Режиссер Юрий Быков не так давно ворвался в постсоветский отечественный кинематограф и занял там особую нишу. Плоды его деятельности, хотя и имеют, казалось бы, много общего с хлёсткими мрачными балабановскими лентами, где отчётливо слышатся отголоски лихих девяностых, и переполненными символами и аллегориями кино-притчами (Звягинцев, Серебренников), всё-таки выделяются и даже кое-где приподнимаются на их фоне.

Знакомство с его творчеством я начала с «Майора», где поднята тема «снежного кома» (один неблаговидный поступок, порождающий всё больше злодеяний, тянет за собой непрерывный кровавый след), а также задан всегда актуальный вопрос «Стоит ли вступаться за «своего», что бы он ни натворил?». Фильм не оставил меня равнодушной, и я решила ознакомиться с недавно вышедшим «Дураком», тем более, что он снимался в замечательном городе Туле (который здесь выступает в роли безымянного, символического провинциального городка N, коих по всей России десятки тысяч).

Не могу сказать, что «Дурак» меня потряс или напугал: ничего нового тут не показано. Чиновники коррумпированы, народ с их лёгкой руки гибнет, спивается, живёт на пороге черты бедности (а нередко за ней). Как говорится, тоже мне, бином Ньютона, кто об этом не знает-то?.. Стилистику фильма трудно назвать чернушной (хотя и этим-то сейчас не удивить никого). Здесь вы не увидите оголтелых сцен насилия, отъявленных садистов, даже мата из уст персонажей не услышите. Тем не менее, по ходу повествования в голову прилетают различные мысли, которые ближе к развязке полностью захватывают сознание и не отпускают ещё очень долгое время…

Лейтмотив фильма – это люди и система. Против системы практически невозможно идти, даже если ты находишься на её вершине. Такой вывод можно сделать из наблюдений за метаниями мэра города Галагановой (Н. Суркова), в которой порой просыпается тень человечности и сопереживания, но никакое существенное решение принять и тем более реализовать его она не в состоянии. Ибо система, круговая порука. Лишишь механизм винтика или изменишь ритм работы какой-либо детали – и деталь не станет исправной, и механизм повредится.

Единственный человек, обычный сантехник Никитин (А. Быстров), нашедший в себе силы подняться над принципом «моя хата с краю», был исключён из системы. Механизм его ликвидировал как ненужную деталь и продолжил функционировать в привычном режиме.

«Стоит ли следовать примеру «дурака» Никитина?» - невозможно не задаться этим вопросом по окончании просмотра. «Мы живём как скоты именно потому, что мы друг другу никто!» против «Хорошей жизни на всех всё равно не хватит». Я скажу так: решайте сами. Делайте то, что в ваших силах. Наполняйте своё окружение неравнодушными людьми. Может, это выход? В определённом, не самом глобальном, масштабе.

10 из 10

Не так давно стартовал открытый показ российских фильмов на ТНТ, и должна сказать, что я этому страшно рада!

Во-первых, жанр, который я называю 'русская жесть' я люблю, а во-вторых, это действительно что то стоящее. И такие фильмы надо смотреть, хотя бы потому, чтобы хоть иногда снимать с себя розовые очки, и видеть в каком мире мы живем. Страшно чувствительные и восприимчивые могут и дальше пожирать поп-корн на каком нибудь сеансе типа 'Елки 7', или что еще хуже 'Горько 2', и думать, что животное состояние это часть русского менталитета, в чем его пытаются убедить режиссеры.

Первый фильм, который открыл этот показ - это фильм Юрия Быкова 'Дурак'.

В нем прекрасно описана прогнившая насквозь система, живущая на откатах, и оскотинившийся народ, который сам себя называет 'швалью'. Алкаши, наркоманы, уголовники, который населяют общежитие, что вот вот рухнет, олицетворяют Россию, которая пребывает в моральном упадке, но никому до этого как будто нет дела. Власть думает о своих интересах, народ о себе не думает, как в популярном ролике 'я не думаю, за меня думает правительство'.

И казалось бы, погибайте вы все к чертям, раз самим на себя плевать, но не такой оказался простой и честный человек Дмитрий Никитин, который бросил все силы на то, чтобы спасти жителей...

Может показаться, что режиссер и пытался донести до нас эту мысль, что невозможно помочь человеку, который сам себе не может помочь, и что такая помощь дорого обойдется. Но на таких 'Дураках', которые готовы собой пожертвовать, которым еще не безразлична судьба людей, и которые пытаются что то изменить, на них и держится Россия.

Некоторым вещам полезно давать отстояться. Впечатление от этого фильма среди таких. Смотрела два вечера - инстинкт самосохранения: защититься от эмоциональной бури, поднятой фильмом. Не дать безнадежному отчаянию затопить себя с головой. Радость абсолютного узнавания с точностью до наоборот, тут горечь абсолютного узнавания. Да не знаю я в подробностях быта людей из той общаги. И мои жизненные реалии не таковы, как у сантехника Димы. В нашем по-прежнему бесклассовом и по-прежнему самом кастовом обществе первых имеет смысл приравнять к неприкасаемым, второго в шудрам, мое место среди вайшьи - купцов.

Но некоторые вещи не нужно знать в подробностях, чтобы понимать их абсолютную правдивость. Это апелирует напрямую к архетипу и срабатывает на уровне подсознания - понимание: да, так оно и есть, совершенная правда, господа. И сидишь, оглушенная, смотришь, не понимая, то ли чаю хочется выпить, то ли удавиться. Выбираешь третье - отложить окончание просмотра до завтра (комбинированный вариант первого и третьего: выключить и пойти выпить чаю)).

Назавтра носишь увиденное в себе, размещая массив так, чтобы по возможности позволяло дышать и дымная пелена глаз не застила, и в ушах неумолчный то ли вой, то ли визг приглушить. Включаешь критическое осмысление. Не-а, во время просмотра нереально это сделать, настолько мощное и правдивое начало у фильма, так властно скручивает вовлеченностью в действо, что абстрагироваться - ну никак.

Да, думаешь, могло быть. Ой ли? Ты торгашка, ты знаешь, как придирчиво пожарные инспектора проверяют здания на предмет безопасности (угу, МЧС теперь, а значит все чрезвычайные ситуации в их ведении). И никакое 'договориться' не действует, пока не устранишь недостатков. Договориться - это к вещам, что они находят, чтобы докопаться - жить всем надо. Что может создавать угрозу жизни - извини, подвинься, они за тебя сидеть не хотят. А тут речь о доме, в котором восемьсот двадцать душ.

Монолог мэрши об откатах и системе перекрестного опыления, не ею принятой, не ей ломать. Верю. Но когда на следующий вечер начинается взаимно обличительная байда, вместо того, чтобы немедленно действовать. Не-а, не верю. Они во властные кресла просочились не в силу исключительной непорядочности, но потому что умеют мыслить и действовать оптимально в меняющейся ситуации. А тут монологи и сотрясание эфира.

Потом триллер и вообще ерунда какая-то. П-парастите, но психологическая и ситуационная достоверность сошла на нет, господа. Я не Станиславский, но: Не верю! В общем, хорошо, что разбила просмотр. Это о жизни и где-то даже о нашей жизни. Но это не все о нашей жизни или все не о нашей.

Мальчик хорош таки. И он вышел из Колеса Сансары, хотя путь, который для этого выбрал, не назовешь оптимальным. Умеющий ходить, не оставляет следов, а тут...

Всего двумя фильмами Юрий Быков с подвиг меня ехать из родного поселка Мегет в самый конец замечательного города Иркутска, ради ознакомления с его новой картиной 'Дурак'. Что нравиться лично мне в работах Быкова, так это то, что из раза в раз, он остается верен своему стилю, поднимает интересные темы, снимает действительно хорошее умное кино и показывает реальность такой, какая она есть. После просмотра его фильмов, становиться понятно почему их не пускают в большой прокат, посмотрите хотя бы один фильм и вы поймете. В них вы не встретите HappyEnd или четкого финала расставляющего все точки над 'i'. Автор заканчивает мысль, но не показывает дальнейшую судьбу главного героя.

Если в 'Майоре' Быков затронул тему беспредела ментов, то в 'Дураке' акцент сместился на беспредел чиновников. Точнее сказать, фильм совсем не об этом, но данная тема раскрыта достаточно хорошо. Дело в том, что автор акцентирует свое внимание на разжёвывании материала. Местами это выглядит не уместно, но в целом все сделано отлично. За счет хорошо продуманных диалогов и частых повторений, чтоб зритель понял мысль наверняка, перед нами в очень ярких отрицательных красках вырисовывается верхушка власти города N. Так скажем лицо города или главные лица с другой стороны, с которой мы не привыкли их видеть. Допускаю, что Быков сильно приукрасил облик наших законопорядочных чиновников, но и не отрицаю, что в большинстве своем они такие и есть. Ведь согласитесь, если вы лично не замешаны в темных делишках выше упомянутой категории граждан, то судить, так оно или нет, мы не вправе. Опять же, хотелось бы отметить вот что. Быков четко обрисовывает каждый образ, причем таким образом, что лично он не говорит, что он плохой, а вот этот хороший. Автор просто постепенно показывает, все хорошее и плохое конкретного героя. Подводя к мысли, а что бы лично вы сделали на его месте? Тем самым давая право решать самому зрителю. Тем более, далеко не секрет, что большинству важно только то, что происходит в его микромире. В мире семьи, родных, друзей и близких а не где-то там. Даже вспомнилась фраза из песни группы 25/17 'Согласитесь ведь было бы странно, если б я думал о демографии Таджикистана.'

Собственно об этом и фильм. О людях, которым важней собственное Я, нежели кто-то другой. А главный герой фильма, сантехник Никитин, напрочь не согласен с этим тезисом. Рискуя непосредственно своей жизнью, он пытается всеми силами и способами спасти 820 жизней абсолютно незнакомых ему людей. Поэтому он и дурак! Ведь другой бы прошел мимо и все, а он пытается что-то исправить там, где давно уже все прогнило и всем на всех по хрен. Поэтому он и есть Дурак! Все понятно и просто!

