Кинопоиск

Судьба человека (1959)

12+
Рейтинг Кинопоиска 8.5
топ 25070 место
190 716 оценок

Фильм рассказывает о русском солдате, которого война подвергла страшным испытаниям, лишила дома и семьи, бросила в концлагерь. Но судьба не сломила его дух - он выжил, отстоял своё право быть человеком, сохранил способность любить...

Рейтинг фильма

190 716 оценок
IMDb: 7.904 200 оценок

Рейтинг кинокритиков в России

Количество положительных оценок: 1.
1 оценка

Если вам понравился этот фильм9

Знаете похожие фильмы?

Трейлеры и тизеры2

Знаете ли вы, что…

  • Фильм снят по мотивам рассказа Михаила Шолохова «Судьба человека» (1957).
  • Занимает по посещаемости 97-е место среди отечественных фильмов за всю историю советского кинопроката.
  • Фильм стал режиссёрским дебютом Сергея Бондарчука.

Материалы о фильме3

Билеты в кино

Рецензии кинокритиков1

Рецензии зрителей

Отрицательная рецензия
21 декабря 2009 в 11:51прямая ссылка

«…, но истина дороже!»

Читать (в рамках школьной программы, разумеется), помню, доводилось. А вот смотреть – нет. 50 лет картине, меж тем. Даже неудобно как-то. Однако посмотрел. Имею теперь возможность оценить. Хотя, не уверен, что стоит. Фильм не вдохновил. Сразу вспомнились школьные уроки литературы, на которых произведения, посвященные ВОВ, делились на группы – например, в зависимости от времени их написания. А потом предлагалось выделить основные признаки, общие какие-то характеристики и пр. таких временных этапов, циклов произведений. И больше всего почему-то запомнился такой показатель как изображение противника. Проще говоря, объективность. Безусловно, в количественном отношении ее уровень, если так можно выразиться, рос по мере удаления от 40-х годов. Это вполне естественно и понятно. К чему я всё это говорю – вчера, при просмотре фильма, я вдруг поймал себя на мысли, что уж очень он правильный. Однозначный. С точки зрения патриотизма – это одно. Но с позиций оценки художественного произведения… Ряд моментов, эпизодов, возможно, трактовавшихся когда-то единственно возможным способом, сегодня воспринимаются уже не так однозначно. Например, сцена с убийством потенциального предателя, пообещавшего поутру выдать немцам коммуниста и командира. Мне, к примеру, не кажутся такими уж дикими слова этого человека о том, что, дескать, давайте, раз Вы такие правильные, гордые и принципиальные, выходите вперёд, отвечайте за свои слова и поступки! Ан, нет! Жизнь, она, выходит, дороже убеждений. Или, во всяком случае, «будем посмотреть», когда надо шаг вперёд делать, а когда и промолчать не грех. Интересно. Есть, над чем подумать, я полагаю. Или, скажем, оставленные за кадром военные действия, маневры, предпосылки отдаваемых приказов, одним словом. Мы видим то, что нас надо видеть: гони, Андрюха! Умри, но прорвись. А куда, зачем, надо ли вовсе «гнать» – это, выходит, не нашего ума дело. Спорно. 3 стакана спиртного на пустой желудок. Принципиально, без закуски. И вывод: «ты настоящий русский солдат!» И дальше: «Я сам солдат и умею уважать достойных противников». Прямо скажем, неоднозначная сцена. Сомнительные критерии оценки мужества. Ну, и так далее. Много таких моментов, которые не дают возможности просто смотреть кино и восторгаться им. Сцена возвращения из плена, приторно-ласковая встреча командованием, чрезмерно торжественные похороны обычного артиллерийского капитана и пр. Трудно смотреть на это, осознавая, что к реальности изображенные события имеют весьма отдаленное отношение. Причины успеха картины мне понятны. Когда смотришь и видишь главное – судьбу человека, исковерканную войной, не хочется думать о мелочах, нестыковках и т.п. Однако, представляется мне, что слишком просто и, более того, нечестно эксплуатировать эту тему, создавая однобокие, монохромные, заведомо неправдоподобные работы. И если когда-то иначе было нельзя, а я допускаю и такой вариант, то ничто не мешает нам сегодня называть вещи своими именами и отделять художественную ценность полотна от его идеологической ценности – как бы кощунственно это не выглядело. В конце концов, горькая правда лучше сладкой лжи. На мой вкус, во всяком случае. 7 из 10
Добавить комментарий
Положительная рецензия
9 мая 2009 в 16:12прямая ссылка

Истинная сторона медали (заключительная часть дилогии посвящённой Дню Победы).

