Большой Лебовский, одна из главных работ братьев Коэнов. Комедия, детектив, драма, если хотите, можете и боевик с триллером сюда добавить. Кто-то просто посмеется, причем до слез, кто-то задумается, и для того и для другого причин будет более чем достаточно. Фарс, театр абсурда, стеб над целыми киножанрами, сильная драма о месте личности в современном мире, все это о нем, о Лебовском.
Для сыгравшего его Джеффа Бриджеса, эта роль стала настоящим звездным часом. Пофигист в расцвете сил, получился из него замечательный. Он не такой как все, его не очень-то интересуют окружающие его люди. Он чужд любого тщеславия, ему все равно кто и что о нем подумает, он не гонится за призраками: благосостоянием, положением в обществе, престижной работой и прочим. Потому что лентяй, спросите Вы. Да вот не все так просто.
Было время, когда молодой Джеффри был активистом, имел четкую гражданскую позицию, пытался сделать этот мир лучше, но решил, что все это бесполезно и не имеет ровно никакого смысла. Так Джеффри стал просто Чуваком, который живет на пособие по безработице, играет в боулинг, не любит когда его называют по имени и плевать хотел на весь остальной мир. Но судьба веселая штука, и не хочет оставлять Чувака в покое. Два злодея врываются в его дом, и заставляют на некоторое время оказаться поближе к другой жизни, которую Коэны населили довольно колоритными персонажами.
Давно известно, что у братьев, актеры второго плана, практически всегда на высоте. Не стал исключением и Большой Лебовский. Отличный дуэт Джеффу Бриджесу составил Джон Гудман, сыгравший ветерана Вьетнама, трогателен третий друг, в исполнении Стива Бушеми, отличный монолог от Сэма Эллиота, яркая роль будущего оскароносца Ф. С. Хоффмана, даже Тара Рейд, видимо в первый и последний раз в своей карьере, смотрелась вполне достойно, наверное потому что играла саму себя.
Чем заканчивается фильм? Да по большому счету ничем. Чувак пожил несколько дней насыщенной жизнью, побывал у копов и парочки миллионеров, помог странной дамочке стать матерью, развеял по ветру прах друга, забрал новый ковер, повстречался с целой кучей порномагнатов, нигилистов детективов и прочих уродов, разочаровался во всем этом, и снова пошел играть в боулинг.
Нравится ли Коэнам их герой? Безусловно. Как ни странно он оказывается единственным нормальным персонажем во всей истории. Советуют ли они нам жить так же как он? Не обязательно, но подумать о том, сколько в нашей жизни всего ненужного, а что на самом деле важно, это пожайлуста. Жизнь довольно мерзкая штука, главное прожить ее достойно, не изменяя себе, а мы, к сожалению, очень редко это понимаем.
Перед нами - очередная пародийная провокация блестящих братьев Коэнов. Отличная задумка: тонко высмеять все основные моменты уже надоевших бесчисленных триллеров про похищение и шантаж в рамках раскрытия характеров двух главных героев, стиль жизни которых можно выразить одним словом: 'Relax!'
Я удивляюсь тем зрителям, которые ищут в подобных фильмах Коэнов подтверждения своих ценностей, и как только что-то не сходится, начинают критиковать и называть фильм дурацким, а главных героев - лузерами.
Как раз этот фильм и показывает, что 'лузерство' как и все остальное в нашей жизни - это относительное понятие. И ты можешь всю жизнь гнаться за чем-то эфемерным (статус, деньги, важность) а утратить главное - настоящий момент, который надо использовать в свое удовольствие по максимуму, пока не поздно.
И давайте не осуждать главных героев в мещанстве, примитивизме и отсутствие цели жизни, а посмотрим на себя и увидим, что у каждого есть свой 'ковер' и свой ' Въетнам'. Не так ли?
В итоге: жизнерадостный и расслабляющий несерьезный фильм, затрагивающий серьезную тему отношения к жизни.
P.S. Сцена общения героев с подростком Ларри запомнится надолго.
Начнем давайте с того, что вместе попытаемся разобраться в крайне важном вопросе, без ответа на который, к сожалению, просмотр подобных фильмов будет совершенно бесполезным. А вопрос вполне актуальный: что же такое «кино не для всех»? Ведь в разговорах с друзьями все мы, наверняка, сотню раз слышали эту фразу, с пафосным видом произносимую по отношению к фильмам Кустурицы, Полански, Гиллиама, Кар Вая, Джармуша и других. И братьев Коэнов, без сомнения.