Вообщем, сильное, жесткое кино, где розовые очки выкинули на помойку и показали все как есть, хотя где-то и приукрасили.

9 из 10

Видимо лишь для того, чтобы не сеять Хаос, порой мы слышим о взаимопонимании, взаимовыручке. Да, это всё здорово и правильно! Но на деле это не работает с чужими людьми. Да, это деление на своих и чужих... Это и есть 'обратная сторона медали'. А для некоторых нет ни своих, ни чужих. Есть только 'Я'. И при таком разнообразии общества, никогда мы не будем жить по другому...

Этот фильм грамотно, глубоко и подробно рассказал нам о нашем обществе, как всё устроено: как его нам пытаются преподнести, и как всё есть на самом деле. Конечно многие скажут, что и так всё знают, что якобы живём и видим подобное. Но одно дело это видеть, обсуждать это 'со своими', но совсем другое собрать мысли, факты и опыт в одно целое - и показать картину, которая исчерпывающе и понятно для каждого, отображала бы всю суть жизни общества, о которой не принято прямо и открыто рассказывать.

Да, Юрий Быков не делает кино для развлечения. Он ставит нас перед лицом реальности, с которой мы сталкиваемся каждый день. И многие могут сказать, что устают от подобного за день, к чему ещё об этом еще смотреть фильм. Однако после просмотра не думаю, что останется хоть один равнодушный человек. Пусть он видит и слышит подобное каждый день, но когда он видит перед собой всю нить истории, мотивацию и цели людей, зритель не сможет не проникнуться, не ощутить на себе подобный груз ответственности. И именно поэтому такие фильмы нужны и полезны!

В фильме так же снимаются превосходные актёры, которые своей игрой заставляю представить, поверить, ощутить происходящее, словно сами прожили подобное!

И напоследок, очень хочется выделить сильные цитаты из фильма, которые очень точно отражают суть и причину возникающих проблем в нашей жизни:

«На всех хорошей жизни всё равно не хватит. Подели её на всех - и никому ничего не останется. И все будем одинаково нищие»,

«Мы живем, как свиньи, и дохнем как свиньи, только потому, что мы друг другу никто»

10 из 10

Сразу скажу, что не понимаю тех, кто видит в этом фильме только чернуху. Из всех обвинений в адрес сего творения соглашусь, пожалуй, только в одном: в фильме действительно присутствует гнетущая атмосфера тотальной безысходности, однако вызвана она не гротескным восприятием действительности со стороны режиссера, сколь как раз за счет крайне жизненных персонажей и их решений, с коими мы имеем 'удовольствие' сталкиваться в повседневной жизни.

С самого начала нам дают маленький лучик света - главного героя Дмитрия Никитина, который прилежно учит предмет, за который 'нужно платить' и является достойным сыном отличного отца - человека с золотыми руками и чистой душой. Оба - настоящие работяги в обоих значения этого слова: помимо того, что они - слесарь и сантехник соответственно, так ещё и весь двор только их усилиями и поддерживается в надлежащем состоянии.

Пользуясь славой достаточно умного, и сообразительного парня среди гораздо более старших и опытных коллег Дмитрий получает вечерний вызов на объект - 38-летнее общежитие, населенное, по большей части, неблагополучными социальными элементами. С этого то сыр бор и начался... Дальше сюжет раскрывать смысла я не вижу, и пусть рецензия выглядит как рваная простыня, но пройдусь по элементам.

1) Персонажи чиновников - даже более очеловеченные, чем того можно было бы ожидать. В их рассуждениях есть доля истины и сводятся они к следующим основным тезисам: 'почему мы не должны воровать, если все вокруг воруют', 'почему я должен думать о людях, когда мне нужно думать о себе и своей семье', 'почему ты живешь в 4-ех этажном доме, а я должен ютиться в квартире' и 'на кого бы все это дело спихнуть'. Понять это можно? Поставив себя на их место, человека который уже давным давно погряз в коррупции, причем на столько давно, что другого выхода уже просто физически нету, - можно. Жить все хотят хорошо и далеко не все задумываются над последствиями, с учетом того, что тех может и не быть в конечном итоге. Правильно ли это? Нет, и здесь вступает в действие элемент 2, о котором чуть ниже. Здесь стоит отметить, что чиновники также показаны людьми. Плохими, но людьми, а не гипертрофированными карикатурными образами, что, среди прочего, показывает поступок начальника Никитина.

2) Жители того самого общежития. К ним я бы добавил ещё других 'обычных людей', о которых вскользь говорят члены семьи Дмитрия. Публика абсолютно разношерстна - от непросыхающих алкоголиков, и 'онижедетей'-наркоманов, которым давно уже все равно что там происходит 'снаружи', до несчастных жен этих самых алкашей, которым приходиться терпеть все побои, каждый раз забирая заявления из милиции ради денег для своей семьи. Воровство, некомпетентность, жестокость и пьянство возводиться здесь в ранг культа - чего стоит рассказ Никитина старшего о том, как он стал изгоем, отказавшись воровать со своими коллегами по работе. Именно из-за данных персонажей, утверждать, что главными и единственными антигероями данной картины являются чиновники, нельзя. Эти два класса персонажей просто нашли друг друга: одни воруют поезда, считая это нормальным и по-своему правы, потому как другие воруют пусть гайки, но поскольку представителей этого класса несказанно больше первых, то и выходит, что воруют одинаково.

Вот и выходит, что наш герой, аки писатель эпохи просвещения, бросает вызов сразу всем, стараясь помочь тем, кто его ненавидит и к нему не готов.

Финал хотя и является настоящим олицетворением того, что на самом деле происходит после фразы 'Этому городу нужен герой', всё-таки несет в себе шокирующи-просветительскую функцию: рыба хотя и гниет с головы, начинать надо с низов, т.е. себя и своих окружающих в первую очередь.

8,5 из 10

Я всегда несколько удивлялась, почему к русскому кинематографу так критично относятся и мало, какие картины оправдывали мои ожидания. Что касается данной, то мало, что удивило и как-то расшевелило, но то, что стало грустнее, так это точно.

Современны российские фильмы, глубокие, с глобальными вечными вопросами сняты не для того, чтобы нравиться или нет, они созданы для того, чтобы мы все хоть маленечко задумались о том, что же происходит в нашей стране, в кого превращается власть и мы вслед за ней. Не буду трогать политиков и чиновников, которых и без меня обругали уже на всех лавочках во дворах таких же разрушающихся домов по всей стране, я обращусь к простым зрителям, к тем, кто живет точно так же, как и все в этом общежитии, кто прогнил изнутри от того, что продолжает думать, что во всех его неудачах виновато государство и вообще кто-то другой...

Люди, да одумайтесь уже! Сколько ещё мы будем воровать у самих себя, сколько мы будем говорить в никуда, сколько ещё будем ждать, что кто-то за нас что-то сделает? Чтобы изменить мир, нужно начать с малого, с себя. Пока каждый действительно не захочет жить нормально и честно, ничего, НИЧЕГО, не поменяется. Сила страны в её народе, в том, какой у него дух и состояние. Пока каждый третий будет брать то, чего он не заработал, мы так и будем зарываться в эту яму недовольства.

Что касаемо конкретно этой картины, то всё в ней так и есть. Человек, взявший на себя ответственность редко чего-то добивается в одиночку, не имея 'вась-вась' и денег или какого-то авторитета 'сверху', сложно изменить сложившиеся устои. Главный герой наивен и добр душой, он до последнего верил в то, во что почти вся страна перестала верить. Эта вера его и погубила. Сколько нужно таких жертв ещё, чтобы хоть капельку обернуть народ на себя в зеркало и сдвинуть его с точки безразличия?

Правдиво. Безнадежно. Печально.

10 за смелость и бесконечно борющуюся надежду

До тех пор, пока мы будем друг другу никто, ничего не изменится.

Не разу не смотрела фильмы Юрия Быкова, поэтому сравнивать не с чем. Скажу однозначно, картина мне понравилась. Не заезженный сюжет-про ЖКХ, не так часто поднимаемая тема-про добро, которое в принципе никому не нужно, потому что так называемое 'быдло' не может оценить добро и не может поверить, что кто-то им его желает. Гораздо проще поверить в то, что ты кого-то подсиживаешь, ищешь свою выгоду.

Насчет власть имущих в этом фильме хочется сказать отдельно-не такие уж они плохие здесь, только себялюбивые. Они бы и готовы помочь, так как по их глазам было видно, что даже они не ожидали увидеть такой моральный упадок. И помогли бы, но так, чтобы без напряга. А без напряга то не получилось...

Вот уж чего не ожидала, так это убийств в таком кино. И надо сказать, до конца я в это так и не поверила. Мне вот представляется, что это было частью плана, чтобы запугать дурака.

О музыке. Группа Кино-это был запрещенный прием, потому-что когда я слышу музыку Виктора Цоя в фильме, он для меня становится хоть мало-мальски, но значимым.

Тяжело быть дураком в жизни, таким дураком, когда хочется помогать людям и упрямо верить в добро. И редкий человек, пусть он даже и добрый для близких, станет что-то бескорыстное делать для абсолютно чужих людей. И люди то не верят, что им хотят помочь, как и эти жители общежития.

На самом деле гораздо проще прожить жизнь так, как она сама пойдет по течению, ведь по сути никто нам и нигде не объясняет, что делать с жизнью, если она немного 'не складывается' с самого рождения. И фильм этот ставит именно перед таким выбором-делать что-то или не делать?

8 из 10

Идея: жизнь по совести невыносимо тяжела, но только в ней спасение человечества.