Роковым препятствием на благородном человеческом пути была и остаётся война – самое безнравственное действие из всех, какие породил человек. (Виктор Астафьев) В 2009 году исполняется ровно полвека с момента рождения триумфа: фильма “Судьба человека”, фильма, который вопреки логике не только превзошёл оригинал в литературе, но и дал этой истории новую жизнь. Снятая по шолоховскому произведению картина появилась на свет, когда прошли годы, необходимые для глубинного осмысления произошедшего, но ещё была свежа память о трагедии и героическом подвиге народа. Именно с неё в советском кино начался всесторонний процесс нравственно-философского осмысления войны, мотивов выбора и испытания героев перед лицом опасности, смерти и вечности. “Судьба человека” в большей мере вобрала в себя те лучшие нравственные черты, которые присущи в целом военному кинематографу. Она бесстрастно правдива в изображении любой стороны действительности и в этом своём познавательном качестве представляет для зрителя своеобразный учебник истории, но не общества в целом, а историю в призме единственной судьбы. Бондарчук не стал изображать масштабных сражений или выводить на экран исторических деятелей. Он продолжил традицию оригинала, обратившись к судьбе “маленького человека” из народа, попавшего в водоворот глобальных исторических событий, блистательно передав при этом не только эпоху, но и гораздо более тонкие нюансы. Концепция фильма также не претерпела изменений, сюжетная линия представлена авторской экспозицией, повествованием героя – Андрея Соколова и авторской концовкой. Меркнет пред “Судьбой человека” любое из известных мне кинополотен. Гаснет, не оставляя после себя ничего кроме пафоса и скуки. А этот фильм, словно неугасающая свеча, навсегда останется в сердцах людей памятником мужеству и могучей воле человека. Подвиг здесь предстал в основном не на поле боя и не на трудовом фронте, а в условиях фашистского плена, за колючей проволокой концлагеря. В духовном единоборстве с фашизмом раскрывается характер Андрея Соколова. Вдали от Родины Андрей пережил все тяготы войны, бесчеловечные издевательства фашистского плена. И не раз смерть смотрела ему в глаза, но он каждый раз находил в себе титаническое мужество и до конца оставался человеком. Не менее серьезным испытанием становятся для героя его утраты, страшное горе солдата, лишенного близких и крова, его одиночество. Ведь он из войны вышел победителем, вернул миру мир, а сам в войне потерял все, что имел в жизни: семью, любовь, счастье. Безжалостная и бессердечная судьба не оставила солдату даже пристанища на земле. Жизнь не может предъявить ему счета. Он выполнил перед нею все человеческие обязательства, но вот она перед ним за его личную жизнь - в долгу, и Соколов осознает это. И после всего того, что он пережил, казалось бы, мог назвать жизнь чумою. Но Андрей не ропщет на мир, не замыкается в своем горе и, оставшись один на белом свете, этот человек всю сохранившуюся в сердце теплоту отдал сиротке Ванюше, заменив ему отца. Всей логикой своего творения, всей своей игрой и режиссурой, всем своим неисчерпаемым талантом Бондарчук доказал, что его герой ни в коей мере не сломлен своей непростой жизнью, он верит в себя и судьбу. И каждый из нас должен брать пример с Соколова, в сложные моменты черпая из картины магические силы для дальнейшей борьбы. Показать антигуманную суть войны, ломающую и коверкающую судьбу, не щадящую саму жизнь, - главная задача, которую поставил перед собой Бондарчук в “Судьбе человека”. Глубокой, светлой верой в человека пронизан этот фильм. При этом заглавие его непросто символично, оно фундаментально. Режиссёр сознает себя обязанным поведать миру суровую правду о том, какой огромной ценой оплатил советский народ право человечества на будущее. Всем этим обусловлена выдающаяся роль этого по истине величайшего шедевра. Историки ещё долго будут разбираться в причинах и итогах войны. Но мы знаем, что многих и многих в эти годы к подвигу вела вера. Во что? В то, что наше общество во чтобы то ни стало должно спасти страну, мир от фашистской орды. И пока смазливые американцы в лощеных комбинезонах искали Райана, советским людям никто не возмещал горечь потерь. Поэтому, если Вы действительно хотите понять, почему именно наша Родина одержала великую победу во второй мировой войне, обязательно посмотрите эту картину.
Egypt888
Отрицательная рецензия
11 ноября 2009 в 23:19

