После провального «Левиафана» Звягинцев снял свою самую мрачную картину, насквозь пропитанную мизантропией. «Елена» и «Нелюбовь» это два фильма, действие которых происходит в соседних домах нашей страны, которая никак не хочет становиться Европой.
На рассвете своей жизни Женя и Борис создают семью. Они – никто, серая масса, у них две потребности: вкусно поесть и заняться сексом. После 12 лет обоюдной ненависти, обусловленной убежденностью в своей правоте и значимости, они хотят развестись и начать новый этап жизни отдельно друг от друга. Женя находит себе богатого папика, которого бросила дочь, а Борис молоденькую девочку, которой не хватает отца. Но на заднем плане маячит ошибка молодости – ребёнок, который мешает всем планам.
Великолепная операторская работа, как и во всех работах Звягинцева. Прекрасная цветовая гамма, отлично передающая настроение фильма. Треть фильма проходит в полумраке, который точно характеризует этап жизни главных героев. Актерская игра на уровне, без нарочитых переигрываний, но очень не понравилось, как в некоторых моментах бубнили полушёпотом, из-за чего трудно было разобрать текст.
«Нелюбовь» это очередная экзистенциальная притча о том, как родители уродуют своих детей. Родители, выросшие при Советском режиме и навязавшие своим детям мышление рабов. «Нелюбовь» о долгом пути к познанию себя и своей ничтожности, которая отравляет жизнь окружающим. Она об отчаянных попытках среднего класса подняться на ступень выше, не имея никаких навыков и талантов. Это фильм-предостережение молодому поколению, не совершать ошибок своих родителей и не строить свою жизнь вокруг ненависти ко всем и ко всему.
В «Нелюбовь» веришь от начала и до конца, ведь Звягинцев один из немногих режиссёров, который тонкими штрихами умеет рисовать картину современной России. В отличие от нарочито депрессивного «Левиафана», где зрителю неумело впихивают ужас нашей действительности, «Нелюбовь», как и «Елена» короткими сценами или фразами показывает, что это именно Россия. И за эти сцены и фразы Звягинцева опять обвинят в русофобстве. Именно те, про кого и для кого он снял это кино.
Удивительный, потрясающий своей глубиной, фильм. Он не оставляет после просмотра, вольно или невольно, ты возвращаешься мысленно к фильму и начинаешь оценивать свою жизнь и свои поступки через призму увиденного. Что есть Любовь? Каждому ли дано это чувство и какое оно?
Мне кажется, что создателям фильма удалось пройти по очень тонкой грани, не оступившись в грязь, без спекуляций и нудных нотаций сказать о том, как нуждается сегодняшнее общество во взрослых и зрелых, во всех смыслах, людях, в тех, кто отдает себе отчет в своих поступках и думает о последствиях, о духовности и бездуховности, о Любви и Нелюбви.
Этот фильм без преувеличения можно отнести к большому кино и к тем фильмам, которые обязательно надо смотреть. Смотрите и... любите друг друга.
После ухода из жизни Алексея Германа самым талантливым, проницательным и самобытным российским кинорежиссёром стал Андрей Звягинцев. Его картины - завсегдатаи известных фестивалей. Вот и 'Нелюбовь' получила престижный (практически 3-е место после Золотой Пальмовой ветви и Гран-при) 'Приз жюри' 70-го Каннского фестиваля. На её же счету Гран-при на кинофестивале в Мюнхене.
Как явствует из названия, фильм о нелюбви - не о ненависти, не о вражде, а об отсутствии любви как таковой. Помните знаменитую притчу про профессора, который кичился тем, что, как ему думалось, доказал противоречие в концепции существования Бога, сославшись на то, что Бог сотворил зло? А простой студент уложил его на лопатки, доказав, что зло соотносится с добром так же, как тьма - со светом, а холод - с теплом. Ибо и и тьма, и холод не существуют сами по себе, их нельзя измерить, они представляют из себя отсутствие реально имеющих место света и тепла. А поскольку Бог есть Любовь, то отсутствие любви есть нелюбовь, зло. Это важный момент, потому что Сам Христос, рассказывающий о предзнаменованиях конца века, упоминает и то, что 'во многих охладеет любовь'.