Идея чрезвычайно глубока и опасна, потому что вскрывает не только гнойник верхушки и дна социальной лестницы, но и призывает совесть зрителя к действию. А здесь уже возможны сильные внутренние конфликты, т. к. в большинстве случаев совесть убаюкана, а жить с проснувшейся совестью в привычном мире становится невероятно сложно и опасно. Жизнь по совести – это ежедневная жертва. Жертва выгодой ради правды, жертва здоровьем ради спасения людей, жертва комфортом и временем ради благой жизненной цели. Человек приносит много

других жертв, но не эту. Фильм попытка показать, что система ценностей у верхушки и дна общества часто одна – нажива. С различием в том, что у кого-то получилось взять, а кого-то нет. И попытка противопоставить этому крик совести.

Главный герой претендует на героя нашего времени на ровне с Братом и Духless. Целеустремлен – продолжает обучение, добивается встречи с мэром. Добр – искренне любит ворчливых жену и мать, постоянно чинит лавку. Способен на подвиг – возвращается в город после угрозы расстрела и выводит людей. Путь героя – это путь Христа, жертва собственной жизнью ради спасения людей, и закидывание камнями этими же людьми, ибо не ведают, что творят. Путь борьбы за остатки совести в чиновниках, которые «отрезают» и друг другу «руки моют».

Путь противопоставления – когда чиновники не выводят людей, боясь потерять деньги, а герой выводит, боясь потерять жизнь. Путь выбора – любовь к семье и внутренний долг спасения жизней. Путь «Дурака» – когда дураком называют мать, жена, чиновники, пытаясь так заглушить свою совесть. Образ проникновенен настолько, что в момент возвращения героя в город, комок подступает к горлу.

Актер Артем Быстров – это 100% попадание в образ, который резонирует с душой зрителя на протяжении всего фильма. Образы матери, отца, жены дополнительно раскрывают героя. Чиновники сыграли ровно, неправдоподобным показался начальник УВД – слишком неосторожный, послушный и вялый.

Сюжет динамичен, в начале зритель быстро погружается в проблемы и ценности жителей общежития и семьи героя. Далее в каждой сцене идет борьба ценностей. Фильм держит в напряжении, сопереживании и отвращении от начала до конца.

Отличная работа оператора – время действия одна ночь, а кажется, что проходит неделя.

Песня В. Цоя «Спокойная ночь» – это второе 100% попадание, текст и мелодия настолько ложатся на фильм, что становятся его продолжением.

Из минусов выделю сильную концентрацию гнилья в людях, жизнь не черно-белое кино. Есть много людей, старающихся жить по совести и добивающихся успехов.

Детали. Поход от дома до ресторана под песню «Спокойная ночь». Шок героя перед страхом расстрела, бессильная попытка уйти. Постоянный ремонт лавки. Финальный кадр героя на асфальте.

«Живем, как свиньи, и умираем, как свиньи, потому что мы друг другу никто».

«Бог этот мир создал, и нас в нем жить заставил».

«Только сейчас о людях думаешь, когда восемьсот человек погибнуть может? А когда они по одному тихо умирают, не думаешь?»

«… не воруешь, трубы эти сраные чинишь, людей спасти хочешь, а тебя же за это еще и грохнуть хотят…»

Пересматривать желание есть из-за игры героя.

10 из 10

»- Неужели ты не понимаешь, что мы живём как свиньи и дохнем как свиньи только потому, что мы друг другу никто.» ©

Последние российские фильмы стали мне очень нравится тем, что в них раскрывается жестокая правда. «Дурак», как никакое другое кино, показывает нам то, что происходит, но то, что мы исправить не можем. Видите ли, тот человек, который честно зарабатывает, заботится о других людях и тому подобное, его называют дураком. Хоть он добрый, честный и умный, он не понимает, что творится. В фильме есть два смысла. Первый — мы живем, как свиньи и дохнем, как свиньи только потому, что мы друг другу никто. Второй — что люди, которых жалко, часто оказываются быдлом.

Сантехник Никитин заметил, что общежитие, где живут более 800 человек вот-вот рухнет. Конечно же, он сразу сообщил об этом мэру города на собрании. Все говорили, что исправят проблему и все такое. Только вот, будет ли совет помогать Никитину и спасать 800 человек? Или же ему придется делать все самому? Никитин же, человек с такой доброй душой! Он не будет брать смерть 800 жизней на себя! Сумеет ли он спасти всех? Даже если... В одиночку!

Артем Быстров сыграл очень хорошо. Кроме него надо выделить Наталью Суркову, Юрия Цурило, Бориса Невзорова, Кирилла Полухина и Александра Коршунова.

Фильму «Дурак» я бы дал Оскар. Он понравился мне гораздо больше, чем новый «Левиафан». В киноленте Юрия Быкова раскрывается вся правда того, что происходит. Я даже не представляю, как этот фильм могли разрешить в России!

В итоге фильм «Дурак» получился интересным и восхищающим! Смотрится на одном дыхании, а саундтрек идеально подходит данной атмосфере. Данный фильм надо посмотреть абсолютно всем, потому что, как я уже говорил, в нем раскрывается вся жестокая правда жизни!

10 из 10

»- Неужели ты не понимаешь, что мы живём как свиньи и дохнем как свиньи только потому, что мы друг другу никто.» ©

Один из немногих действительно достойных и стоящих отечественных фильмов.

Фильм повествует о простой действительности любого среднестатистического города нашей необъятной родины и поднимает такие проблемы, как коррумпированность местных властей и воровство, низкий уровень жизни населения, полное безразличие к судьбам чужих людей и безответственное отношение к своей работе.

А ведь все эти проблемы в фильме влекут за собой неотвратимую катастрофу с огромным количеством жертв. Речь идет о жизни и судьбе восьмиста человек. Общежитие может рухнуть в любой момент. Эвакуировать и размещать жителей здания-негде, потому что средства, которые были выделены на строительство жилья для населения города, были без всякого угрызения совести украдены из бюджета местными чиновниками. В результате несколько сотен человек могут просто остаться без крыши над головой. И у чиновников всего одна ночь для решения этой проблемы.

Также прекрасно видно вполне брезгливое отношение «элиты» к жителям общежития. Многим из них не волнует их жизнь и судьба. Ведь это обычный сброд и быдло, алкаши и наркоманы, у большинства из которых по несколько судимостей за спиной. Так Что если они исчезнут, жить в городе станет только безопаснее, легче и лучше.

Впечатляет и выводит из себя отношение к порядочным людям, которые хотят хоть что-то исправить в сложившейся ситуации, спасать жизни даже «чужих» для себя людей ценой своей жизни и своего же семейного счастья. Таких людей у нас в стране называют просто дураками.

А ведь правда. Зачем волноваться за других? Главное, чтобы ты сам был сытый, довольный и с крышей над головой. Какое тебе дело до чужих людей? Зачем тревожить из-за этого местные власти?

Народ все-равно не оценит твой подвиг. Все-равно всегда и для всех такие люди останутся полнейшими дураками. И это весьма печально.

10 из 10

Я считаю Юрия Быкова неординарным и смелым режиссёром сильно отличающимся от других своих соотечественников. Такие фильмы как 'Жить' и 'Майор' были конечно же тяжеловаты для восприятия, особенно для заезженных любителей трансформеров, боевичков, стрелялок и прочей недолго деланной и придуманной лабуды. Но всё же как не крути откуда наводятся такие мысли и идеи для его фильмов? Из жизни. Вот поэтому тем и красочно это каждое кино. Хоть и Юрий не блещет количеством своих снятых фильмов, зато он блещет их качеством. И вот последней на данный момент его премьерой, где он является так же сценаристом и режиссёром, является 'Дурак', который для меня, совсем неожиданно, оказался ещё гораздо лучше и тяжелее. Меня до такой степени поразил этот фильм, что просто вынудил написать вот эту рецензию, хотя я этого и не планировал делать.

Молодому семьянину сантехнику Никитину Дмитрию, живущему обычной жизнью со своими родителями, приходит вызов. Явившись в прокуренное и людьми забытое общежитие, он обнаруживает лопнувшую трубу и трещину длиною от первого этажа и до девятого, которая грозит завалом всего здания в целом буквально в любую минуту. Вернувшись домой и проанализировав все расчёты, он понимает, что этому зданию осталось стоять не больше одного дня. Проявив своё неравнодушие Дмитрий из-за всех сил будет пытаться спасти людей, количество которых в общежитии достигает 800 человек. На протяжении каждой минуты потихонечку будет рушиться не только фундамент этого здания, но и многая правда, скрытая за каждым из тех, кто является вышкой этого города.

Итог - Это лучший фильм Юрия Быкова, который обязателен к просмотру для здравомыслящих людей. За эти два часа раскрыта абсолютно вся правда нашего настоящего и прошлого, а то и будущего времени. После окончания фильма осталось неприятное послевкусие заставившее до окончания титров просто встать в ступор и сдерживать слезу. Честно говоря, я именно за это и люблю такие фильмы. Для российского кинематографа этот фильм безоговорочный шедевр с великолепной актерской игрой и приятным проскальзывающимся по ходу фильма саундтреком. Лично для меня это нечто отделяющиеся от всех любых фильмов, которые я когда либо смотрел.

10 из 10

Начать надо с конца, то есть с финальных титров, где написано 'Памяти Алексея Балабанова'. Сильное посвящение, но точно ли мы понимаем, что оно значит?

Я прочитал, конечно, не все рецензии, но видел только два их типа: 'снял чернуху' и 'показал правду, как оно есть'. Мне кажется, оба этих мнения ошибочны. Быков снимал не 'чернуху' и не 'правду'. Он снимал про миф, во многом связанный в массах с творчеством Балабанова. Я перечислю только некоторые моменты, которые выглядят странными. На самом деле их гораздо больше.

В первых же кадрах мы видим огромную дорогую татуировку — не наколку, что было бы понятно — у алкоголика в депрессивном городе. Но это ещё что — у его жены тоже есть необычная татуировка, для неё и вырез специальный сделан. То есть на это у них деньги есть, а на бутылку не хватает? Что?