Настоящий Русский Солдат.

Кино своего времени с ярким идеологическим подтекстом. Здесь нет места для размышления. За зрителя вывод сделан и оглашен, остается только проглотить эту «истину». Приведу из множества примером несколько. 1. Задушить своего человека за его слова – это безусловно героизм. А если он вспылил, специально сказав это в порыве разочарования. Не важно всех инакомыслящих – душить. 2. Настоящий Русский Солдат – это тот, кто выпивает без закуски три стакана водки. Интересно, какой самый простой способ стать «настоящим» и присоединится к имиджу главного героя. Потрясающая мотивация для массового сознания населения. Почему потом клеят ярлык «пьющая нация» ? 3. Как можно быть вежливым со своим врагом? Главный персонаж не разу не вспылил (была только мягкая имитация гнева). Соответственно ко всем руководящим органам страны относись с уважением, неважно что они на тебя плюют. 4. Соколов сдал в штаб советской армии «борова», «который дороже 20 языков» - это замечательно. Вот только по статистике военного времени, вместо правительственной награды ему «подарком» является расстрел. Ты был в плену – Ты предал Родину. 5. Окунитесь в то время, если Ты думаеешь что у тебя трудная жизнь, сходи в кинотеатр. Результат: «Ничего себе Андрей Соколов это же ангел только бес крыльев, вот ему то действительно тяжело и я всё вытерплю». Фильмы не сравнивают. О вкусах не спорят. Хороший сценарий можно преподнести по-разному. Из-за этого не всегда есть необходимость в высокой оценке. Не стоит ловиться на удочку самопожертвования ради другого человека, на примере маленького Ванюшки. Как альтернатива к «Судьба человека 1959», про войну и о жизненном пути - «Летят журавли 1957», ужас войны - «Иди и смотри 1985», необычная подача материала - «Иваново детство 1962».
Положительная рецензия
30 августа 2008 в 15:31прямая ссылка

О русском Человеке

Мне кажется порою, что солдаты, С кровавых не пришедшие полей, Не в землю нашу полегли когда-то, А превратились в белых журавлей. Я читала этот маленький рассказ миллион раз. И смотрела фильм единожды. И каждый раз я не могу сдержать рвущегося наружу уважения, гордости за русский народ и преклонения перед этим Человеком. Не сдержать слез горечи во время фильма и не сдержать слез радости в конце. Сколько пройдено... Сколько перенесено... Сколько потеряно. Но он идет вперёд, он, настоящий русский солдат, олицетворение русских людей, борящихся за свободу страны, за то, чтобы их дети не видели ужасов того времени... Да что мне это здесь описывать? Каждый истинный гражданин России это и так понимает. Что я хочу сказать? Просто за счет таких фильмов мы сохраняем память о тех, кто отдал за нас жизни. За счет таких фильм они живы. 'Нет, не только во сне плачут пожилые, поседевшие за годы войны мужчины. Плачут они и наяву. Тут главное - уметь вовремя отвернуться. Тут самое главное - не ранить сердце ребенка, чтобы он не увидел, как бежит по твоей щеке жгучая и скупая мужская слеза... '
Нейтральная рецензия
2 октября 2008 в 01:26прямая ссылка