Фильм Звягинцева - об этих многих, у которых в душе отсутствует любовь, они потеряли (или не нашли, ибо не искали) Бога. Недаром один из персонажей картины, Борис, заведёт разговор на тему конца света - дескать, как думаешь: будет-не будет... Этот же Борис, кстати - формально православный, - что ещё больше наводит на мысль о религиозной аллюзии. Нелюбовь - это не просто испорченные взаимоотношения, это прежде всего разрушение внутреннего микрокосма, ибо человек - ничто без любви. И в финале, так и не понявшие преподнесённого им жизнью урока персонажи, не только не изменились, но и не сумели вдохнуть жизнь в своё новое существование - будущее, о котором они мечтали, оказалось не состоявшимся, химерой, пустой, скучной, банальной, унылой. Оказывается, не только гибель любви и счастья может оказаться темой высокой трагедии, но и нерождение любви и счастья.
Сюжет фильма до предела прост: муж и жена разводятся, они скандалят по поводу того, с кем из них останется ребёнок, допуская даже возможность того, чтобы сдать его в интернат, мальчик всё это слышит (самая страшная сцена в фильме - безмолвного отчаяния и слёз ребёнка, который давит в себе крик, но в ужасе от услышанного и от понимания того, что не нужен родителям, стал им обузой). Наутро, после мрачного завтрака, огрызаясь, мальчик уходит, чтобы больше не вернуться домой. Полиция не торопится включаться в поиски, но наводит мать на мысль о волонтёрах...
Если предыдущие фильма Звягинцева отличает острый социальный подтекст, то 'Нелюбовь' этого, к счастью, избежала. Это картина о людях, таких, как мы с вами, измотанных, нервных, раздражённых, не способных преодолеть внутренний кризис. Сперва они вызывают острое чувство отторжения, хотя в них столько знакомого нам по самим себе или близким людям (многие отказываются узнавать в них себя, но никто ни на кого никогда не огрызался? никто ни разу не был участником семейного скандала?). Да, нелюбовь безобразна, омерзительна, эгоистична, саморазрушительна. Фильм обращён не только к разуму, но и к чувствам, в самом широком диапазоне, и потому мы видим, что эти разводящиеся супруги: Женя и Борис - никакие не злодеи, не отморозки, да, любви в них нет, но пропажа ребёнка цепляет их за живое, в них просыпается родительский инстинкт, они делают всё возможное, чтобы найти мальчика - толку от них, правда, никакого, но они стараются, как могут. Только этого мало...
Обычно 'Нелюбовь' сравнивают со 'Сценами из супружеской жизни' Бергмана, именно эта вещь подтолкнула Звягинцева к созданию своего фильма. Но мне всё время вспоминается 'Юрьев день' Серебренникова, там тоже пропадает мальчик, и мать, знаменитая оперная певица, застревает по этой причине в захолустном городишке, внешне опускается, а внутренне - наоборот - преображается, что, собственно, приводит к катарсису. Вот у героев Звягинцева этого преображения нет и в помине, но это отнюдь не безнадёга, режиссёр оставляет выход - не для персонажей своих, для зрителя. Тут катарсис иного рода.
Нелюбовь, по Звягинцеву, не преступление, а беда, болезнь, недоразвитие. Выход из неё очевиден - быть милосердным, человечным, учиться делать добро. Настоящие главные герои фильма - это не супруги, потерявшие ребёнка, это волонтёры, пришедшие им на помощь. Только деятельная любовь способна сделать осмысленной человеческую жизнь.
Первая половина фильма Звягинцева - практически про двух персонажей, живущих в преисподней саморазрушения, глядя на которых понимаешь, что таких людей очень много. И жизнь их уныла и беспросветна, в ней нет ничего по-настоящему привлекательного. Характеры супругов прорисованы выпукло, детализированно. Вторая половина фильма - это многочисленные и часто безымянные волонтёры, только немногие из них обозначены именами, это просто люди, идущие цепью или стоящие группой. Их индивидуальные черты (кроме координатора Ивана) притушены. Зритель только знает, что они в любую погоду ползают по подвалам, заброшенным зданиям, ходят шеренгой по болоту, выполняют любую необходимую работу - совершенно бескорыстно. И этот образ жизни выглядит несравнимо с первым привлекательней. Он дарует надежду.
Об этой картине ещё много чего следовало бы сказать, но я уже выбилась из своего стандартного двухстраничного формата, так что кину напоследок только пару слов об операторской работе и актёрской игре.