«Кино не для всех». А для кого же? Вхожу ли я или вы в этот круг избранных «не всех»? Что же отличает авторское кино от обычного? Ну что ж, приступим. Наверное, в «особенном» кино снимаются «особенные» актеры? А вот и нет – те же самые. И Брэд Питт там есть, и Джонни Депп, и даже Брюс Уиллис. Хорошо, тогда такие фильмы изначально не предназначены для широкого зрителя? Тоже нет. Любой художник жаждет признания. Никто не станет тратить время и деньги на продукт, который некому будет потреблять. Каждый режиссер стремится найти своего зрителя, хочет, чтобы его помнили, а снятые им фильмы смотрели. Да и заработать неплохо, хотя бы окупиться, ведь кино – это бизнес. А в прокате можно провалиться и с зубодробительным блокбастером. Тогда, «кино не для всех» можно вычислить по полученным наградам? И здесь мимо. У «Большого Лебовски» нет ничего. Ни в Берлине, ни в Каннах, ни в Лос-Анджелесе. Ни-че-го!
И в чем же тогда отличие? В чем же? В чем же, черт возьми? На самом деле все гораздо проще, чем кажется. Массовое кино на вопросы отвечает, а авторское - их ставит. И когда идут титры в экранизации комикса, вам все предельно ясно (Зеленый Гоблин побежден, Человек-паук победил), вы спокойно встаете с кресла, выбрасываете пустое ведерко из-под поп-корна и через десять минут переключаетесь на повседневные дела. А досмотрев «фильм не для всех» вы, как бы ни стыдно было это признавать (даже самому себе) очень многого не понимаете. А это и есть самое главное! В воображении мелькают кадры, мозг как бурлящий котел переваривает впечатления, паззл по кусочкам начинает собирается в голове. И вам становится страшно интересно понять, разобраться, разгадать, ответить на поставленные режиссером вопросы, поделиться своими мыслями с другими. И вы пересматриваете такие фильмы, вы размышляете над ними, вы вспоминаете о них. И каждый не до конца осмысленный момент – еще один повод нажать на play и подумать.
Какое кино предпочесть – выбор за вами. Если хотите развлечься, смотрите массовые фильмы, если хотите подумать и понять, то ваш выбор – кино авторское. Это не хорошо и не плохо, «кино не для всех» вовсе не цель, к которой непременно нужно стремиться. Вопрос лишь в восприятии: хотите ли вы быть не таким, как все?
Но тут возникает еще один безумно интересный вопрос, который вы тоже наверняка не раз задавали сами себе и друзьям. А именно: «Есть ли вообще в таких фильмах смысл?» И действительно, многие считают «Сталкера» Тарковского скучнейшим бредом, «Космическую одиссею» Кубрика просто фантастикой, а «Большого Лебовски» совершенно обыкновенной комедией (поймал себя не мысли, что Чувак, наверняка, был бы того же мнения, ну да ладно). Так стоит ли искать смысл там, где его нет? На самом деле наивно думать, что абсолютно все режиссеры абсолютно во всех своих фильмах продумали все до каждого кадра и до каждой пылинки в этом кадре, что абсолютно каждая сцена заключает в себе потаенное значение, а каждое слово имеет скрытый подтекст.
Знаете ли вы, например, что перед съемками «Бойцовского клуба», Эдвард Нортон (известный своей дотошностью) спросил у Чака Паланика, написавшего роман-первоисточник, о мотивах действий своего героя, на что тот ему ответил, что не имеет ни малейшего понятия. Ошарашенный, Нортон убрался прочь. Или что Роберт Блейк (Мистери-мэн в «Шоссе в никуда» Дэвида Линча) признался, что вообще ничего не понял в сценарии и свою роль исполнял, просто представляя, что играет Дьявола. Как вам такие новости? Оказывается, сами создатели зачастую не знают, какой смысл несут их творения.
Вот, например, в «Большом Лебовски» я с легкостью могу найти с десяток трактовок различной правдоподобности. Скажем, (не зря же действие происходит во Время войны в Заливе) чокнутые нигилисты – это Ирак, а Чувак со своим неуравновешенным другом – это агрессор в лице Соединенных Штатов. Вот еще расшифровочка: троица друзей-раздолбаев – это воплощение жизненной позиции «ничего не вижу, ничего не слышу, ничего никому не скажу». Чувак ничего не видит (специально на все забил), Собчак ничего не слышит (всех перебивает и все делает по своему), а Донни ничего не скажет (ему вообще слова вставить не дают). Можно допридумывать и вовсе до божественного масштаба. Скажем, главного соперника команды Чувака, кстати, постоянно матерящегося психованного извращенца зовут Иисус (как вообще церковь не возмутилась?)
Но именно в этом и прелесть (как ни банально это прозвучит) «фильмов не для всех». Каждый видит то, что хочет увидеть. Для кого-то Чувак – непосредственный безобидный лентяй, а для кого-то злобный паразит на теле общества. Для кого-то «Большой Лебовски» - взрывная комедия, а для кого-то философская притча, даже образ жизни. А что «Большой Лебовски» для вас? Выбирайте.