Никитин с отцом выбегают разогнать шпану, разломавшую скамейку. Отец начинает чинить скамейку, но не разломанную доску — он вбивает гвоздь в целую.

Трещина в душе идёт в стене коридора. Камера много раз указывает нам на это, ходит туда и обратно. Однако в коридоре этой трещины нет, зато она есть на внешней стороне здания. Туда же — при угле наклона в десять градусов, о чём говорит Никитин, в здание не загонишь даже алкоголика, он испугается.

Семья Никитина в близких отношениях с подручной мэра. То есть у них большие связи — это как же они их не используют при такой-то боевой матери?

В городе несколько лет нет ни одного пожара — да глава местного отделения МЧС не коррупционер, а настоящий герой!

Смерть сотен людей — это гарантированный срок для чиновников, долгий, на них повесят вообще всё, найдут всё. Никакой губернатор это не покроет, сколько ему ни плати. Тут просто без обсуждений, от такого не скрыться. Никакие кражи не сравнятся с теми проблемами, что возникнут в результате катастрофы.

Глава застройщика живёт в какой-то обычной квартире, а не в своём особняке? Какой-то особенный альтруист, всё не для себя?

И чем больше вглядываешься в этот фильм, тем больше недоразумений. Их количество выходит далеко за пределы обычного числа ляпов, фильм словно весь состоит из них. Но перед тем как смеяться, надо вспомнить — татуировки нанесли специально, их ведь ещё придумать надо. Над созданием очевидного каждому, кто задумается, ляпа работали гримёры — и не в одной сцене.

Что вообще может означать такой сознательный триумф неправдоподобия? Только одно — это не про реальность российской жизни, это про миф о российской жизни, про тот самый чернушный миф. Ведь узнаваемо, правда — вот так народ думает о чиновниках (ой, да они сотни людей похоронят, им всё равно). Вот так чиновники думают о народе (одни алкоголики и наркоманы, плесень негодная). Вот так и прорастают логика народная (они воруют — и мы должны) и властная (на всех не хватит, чтобы жить как люди). Замечу, это очень балабановская логика, где всё просто — вот такой ад кругом творится, а в этом аду мы функционируем.

Сдаётся мне, Быков показывал, что если что и уничтожает доброе и хорошее в жизни, так это такая картинка в головах, нежелание замечать другого, представление другого карикатурным злом. Жизнь не такая, народ не такой, власть не такая, никто никого не видит, все друг другу — никто.

О нереальности происходящего говорит даже постер фильма. Там вообще-то совершенно другой дом, и район совершенно другой.

Ничего этого не было. Если мы опознаём кого-то, то мы ошибаемся, находимся во власти упрощённой картины, негативной картины, во многом позволяющей оправдывать собственные проступки. И выглядит так, словно именно этот зазор между реальностью и миром является настоящей темой фильма.

Об этом фильме мне рассказывали друзья и знакомые. В интернете я постоянно натыкался на эту картину. Отзывы о ней или предложения посмотреть. В конце концов, я решил, что надо обязательно ознакомиться с этим фильмом, дабы не быть в стороне.

Говорили, что фильм сложный, часто сравнивая его с обычной «чернухой», которую уже много лет российские «немейнстримовые» режиссеры с большим упорством и удовольствием преподносят нашему зрителю. И надо сказать, что картина действительно не такая уж и простая. Точнее так – она простая и легка для понимания, но вот смотреть её местами не совсем приятно, да и атмосфера русской глубинки наших лет, преподнесенной в лучших традициях пера Балабанова, действительно угнетает. И, надо сказать, что смотреть неприятно не из-за каких-то жестоких моментов, грязи или чего-то еще. Даже негативные персонажи визуально не представлены отвратительными мордами. Но, стоит им открыть рот, чтобы начать говорить, и где-то в душе, лично у меня начинало что-то щемить. Причем щемить противно. К слову о негативных персонажах – Цурило сыграл просто прекрасно. Такую «сволочь» я давно не видел на экране.

Этот фильм зацепил меня очень сильно. Надо сказать, что чтобы стало страшно не обязательно надо показывать оторванные конечности. Во время просмотра фильма мне реально становилась страшно от того, как сильно похож пар, идущий изо рта героев на морозе, с их такими же оледеневшими душами. Эта лента отличается от других, подобных себе, тем, что в неё почему-то сразу же веришь. И, вот именно, от того, что ты веришь, становится сильно не по себе.

Многие говорят, что подобные фильмы, которые, по их словам, «показывают нашу страну в чересчур негативном свете», вводят зрителя в депрессию, которая и так, надо сказать, у многих присутствует. Но, лично меня подобные фильмы вдохновляют. Ведь, на самом деле, такие ленты выполняют, на мой взгляд, главную задачу кинематографа – они являются зеркалом, в которое смотрится зритель. И, черт побери, видя такое отражение, хочется срочно меняться. Меняться к лучшему.

В интервью Юрий Быков признавался, что «Дурак» не получил широкого проката, фильм стал популярен в основном благодаря сарафанному радио. При этом на сайте Кинопоиск у фильма 85% положительных рецензий, и он занимает 182 место в Top 250. Для социальной драмы – это очень высокие показатели! Это говорит о том, что тема для российского зрителя очень актуальная и востребованная.

Фильм у Быкова получился тяжелым и депрессивным. В провинциальном городе, где происходит действие, все настолько прогнило и атмосфера столь удушливая, что честный сантехник, пытающийся спасти жителей общаги, выглядит юродивым, обреченным на бессмысленные и бесполезные жертвы. Его не понимают, презирают и ненавидят. Не только чиновники. Но и близкие. И даже те, кому он пытается помочь. Он дурак для них всех. В сложившейся системе отношений – он инородное тело.

Несмотря на плакатность и некоторую гипертрофированность образов, «Дурак» фильм на удивление живой и динамичный. Оставив финал открытым, режиссер не стал давать однозначных ответов, и зритель самостоятельно должен решать кем является Никитин – юродивым жертвующим собой в бесполезной борьбе с дремучей беспросветностью российской коррумпированной и спивающейся провинции, или же он, пусть и пока не понятый, но герой, примеру которого вскоре последуют другие.

По-моему так Быков сняв хорошее кино, все-таки «не доработал». Эта, так популярная сегодня, притчивость в сюжете, вовсе не делает кино более глубоким, а наоборот выхолащивает суть и разжижает мысль. Быкову нужно было бы без обиняков встать на сторону главного героя и сделать настоящую социальную драму. Исследовать его отношения с семьей, родными и друзьями. Проследить сложный выбор стоящий перед ним самим, его отцом, матерью и женой. Кроме того, в сюжете есть огромный пласт малоосвященной пока темы положения и психологии региональных чиновников. В общем, такому талантливому режиссеру как Быков, было бы где развернуться. Но художник редко бывает способным поднять голову намного выше общего уровня. Сними Быков настоящее протестное кино, никто не позволил бы ему работать над коммерческими «Елками 2014». А у него, по его собственным словам, «жена и дети, которых нужно кормить». Он не «дурак», и личные и семейные интересы у него всегда превалируют.

Но дело не только в том, что Быков честно признается в своей «художественной трусоватости». Причина мрачной беспросветности «Дурака» лежит глубже. Дело в том, что на протяжении 25 лет капитализма в России социальный протест все больше и больше сходил на нет. В общественном сознании укоренилось представление, что с власть имущими воевать бесполезно и любое сопротивление обречено на поражение. Даже сами такие понятия как социум, классы, коллективные интересы за время господства новой идеологии были выхолощены и превращены во что-то полу-маргинальное. Сознание россиян атоминизированно, и сверх-индивидуализировано, поэтому жена Никитина искренне не понимает как ее муж может идти на риск ради чужих людей, которые «им никто». Да и судя по всему, даже честному и нравственному Никитину еще далеко до осознания того, что проблемы носят общественный характер и решить их можно только коллективно. Формат фильма, где все действие происходит в один день, не дает нам возможности узнать судьбу Дмитрия. Но можно предположить, что его стремление спасти людей носит скорее импульсивный характер. До осознания необходимости коллективных действий и создания профсоюза работников ЖКХ, например, ему еще далеко. Далеко до этого и Юрию Быкову. Хотя…Кто знает. Времена-то меняются. И если Юрия Быкова не затянут «Елки», и он выдержит испытание медными трубами, кто знает, какие его фильмы мы увидим в будущем…

Гениальный фильм!

Автор мастерски использует песню группы 'Кино'.

Суровая реальная действительность. Настоящий фильм!

Игра актеров. Веришь всему!

Гениально!

Цинизм. Вокруг равнодушие. Это так похоже на нашу жизнь.

Сложные бытовые условия главного героя показаны со всей жесткостью и где-то даже жестокостью.

Коррупция, нищета, падение и все на фоне бесдушного блуда изворовавшихся чиновников.

Режиссер знает как снимать, умело обращается с музыкой и актерами. Потрясает. У меня во время просмотра постоянно то и дело пробегали мурашки. Пробирает до глубины души. Диалоги острые и точные.

Авторы знают жизнь, они знают грани плохого и хорошего. Фильм получился яркий от этого.

Сильные взгляды, паузы, все просто потрясающе!

Одна проблема в фильме наслаивается на другую и возникает ощущение того, что решения нет. Нет выхода. И борьба со злом, которого слишком много, становится бесполезным делом. И зритель невольно задается вопросом о том, а стоит ли вообще бороться, потому что люди, за спасение которых сражается главный герой, во многом, может быть, и не заслуживают того, чтобы о них беспокоиться. Но автор сам отвечает на этот вопрос словами главного героя: 'Люди здесь разные живут'.

Диалоги из жизни.

На вопрос: 'А вы чего тут делаете?', - следует ответ: 'Пошел ты!'. Люди так и реагируют на подобные вопросы, замечания или советы. Хамством и агрессией. Такая жизнь.