У Звягинцева в фильма всегда интересное световое и цветовое решение, 'Нелюбовь' не является исключением, здесь много света, но света не яркого, а приглушённого, сумеречного, что создаёт определённое, тревожное настроение. Очень интересно, как из мёртвого ландшафта, из пустоты, появляются яркие оранжевые пятнышки - волонтёров, оживляющих собой неживое пространство. Респект оператору.
Актёрский состав отнюдь не звёздный, но крепкий, вместе создали ощущение жуткой достоверности происходящего. Неожиданное и сильное впечатление произвела на меня Марьяна Спивак, играющая роль матери мальчика. Матвей Новиков, исполнитель пусть и небольшой, но значительной роли самого пропавшего мальчика, выше всех похвал. Его сцена, как я уже говорила, наиболее сильная в фильме.
Это лучшее, как мне кажется, что на данный момент снял Андрей Звягинцев. Прекрасная работа.
Фильм Андрея Звягинцева 'Нелюбовь' нужно показывать в профилактических целях всем, кто пытается создать семью, потому что так принято, чтобы сбежать от родителей, по залёту. Два часа созерцания, как два чужих друг другу человека, мёртвых внутри, переполненных эгоизма и комплексами, по нелепой случайности ставшие супругами, ранят друг друга, создавая для себя и своего ребёнка персональный ад. Любого заставит задуматься.
Люблю Звягицева за отвращение ко всему кондово-рашкинскому: вульгарные костюмы Bosco, нагнетание милитаристской истерии, принятие идиотских законов, Дмитрий Киселёв, Дом-2, ленивый и бессмысленный офисный планктон, безразличная бездействующая полиция, тупые пьяные малолетние шлюхи, лицемерное напускное православие, почти полное отсутствие здорового института семьи.
Люблю Звягицева за презрение к обычному человеку: снятый в духе питерской школе некрореализма фильм, смакующий секс двух людей под 40 лет, находящихся в не самой лучшей физической форме, или просто мерзкое соитие жирного мужика с женщиной на восьмом месяце беременности. В 'Грузе 200' и 'Сербском Фильме' секс был снят эротичней. Постоянные селфи, фотографирование еды, пустые диалоги, разрушающий и разрушительный эгоцентризм, тотальная пугающая пустота внутри человека... Презрение к человеку сочится из каждой сцены и это прекрасно.
Люблю Звягинцева за работу с талантливейшим Михаилом Кричманом. Первые безмолвные, опустошающие, мрачнейшие кадры зимнего мёртвого леса с урбанистическим унылым пейзажем на горизонте сразу создают правильное настроение. Оптимизма, добра, надежды от этого фильма ждать не стоит - только правды.
Фильм о неспособности обычного человека любить, о том, что ад это другие люди, о круговороте бессмысленного эмоционального насилия, об опустошённости и обречённости бытия. Получил большое удовольствие при просмотре.
Смотрел это кино несколько 'со стороны', ибо я уже очень давно не живу в России. Говорю это потому, что для меня российская угрюмая атмосфера никак не является действующим лицом. Скорее своего рода декорацией.
Нелюбовь - насколько я понимаю - есть нелюбовь всех ко всем в этой ленте. Скажу точнее: нелюбовь друг к другу всех тех, кому в принципе должно бы друг друга любить.
Если в 'Левиафане' Андрей Звягинцев блестяще показал 'величайшее неуважение и безразличие человека к человеку', как характеризовал Бродский главную проблему России, то здесь нам показали полную непривязанность друг к другу близких людей.
Иными словами, мы увидели ещё одну сторону той же медали, ещё одну подборку картинок с мой же выставки.
И это нестрашно, посколько не ново и хорошо известно.
Важнейшим моментом в фильме мне показался тот, когда отец, опускаясь на пол, разражается рыданиями. Мне почему-то почудилось, что причина тут вовсе не в резкой перемене эмоций, в снижении напряжения, а какое-то понимание ничтожности и крохотности закутка, в который он загнал свою жизнь. И отчётливого понимание, что его каморка не защищена ничем, и что совсем рядом есть другая страшная ежедневная жизнь. Которая больше, ужаснее, и постоянно дышит тебе в спину. Такое вот маленькое прозрение, за которым вряд ли что последует.
Замечу также, что и окончание фильма демонстрирует нам всё ту же нелюбовь, что и в начале: что у отца-'героя', что у матери - 'героини'.