P.S. Кстати, я так и не понял, кто же победил в турнире – команда Чувака или команда Иисуса? А, к черту все, пойду поиграю в боулинг…
«Большой Лебовски» - фильм, который может понравиться многим и делает это. Кто-то увидит в нем комедию о бездельнике, который просит называть себя просто Чувак и его чокнутых друзьях, один из которых психованный ветеран Вьетнама, польский католик, возомнивший себя ортодоксальным евреем, а другой просто слабоумный недотепа, выдающий то и дело внеконтекстные фразы, встревая в чужие разговоры.
И вот эта компания встревает в детективно-комичную историю с похищением, в которой замешаны миллионеры, частные детективы, порно-магнаты, немецкие нигилисты и мочащийся на ковер Чувака китаец, а все это приправлено боулингом, к местному чемпионату которого привязано расписание жизни друзей. Это смешно? Конечно. Я вот, к примеру, во время, как первого, так и n-ного просмотра этой ленты настолько поднимаю себе настроение, что обломать его потом не так уж и легко.
Диалоги фильма - в лучших традициях Тарантино. А что иногда выдает герой Джона Гудмана – как вам, к примеру, цитирование первой поправки Конституции и рассказ о тяготах службы во Вьетнаме персоналу в семейном кафе или план спецоперации Волтера по поимке похитителей с использованием грязного белья и автомата Узи. Этот персонаж неимоверно отжигает на протяжении всего фильма своими «философскими» речами, а «эхо Вьетнама» так и чувствуется во всех поступках этого невозмутимого «еврейского» ортодокса, соблюдающего шабат каждую субботу.
То же самое, только в меньшей степени, в силу скудности своего экранного времени, касается Донни, которого играет Стив Бушеми – он сыграл небольшую, весьма интересную и даже трагичную – хоть немногословную, но очень яркую роль. А есть ведь еще прекрасная Джулианна Мур, в роли не то возлюбленной, не то подружки Чувака и Филип Сеймур Хоффман, Тара Рейд и Джон Туртурро в эпизодических, но ярких ролях – так, что с актерами здесь полный порядок.
Отдельные сцены фильма, надо сказать, бросали от смеха под любимый диван – сцена с врагом по боулингу Чувака Хесусом (или Иисусом, как кому угодно), «допрос» 15-летнего пацана на предмет пропавшего миллиона долларов, беседа в клубе про обмоченный ковер, пьяный сон Чувака, разговор с шерифом – да продолжать можно еще долго, но лучше все же смотреть.
Только вот всю видимость комедии рассеивает, словно прах над океаном, предпоследняя сцена фильма на скале. Она-то как по мне и лучше всего передает настроение фильма, даже пробирает немного, несмотря на всю ее видимую комичность.
А вот герой Джеффа Бриджеса, т. е. Джеффри Лебовски, т. е. Чувак – пожалуй, самая большая загадка этого фильма. С одной стороны это бездельник неопределенного возраста, покупающий продукты за купоны и пропадающий все свободное время (а свободное у него все время, так он нигде не работает) в боулинг-клубе и участвующий в местном любительском чемпионате.
Он живет один в непримечательной квартире, ездит на раздолбанной машине, по улице ходит исключительно в халате и белье, иногда курит траву, закидывается кислотой и слушает песни китов лежа в ванне, да и умом, вроде, особым не отличается. Ну, какой из него, извините, положительный персонаж, справедливо спросит кто-то.
Но с другой стороны, он в прошлом антивоенный активист, имеющий активную жизненную и гражданскую позицию, он делал музыкальную карьерой, но напоролся, судя по всему, на жестокий мир шоу-мать-его-бизнеса и большой-мать-ее-политики.
«Да пошло оно все! Называйте меня теперь Чуваком, и никак иначе. Я буду жить так, как мне нравится», - сказал Джеффри, махнув на все рукой. Сказал – сделал, и о содеянном нисколько не жалеет. Можно ли обвинять человека в том, что его жизнь не сложилась так, как должна была. Он никого не обидел, не обманул и не обворовал. И еще вопрос в том кто более полезен обществу - лицемерный инвалид-горе-бизнесмен или вот такой бездельник.
А Чувак, да он просто играет в боулинг, пьет «белый русский» или пиво, любит своего психованного друга и не жалуется на жизнь, а самое главное – никогда не нервничает, а это значит, что Чувак не пропадет…
Практически все гениальные люди неоднозначны. Братья Коэны - яркий тому пример. Практически каждый их фильм вызывает споры и многочисленные разночтения: кто-то считает их картины скучным бредом, другие(и я абсолютно точно в их числе) - гениальнейшими кинематографистами. Я подловил себя на мысли, что после просмотра их фильмов всегда остаётся много вопросов, но главным остаётся 'Почему именно так?'
'Большой Лебовский' не исключение. Сразу предупрежу: как и все остальные ленты братьев Коэнов, это кино не для всех. Я и сам не понял некоторых решений, но думаю, после повторного просмотра многие вещи в фильме для меня встанут на свои места. В этом так же заключается прелесть лент Коэнов - одного просмотра всегда мало!
