кинематографе есть только воплощение искусства и идей. Считать длительные съемки секса в художественном кино воплощением искусства и радикального новшества - это чрезмерная гипербола, которая не стоит рассмотрения. Сексом занимаются все, и если вы хотите посмотреть как люди трахаются, то смотрите порно. Там люди не прикрывают свою цель пальмовыми веточками.
В концепции подросткового бунтарства и поисков фильм тоже не удивит искушенного зрителя: ни интересных диалогов, ни интересных поворотов сюжета, ни драмы замечено не было. Можно спокойно вырезать из фильма 1,5 часа любых сцен на ваш выбор и фильм не потеряет совершенно ничего.
Общество Европы становится слишком толерантным, ставя мизерные проблемы конкретного человека превыше идеалов искусства, которое испокон веков пыталось выразить внутренний конфликт души: в идее, в форме, в выражении.
В контексте 'Жизни Адель' нам пытаются намекнуть на мнимую интеллектуальность, чтобы рядовой пользователь не сомневался, что автор картины знает таких художников как Шиле, Пикассо, Климт, а также провести параллели с литературой и философией - тренд тоже нового времени, где в паре неестественных предложений и параллелей нам показывают мнимую глубину.
Нельзя не отметить, что в целом фильм смотрится вполне органично, непринужденно и естественно. Все актёры играют неплохо, но, опять же, в фильме нет никакого широкого спектра ни в одном русле, поэтому возникает финальный вопрос: 'А что собственно здесь такого выдающегося?'