Если постоянно перемешивать в жизни всё ту же колоду карт, результат, вероятнее всего, окажется скверным. Это я уже о так называемых 'поисках настоящей любви', которой главные герои фильма были заняты в свободное от выяснения отношений время.
Да и поведение самих главные героев по отношению друг к другу ясно намекает на будущее их так называемых 'настоящих любовей'. Это вообще отдельная тема, очень любопытная, особенно для России, насколько я понимаю.
И несколько слов о группе поисковиков. Ну да, добровольцы, ну да, многое умеют и понимают, стараются и хотят помочь. Насколько я понимаю, в России государственные социальные механизмы уже давно сильно проржавели и почти не двигаются. Их заменяют иные структукы. Когда заменяют вообще.
Что ж, нам показали редкий случай, когда что-то действительно работает. Если честно, это всё не сильно прибавило картине, но и не убавило ничего. Скорее, то был своего рода сценарный приём, добавляющий фильму угрюмости, некоей некрасивой красоты, и позволяющий разнообразить действие. Двигать сценарий, так сказать..
Итак, Андрей Звягинцев - блестящий вдумчивый режиссёр, каким-то невероятным образом умеющий держать планку своего творчества на столь высоком уровне, что дух захватывает.
Взгляд со стороны представителя поисково-спасательного отряда
Порассуждать хочется с двух точек зрения: собственно 'кинематографической', и — как представителю поисково-спасательного отряда. Начну с первой.
Здесь — в целом понравились и постановка, и игра актеров, и режиссура (но ложки дегтя, конечно, есть). Признаюсь, хоть первые минут 40 я периодически позевывал от скуки, но позже пришел к выводу, что режиссер верно 'готовил плацдарм для дальнейших событий.
Наиболее приглянулся образ главной героини — матери пропавшего ребенка. И не только как актерская работа, но и как самый продуманно созданный персонаж. Многие находят эту Женю весьма черствой особой, не заслуживающей ничего, кроме психушки, но тут позвольте не согласиться. Да, сперва испытываешь к ней отторжение, но потом — начинаешь ее уважать больше, чем всех остальных действующих лиц. Она запуталась в этой жизни (в чем сама прекрасно отдает себе отчет), но — в нужный момент сумела включить и сочувствие, и мозги (что немаловажно). Есть в ней нормальный внутренний стержень и свои цели и стремления. Пусть она периодически срывается в истерику, но, наравне с ее богатым новым мужчиной участвует в поисковых работах, предпринимает какие-то осмысленные действия. И имеет цель в жизни, несмотря ни на что.
Чего не скажешь о ее супруге Борисе. Нет, актер сыграл достойно, но — и играть ему поручили бревноподобного чмошника. Признаюсь, я все время ловил себя на мысли: 'Чмо так им и останется?' Я надеялся на какой-то неожиданный вывих сюжета, совершение Борисом хоть чего-то, похожего на поступок, но зря. И такая предсказуемость — все же косяк создателей фильма.
Что еще понравилось: в кои-то веки в кинематографе последних лет мы видим настоящие бренды. Здесь вам и Вконтакте, и Гугл, и Инстаграм. Звягинцев действительно потратил немало сил, чтобы изобразить реальность такую, какая она есть. Ну и реальные житейские кадры: селфи пьяных телочек, фуд-фото, политические события в СМИ — туда же. Возможно, Звягинцев и подразумевал под этим некий символизм, но как по мне — просто дал возможность зрителю порассуждать над этим, и сделать свои выводы. Любители же поискать 'глубинный смысл' — разочарованы не будут, у них работы на несколько лет хватит.
Теперь скажу о том, что НЕ понравилось. Во-первых, обилие голых сисек и задниц, которые к сюжету ничего не добавляют. Что хотел этим сказать режиссер — непонятно. Я не предполагал, что иду на эротику, граничащую с порнухой. И женских сисек и задниц за свою жизнь мы все (которые нормальные 18+) повидали немало, чтобы засорять ими глубокую драму.