Прошу прощение за отступление, перейду к самому фильму. В центре картины Джефри Лебовски, он же Чувак. Этот обаятельный ленивый раздолбай определённо стал самой удачной ролью Джеффа Бриджеса. Обладающий особой походкой и манерой речи, миролюбивый Чувак сразу вызывает симпатию и по ходу фильма она только растёт. Уставший по молодости бороться с ветряными мельницами, Чувак забил на всё, и единственными его интересами остались ковёр, задающий стиль комнаты и боулинг с друзьями. Но из-за наличия другого Лебовски, размеренный пустой ход жизни Чувака ломается самым грубым образом...
Лучшим другом Чувака является склонный к агрессии, мнительный Уолтер Собчак в исполнении Джона Гудмана. Исключительно колоритный персонаж, с целой кучей тараканов в голове. Служил во Вьетнаме, до сих пор любит ушедшую от него 5 лет назад жену, придерживается иудаизма, вследствие чего подозревает практически всех окружающих в антисемитизме. Думаю, как нельзя лучше его описывает сам Чувак:
-Уолтер, твою мать! Ну почему ты всё превращаешь в балаган?
Ещё один друг Чувака - Донни (Стив Бушеми). Вся его жизнь боулинг, а самое частое, что он слышит - это 'Заткнись!' Роль у Стива небольшая, но он как всегда чертовски харизматичен в кадре и каждого его появления я ждал с нетерпением. Жаль, что безусловно талантливому Бушеми досталась такая незначительная роль.
Главная женская роль во всём этом весёлом балагане досталась Джулианне Мур. Её Мод Лебовски вышла одним из самых забавных персонажей фильма. Творческая феминистка, видящая в мужчинах исключительно доноров спермы. Честно говоря не знаю, как братьям Коэнам это удаётся, но в их комедиях женские образы получаются действительно смешными, чо в наше время в фильмах встретить довольно сложно.
Большой Лебовски(Дэвид Хадлстон). Изображающий из себя большую шишку мелкий деспот. Не могу сказать, что его образ получился действительно интересным и ярким, но пару смешных моментов он нам подарил.
И финальные мазки для создания полной картины привычно царящего в фильмах Коэнов весёлого безумия, создают неповторимый Джон Туртурро с его Хесусом, Филипп Сеймур Хоффман и абсолютно потрясающие 'нигилисты'. В итоге имеем отличный актёрский ансамбль, ладно и грамотно разыгрывающий комедию.
О юморе хочется сказать отдельно. Интеллектуально насыщенные пикировки, которые устраивают своим героям братья Коэны, меня радуют из фильма в фильм. 'Большой Лебовски' просто под завязку набит сочными шутками и фразами, некоторые из которых прочно вошли в наш быт.
- Чувак, я что похож на женатого мужика? Да ты посмотри на мою лачугу, у меня даже стульчак не поднят!
Шутки в фильме - это в основном, не классические гэги, а тонкий словесный юмор, украшаемый отличной игрой всего актёрского ансамбля.
Идейных посылов братья Коэна припасли как обычно великое множество. Расскажу о тех, которые я увидел во время первого просмотра. Прежде всего,я заметил, что все герои коэновских фильмов - это люди своего времени.
Конечно, Чувак - положительный во всех отношениях персонаж, но по сути он законченный лентяй и повеса. Он ничего не требует от общества, но и ничего не даёт. Очевидно, что режиссёры ему симпатизируют, но почему вопрос спорный! Возможно, ключевым является то, что сам по себе Чувак безвреден, а это в наше время непрекращающим потоком льющейся вокруг грязи - черта далеко не самая плохая. Мне Чувак тоже глубоко симпатичен, потому что он не усложняет жизнь, он видит её простой и ясной, хотя и в курсе того, сколько гадостей творится вокруг.
Что ж не можешь решить проблему, измени к ней своё отношение! Чувак это смог, а вы смогли бы?
Резюме. Великолепный, умный и тонкий фильм от братьев, которые в моей табели о рангах с каждым просмотренным фильмом поднимаются всё выше и выше. Поймёте соль фильма - отлично! Не поймёте - fuck this all и просто расслабьтесь, смотря отличную комедию.
Как-то мы с другом на потеху нашей честной компании устроили 'непримиримый' спор 'Кто лучше: педерасты или вегетарианцы?' Друг на публику 'с жаром' доказывал, что педерасты куда лучше, ибо не навязывают всему миру своей позиции.
К чему я? К тому, что мы настолько погрязли в бирках и жупелах, что за ними окончательно потеряли самих себя. Наши маски имеют много лиц: коммунизм, анонимный алкоголизм, ветеранизм, олигархизм, нигилизм, феминизм и прочие 'измы', имя коим 'легион'. 'Измы', о которых еще Джон Леннон пел в 'Дайте миру шанс'. Лейблы и ценники полностью выместили живого человека из 'Матрицы' современной медиа-техногенной Антиутопии.