Настоящий русский солдат

Я не очень люблю смотреть хорошие фильмы в те дни, которые заботливые составители телепрограмм отводят для определённых жанров. 'Иронию судьбы' - под новый год, 'Большую перемену' - 1 сентября, 'В бой идут одни старики' - на День Победы. Поэтому 'Судьбу человека' пересмотрел обычным дождливым осенним вечером. Кинотворение Сергея Бондарчука включено во все тематические энциклопедии и хрестоматии, вокруг него вырос целый частокол хвалебных статей и исследований. И неспроста. Нобелевский лауреат Михаил Шолохов показал глубокий внутренний мир человека, у которого судьба отняла всё: родителей, умерших от голода, жену, погибшую под бомбёжкой, сына, унесённого войной в свои последние мгновения. Да и сама жизнь - ранения, концлагеря, душевная боль - казалось, окончательно сломала Андрея Соколова. Любимец властей Сергей Бондарчук (внеочередной народный артист в 32 года в советское время он был одним из немногих режиссёров, которым было позволено снимать и сниматься за «железным занавесом») ухватился за сюжет сразу же после опубликования рассказа в 'Правде'. Так состоялся дебют Бондарчука как режиссёра. На мой взгляд, следующие сцены фильма стали классикой кинематографа. Ранение водителя. Мир перевернулся и раскололся, и камеры бросают зрителя прямо под колеса отчаянно пытающего спастись грузовика. Немой конвейер заключенных, тремя цепочками идущих в 'баню', над которой неумолимо поднимается смрадный столб чёрного дыма. Запах горящей человеческой плоти доносится с экрана и ужасает больше, чем артиллерийские раскаты боя. 'После первой не закусываю!' - Андрей Соколов пьёт за свою погибель. Артист, сыгравший в подобной сцене, бесповоротно войдёт в историю мирового кино. 'Папка! Родненький!' Израненная душа солдата нашла человечка. которому было ещё хуже. Встретились два одиночества. Этих кадров достаточно, чтобы сделать фильм незаурядным событием. Но, избалованный современным обилием киноматериалов, я хотел бы отметить следующие пункты, которые не дают картине достигнуть уровня 'А зори здесь тихие' (лучшего для меня военного фильма). Игра одного актёра. Сергей Бондарчук не дал, специально или нечаянно, раскрыться никому из когорты артистов. Всё-таки это не моноспектакль. Типаж солдата. Если актёрская игра Бондарчука безукоризненна, то довольно упитанная фигура и уложенная причёска (даже в растрепанном виде) в концлагере за два года работы на рудниках явно должна была измениться. Как пример - образ Валерия Приёмыхова в 'Холодном лете 53-го года' Чёрно-белые кадры. Несмотря на стереотип, что военные фильмы должны быть чёрно-белыми ('Список Шиндлера' или 'Семнадцать мгновений весны') мне кажется, что Сергей Бондарчук сознательно избежал грядущих трудностей передачи цветом невзгод войны. Не понравился момент, когда Андрей Соколов по-воровски, во сне, душит будущего предателя. Хотя, наверно, это жестокая правда жизни. Но тем не менее, я отдаю должное мастерству режиссёра и оператора (В.Монахов), и достаточно регулярно пересматриваю 'Судьбу человека' наряду с 'Летят журавли' и 'Белорусским вокзалом'. Сила человеческих чувств несопоставима с терзаниями Бэтменов и Джеков Воробьев.
Положительная рецензия
11 мая 2025 в 15:41прямая ссылка

