«Я завещаю вам ЕЁ…»
Говоря о фильме, нельзя не коснуться положенной в его основу пьесы 'Мать и сын'. Говоря о пьесе невозможно не вспомнить её создателя - Романа Харисовича Солнцева (Ринат Харисович Суфиев) (1939 - 2007) - русского писателя, поэта, драматурга. Произведения затрагивающие потаённые струнки души читателей и зрителей не появляются 'просто так', они рождаются либо от радости, либо от боли. Когда-то Роман Солнцев был жизнерадостным оптимистом и настоящим романтиком - ярким поэтом-шестидесятником, безоглядно влюблённым в искусство, в музыку, в красоту природы. Те годы - это эмоциональный рай для людей, по горло 'хлебнувших' страшной войны. Окрылённые свободой, люди читали стихи, говорили об искусстве, о поэзии, о музыке. Роман Солнцев с первых же дней появления в Красноярске завоевал популярность у местных любителей поэзии своими яркими, эмоциональными, метафорическими стихами. Его метафоры отличались оригинальностью и тонким лиризмом: «Светают полумесяцы ногтей на кончиках твоих уснувших пальцев...» или 'Мы памятник скорости поставим вскорости: вдоль постамента чёрна черта, на постаменте — ни черта...' Поэт живёт внутри общества, и с этим обществом он меняется. Постепенно изменились и стихи Романа Солнцева. Его позднее четверостишие «Автобиография», больше похожее на автоэпитафию: 'Романтик был, простого норова... Родня мне: русичи, татаре... Сгорел, как верный пёс, которого не отцепили при пожаре...' Чувства горечи, обиды и разочарования нередко испытывал поэт в последние годы жизни, потому что видел, куда идёт его страна...
Павел Чухрай снял фильм, который нужно показывать не только в институте кинематографии, чтобы молодёжь училась Настоящему Искусству у Великих актёров. Его нужно показывать в школьных программах по истории. А ещё - что важнее всего - перед инаугурацией наших многочисленных 'президентов', плодящихся с пугающей скоростью. Понимаю, что подобное невозможно, но почему-то хочется в это верить. Верить, потому что без веры жить нельзя. Именно об этом говорит Ангелина Иосифовна Степанова (1905—2000) — советская и российская актриса театра и кино, педагог. Роль Марии Ивановны Киреевой - последняя роль в кино этой замечательной, удивительной актрисы. Именно поэтому у названия картины 'Запомните меня такой' появляется новый смысл, о котором не догадывались её создатели. Ангелина Иосифовна долго проработала во МХАТе. В последние годы жизни отличалась молчаливостью, переходившей в скрытность, отказывалась от интервью. Когда Чухрай пригласил Ангелину Иосифовну сниматься в своём фильме, ей было 82 года. Почти ровесница века, своей биографией она была отражением целой эпохи, заканчивавшейся на глазах актрисы. Всё это нашло отражение в последней её роли. Самыми сильными получаются лишь те фильмы, в которых невозможно отличить экранных персонажей от живого человека. Ангелина Степанова именно такая. На съёмочной площадке она вспоминала прожитую жизнь, и... ей ничего не приходилось делать - память вела её по своим извилистым тропинкам.
Об этом фильме можно спорить до хрипоты, но так и не прийти к единому мнению. Потому что его попросту нет. Мария Ивановна Киреева прожила долгую, трудную, насыщенную жизнь. Все эти годы она искренне, беззаветно верила в идеалы революции. На этих светлых идеалах она воспитала сына Андрея (Олег Борисов) и дочь Настю (Людмила Аринина). Используя богатый словарный запас русского языка, для жизненной позиции Марии Ивановны можно подобрать ещё множество характеристик: одержимость, самоотверженность, страсть, увлечённость, горение. Все они будут отражать одно свойство характера женщины из времён её юности - энтузиазм. Если хронологически разложить всех персонажей картины, то можно увидеть неразрывную связь поколений: Мария Ивановна - юность 30-х, её дети - Андрей, Настя и первая жена Андрея Лидия (Ия Саввина) - юность 50-х, внучка - Маша (Елена Проклова) и вторая жена Андрея Ася (Елена Финогенова) - юность 70-х, правнук Олег (Антон Андросов) - юность 80-х. Поколение за поколением семья - от революции 1917 года - пришла к закату СССР - 1987 году.
В русском языке слова 'Родина' и 'Россия' - женского рода. В рамках СССР Россия прожила 68 лет, но не умерла в 1990, а возродилась подобно мифической птице Феникс. Мария Ивановна старше, но как мать она понимает всю степень своей ответственности за детей, внуков, правнуков. В чём можно упрекнуть эту старую женщину? В том, что она страстно, самоотверженно верила в то, чем жила вся страна? В том, что сама она жила и работала с искренней верой в светлое будущее? В том, что верила в идеалы социализма, которого так и не построили, потому что общественно-политические формации строят не лозунги, а люди. А люди оказались слабее лозунгов. Искушение властью оказалось сильнее здравого смысла. И мы получили то, что получили - социализма в стране не было. Он провозглашался, декларировался, а страна, тем временем, жила по-своему. Весь этот процесс ухода всё дальше и дальше от постулированных целей социализма показан на примере одной семьи. Если частично зашоренная незыблемостью идеалов революции Мария Ивановна живёт в оторванном от реальности мире, то её дети, сохраняя в себе всё самое лучшее, чему учила их мать, прекрасно понимают проблемы конца 80-х. Но именно воспитание не позволяет тому же Андрею, пойти на повышение, потому что он знает, что там ему придётся лгать и изворачиваться ещё больше. Внучка Маша уже другая. Мифические идеалу мало что для неё значат. Она живёт в реальном мире, и хочет, по возможности, пользоваться всеми доступными в её положении благами. И никакие угрызения совести уже не берутся в расчёт.
Последнее поколение, представленное в лице правнука Олега, - это будущая формация 'людей дела'. 'На носу' 'лихие 90-е', и Олег прекрасно вписывается в тот, ещё не наступивший мир. Человек, который ни во что не верит: 'Зачем?!' Человек, для которого чужая боль ничего не значит. Человек, буквально изнывающий от безделья и ежеминутно готовый на мелкие пакости и даже подлости. Лезвие на его шее (даже бутафорское) означает полное пренебрежение собственной жизнью. Что уж говорить о чужих жизнях? Вглядываясь в цепочку из четырёх поколений, можно заметить у её истока одухотворённых людей, готовых пожертвовать своей жизнью ради будущей счастливой жизни ДЛЯ ВСЕХ ЛЮДЕЙ. А в конце её - не начавший ещё жить, но уже уставший от этой жизни подросток - без целей, без идеалов, без 'тормозов', для которого в недалёком будущем высказывание 3-го президента США Томаса Джефферсона 'Древо свободы следует время от времени поливать кровью патриотов и тиранов. Иначе оно увянет' может стать руководством к действию. А может и не стать, потому что Павел Чухрай закончил свой фильм на правильной, эмоциональной, звенящей ноте. Святое причастие блокадным хлебом - это призыв женщины-матери, это призыв Родины-матери: 'Одумайтесь, люди! Посмотрите, во что мы все превращаемся!..'