У Чувака Лебовски тоже есть маска: сливочный коктейль, темные очки, группа 'Криденс', встречи со своими друзьями-маргиналами в боулинге и их 'непримиримые' споры о ковре как 'центральной детали интерьера'.
Но за непробиваемым пофигизмом Чувака, его защитной реакцией на все остальные 'измы' социума, все-таки еще проглядывает настоящий живой человек. Видимо поэтому персонаж Бриджеса и подкупает зрителя. Чувак является гипертрофированно рельефным отражением общества, в котором живет. И невольно высмеивает нашу полную условностей, закомплексованную и зашоренную жизнь. Жизнь как пародийный клип, жизнь в отражении кривого зеркала в заезжем цирке на колесах.
Ироничные Коэны вместе со своим Чуваком не боятся быть честными и стебутся над нами и самими собой. Хотя дело не в боязни. Их Чувак навеки остался во времени 'детей цветов', где ему так комфортно попивать копеечный Будвайзер и слушать рев китов в наушниках. Потому что встать на баррикады он уже попробовал, но понял, что это всего лишь другая сторона медали Мира, где все карты крапленые и где все давным давно продано, куплено и снова продано.
И Коэны 'подтасовали' эти крапленые карты мастерски. В каждом кадре, каждым движением персонажей, каждой буковкой титров они хохочут нам в лицо, и мы не в силах удержаться, начинаем смеяться вместе с ними.
Стеб и насмешка в каждом кадре. Любимый коктейль Чувака очень напоминает 'смешать, но не взбалтывать' Джеймса Бонда. Группа 'Автобан', как слепок с 'Крафтверка'. Многочасовые споры в боулинге и... ни единого брошенного боула. Грозный соперник по боулинг-турниру в розовом обтягивающем комбинезоне и именем Хесус (Иисус). Старинный ковер в интерьере полубомжовской ночлежки. Титры в стиле 'лейблов' американских супер-авто 50-х годов. Стареющий неудачник без малейших перспектив на будущее в качестве идеального банка спермы для взалмошной богатой стервы. Грозные немецкие 'киднепперы', отрезавшие своей подружке палец, но не способные сжать руки в кулаки. А 'музыкальные клипы' своим филигранным мастерством готовы заткнуть за пояс целую индустрию музыкальной видео-поп-MTV-жевачки.
Говорить о достоинствах этого культового кино бессмысленно. Да и термин 'культовое' низводит это сочное, смачное, вкусное полотно до уровня рейтингов, кассовых сборов и наград кииноакадемий. Т.е. лепит в который раз очередной жупел.
И тут я задаю себе вопрос: а так ли просты Коэны? Ведь в их фильмах нет лихо закрученных сюжетов, нет интриг взаимоотношений персонажей и замысловатых хитросплетений образов. Но если они своим очередным 'лейблом' заставляют нас задумываться в который раз о том, что есть наша жизнь и насколько она оправдана и реальна...
А фраза в финальном монологе Ковбоя про 'маленького Лебовски' вселяет Надежду в Будущее. Ради которого и стоит ЖИТЬ! Жить по-настоящему.
Если к вам домой, ни с того ни с сего, врываются совершенно незнакомые люди, избивают вас, требуют денег и вдобавок мочатся на ваш ковёр – значит вам крупно повезло: вас приняли за большого дядю! И даже ничего, если этот дядя любит, чтобы его звали не 'дядя' а 'Дюда', что на местном жаргоне означает нечто не совсем лестное.
Ситуация довольно известная во всемирной литературе: главный герой – наивный и смешной простак, попадает в самые замысловатые приключения и своей нехитрой реакцией на окружающий мир невольно иронизирует его в глазах читателей и публики (вспомним хотя бы Швейка). Но то, как эта конструкция была реализована в 'Большом Лебовском', меня лично изумляет; даже не вериться, что этому шедевру аж десять лет!
Герой фильма человек весьма беспечный, не дурак, но и умом особенно не блещет. Вообще, натура и характер Дюди -Лебовского не так просты, как может показаться на первый взгляд. Вполне возможно, что он человек весьма одарённый природой и если бы только ему пришло на ум заняться чем-нибудь посерьёзнее, чем сбивание кеглей в клубе, то мог бы достичь не меньших успехов, чем любой среднестатистический американец. Если бы... Но он сделал свой выбор: в его мировоззрении нет ничего серьёзнее, чем боулинг. И это не сатира на беспечный и безалаберный образ жизни, наоборот – это сатира на всё то, что современное «прогрессирующее» и прагматическое общество считает серьёзным и важным.
