Перед лицом смерти
Героине этого байопика суждено было войти в историю Второй Мировой войны на переломном этапе советско-германского противостояния, не только заочно определившем победителя и проигравшего, но и, как оказалось, предрешившем судьбы десятков граждан Третьего рейха вне фронта. О существовании в гитлеровской Германии движения Сопротивления национал-социализму большинству объяснять не надо, а участников можно без труда отыскать в той же Википедии. Имя одной из них – Софии Магдалены Шолль из организации «Die weisse Rose» («Белая Роза»), – стало неофициальным символом немецкого подполья, а некоторые сведения из короткой биографии этой девушки легли в основу сразу нескольких художественных фильмов, снятых на её родине. Наиболее поздним из них стала лента Марка Ротемунда «Последние дни Софии Шолль». В основу его трактовки драматических событий 5 февральских дней 1943 года в Мюнхене были положены ряд неизвестных до того документов, в том числе, стенограмм допросов гестапо Софии и её компаньонов.
Молодая студентка Мюнхенского университета София Шолль в исполнении Юлии Йенч, незадолго до того добровольно пополнившая ряды городских подпольщиков, решается на рискованный шаг. Вместе со старшим братом Гансом 18 февраля она отправляется в университет, чтобы оставить в главном зале заранее приготовленные агитационные листовки с призывом к мятежу против действующей власти. До последнего момента всё складывалось удачно, однако, допустив даже не оплошность, а роковую небрежность, молодые люди, что называется, засветились. После этого судьбы Ганса и Софии, как и третьего арестованного, Кристофа Херманна Пробста, становятся одним неразрывным и трагическим целым. Под тяжестью неопровержимых доказательств их обвиняют ни больше, ни меньше в государственной измене, сопряжённой с разложением армии и связях с врагом. Но даже перед лицом угрозы казни София остаётся непоколебимой в приверженности собственным идеям и убеждениях относительно проигранной войны и неизбежного краха существующего строя.
Вполне очевидно стремление Ротемунда подойти к указанным историческим событиям с другой стороны, нежели предшественники. В 1982 году на экраны вышли сразу два немецких фильма, посвящённых движению «Белой Розы». Наиболее известным из них стал снятый Михаэлем Ферхёвеном фильм с одноимённым названием, дающий общее описание жизни членов организации в период с лета 1942 года. Основное внимание было уделено личностному аспекту деятельности активистов, тогда как идеологическая сторона осталась в тени. К тому же, фильм затронул вопросы о правомерности применения действующих правовых норм к осуждённым, вызвавшие бурный резонанс в немецком обществе. Перси Адлон в фильме «Funf letzte Tage» («Пять последних дней»), в свою очередь, дополнил тему освещением тюремного быта Софии, пребывающей между допросами и в ожидании суда. Исходя даже из концепции обеих постановок, было ясно, что в этой истории рассказано ещё далеко не всё. «Лицом» нового, современного фильма об истории движения, как и ожидалось, стала София Шолль, точнее, её исповедь в комнате для допросов, а сама она в изображении Ротемунда предстаёт уже не молчаливой и мечтательной немецкой девушкой, а безмятежно-простым олицетворением правды, той единственной в своём роде и вовсе не такой уж страшной, как принято рисовать её в учебниках истории.
В качестве главной «жертвы» здесь выступает тон фильма, сниженный и сдержанный настолько, насколько это возможно для лучшей передачи удушливой застеночной атмосферы, будь то кабинеты гестапо, тюремные камеры или здание суда. Обитатели этих непривлекательных мест, осознанно заразившие себя разрушительным ядом фашизма, противопоставлены трём совсем молодым людям, которым предстояло выдержать главное испытание перед тем, как прикоснуться к вечности. Скорее всего, именно здесь и следует искать все ответы. Длинные сегменты с допросами Софии Шолль призваны развеять сомнения, зародившиеся у предыдущих поколений соотечественников и обострившихся после выхода первых фильмов. Отвечая на все вопросы следователя Роберта Мора, девушка не только не уступает ему в бесстрастности, но и незаметно втягивает в психологические словесные поединки, из которых выходит победителем в части искренности и уверенности в своих словах, которым почти невозможно не поверить.
Отсутствие свободы слова, бессмысленное кровопролитие, евгеника и расовая гигиена –устами хрупкой девушки говорит целое поколение немецкой молодёжи того времени, ставшее ещё одной жертвой нацистского безумия. Актёры проникают внутрь своих героев, следуя их мотивации, которая спустя более полувека открывается в новом, чистом свете. Юлия Йенч более чем достойно воплотила на экране как образ исторической личности, так и сильной духом девушки, любящей свою родину, жизнь и свободу настолько, чтобы отдать за них жизнь. И эти черты в полной мере разделяют Фабиан Хинрихс и Флориан Штеттер в своих образах по обе руки Софии Шолль. Что чувствовали эти бравые молодые люди в свой последний момент? Любовь, которая согревала их?
«Последние дни Софии Шолль» - небесспорное, но весьма важное заявление о человеке по другую сторону той самой войны, пропитанное гуманизмом и высокими идеалами, о которых потихоньку начинают забывать.
1 млн 
161.5 тыс 
83.3 тыс 
3