Рассказ военнопленного

Четыре года от этого назад я завёл традицию смотреть в День Победы советский фильм про ВОВ. почему выбор пал на ленты СССР? Тогда режиссёры лично видели это страшное время. И не только режиссёры, но и актёры проходили по фронтам. И не только в качестве корреспондентов... Конечно же, не все. Я к тому, что напускной пафосности, вычурности, гротеска в картинах того периода об этих невообразимо тяжёлых годах войны не встретить! Оригинальное произведение Михаила Шолохова 'Судьба человека' я читал в 90-е. Тем выше режиссёрский дебют Сергея Бондарчука - при просмотре я вспомнил прочитанное!!! Конечно, у кино свой язык, у литературы - свой. Но тем отраднее, что Сергей Фёдорович так бережно перенёс со страниц на сцену и обыграл это в действиях!.. У Шолохова, конечно же, идёт таким образом, что бывший военнопленный, ведающий ныне слушателю о своём нелёгком пройденном пути, являлся как бы сторонним рассказчиком, а слушателем является собственно настоящий рассказчик, который передаёт нам, читателям, рассказ военнопленного. То есть, сам Шолохов. По понятным причинам в кино этот приём бы не сработал ни при каких обстоятельствах. Поэтому главный рассказчик и есть главный герой повествования. А слушатель - просто случайный собеседник. И это не минус. Это, наоборот, правильное распределение ролей. Рассказ становится видеорядом. И повествование мы уже не только слышим из уст, но и видим. Андрей Соколов до войны знакомится с Ириной (рассказ в рассказе): - А на что я тебе? - А на всю жизнь!.. Вспоминает как детки пошли. Как его Иришка прощала ему его пьяные возвращения с работы и никогда не бранилась. (Конечно, в книге подробнее). Прощание на вокзале, раздирающее душу, у отходящих фронтовых вагонах. Фронт. Шофёрство. Контузия. Плен... Ну а дальше - показ пребывания в плену. И то, чем всё закончилось. Так мы, вместе с собеседником, узнаём историю не только Соколова, но и загадочного маленького мальчика, с кем мы впервые увидели Соколова. Человека с 'исказнённой судьбой'. В его взгляде словно бы читается тяготы и лишения всего русского народа в годы войны. Этого человека как раз и изобразил сам режиссёр-постановщик картины Сергей Бондарчук. Сергей Фёдорович возьмёт за основу снимать себя в каком-нибудь качестве в своих же работах. В 'Войне и мире' - Пьер Безухов, в 'Тихом Доне' - генерал Краснов. Здесь же он отметил себе не много, не мало - главную роль. Зинаида Кириенко - в роли Ирины участвовала в съёмках. И её, как и на роль Натальи Коршуновой пару лет назад для Сергея Герасимова, утвердил сам Михаил Александрович Шолохов. Маленький Ванюшка - Павел Борисов. Ну а собеседник - Евгений Тетерин. Необычно было мне, зрителю, привыкшему видеть этих артистов в комедийных ипостасях, наблюдать в ролях немецких фашистов Георгия Милляра и Евгения Моргунова... Собственно, это очень большое кино из Золотого фонда. Сам Шолохов убежал с показа, как потом сказал: 'Чтоб не разрыдаться!'. Думаю, большего я сказать по этому фильму от себя не смогу. В противном случае, это будут уже не мои мысли. Само собой, желаю от души приятного просмотра! Не забывайте советскую классику!!! Эти фильмы должны быть выписаны в нашем ДНК!.. 10 из 10
Положительная рецензия
26 ноября 2024 в 11:48прямая ссылка