Фильм построен как бы в стиле некоего детектива: таинственное похищение жены одного богатея, однофамильца Лебовского. При этом зритель не перестаёт смеяться ни на минуту, потому что главному герою, весельчаку Дюде, приходиться всё время выступать в совершенно несвойственной ему роли: он должен принимать важные решения, спешить куда-то, нервничать, беспокоиться. От его шагов зависит очень многое, и он пытается разобраться в чужих, весьма запутанных интригах.
Но по ходу фильма постепенно появляется чувство некоего недоверия. Кажется, что мир, в который так неожиданно попал Дюдя, полон подделок и иллюзий. Перед мысленным взором быстро мелькают и псевдо-миллионер, и псевдо-похищение, и псевдо-нигилисты и псевдо-выкуп, и всё это постепенно вливается в кошмар, стилизованный под порно-шедверы Джекки Трихорна... Всё внушает сомнение, именно из-за своей помпезно-театральной серьёзности. «Займитесь делом, мистер Лебовский, вот вам мой совет!», – гремит и наставляет настоящий Лебовский – полный антипод Дюди, – выражая в этих словах сокровенное содержание американского образа жизни, а если учитывать темпы глобализации, то возможно – и всего современного мира.
И тут нужно остановиться и вникнуть в подтекст фильма, который несомненно есть. Перед нами раскрывается целая галерея образов демократической и благоустроенной страны: бизнесмен-калека, всем своим существом несущий лозунг «время – деньги!», богатая светская леди с голубым дружком, поднимающая в своём творчестве «вагинальную» тему, язвительный мексиканец-эксгибиционист по имени Хесус, робкий арендодатель, играющий в самодеятельности Орфея, шеф полиции Малибу, считающий бывшего порнографа уважаемым членом общества, и т.д., и т.д... За этим пестрящим многообразием, однако, зияет страшная пустота, которая грозит полностью поглотить человеческий образ, самого человека в его подлинном бытии. И наверное стало бы страшно, если бы создатели фильма изначально не поставили перед собой задачу преодолеть этот страх. Как? Очень просто – превратив кошмар реального мира в пародию на самого же себя. И сопоставив ему своего нелепого, но бесконечно обаятельного героя: добродушного и юморного парня, который «не берёт в голову за всех нас». Вместе с ним – и его друзей: неуклюжего, неугомонного гиганта Уолтера и скромного Донни, который кажется никак не сможет включиться в разговор (к концу фильма ему это всё-таки удаётся...).
Если смотреть на эту тройку обыденными глазами, то это самые, что ни есть, настоящие «лузеры», которые, прожив добрую половину жизни, не могут даже заплатить тристо долларов на похороны друга. Но в либеральной стране с мощной экономикой им более-менее хватает на жизнь. Хватает также мифов – чтобы забыться и не сознавать своего статуса. Дюдя, которого гениально воплотил Джефф Бриджес, не нуждается даже в них – ему хватает боулинга и излюбленного коктейля. Но Уолтер не может без мифов о Вьетнаме, борьбе за демократию и своём причастии к вековечным ценностям иудаизма. И всё же этот самообман кажется по детски смешным и безобидным – по сравнению с ложью и всепоглощающей фальшью окружающего их большого мира. В самом деле, смотря на этих смешных человечков, мы как будто узнаём в них кого-то близкого и родного, кого-то, кого знали очень давно, еще в детстве. Да они и есть большие дети, которые каким-то чудом сохранились в этом огромном и безразличном мире: словно их забыли, много лет назад, родители во дворике, и они так и остались там играть.
Кто же такой этот Дюдя по имени Джеффри Лебовский? Он – своеобразный американский Ванька-дурак – смешной снаружи, но по сути – настоящий богатырь, сам того не зная выставляющий на посмешище весь этот мир пустых, калейдоскопических образов (ведь это именно он настоящий: БОЛЬШОЙ Лебовский). К нему относятся серьёзно, хотя он сам подчас смеётся над собой, и как раз в этом разоблачается пустота окружающего его многоликого общественного сознания, которое, оказывается, не имеет собственного содержания и берёт в центр своего внимания самые случайные предметы. Дюдя – зеркально-кривое, самоиронизирующее отражение этого общества. И в то же время – он нечто несказанно большее. Он – живой человек, в которого зритель влюбляется с самых первых кадров, сопереживает ему, смеётся вместе с ним над его же проблемами.
Именно этот смешной, но живой человек и даёт надежду (как признаётся рассказчик в стиле «ковбой-классик», в свою очередь являющий некую пародию на мудрого старца). Надежду на то, что мы не завязнем окончательно в трясине пошлости и глупости, покамест умеем распознавать, что есть пошлость и глупость.
Вот и не знаю, кому отдать пальму первенства - Лебовски или Старикам. Ладно, поделю первое место пополам) Коэны в самом расцвете своей карьеры. Тот фильм, после которого за карьеру братьев стало страшновато. После такой творческой удачи невозможно снять что-то лучше. К счастью, Коэны с честью выбрались из передряг.