Ну и вторым пунктом — отдельные ляпы, показывающие, что лауреаты Каннских фестивалей все же отдалились от жизни обычных людей. Ну не бывает в жизни ни настолько 'православнутых' начальников крупнейших компаний, ни такого чмошника-Бориса, не умеющего связать двух слов, но обитающего в ухоженной четырехкомнатной квартире и ездящего на Kia Sportage. По поводу 'православнутости' реально хотелось воскликнуть: 'Прогиб засчитан, господин Звягинцев, вы достойно отрабатываете деньги западных инвесторов!' Ну да ладно — снимал он для того, чтобы фильм имел больше шансов попасть в лауреаты Канн — его право.
На этом перейду ко второй главе и опишу свои мысли уже как представитель ПСО.
Итак, на пропавшего мальчика выезжает поисково-спасательный отряд 'Вера' (во многом — почти калька с Лиза Алерт; даже внедорожники, похоже, взяты у московских ЛАшников), и с порога семью встречает координатор Иван, и начинает разруливать поиск.
...И тут Звягинцев дал такого маху, что понять его невозможно. Не в последнюю очередь — своими интервью, в которых заявлял, что волонтеры ПСО — чуть ли не единственная надежда на спасение человечества. Потому что волонтеры этой 'Веры' — похожи на кого угодно, но только не на людей. (Один критик назвал их 'деревянные солдаты Урфина Джюса' — куда-то ходят, никак друг с другом не общаются — т.е. этакие хрестоматийные биороботы). Можно было бы понять, если бы Звягинцев наделил их исключительно робингудовскими качествами (хотя в нашей среде таких не бывает, как впрочем не бывает их и НИГДЕ, будь то МЧС или батальоны 'Альфы' или 'Вымпела'), но нет! Поисковики здесь просто никакие. Идут туда, куда пошлет их искусственный интеллект — и все. Как в компьютерной игрушке — выделил мышкой солдатиков, и они с возгласом 'Yes, sir!' пошли на врага.
А сам координатор Иван? Он наделен нетипичными полномочиями для координатора волонтерского ПСО. Это ощущается, даже когда он через 4-5 минут общения с бедовым семейством вдруг заявляет: 'Сейчас я буду смотреть аккаунты вашего сына везде'. Тут, думаю, даже у самого непредвзятого зрителя закралась мысль: 'Дяденька, а вы точно не из ФСБ?'.
Дальше — больше. Ходят себе киборги и ходят. Причем, даже если Звягинцев хотел создать положительный собирательный образ — то где развитие 'образа'? Ведь и факты есть, и выдумывать ничего не надо! Где размышление над картой, бесконечные переговоры в радиоэфире, угощение друг друга чаем-бутербродами, споры инфорга и координатора? Ничего этого нет.
А если все-таки действительно задаться целью изобразить правдоподобных волонтеров-поисковиков — то стоило бы наделить их более ЖИВЫМИ качествами, не всегда положительными (все мы не ангелы, если что). Например, споры о решениях координатора, куда он и зачем их послал (а то не бывает!). Звонки разгневанных жен или начальств (если кто-то считает, что наше окружение прямо-таки благоволит к участию в ПСР — это очень наивная мысль). Или столкновение участников ПСО из-за их характеров (бывает так, что два человека — пусть и хорошие, но им просто НЕЛЬЗЯ работать вместе).
На этом фоне меркнут технические огрехи, коих множество. Например, по рации общается исключительно 'Лиса 1' (т. е. вся толпа — никак не разделилась на группы?). Или компасы поисковики носят... как елочные игрушки на шее. Или 'опытный поисковик' Лена, пропавшая после обследования дома бабушки. Расклейка ориентировок у столбов на автодороге, но... так, чтобы они 'просматривались' со стороны сплошных густых еловых посадок на обочине. И так далее.
Даже как представитель ПСО скажу — нет. Не хочу таких 'героев нашего времени'. Все-таки, мы люди, и хотим быть людьми, а не дуболомами.
Как тяжелая драма (заточенная под Канны) — да, кино удалось. Как создание единственно положительного образа в виде добровольца ПСО — категорически нет. Даже как соцзаказ на рекламу Лиза Алерт — тоже нет. Увы.