Шедевр на все времена и вершина советской пропаганды

Кино - самый главный инструмент государственной пропаганды. В 1956 году в феврале на ХХ съезде КПСС Никита Хрущев для многих шокирующе разоблачил культ личности Сталина. Вместе с тем тогда были реабилитированы многие попавшие в советские тюрьмы после немецкого плена солдаты Красной армии. После Победы в Великой Отечественной войне и доступа к фашистским архивам выяснилось, что на допросах захваченные бойцы вели себя слишком откровенно и охотно рассказали немцам, где советские войска. Не все были героями как Карбышев. В том же 1956 году в декабре главный писатель СССР Михаил Шолохов публикует рассказ 'Судьба человека', в котором описывает трагическую жизнь пленного русского солдата. Произведение стало сразу популярным, прошло проверку временем и воплощает собой классику русской литературы и один из шедевров мировой значимости. Спустя 3 года в 1959 году советское государство выпустило на экраны одноимённой фильм, который снял гениальный режиссер Сергей Бондарчук. Фильм получился не менее, а может быть даже более важным высказыванием для советской пропаганды. СССР часто упрекают в том, что его гражданам нельзя было выражать религиозные чувства. Слово «Бог» тогда, мол, было под запретом, а креститься или молиться просто опасно. Фильм 1959 года в этом полностью разубеждает. В сюжете христианский храм занимает важное и длительное по хронометражу место. Именно сюда фашисты приводят пленных. Здесь же кино показывает искреннего христианина, который принимает за свою веру смерть от немцев. Не проникнуться сочувствием к верующему и не ужаснуться от произошедшего просто нельзя. Так в кино советское государство через Шолохова и Бондарчука в официальной пропаганде окончательно реабилитировало веру в Бога. СССР также немало кто называет антисемитским государством. «Судьба человека» и этот вопрос закрывает. В этом кино одним из самых ярких, добрых и пронзительных образов является персонаж военврача еврейской национальности. Он бескорыстно и настойчиво исполняет свой врачебный долг, но погибает от рук фашистов просто из-за того что иудей. Кто-то может сказать, что подумаешь - это всего лишь кино. Но это не так. Советское государство выделило деньги, снарядило войска для масштабной и эффектной массовки, мобилизовало лучшие творческие кадры для массового и конкретного заявления. «Судьба человека» - это про гуманизм самый широкий как русская душа и это про политическую «оттепель». Кино ни на день не постарело. И сегодня смотрится также эффектно и трогательно как в день выхода более 60 лет назад.
Положительная рецензия
23 июля 2024 в 08:11прямая ссылка

'Одному курить и помирать тошно'