Что же до Лебовского, это идеальное кино про мужиков. Да, про нас с вами. Есть чисто женское кино, а есть мужское. Вот его яркий пример. Коэны признавались, что фильм хотели посвятить писателю Рэймонду Чэндлеру и его знаменитому персонажу Филлипу Марлоу. Посвящение своеобразное, но по своей сути верное.
Лебовски - это нуар наоборот. Комедийного толка. При этом все правила нуара соблюдены. Позже из этого фильма вырастет 'Поцелуй навылет'. Чувак - это блистательный пример разрушения мужского начала с явными чертами раздолбайства и пофигизма. Такой своеобразный антипод классического мужика, привыкшего решать свои проблемы и отвечать за свои поступки.
Но тем не менее, Джеффри Лебовски и есть настоящая особь мужского пола. Неустроенный, наплевательски ко всему относящийся и накрепко застрявший в семидесятых. Из предпочтений - косяк и коктейль белый русский. Наш человек. Джефф Бриджес, только прочтя сценарий, сразу согласился на роль, в интервью сказав, что Чувак и он просто одно лицо. Из друзей - тихий и забитый Донни (великолепный Стив Бушеми) и воинственный Уолтер (блистательный Джон Гудмен), к месту и не к месту вспоминающий о Вьетнаме и о бывшей жене и искренне считающий себя евреем.
Даже выражусь так - все трое друзей и есть собирательный образ Мужчины. Многим женщинам вообще смотреть это не рекомендуется, так как братья не очень уважительно о них отзываются. Но это их, чисто мужской взгляд, не противоречащий канве картины.
В этой ленте Коэны придерживаются своих правил - классный саундтрек, великолепные второстепенные персонажи (один Джон Туртурро только чего стоит со своей фразой - 'Nobody Fucks with the Jesus'), отлично выписанные диалоги ('Это же Боулинг! И в нем есть правила! Это во Вьетнаме их не было') и закрученная комедийно-детективная интрига. Отменный фильм, который буквально сочится энергией. Таким мог бы стать 'Хэнкок', если бы к нему допустили Коэнов.
Как говорится из слогана фильма: «Лебовский – это не человек, это стиль жизни»
Знаете, что ребятки… лично у меня. После этого фильма на душе становилось очень хорошо! Этот фильм затягивает и гипнотизирует тем, что довольно лёгким и не принуждённым языком объясняет довольно сложные и в тоже время простые истины, описывает персонажей, которых легко представить в жизни.
Когда я посмотрел этот фильм в первый раз, я смеялся до судорог во всех мышцах, но было одно но! Я и так был в хорошем настроении, ПРОШУ ОБРАТИТЬ ВНИМАНИЕ! Что когда я смотрел этот фильм второй раз, то был в довольно подавленном состоянии, и был довольно уставшим, как физически, так и морально.
Но после очередного просмотра на душе, мне стало как-то легче, захотелось ЖИТЬ, в голове пронеслась мысль что – «Все ситуации, какими бы сложными они не казались, и имеют, на твой взгляд, по отношению к тебе довольно вселенский масштаб, меркнут на фоне более больших и действительно серьёзных.» Но по ходу фильма убеждаешь себя, что всё, ну или хотя бы многое кажется тебе большим из-за того, что ты представляешь это большим. Вот и Чувак – ему плевать почти на всех, он как тот шар для боулинга, его бросили на дорожку, он катится, не потому, что хочет, а потому, что его запустили, он катится и разбивает кегли. Так и Лебовский – просто катится по жизненному пути без лишнего сопротивления и выбивает все кегли стоящие в конце!
Знаете, если кто-то захочет обвинить этот фильм в необъяснимом обилии ненормативной лексики, то его можно смело послать туда, куда обычно посылал всех Чувак. Ведь сами подумайте! Если не историю, то типажи данных персонажей можно не только представить, но и встретить в жизни. А если и встретишь, то я не думаю, что они будут говорить вежливо и обвинять кого-то словами, не горячее чем – дурак. В этом и прелесть. В этом и есть смысл искусства – заставить человека поверить в реальность описанного.
Как и во многих фильмах Братьев Коэн, мне очень нравится – любовь к деталям, даже самым мелким. Присутствует эта замечательная черта и здесь. Каждый предмет каждая личность в данной картине описана в совершенстве и самое главное, приходится как нельзя, кстати, в том моменте, где она и стоит.
Будь то парень, просящий квартплату, или деревяшка, прибитая к полу, которая является частью интереснейшего механизма. Все эти мелочи придают картине, довольно плотную и тягучую, как смола в смеси с дёгтем и клеем «момент», атмосферу, в которую хочется, погрузится и не выныривать из неё.
