Айне кляйне Фернзефильмбешпрехунг: ди цвайте Потенц
В январе 1972 года, без объявления войны местному юмористическому бесчувствию, первый из двух выпусков «Monty Python's Fliegender Zirkus» взорвал немецкие телеэкраны. В Германию своей неповторимой «глупой» походкой пришёл, говоря по-русски, «Летающий цирк Монти Пайтон» - он же «Летящият цирк на Монти Пайтън», неловко бормоча по-болгарски, и «Летечкиот Циркус на Монти Пајтон», уныло кряхтя по-македонски. Но лишь спустя более чем 40 лет на сайте «КиноПоиск» появилась первая рецензия на этот занятнейший межкультурный эксперимент британских эксцентриков. Автором отзыва стал lehmr – один из наиболее разносторонних авторов так называемой «новой волны», долгое время не радовавший читателя качественной киноаналитикой и внезапно явивший свету едва ли не лучший свой текст.
Первое, чем его работа сразу пленяет, - это очень точное соответствие использованных языковых и речевых средств анализируемому материалу. Всегда отличавшийся умением иронично сплетать словесные кружева в крепкий и задорный монолит, нижегородский адепт смехотерапии сумел превзойти самого себя, в результате чего парадоксальность его авторского слога не переходит границы разумного и вместе с тем ярко и метко отражает смысловую вакханалию, что царит в скетчах культовой комик-труппы. При этом имплицитность юмористических ноток в отзыве весьма тонко передаёт одну из важных деталей, которые отличают немецкие выпуски от британских. Как обе серии лишены привычного и нередко раздражающего закадрового смеха, так и lehmr не стремится каждой фразой вызвать истерический хохот по другую сторону монитора. Многозначительные намёки, игра на недосказанностях и чуть фривольная - и оттого особенно притягательная - манера изложения оказываются лучшим из возможных способов описать неописуемое.
Ещё одной несомненной удачей автора оказывается на удивление ёмкий лаконизм в пересказе скетчевых сюжетов. Не вдаваясь в излишнее детализирование и не пытаясь передать ситуативную алогичность этих граничащих с бессмыслицей анекдотов, поволжский самородок находит бьющие точно в цель обороты, мгновенно рисующие перед читателем необходимый образ. Апофеозом этой мастерской ретрансляции становится рассказ о, быть может, самом замечательном скетче проекта – «Футбольном матче философов». Ярчайшие эпитеты, уморительные в своей скрытой несерьёзности метафоры и глубокомысленные параллели – и всё это в рамках лишь пары довольно кратких предложений; вряд ли после такого у кого-то останутся сомнения в уникальности авторского таланта. Однако между тем lehmr отнюдь не стесняется и пожурить Пайтонов за местами затянутые и даже скучные истории – вот только делает это так обаятельно и весело, что подобные претензии нетрудно спутать и с комплиментом.
Третьим и, пожалуй, наиболее весомым качеством рецензии, безусловно, является грамотно выведенное место германских выпусков в творчестве Клиза-Чэпмена-Пэлина-Айдла-Джонса-Гиллиама и в мировой культуре в целом. Вслед за едким сравнением «Fliegender Zirkus» с допайтоновским «Наконец, шоу 1948 года» (несколько сюжетов которого было использовано неутомимыми англичанами для германского телевидения), а также с их знаменитым выступлением в Голливуде (которое, как известно, частично состояло именно из материалов немецких серий) седеющий ньювейвер подчёркивает самобытность описываемого материала, с весомыми обоснованиями ставя его на один уровень с «А теперь кое-что совершенно иное». Наконец, красиво вписав эти полтора часа безумия в парадигму анархического юмора второй половины XX века, он завершает работу неподражаемой стихотворной репризой: «Коль друг у парадокса – гений, то кто тогда его отец?» - таким образом избегнув чрезмерно восторженных слов и при этом чётко донеся до читателя своё восхищение «Летающим цирком» и его создателями.
Рубеж шестидесятых-семидесятых годов – это время рождения нового юмористического мировоззрения, нового способа творить и понимать шутки и нового качественного уровня сатиры. Вклад Монти Пайтон – и в частности их германского телепроекта - в эту смехореволюцию поистине велик, как велик и тот автор, что сумел столь искромётно и выпукло, но вместе с тем чутко и бережно дать такому вкладу исчерпывающий анализ, фактически закрывший тему за отсутствием неосвещённых сторон. Наверное, адекватно писать о выдающихся комиках можно, только если ты один из них. Остаётся лишь надеяться, что когда-нибудь отечество всё же осмелится признать своего пророка.