Исходя из определения слова 'драма', фильм должен вызывать у зрителя те же чувства и эмоции, что и чувства героя(героев). Фильм должен заставлять переживать вместе с персонажем. Здесь же, нам показывают историю среднестатистической семьи, в которой происходит разрыв. В результате этого разрыва у них пропадает ребенок. Ладно, хорошо, история по сути должна вызвать сочувствие у зрителя. Но этого не происходит. Ни одному персонажу невозможно посочувствовать, просто потому что с самого начала их показывают моральными уродами, которым наплевать на свое чадо. Почему нельзя посочувствовать ребенку? Да просто потому что его показали 5 минут, и мы не знаем, что творится у него в голове. Фильм изо всех сил пытается заставить посочувствовать, но не получается. Например, героиня рассказывает своему любовнику о том, что она не любит своего ребенка, о том, как она мучилась во время родов, о том, что она даже смотреть на него не могла. Фильм нам как бы говорит: 'Эй, посмотри, она говорит, что ненавидит своего сына!!! Давай, посопереживай ей!' Зачем мне сопереживать тому, кого меня заставили презирать? И так происходит неоднократно. Также, в этом фильме слишком много воды. Если вырезать все лишние сцены фильма и укоротить другие, то получился бы фильм на полчаса.
В итоге, фильм не справился со своей основной задачей — воздействие на чувства зрителя. Фильм породил только чувство ненависти к главным героям. Было бы капельку их жаль, если бы они раскаялись в конце... но нет, они пережили это и забыли все как страшный сон, и жизнь их якобы наладилась. Хоть они и остались бездушными, лицемерными, мертвыми внутри моральными уродами.
Страшное кино. И самое страшное в нем то, что оно правдивое.
Страшное кино. И самое страшное в нем то, что оно правдивое. Правда с самого первого кадра. Все верно подмечено: и одиночество детей, не нужных своим родителям и одиночество родителей, не нужных своим детям, своим супругам и самим себе. Причем в фильме показана эта история в динамике и ничего не меняется: отношения матери с дочерью, отношения дочери с ее семьей. В фильме в той или иной части многие узнают себя, хотелось бы верить, что узнают, испугаются и ужаснутся. Ужас - хороший мотиватор. Надеюсь, дорога от любви не односторонняя. Весь если от любви до ненависти один шаг, то и дорога назад где-то должна быть.
Хотела посмотреть 'Нелюбовь' Андрея Звягинцева ещё летом, когда картина прокатывалась в кинотеатрах. Но по разным причинам до большого экрана так и не дошла. Однако желание посмотреть фильм жило во мне. Наконец, я сделала это и... не пожалела о потраченных 2-х часах личного времени. Представляете? Не пожалела о просмотре РОССИЙСКОГО полнометражного фильма!!! Мало того, я в восторге! Я не заметила как фильм начался и закончился. Я ни разу не посмотрела на часы, я ни разу не отвлеклась на что-то стороннее.
Я увидела правду. Неприкрытую и крайне неприятную.
В центре внимания обыкновенная российская семья - муж, жена, ребенок-школьник. Женщина официально хочет расторгнуть отношения с мужчиной, мужчина в принципе не против. Пара пока скрывает от сына свои намерения, но во время очередной ссоры мальчик слышит всё сам, стоя за дверью. У мальчонки истерика, он рыдает всю ночь... Родители об этом и не подозревают. Они увлечены исключительно собой. Вроде бы ничего особенного, правда? Но на следующий день ребенок выбегает из дома и... исчезает.
А потом начинаются поиски. Долгие и мучительные. К чему они приводят - можете посмотреть сами (не хочу спойлерить, если ещё не смотрели)...
Меня поразило в этом фильме то, что ни у кого из главных героев нет любви. Ни к кому. Звягинцев показывает какую-то пугающую глобальную нелюбовь ко всему. Ни мать, ни отец не испытывают любви к ребенку, друг друга они тоже никогда не любили (даже в самом начале отношений). Женщина откровенно призналась, что не любит ни мужа, ни сына. Она говорит, что хотела сделать аборт, но испугалась и родила. А когда в первый раз ей в роддоме принесли сыночка на кормление она... испытала отвращение (!).
Любопытно ещё и то, что оба главных героя - муж и жена - ходят 'налево' (причем оба знают о похождениях друг друга). Кстати, сцены измен показывают с особыми подробностями (да-да, 18+). Любят ли эти люди своего любовника и любовницу? Навряд ли. Скорее, они это делают от скуки, надеясь на то, что измена спасет их от рутины. Но она, как оказалось, не спасает ни от чего.