Про откаты, про распиливание бюджета. Все потрясающе реально. Просто крик души большинства людей, выраженный в кино.

Насильник, платно учится на экономиста в Москве. Такая сейчас жизнь. Извращенная и хладнокровно жестокая.

Реальная проблема со зданием вскрывает всю подноготную провинциального города.

Картина подается так, что жизнь людей, устроенная кое-как на взятках и побратействе, висит на волоске, и когда возникает реальная проблема чиновники начинают спешно заделывать прорехи: в устройстве жизни, в бюджете - везде. Так оно и есть в реальности. Все полагаются на авось, и когда возникает проблема - все рушится. Здесь тоже попадание в точку!

Развитие сюжета, накал, все сделано на уровне настоящей русской классики. А кино продолжает лучшие традиции советского драматического кино.

Слова - ложь. Все показное.

Немного категоричными выглядят слова из фильма: 'Я человек русский: не взять - не могу'.

Сцена в Газели по-настоящему страшная.

Нравственный выбор героя в конце фильма просто потрясает своей сложностью. До зрители пытаются донести мысль о том, что нужно заботиться друг о друге, несмотря ни на что. Авторы пытаются разбудить в людях уснувшую совесть и сделать их более социально ответственными. Говорят о том, что даже в мире полностью прогнивших людей, можно оставаться человеком, хоть и дураком.

Отец говорит главному герою в финале, что в здесь никогда не будет по-другому. И герой решает изменить этот гниющий мир. Он начинает действовать.

Фильм наполнен аллегорическими сценами, а сказанные слова практически всегда говорят о всей жизни. Так бывает только в большом кино.

А что делает мир с героем в итоге? В финале фильм беспощаден и заставляет зрителя подумать.

P.S. Режиссеру 33 года. Большой человек! Думаю, что это талант! Удивительно, как в таком возрасте можно снять такое глубокое, продуманное, точное и сбалансированное кино!

Из каких факторов складывается положительная оценка? В основном, мы судим по принципу 'зацепило/не зацепило'. Плюс игра и подача актёров, режиссёрская работа и прочее. Так вот, оценивая по такой схеме данный фильм, ему смело можно ставить если не высший балл, то по крайней мере 9 или 8. Потому что в этом фильме хороша и сама идея, и актёрская игра и режиссёрская работа. Но главное здесь - это конечно же смысл.

Главный герой предстаёт перед нами в образе 'святого' или попросту дурака - человек, который не может пройти мимо поломанной скамейки, не починив её, человек, который не может спокойно лечь спать, зная, что в любую минуту может рухнуть дом и унести жизни 800 человек. Этот человек не привык брать чужое, он скорее отдаст своё, и из-за этого его все сторонятся, считая дураком.

Когда смотришь этот фильм, в каждом персонаже узнаешь себя или кого-то из близких. И каждый раз, слушая рассуждения главного героя, вздрагиваешь, потому что не знаешь, как бы ты поступил на его месте.

В детстве нас учили быть добрыми, помогать людям, но когда мы вырастаем, то понимаем, что так не получится. Чтобы выжить в нашем жестоком мире, нужно бороться. Но на самом деле нужно бороться не с 'быдлом' и не с властью, а прежде всего с самим собой. И когда каждый из нас начнёт менять мир с себя, и перестанет делить всех на 'своих' и 'чужих', возможно таких ситуаций будет меньше.

В конце могу сказать лишь то, что если вы хотите посмотреть кино для того, чтобы расслабиться или поржать, то вам точно не сюда.

Спасибо за фильм.

9 из 10

Фильм безусловно гротескный несколько, но не для того, чтобы очернить, а для контраста, чтобы выявить наглядно. Вот обычный честный молодой человек, трудящийся на благо семьи и общества, вот чиновники, которые заворовались настолько, что назад дороги нет, а вот общага с ее маргинальными жителями. И встает вопрос, какое же отношение мы все имеем друг к другу и стоит ли собственная жизнь и семья того, чтобы бросить умирать 820 'отбросов' общества. Все в фильме приходят к выводу, что стоит и выбирают себя или свою семью, все, кроме одного, которого окрестили дураком, потому что он единственный понимает, что мы - не сами по себе, а все мы связаны невидимой нитью нашего социума. Пресловутый 'Иван-дурак' оказался самым умным персонажем новой русской сказки, за что и был наказан. А все те, кто так и не осознал, что нет никакого Я, есть только Мы (пусть даже шлюхи и наркоманы), заслужили ту жизнь, в которой они живут, свинскую. Это очень мощно и доходчиво подано. Начните мыслить категорией Мы и тогда наше общество начнет в лучшую сторону меняться на глазах, усилий одного лишь 'Дурака' не достаточно. Закон в русском обществе традиционно не очень то писан (поэтому УК мало кого по-настоящему напугать), зато есть справедливость, милосердие, нравственность и взаимоответственность. Образно снимаю перед Быковым шляпу, такая мощная идея прощает фильму любые огрехи, которые конечно в фильме есть.

Таким образом идея МЫ - это единственное ради чего стоит добровольно даже жизнь отдать.

В фильме очень много наглядной психологии и налицо самые наблюдаемые фрустрации современного русского общества. Необходимо посмотреть каждому русскому и жителю постсоветского пространства.

9 из 10

И ведь вправду, Никитин - дурак. Дурак, что решил взбунтовать посреди скотного двора. Дурак, что шел на жертвы ради людей, которые не заслуживают. Которым, в целом, не до этого.

В эгоистичном мире парней, как Никитин немного, но они есть. Бескомпромиссные, отважные, рискующие. Милосердные. Может, они не понимают мира, котором живут. Не принимают ни системы, ни того, как ТАК можно жить.

Думая исключительно о себе, человек возможно будет лучше существовать, ведь как сказал Богачев: «На всех хорошей жизни всё равно не хватит, подели её на всех, и никому ничего не достанется, и все мы будем одинаково нищие», какой тогда смысл делиться? Да и к тому же, по его словам, Бог такую жизнь нам дал. Какую дал, такую и живем. А выживает сильнейший (ну или самый циничный).

Другой вопрос, кем ты живешь: человеком или свиньей? Живешь человеком, как Никитин и его отец - тебя за дурака считают, зато все тихо, мирно. Живешь, как приближенные к поилке - рискуешь, но шампанское пьешь.

Рыба гниет с головы, как сказала Галаганова, сделав свой выбор. Так и человек делает выбор каждый день. Не стоит винить систему, не начав с себя. А если каждый будет думать, что ничего не измениться, продолжая жить, как жил, то никакие Никитины никого единолично не спасут. Никогда.

Хороший фильм о Российских реалиях и об одном бессильном «дураке», желающего их изменить.

7 из 10

Эпиграф:

А пока народ резвится в пыли, стенка на стенку
В умных кабинетах хмурятся лбы.
Как бы сделать так, чтоб этот народ встал на коленки.
Да забыл про то, как можно встать на дыбы... ('Алиса')

Очень хорошо, что кто-то у нас еще снимает подобные фильмы. Сюжет пересказывать, думаю, ни к чему. Все и так в курсе. Огромное спасибо всей съемочной группе и режиссеру, в частности. Актеры тоже не подвели. Все выглядят, что самое главное, очень естественно. Никаких лишних реплик, фраз, высказываний. Все в точку и по делу. Всем веришь. Все именно так и происходит в реальной жизни. Машины, дачи, распилы бюджета, откаты везде и по любому поводу. Коррупция везде и во всем. И борются с ней, те, кто хватает больше всех. Парадокс. Ну, нет у нас в стране никакой цели, никакой идеологии. Только деньги. Своя рубашка ближе к телу, как говорил Лахновский («Вечный зов»). И все готовы ради этих денег на абсолютно любые действия и бездействия, если на то пошло. Собственно об этом и данный фильм. Человеческая жизнь не стоит ни копейки. Проблема в том, что такие (подобные) дома есть практически в каждом населенном пункте страны, и когда-то они упадут на самом деле. Глввное для зрителя в данном фильме, естественно, выбор. На чьей вы стороне. Дураков, которые за людей или же за сильных мира сего, которые творят свое правосудие, сидят в своих кабинетах и радуются жизни... Лично я на стороне главного героя. И поступил бы абсолютно так же.

Очень здорово вписалась в фильм песня 'Кино' 'Спокойная ночь'. Но уже по-другому воспринимаются слова - те, кому нечего ждать, садятся в седло... Действительно, тем, кто выживает в нашей стране, ждать нечего. При этом в фильме отлично показано полное безразличие госчиновников, когда дело касается денег, естественно. Государству нет абсолютно никакого дела до большинтсва граждан. Оно для себя, не для нас. Да, и вообще, пока престиж страны - это таскание олимпийского огня по всем городам и деревням и миллиардные расходы на престижную же олимпиаду, но, ни в коем разе, не на благополучие собственных граждан, ничего не изменится. Зато, чтобы дома не падали будут в ближайшее время спокойно собирать деньги на капитальный ремонт. Правда, и из этих денег действительно пойдут на ремонт очень небольшие суммы.

Уверен, что данный фильм на 'первом' (или любом другом центральном) канале никогда не покажут, а если покажут, то в максимально позднее время. Неформат...

10 из 10

Спасибо.

Очередная российская чернуха. Примерно таким было ожидание перед началом просмотра. После разочарования от 'Левиафана' думал, что и здесь увижу примерно то же самое, но оказалось что фильм на порядок лучше. Лучше сюжет, лучше игра актеров, а самое главное что, несмотря на ставшие уже стандартом жанра декорации в виде нищеты и разрухи, его, в отличие от левиафана, трудно назвать абсолютной чернухой. Главный герой в своей борьбе с бюрократической коррумпированной машиной уже не является случайной жертвой, ситуация в которой он оказался является результатом осознанного выбора, проявлением воли. Да и сама коррупция теперь приобрела человеческое лицо вместо гротескного образа тупого авторитета из девяностых.