«Вообще-то я курю сейчас только травку, поэтому мой мозг довольно трезвый, чтобы правильно воспринять происходящее.» … или эпилог
Безусловно, после просмотра этого фильма, становится … легче и лучше. Как–то, знаете, легче становится, когда думаешь, что где–то рядом находится такой вот – Чувак. Чувак – не пропадёт. И это верно.
И вообще, опять меня что-то понесло. Надеюсь вам, ребята, понравилась моя история. Счастливо! Надеюсь, ещё встретимся…
Герой нашего времени, или как ковёр влияет на судьбы людей
«Ковер задавал стиль всей комнате!» (с) Чувак
Фильм 'Большой Лебовски'братьев Коэн - одно из самых парадоксальных произведений. Как только кинолента вышла, она была прохладно встречена публикой. Критики считали, что картина довольно слабая и бездарная. Вряд-ли эти слишком критически настроенные люди подозревали, что данный фильм будет считаться культовым и народ будет возносить его до невероятных высот. Как говорится, чистый парадокс. И на самом деле, 'Большой Лебовски' является произведением такого рода, которое всегда вызывает пересуды, не всегда хорошие, но всё же пересуды. Уникальный в своём роде, фильм подарит огромное количество радости и удовольствия.
Нам рассказывается история о Чуваке. Чувак, естественно, сам одарил себя подобным прозвищем. Его родители дали ему более приземистое имя Джеффри Лебовски. Но Лебовски откликался только на 'Чувак'. Так вот, Чуваку фамилия Лебовски принесла большие неприятности. Его спутали с местной 'шишкой', который также зовется Джеффри Лебовски. От Чувака неизвестные бандиты требовали возвратить долги, которые заимела его 'жена'. Не получив от бедняги никакого ответа, один из них помочился на ковёр Джеффри. Чувак не мог простить такой дерзости. Он пришел к своему однофамильцу, требуя возмещения. Вначале прогнав Чувака, богач в последствии рассказывает ему о своей беде - его жену выкрали, и требуют выкупа. Большой Лебовски предлагают Чуваку стать курьером и передать преступникам деньги. С этого и начинаются приключения героя.
Юмор в картине просто отменный. Каждый момент так и плещет чернухой и хохотать можно не останавливаясь. События, с которыми сталкивается Чувак, никак нельзя назвать обычными. Количество курьёзных совпадений и не перечислить. Персонажей, с которыми сталкивается Чувак, никак нельзя назвать ординарными. У каждого из них свои тараканы в голове. Каждого действующего лица невозможно не полюбить - настолько они реальны, у всех есть свои особенности, без которых их просто нельзя представить.
«Смоки, тут не Вьетнам, это — боулинг, здесь есть правила.» (с)
Чувака можно смело назвать героем нашего времени. И хотя события происходят в 1991 году, ситуация в мире почти что не изменилась. В Чуваке каждый человек сможет узнать черты и своего характера. Лебовски - беззаботный пацифист, который никому не желает зла, которому в принципе на всех наплевать, и который никого не трогает, чтобы и его не трогали. Полная отрешенность от мира давала Чуваку спокойно жить. Но в его городе, к превеликому сожалению для Чувака, жил его однофамилиц, предоставивший Джеффри много забот. Конечно же, радоваться нечему, но люди подобного склада как Чувак, составляют половину населения планеты. Всем сейчас на всех наплевать. Правда, Лебовски не выражал никакой агрессии, за что ему похвала. Лучший друг Чувака, Уолтер Собчак, напротив, слишком сильно интересовался происходящим вокруг него. Уолтер - безбашенный холерик, поддающийся эмоциям и из-за гнева творящий большие глупости.
«Я тебя люблю, Уолтер, но рано или поздно ты должен признать, что ты — дебил.» (с)
Образ Чувака непревзойденно воплотил в жизнь оскароносный Джефф Бриджес. Абсолютный флегматик, которому плевать на всё - Чувак стал идолом для многих людей нашего поколения. Ветерана войны во Вьетнаме сыграл Джон Гудман. Недалекого дружка Донни прекрасно изобразил Стив Бушеми. Джулиана Мур, Дэвид Хаддлстон, Филип Сеймур Хоффман также засветились в картине. Актёрский состав радует, ведь именно актёры подарили миру столь уникальных персонажей.
«Иногда ты ешь медведя, иногда медведь ест тебя.» (с)
Вывод: 'Большой Лебовски' - поистине культовый фильм, который должен увидеть каждый. Кинолента дарит минуты счастья и её хочется пересмотреть ещё раз. Стиль жизни Чувака стал примером для многих. Фразы из киноленты разобрали на цитаты. Разве это не высшая похвала для создателей? Можно считать фильм 'Большой Лебовски' позорным клеймом на фильмографии братьев Коэнов, а можно не относиться к картине слишком серьёзно и просто насладиться просмотром. Смотрите и решайте сами. Рекомендую.