Нелюбовью веет и от сотрудников полиции, которые должны были бы первыми броситься на поиски, но им вся эта ситуация вообще фиолетова. 'Мальчик побегает и вернется', - резюмирует мент. Единственными неравнодушными в фильме являются волонтёры, которые рьяно берутся за своё дело и прочесывают каждый сантиметр города, опрашивают всех подряд.
Что хотел сказать режиссер Звягинцев, снимая этот фильм? Наверное о том, что главная пострадавшая сторона в отношениях мужчины и женщины - дети. Хотя взрослые, расставаясь, не берут их в расчёт. Мол, они маленькие и глупенькие. Но это не так. Дети остро чувствуют всё то, что происходит в их семье. Если любовь их окрыляет, то нелюбовь - убивает наповал. Что и произошло в данном фильме.
В конце картины зрителю показывают, как живут главные герои. А у них... ничего не изменилось. Они продолжают вести свою обычную жизнь. Пустую и никчемную. В нелюбви.
Драма «Нелюбовь» окунёт нас во взаимоотношения в одной российской семье, переживающей не лучшие времена. Несмотря на то, что на первый взгляд семья вполне благополучна, живут они в одной квартире и даже имеют 12-и летнего сына, мать с отцом скандалят на регулярной основе, собираются разводиться и настолько ненавидят друг друга, что уже давно имеют вторые половинки на другой стороне и ведут раздельную жизнь. И казалось бы, всякое в жизни бывает, в современном мире такие ситуации происходят не редко. Но всё бы ничего, только родители принимают решение сдать своего сына в детдом. Сказать об этом они ему, разумеется, боятся. Но им не пришлось утруждать себя этим делом: мальчик подслушал очередной скандал родителей, где те вынесли ему приговор и в слезах принял от безысходности для себя решение – в тайне сбежать из дома.
Фильм на всём своём протяжении погружает нас в мрачную, местами меланхоличную Россию с типичными пустырями, заброшенными домами, серым городом. Вдобавок ко всему, действия развиваются поздней осенью, а она, как известно, зачастую является источником депрессии.
Говоря об авторском кино, нельзя не упомянуть о режиссёрской работе. Те, кто уже знаком с прошлыми работами Звягинцева, прекрасно знают, насколько его фильмы статичны, убаюкивающие, местами кажутся растянутыми, отдельные кадры надолго застывают на экране. Но в этом и есть прелесть и особенность Андрея Петровича: в фильмах он целиком погружает нас в свой мир. Да, этот мир не всегда тёплый, радужный и дружелюбный, но он всё же завораживающий. А ещё Звягинцев прекрасно умеет манипулировать (в хорошем смысле) сознанием зрителя.
Персонажи, как и подобает качественной драме, раскрыты хорошо, их показываются нам во всей красе: отец (Алексей Розин) волнуется за своё место на работе, которое может потерять из-за корпоративной философии компании – работник должен быть женат и иметь детей, мать (Марьяна Спивак), постоянно любующаяся собой и не отпускающая из рук свой айфон с инстаграмом, лишь однажды вспоминает про сына, когда в разговоре со своим новым возлюбленным она рассказывает тому как сильно в жизни ей мешает сын, как она не хотела его рожать и ненавидит всем сердцем.
И даже после того, как стало ясно, что мальчик действительно пропал, родители, мало того, что не перестают царапаться и обвинять друг друга во всех бедах, так ещё и ясно дают понять, что не сильно расстроены последними событиями. «Вот устроил он нам, конечно. Нашёл время, гадёныш», говорит отец в одном из диалогов с супругой.
Фильм даёт нам понять, что не стоит искать причины всех бед и неудач в других людях. Ведь по сути, после всех тех событий, что произошли, жизни главных героев не меняются. Отец остаётся таким же «хорошим» семьянином, а мать по прежнему волнует только её внешний вид и красивая жизнь, только вот айфончик поменялся, видимо, новый ухажор подарил.
Центральным объектом внимания в фильме выступает, конечно же, семья. И поскольку почти каждый человек рано или поздно приходит к созданию семьи, фильм «Нелюбовь» заинтересует практически любого зрителя.
И даже если вы твёрдо решили для себя не создавать семью, в целом, очередная работа одного из главных на данный момент режиссёров России, безусловно, заслуживает внимания. Заслуживает внимания хотя бы потому, что она заставляет задуматься: а действительно ли стоит обвинять в своих проблемах других людей? Может быть, проблема в тебе?