Итак, действующие лица. Второстепенных персонажей я бы разделил на три категории:

1. Показушники - немногочисленная и, наверно, самая безобидная группа. Не имеют своего мнения, а руководствуются только тем, как их действия воспримут окружающие. Самое главное быть как все или лучше, стать поводом для зависти других. Этот тип людей упоминается вскользь и до конца не раскрыт, но достоин упоминания. Главная фраза 'лучше купи машину вместо продолжения учебы'.

2. Терпилы - эта группа готова терпеть любые унижения от власти, коллег, окружающих, и, видимо, воспринимают все невзгоды как личную вину. Они берут на себя всю ответственность и идут по пути наименьшего сопротивления. Если во дворе сломана лавка, значит лучше починить самому, вместо того чтобы заставить сделать это управляющую компанию.

3. Временщики - самая многочисленная и самая опасная группа. В основном это люди, которые родились в России, у которых есть паспорт, но на самом деле они не являются россиянами. Каждый из них живет в отдельном государстве, размеры которого ограничены их квартирой и, иногда, машиной. А все остальное - изменчивая среда, из которой они берут все что могут унести. И брать надо сейчас, потому что они сами не знают, что будет, и где они окажутся завтра. Они понимают, что среда эта настроена по отношению к ним враждебно и ведут свою маленькую войну по мере сил. Если у них нет власти, они могут только мусорить на улице, ломать детские площадки, заниматься мелкими кражами, но когда появляется власть, возможностей брать и вредить становится намного больше.

С этой третьей категорией и сталкивается главный герой, который хоть и сам не идеальный, но в целом может называть себя нормальным человеком. С одной стороны временщики живут в аварийном доме, не видя вокруг ничего кроме собственных проблем, с другой сидят во власти, упивающиеся своей безнаказанностью. Обычный сантехник, пытаясь решить вопрос между первыми и вторыми, сам оказывается между двух огней и в результате на наших глазах разворачивается драма.

Какие впечатления могут возникнуть у зрителя от просмотра? Наверно мало кто воспринимает фильм как обычную страшилку, ведь старое и ветхое жилье есть в любом городе. И наверно мало кто скажет что коррупция показана утрированно и сильно преувеличено. Просто большинство подумает 'хорошо что моему дому всего десять-двадцать лет, со мной такого не случится', и скорее всего вы правы.

Но мне кажется, что фильм этот не совсем о ЖКХ. Ведь наша страна - это тоже дом, в котором каждый из нас живет. Дом во многом похожий на тот что в фильме, в котором живут разные люди, но каждый занят в основном лишь своими заботами. Разве не являются падения 'Прогресса', авария на ГЭС той самой лопнувшей трубой? Случайности ли это или вокруг стало слишком много временщиков и на самом деле есть 'трещина', которую мы стараемся не замечать? Что если однажды у вас на пороге появится человек, который скажет что дальше так жить нельзя, что вы ему ответите? Дурак?

Фильм опустошил и вдохновил меня одновременно. Повествование полно черных красок, которые и есть нашей действительностью. Кажется, что надежде и доброте вообще не место здесь: чиновники, которые утопают в собственных преступлениях настолько, что новые никто и не заметит, люди, которые превратились в 'отбросов', ведь 'на всех хорошей жизни всё равно не хватит'.

Такая черта как доброта часто ассоциируется с образом дурака (вспомним Дон Кихота, князя Мышкина). Вот и герой Быстрова попадает в эту категорию. Окружающим кажется, что герой живет в другом мире, пытает ложные надежды и бредит во сне, но что если наоборот? Он герой-одиночка, его трагедия в том, что он хочет изменить мир, но не может.

Многие после просмотра задаются вопросом, а насколько далеко зашел бы я? Вернулся бы после угроз или сбежал бы не оглядываясь? Но я думаю, что стоит задуматься, пошли бы ли вы вообще на это. Конечно после просмотра все осознают необходимость реагировать, но давайте посмотрим сколько людей просто терпят всю эту грязь.

Никитин просто не может уйти, ведь стыдно быть счастливым одному, он остается, он не может жить по-другому.

10 из 10

Как бы ни ругали современный российский кинематограф, а данный фильм доказал, что и среди хлама находятся настоящие жемчужины. Подобное кино смотришь не глазами, а головой, еще вернее сознанием и мыслями.

Что делать, если тебе одному известно, что в скором времени здание с сотнями людей внутри рухнет, и только ты способен это предотвратить. А способен ли? Как известно, 'один в поле не воин'.

Будучи простым сантехником, Дмитрий-главный герой ленты, поддается голосу совести, делает попытку привлечь в это дело людей, в чьих руках намного больше власти и возможностей. Почему бы и нет, все-таки 'попытка-не пытка'. Но точно ли это так?

Еще один из героев, напротив, начинает цинично оценивать утопающих. Немного понаблюдав за их аморальным поведением, он задается вопросом 'разве заслуживает такая шваль, такое быдло места среди нормального общества? Зачем они волочат свое существование, напрасно топча землю?'. И действительно, мы соглашаемся с горькой правдой, решая, что в праве вершить судьбы таких слабаков низшего сорта. Тогда можно ли назвать нормальным обществом нас самих?

Тем самым, в фильме показаны несколько типов поведения людей; в процессе просмотра зритель подсознательно пытается отнести себя к какому-то из этих типов.

'Дурак' - определенно стоящее кино, потому что поднимает кучу вопросов и проблем современного общества: ближе знакомит нас с нравами тех самых акул, стоящих выше; показывает, чем может обернуться неверно принятое решение, сделанное на эмоциях; и какой ценой человек расплачивается за то, что хочет остаться человеком среди зверей.

8 из 10

Прежде, чем вставить слово с мнением о фильме, я хочу обратиться к будущим, еще сомневающимся зрителям: стоит ли смотреть? Стоит. Картина сумеет заинтересовать даже самого большого скептика и навести его на мысли о существующей реальности на злободневную тему повседневности.

Буквально с первых кадров, нам дают прочуять дух провинциальности, давая понять, что вся красота любого фильма заключается в простоте вещей, столь привычно вошедших в наше сознание под пологом лет (меня поймут жители малых городов). Именно этим инструментом активно пользуется Юрий Быков, представив свою очередную драму после весьма колоритных фильмов «Майор» и «Жить».

Картина, несомненно, нас толкает на мысли по ряду насущных проблем современной России – это дураки и воры. Извечный философский вопрос: быть альтруистом или эгоистом, упорно встает в вопросе выбора каждого человека, каждый его день, во всех ситуациях. Мы постоянно с этим сталкиваемся и, слоняясь между первым и вторым, нас это особенно задевает, когда от этого зависит мнение окружающих о нас. Я не буду сейчас глубоко уходить в размышления по поводу вышесказанной проблемы, где можно было бы рассказать о важности понимания положения вещей и извлечения максимальной выгоды с учетом вероятного эффекта последствий от принятого решения, но отмечу, что фильм, от части, лучшего какого-либо еще примера показал ее девственный облик.

Несомненно, еще одной острой проблемой, пусть анализу картины на их основе будет посвящена моя рецензия, открыто продемонстрирована – коррупция, до сие фильма не казавшейся мне столь острой виновницей всех бед. Я часто задумывался, что именно является причиной столь низкого среднего уровня жизни в современной России и других постсоветских государств, помимо поражения в третьей мировой в 1991-м году, где все работает по естественной схеме: «Проигравший всегда платит»

Нашу страну тянет ко дну, в первую очередь, элементарная человеческая, движимая инстинктами, жадность, порождающая желание наживаться за счет других, считая жизненным лозунгом фразу одного из героев: Хорошей жизни на всех не хватит, ведь если дать всем поровну, никому ничего не достанется

Подходя к заключению ряда размышлений, я, как следует тому быть, отмечу и превосходную игру актёров. Дмитрий Никитин, отлично сыгравший Артёма, Наталья Суркова, хоть и выбранная крайне неприятным персонажем в лице мэра, но сделавшая то, что от нее требовалось, чтобы дать зрителю понять всю глубину проблемы. И Александр Коршунов, сыгравший отца, прежде не замечаемый мной в роли столь колоритного жителя провинции.

Я, еще раз, уже настоятельно рекомендую к просмотру данную кино-картину всем слоям общества, ведь не смотря на все мои взгляды на идеальное государство, как на утопию, во мне сохраняется крохотная надежда того, что каждый из граждан нашей страны одумается и предпримет все возможное к светлому будущему.

9 из 10

Я, признаться, редко пишу рецензии на серьезные фильмы, и уж тем более российские фильмы, но тут решилась по двум причинам - зацепило мнение профессиональных кинокритиков и слишком уж близок главный герой.

Можно ругать фильма за чересчур яркое разделение на черное и белое, за явный социальный посыл, за совсем уж хрестоматийный образ главного героя, за 'комичные' исповеди нечистых на руку чиновников, но отрицать, что фильм хорош - кощунство.

В очередной раз убеждаюсь - не стоит всегда полагаться на мнение критиков, а стоит смотреть и делать выводы самому. Не понимаю придирок по поводу жителей той злосчастной многоэтажки, потому что в маленьком городе, где бюджет постоянно разворовывается, логично вытекает высокая безработица. Это ведет за собой алкоголизм и наркоманию среди населения, даже детей. Разница только в том, что дети чиновников сидят на дорогой дури, а подростки из неблагополучных семей - на дешевой химии. Разве этого нет? Если закрывать глаза, это перестанет существовать? Я не знаю как Юрию Быкову это удалось, но и многоэтажка, и ее жители сняты не отталкивающе, без укатывания в сплошную чернуху ради чернухи.

Да, главный герой один борется против прогнивающей системы. Даже близкие - и те задаются одним вопросом 'Тебе больше всего надо?' Да, надо. Вот такой Дмитрий Никитин дурак, живет по чести, остается неравнодушным. За это и ютится в убогой квартирке с женой, ребенком и родителями. И мне приятно, что про такого человека сняли фильм. Не про московского педика, не про бандита, у которого все в шоколаде, а про простого честного человека. Наивного, отчаянно ищущего правды.