«Судьба человека» вышла на экраны в апреле 1959-го – за полгода до «Баллады о солдате» Григория Чухрая и спустя полтора года после премьеры «Летят журавли» Михаила Калатозова. Три этих фильма были весьма популярны у зрителей: «Летят журавли» в советских кинотеатрах посмотрело 28 млн зрителей, «Балладу о солдате» - 30 млн, а фильм Сергея Бондарчука – 39 млн. До этого самыми успешными картинами у зрителей становились комедии («Свадьба с приданым», «Карнавальная ночь», «Иван Бровкин на целине») и героико-шпионские фильмы («ЧП - Чрезвычайное происшествие», «Над Тиссой», «Застава в горах», «Голубая стрела»), а также «Тихий Дон» Сергея Герасимова по роману Михаила Шолохова. В основе «Судьбы человека» также произведение Шолохова – одноименный рассказ. Популярный молодой актер Сергей Бондарчук, прочитав «Судьбу человека», стал одержим идеей постановки фильма по только что опубликованному рассказу, убедив в этом и знаменитого писателя, и Госкино, и руководство «Мосфильма». «Судьбу человека» можно отнести к периоду «оттепели» (в кино – 1954-1968 гг.). Фильм вышел на экраны через 14 лет после окончания войны. С одной стороны, срок небольшой по меркам истории, с другой – за это время многое изменилось: после смерти Сталина закончился период малокартинья, и стало возможным снимать кино о военнопленном. Когда актер дебютирует в режиссуре и снимает по мотивам литературного произведения ненароком закрадывается мысль – фильм будет простым по киноязыку, литературоцентричным, с акцентами на диалогах и с упором на актерской игре, затмевающей собой все остальные инструментарии режиссера. Но уже первая сцена «Судьбы человека» опровергает опасения по поводу простой формы повествования – мы видим круговую однокадровую панораму, которая начинается с едва заметных героев на общем плане, продолжается видом эффектной природы и живописной деревушки и заканчивается героями же, но уже на среднем плане, приближающимся к камере, спускающейся вниз к земле. Знакомство героя с будущей женой нам демонстрируют в поэтическом ключе – знойное лето, по краям кадра расфокус словно пелена (любовная) или мираж в пустыне, эффектные ракурсы (он возвышается на крыше строящегося дома, она в окружении подруг на земле), обилие крупных планов, чтобы не только герои сходу полюбили друг друга, но и зрители их. Мирный быт показывается емко, но с эффектом узнавания (проблемы первого грудного кормления, возвращение домой пьяным, успехи старшего сына в математике) и с заделом на дальнейшее драматургическое развитие (сын добьется побед уже на войне, умение пить главному герою пригодится при необычных обстоятельствах). Стоит отметить и сильную сцену прощания, где опять же весьма эффекты крупные планы, усиливает впечатление рефлексия главного героя через закадровый текст («помирать буду, а не прощу себе, что тогда ее оттолкнул»). Ярко снято попадание шофера в плен – съемка с неба (вид как бы с самолета врага), потом ракурс через плечо героя в кабине грузовика (на 100% делающий зрителя участником событий и погружающий его в гущу войны при минимуме затраченных производственных мощностей), заканчивается же эффектная сцена наездом на крупный план героя (страх в глазах) с выходом на субъективную камеру, падающую, крутящуюся и засыпаемую кусками земли после взрыва. С помощью звука передается эффект контузии. Когда один из военнопленных начинает петь «Катюшу», сильного эмоционального эффекта режиссер добивается, используя «молочный» план с ракурсом съемки чуть ниже привычного (придавая поющему еще большую величественность) - герой гордо смотрит прямо, медленно идет вперед, пропуская остальных, начинающих ему подпевать. По эмоциональному воздействию эта сцена одна из самых сильных в фильме (и надо отметить, что ее не было в рассказе у Шолохова). Превосходит ее разве что эпизод в машине с хрестоматийной репликой мальчика - «Папка, родненький». Вообще, в подобном ключе можно разбирать любую сцену «Судьбы человека» – каждая режиссерски решена. Запоминается небо в колючей проволоке, выразительны глубинные мизансцены в стиле Эйзенштейна в концлагере на каменоломне (надо признать, что уже в первой своей картине Сергей Бондарчук нащупал большой стиль эпического полотна с огромным количеством актеров массовых сцен, который он успешно разовьет в следующих работах) и сцена побега (субъективная камера в лесу, переходящая на крупный план бегущего). Фильм идет чуть больше полутора часов, но оставляет после себя ощущение не короткого рассказа, но романа. Перед нами действительно «судьба человека». Подобного эффекта Сергей Бондарчук добивается при помощи высокой плотности драматических событий, закадрового голоса и приема рондо (фильм начинается и заканчивается на берегу Дона в ожидании парома, где главный герой рассказывает про свою жизнь случайно встреченному шоферу). «Одному курить и помирать тошно», - эта фраза героя Сергея Бондарчука по сути является главным высказыванием «Судьбы человека». Шофер Соколов пережил ужасы войны и плена во многом благодаря своей семье – они являлись ему во сне и наяву. Когда же герой понял, что вся семья погибла, жизнь для него потеряла смысл, он стал пить. И лишь случайная встреча с мальчиком, таким же одиноким, как Соколов, вернула его к жизни. При этом главного героя нельзя назвать идеальным и безоговорочно положительным. В плену он душит, убивая потенциального «стукача» (уж не за это ли его наказывает судьба (точнее – рок, фатум), лишая семьи? хотя в рассказе гибель семьи объясняется случайностью – землю на постройку дома выдали рядом с авиазаводом), мальчика он во благо, но все же обманывает (и потому дается этот сон с вопросом Ванюшки – «ты мне правду сказал?»), жену свою перед расставанием отталкивает. Зритель не теряет симпатии к шоферу Соколову, но при этом герой остается объемным, неоднозначным – человеком, а не плакатным идеалом. Даже его последняя реплика в фильме, обращенная к встреченному шоферу, не патетическая, а рефлексирующая - «боюсь, что во сне помру и напугаю своего сынишку». Спустя 65 лет с момента создания «Судьба человека» не выглядит устаревшей. Наоборот, киноязык фильма остается актуальным. Мало того -большинству современных фильмов как раз не хватает того разнообразия режиссерского инструментария, который использовал Сергей Бондарчук в своей дебютной работе.
Положительная рецензия
17 февраля 2024 в 00:40прямая ссылка