Замечательные актеры, прекрасная постановка, пронзительное музыкальное сопровождение, злободневный сюжет, Советовала бы смотреть всем, без исключения. Спасибо за фильм! Как будто все, что так долго копилось в голове, но не хватало сил или умения озвучить для меня вылилось в этом фильме.

10 из 10

Картина поднимает ряд важных тем, о которых каждому, кто живет в России, необходимо хорошенько подумать.

Главное действующее лицо здесь - общество, которое мы заслужили на сегодняшний день. Именно в его понимании тот, кто хорошо воспитан, живет по совести и совершает добрые поступки, является дураком, ведь его поведение находится вне рамок морали этого общества.

Это - история о том, как один человек тщетно борется за то, чтобы были спасены более 800 человеческих жизней, которые могут быть заживо погребены под обломками многоэтажного общежития. Это - красноречивое подтверждение поговорки: 'Один в поле - не воин'.

Заметили, что мы перестали быть друг другу кем-то? Каждый - сам за себя. Человек человеку - волк. Это, на мой взгляд, одна из важнейших проблем, которую поднимает фильм: мы не едины. Мы живем друг рядом с дружкой, в этих бетонных сотах, но сами по себе, на всех - плевать, главное - себе хорошо сделать.

Общество во главу угла ставит ценность наглости, ушлости, дерзости, невежества... Вы не замечали, как часто мы ругаем властьпридержащих? Но почти каждый признавался, что на месте чиновников воровал бы так же. Вторая важнейшая проблема, обозначенная в картине - проблема воспитания. Нам катастрофически не хватает должного, правильного воспитания.

К сожалению или к счастью... спасатель не нужен тому, кто не считает себя утопающим. Общество выбрало ничего не менять в своей судьбе...

Но зачем?! Не идем ли мы к концу подобному?

9 из 10

'Дуpaк' из тех фильмoв, кoтopые бьют oбухoм пo гoлoве. Жесткaя бытoвухa, чеpнухa, pугaнь и безнaдегa - oбычнo все этo меня личнo в кинo oттaлкивaет. Пoтoму чтo искусствo дoлжнo немнoгo пpипoднимaться нaд pеaльнoстью. Нo 'Дуpaк' не сoвсем oбычнaя чеpнухa.

Мoе oтнoшение к пpoисхoдящему нa экpaне менялoсь oт желaния пoстaвить тpи дo твеpдoй увеpеннoсти в oтличнoй oценке. И не пoтoму, чтo в пpoцессе зpитель увидит луч светa в темнoм цapстве. A пoтoму, чтo aвтopaм удaлoсь выйти нa уpoвень пpитчи с высoкoй степенью oбoбщения.

Сpaзу пpизнaюсь: я не знaю, кaк живут в пpoвинциaльнoй Poссии. Мoя сoседкa в вoстopге oт Мoсквы и уже, кaжется, дaже пеpеехaлa тудa жить к детям. Бoльшoй гopoд бoльших вoзмoжнoстей. Нo для стpaн тpетьегo миpa кaк paз и хapaктеpен существенный paзpыв между стoлицей и пpoвинцией, между 'веpхaми' и 'низaми'. Этo тoт кaстoвый уклaд, из-зa кoтopoгo мoю poдную стpaну пoстoяннo лихopaдит. Нapoд oткpытo пpoтестует! A тoлку?

Есть тoлк, ибo быть жителями злoпoлучнoгo aвapийнoгo oбщежития из фильмa 'Дуpaк', пoжaлуй, еще хуже. Этa кинoшнaя oбщaгa - мaкpooбpaз днa. Клoaкa с чудoвищнoй кoнцентpaцией всевoзмoжных пopoкoв: пьянствo, нapкoмaния, pукoпpиклaдствo. И все этo пoд сoусoм тoтaльнoгo paвнoдушия. A oнo хуже всегo!

Нa всех oдин единственный неpaвнoдушный. Пoэтoму дуpaк. 'Дa ты чтo? Зaчем вoду мутишь? Тебе чтo, бoльше всех нaдo?', - тo и делo твеpдят глaвнoму геpoю. A oн упpямo не желaет быть безpaзличным. 'Неужели ты не пoнимaешь, чтo мы живем, кaк свиньи, и дoхнем, кaк свиньи, тoлькo пoтoму, чтo мы дpуг-дpугу НИКТO', - гoвopит нaш 'дуpaк' свoей жене.

Пpедстaвители 'веpхa', тaк нaзывaемые сливки oбществa (a, мoжет, все-тaки пoмoи, a не сливки?), изoбpaжены еще сoчнее и oтвpaтительнее. Пoгpaничнaя ситуaция с aвapийным oбщежитием сpывaет мaски с чинoвникoв. Здесь вaм и 50-летняя мэpшa гopoдa, кoтopoй ее пoдчиненные вo вpемя пpaзднoвaния юбилея кpичaт 'Мaмa!'. Oнa стpoит из себя кpутую нaчaльницу, a нa деле пoгpязлa в oбщем кoppупциoннoм paзвpaте. И ее пoдчиненные-нaчaльники упpaвлений, у кaждoгo из кoтopых pыльце в пушку.

'Дуpaк'-сaнтехник-Димa - aнтaгoнист и веpхoв, и низoв. Пpи тoм aбсoлютнo лишен пaфoсa. Oн, хoть и дуpaк, нo с геpoем нaциoнaльнoгo фoльклopa плoхo сooтнoсится. Дaвaйте сpaвним: Ивaн-Дуpaк - млaдший и сaмый непутевый сын в семье - в кoнце скaзoк oбязaтельнo пoчему-тo oкaзывaется в шoкoлaде и женится нa сaмoй пpекpaснoй цapевне. A кинoшный дуpaк Димa, вo-пеpвых, не глуп, вo-втopых - мopaльнo чист. A в-тpетьих, вы уже дoгaдaлись: счaстливoгo кoнцa не будет.

Димa-сaнтехник - этo тoт геpoй, кoтopoгo в Poссии дaвнo ждут, a oн все не пpихoдит. Не зpя веpшить дoбpые делa 'дуpaк' oтпpaвляется пoд песню Виктopa Цoя. A Цoй, несмoтpя нa кopейские кopни, и есть нapoдный, гopячo любимый opиентиp. Пеpсoнa, имеющaя смелoсть тpебoвaть 'Пеpемен!'. Тoлькo вoт зaгвoздкa: геpoи тaкoгo мaсштaбa в Poссии дoлгo не живут.

Ближе к финaлу в 'Дуpaке' все oтчетливее мессиaнские мoтивы. И вoпpoс 'Зaчем всю эту биoмaссу спaсaть, если oнa спaсения не зaслуживaет?' нaхoдит oтвет. Хpистoс, идя нa смеpть, смывaл гpехи всякoгo и спaсaл всякoгo, дaже сaмoгo никчемнoгo.

Это хороший фильм, очень даже. Может, в основном, потому, что здесь не один, а несколько смыслов - один внутри другого.

Основной посыл никого не шокирует: продажность чиновников, равнодушие, которое возможно среди отдельных людей, активисты, которые внезапно все замечают и хотят всем помочь. Весь фильм - атмосфера полной безнадежности и уныния, хотя все равно присутствует некоторая надежда на хороший финал.

Актерская игра, естественно, отличная, хотя персонажи отчасти гротескные. Присутствуют все архетипы для 'гражданского кино': буйный алкоголик, мэр-злодей, возмущенная жена с ребенком, истерящая мать и герой-спаситель. Все, кто есть в сюжете, против ГлавГероя, не хотят его слушать или вообще желают поскорее свернуть ему шею. Называют дураком, потому что 'ему больше всех надо', он думает о тех, на кого всем плевать.

Но вот думает ли? Нам не представляют протагониста как человека, который уже много лет ведет непримиримую борьбу с нечестными градоначальниками за благополучие несчастных граждан, которые живут в неподобающих условиях. И близко нет. Скорее, ему ситуация просто под руку попалась. Да, герой увидел катастрофу в доме, но он не первый раз в этот дом приходит. К чему все идет, он давно знал. А поднимать панику решил только в самый последний момент, когда уже поздно пить 'Боржоми'. Потом ГлавГерой напарывается на то, на что напарывается, и ведет себя по-детски. Делает вид, что забыл, как все устроено. И самое нелепое - это сомнения, которые начинают постепенно его одолевать. Заварив кашу, герой не может себя заставить довести все до конца. Понятно, он - обычный человек, ему стало страшно, но ведь люди пострадали; раз уж начал геройствовать, геройствуй, как положено. И вот, наш храбрый парень мечется по городу, мысли мечутся у него в голове, но душа у зрителя за него не болит. Ситуация печалит, проблемы людей (какими бы неблагодарными они ни были) волнуют, а судьба героя - нет. Вот поэтому герой - дурак. Как говорится, нельзя просто взять и всколыхнуть болото, не увязнув в трясине. А он, понимая, что будут последствия, сначала прет напролом, а потом сдает назад. Вот из-за таких людей в мире большинство проблем и становятся нерешаемыми. Единичная акция сердобольности не является борьбой с несправедливостью и беззаконием.

7,5 из 10

Общее впечатление: Поток мыслей… Что такое равнодушие и с чем его едят? С каких пор люди стали такими черствыми и алчными? Да, наверное, мы такими и были задуманы. Мы — это человечество, я обобщаю. И если есть такие люди, которым не все равно — это уже хорошо! Значит человеку не безразлично что происходит в жизни другого человека, но что-то чем больше мы эволюционируем, тем меньше мы обращаем внимания на других, в первую очередь думая о себе. Только вот думать о себе и думать о себе и других это два совершенно разных понятия. Но мир не без добрых людей, я верю в то, что не все плохие…

«Дурак» — это соц. драма о России. Кино без розовых соплей, правдивое, тяжелое и грустное… Я много слышала о ленте, но даже не думала что окунусь в такой депресс… Меня будто к стенке припечатали, не дав даже набрать воздуха в легкие, мне закрыли рот, чтобы я не смогла кричать… Мне было так печально, так больно, что в самом конце я расплакалась. Что ж, со своей задачей лента справилась на все 100. Эмоции захлестнули, показав горькую правду о взяточничестве и России, такой какая она есть. Печально, что такие люди есть, готовые сожрать друг друга ради денег. Готовые идти по головам ради своей выгоды.