Эпическая сага о мужестве и непоколебимой силе духа

'Судьба Человека' - это шедевр советского кинематографа, который поражает воображение и трогает сердце зрителя своей глубокой эмоциональной силой и величественным повествованием. Этот фильм - это не просто кинематографическое произведение, это эпическая история о силе человеческого духа и его неистовой борьбе с судьбой. Сюжет фильма впечатляет своей масштабностью и глубиной. Мы погружаемся в жизнь главного героя, Андрея Соколова, от момента его детства до старческих лет. Он переживает войну, трудные испытания и потери, но не сдаётся перед лицом бед и трагедий. Вся его жизнь - это одно большое приключение, полное страсти, любви и преданности идеалам. Актерский состав фильма просто поражает своим мастерством. Сергей Бондарчук, исполняющий роль Андрея Соколова, передает все переживания и эмоции героя с такой убедительностью, что зритель с легкостью встречает каждый его шаг и превращается вдохновленным свидетелем его пути. Одним из ярких моментов фильма является его визуальное оформление. Кадры военных действий, пейзажи и впечатляющие сцены природы увлекают зрителя в мир событий и заставляют почувствовать всю глубину происходящего. Но, пожалуй, самым важным аспектом фильма является его послание. 'Судьба Человека' - это история о человеческом достоинстве, мужестве и силе воли. Он показывает, что даже в самых тяжелых временах человек может найти в себе силы преодолеть все преграды и достичь своей цели. В итоге, 'Судьба Человека' - это кинематографический шедевр, который оставляет неизгладимое впечатление на душе зрителя. Этот фильм захватывает своей эпической силой, трогает сердце своей искренностью и оставляет глубокие размышления о смысле жизни и человеческой судьбе.
Положительная рецензия
4 октября 2023 в 19:23прямая ссылка
Фильм С. Ф. Бондарчука «Судьба человека» — это произведение, заслуживающее особого внимания и похвалы. Фильм является классикой советского кино, обладающего глубоким содержанием и яркой эмоциональной составляющей. Сюжет фильма основан на одноименной повести Михаила Шолохова. Он рассказывает историю рядового советского солдата Андрея Соколова, который преодолевает множество испытаний и трудностей во время Великой Отечественной войны. Фильм позволяет зрителю проникнуться атмосферой того времени. Почувствовать все масштабы и ужасы войны, а также познакомиться с внутренним миром главного героя. Одним из главных достоинств фильма является масштабность его съемок. Бондарчук, как режиссер и актер, создает прекрасные кадры. В них видна мощь и разрушительная сила войны. Особое внимание Бондарчук уделил деталям. Это позволило зрителям полностью погрузиться в происходящее на экране. Картина дает возможность ощутить настоящее напряжение тех моментов истории. Также музыкальное сопровождение усиливает впечатление от просмотра. Актерская игра в фильме заслуживает особого внимания. Сергей Бондарчук, исполняющий роль Андрея Соколова, искренне и эмоционально передает сложность судьбы своего персонажа. Он очень хорошо показывает внутренний мир главного героя, его страдания, радости и подвиги. Стоит отметить и недостатки фильма. Некоторые моменты сюжета могут показаться слишком драматичными и предсказуемыми. Также объём произведения не даёт некоторым персонажам раскрыться до конца, из-за этого зрители не всегда могут понять их мотивы и действия. Было бы интересно познакомиться поближе с советским врачом. В целом фильм С. Ф. Бондарчука «Судьба человека» - это произведение, которое оставляет глубокое впечатление. Фильм передает весь масштаб и ужас ВОВ, также показывает людей, переживших это страшное время, и их судьбы. Этот фильм заставляет задуматься о ценности жизни и человеческой доброте. Я рекомендую его к просмотру.
, зарегистрированных на Кинопоиске, и здесь появятся оценки, которые ваши друзья поставили этому фильму...