Но когда в ленте появился ГГ Дмитрий (Артём Быстров), сразу в голове закрутилось много мыслей: «Ой, дурак, зачем туда полез!», «А может и к лучшему, ведь безразличие худшее что может быть!».

Дмитрий увидев, что одно из зданий вот-вот рухнет, решает во чтобы то ни было спасти людей. Он направляется к большим начальникам, дабы предотвратить катастрофу, ибо здание и суток не простоит, а там как никак 800 человек! Кто ж знал, что ремонт в здании не делался с его возведения (тоже мне новость), конечно, все знали). И вот один шаг обыкновенного сантехника разворачивает за ночь отношения многих людей, выворачивая их нутро наружу. Показывая открыто всю гниль. Да это здание, которое сгнило насквозь и есть чиновники в этой ленте!

Казалось бы все бы ничего, но зрителей знакомят не только с чиновниками и ГГ, а еще с жителями многоэтажного дома. Вот смотришь и думаешь… «Мир станет лучше без такого дома», почему? Да потому что там живут наркоманы, воры, малолетние преступники, НО люди! Так почему из-за кого-то люди должны страдать? Неужели нет жалости? Выходит, что нет. Свои же сами себя подставляют, ищут пути для прикрытия.

Я считаю, что это кино должен посмотреть каждый, здесь великолепный сценарий с завязкой и развитием действие, подкрепленный напряженной кульминацией. Смотреть на происходящее интересно, не смотря на то, что нам показывают реальные вещи, которые актуальны по сей день!

Кино определенно оставляет след в памяти, дает пищу для ума, задавая много вопросов… Так ли это, что «Благими намерениями вымощена дорога в ад»?..



10 из 10

Не хочу говорить о фильме, как о фильме. Он хорош, во всех отношениях. И работа создателей и игра актеров и прочее. Придраться можно разве что к финальной сцене - драка на двоечку. Всё остальное без вопросов.

Хочу сказать о 'послевкусии':

Я хотела бы быть вот таким 'сантехником', но всю жизнь живу 'как все'... Вот о чём заставил меня задуматься этот фильм. Нет, фильм не открыл Америку и не рассказал ничего нового, но напомнил, болезненно, о том, о чём стараешься не думать в бесконечном потоке дней, бултыхаясь в общем тухлом болотце. Мы так живём. Вот это и есть наша жизнь. Гадко? Да. А что делать? А что тут поделаешь...

Фильм как нельзя остро показал на примере, что значит 'один в поле не воин'.

Уважаю такие работы, которые заставляют чувствовать, сопереживать, думать; которые заставляют посмотреть на себя и понять кто я есть. И так мучительно хочется оторвать задницу от стула, психануть, что-то поменять, начать что-то делать, куда-то бежать, спасать мир...

А утром, я встану, пойду на работу, как обычно, мимо лавочки, на которой старушки в дырявых ботинках будут осуждающе смотреть на беременную малолетку, докуривающую бычок; мимо алкаша, снова падающего с давно рассыпавшихся ступенек подъезда; мимо заплывшего жиром мужика, лениво отряхивающего снег с новенького джипа... Как всегда. И вечером посмотрю другое кино, может хорошее, а может и нет. И снова утро и новый день. И вся жизнь. А где же желание спасать мир? Да всё там же, где и у всех...

А как иначе? Сделаешь что-то из ряда вон, попробуешь в душевном порыве поступить по-человечески, там где все прошли мимо, и тут же мирно жующее стадо удивленно застынет, глядя на тебя: 'Дурак, что ли?' И пнут обязательно, побольнее, для порядка. Ибо нечего выпендриваться тут.

А у кого хватит смелости вдруг начать жить по-другому? Зная, что не дадут, что затопчат?

Где в реальной жизни вот такие сантехники?..

Приходит мальчик из школы, без шапки, в жуткий мороз. Мать, сердито: 'Где шапка?! Давно не болел?' А сын, глядя в пол: 'Ты не ругайся только, я её отдал бездомному. У меня их две, а у него ни одной, ему же тоже холодно.' И мать, краснея на глазах от злости: 'Ты дурак?!!'

Вот когда в нашем сознании 'человек'(в смысле человечности) заменяется на 'дурак'.

И не в коррупции дело, не во власти, не в деньгах.

Мы по-другому жить не сможем никогда. Для нас изначально 'по-другому'=дурак.

Дурак?..

Вот такое послевкусие.

Спасибо авторам фильма, за сильную картину и за сильные эмоции.

10 из 10

Дурак – это тот, кто не ворует, хотя и живет в нищете. Дурак – это тот, кто не пойдет по головам ради собственной выгоды. Дурак – это тот, кто будет думать об окружающих, а не только о собственной жизни и жизни близких. Такое представление о Дураках есть не только в городе N, но и в любом другом городе нашей страны. Так уж сложилось, что, если ты хочешь хорошо жить, то надо всё “делать по уму”, иначе кто-нибудь обязательно откусит кусок пирога мнимого счастья и достатка.

Наш главный герой именно такой Дурак. Он пытается заработать честным трудом, живёт в маленькой квартирке с родителями, женой и ребёнком, пытается получить высшее образование, чтобы хоть как-то улучшить свою жизнь. Он будет чинить скамейку каждый вечер и гонять малолетнюю шпану от дома. Ну не Дурак ли?! Он готов сорваться на ночной вызов и, увидев, что проблема гораздо серьезнее, отважиться помочь и спасти сотни жизней, при этом осознавая риск для своей. Точно Дурак! Об этом ему неустанно будут говорить все, начиная с матери и заканчивая малознакомыми людьми. Им же виднее, они “умные”.

Таких умников в стране много, только вот почему-то жизнь лучше не становится. Казалось бы, 90-е давно в прошлом, новое тысячелетие уже дало свой старт, но действительность осталась такой же.

Мне было тяжело смотреть этот фильм. Как говорится «глаза правда режет». Невольно задумываешься о том, какой выбор сделала бы я, окажись на их месте. Смогла бы я поступить как Дурак? Или же поступилась бы жизнью других ради своего комфорта? Фильм провоцирует задавать себе очень глубокие вопросы, такие вопросы, на которые следует ответить каждому из нас.

«Разбудите меня лет через сто, и спросите, что сейчас делается в России. И я отвечу — пьют и воруют». Фраза, сказанная Михаилом Салтыковым-Щедриным в конце 19 века, точно сбылась в недавние вороватые 90-е. Но у нас еще есть время сделать известный афоризм ошибочным. Если мы не будем бояться быть такими Дураками, то жизнь станет другой. Нам надо измениться. Каждый раз, когда перед вами будет стоять выбор, то рискните сделать по-другому! Такие фильмы не должны быть действительностью, а всего лишь напоминанием.

-Может быть, нам не хватает Дураков?
- Да, нам их не хватает.

Пофантазируем? Вообразите себе жизнь обычного общежития в рядовом, не богатом, маленьком городе N в России. Представьте абсолютно будничную там обстановку: обшарпанные стены, трещины на них, которые сплелись в замысловатые узоры, шум пылесоса из одной комнаты, грязные ругательства из другой, звук шаркающей походки соседа в коридоре, запах какой-то стряпни из общей кухни. Через несколько минут где-то недалеко завяжется драка, в которой тот самый сосед будет бить, в приступе ярости от трёхдневного похмелья, свою жену, и лишь прорвавшаяся труба сможет утихомирить «бойца». Жёстко, не правда ли?

Как раз с такой сцены начинает свой фильм один из лучших режиссёров современного российского кино - Юрий Быков. Сюжет не так уж сложен: молодой парень Дмитрий, работающий сантехником в провинциальном городке, приехав на очередной экстренный вызов, обнаруживает, что дом, в котором произошло ЧП, в течение суток должен упасть. Главный герой принимает решение: просить помощи непосредственно у мэра города, которая в ту злополучную ночь отмечает свой юбилей.

Сначала показалось, что «Дурак» это очередное депрессивное кино в духе НТВ, но с развитием сюжета, мы видим, что конфликт-то гораздо глубже, чем «низкая жизнь загибающейся провинции». После столкновения двух миров-местных власть имущих и нищего рабочего класса, оказывается, что различий между ними не так уж и много. И одни и другие по-своему деградировали, но кто-то не скрывает своей низкой жизни, принимает её, а кто-то прячется за ширмой власти, денег и статуса в обществе. И из-за этого, как не странно, вторые считают, что могут принимать решение, должны ли жить первые?! А между всем этим, затесался тот самый Дурак, которому не безразлична жизнь восьмисот с лишним человек, даже не осознающих, что в любую минуту они могут оказаться под тоннами бетона и металла.

…Удар. Ещё удар. Боль. Град ударов рушится на Вашу голову, торс. Отчаяние. Вы чувствуете ненависть и злобу, которая исходит от нападающих. Обида. Нежелание продолжать борьбу. И пульсирующая в голове мысль «Дом-то рухнет!»... Так нас встречает финал картины - жестоко и больно. Юрий Быков будто играет с душой зрителя, снова и снова, давая и забирая надежду на добрый финал, но судьбу злосчастного строения режиссёр оставляет определить нам с Вами.

Вывод из всего вышесказанного напрашивается сам собой: «Дурак» - это не лёгкое, доброе и развлекательное кино, это не просто пессимистичное описание жизни российского гетто и не очередное рассуждение на тему коррумпированности власти в нашей стране. «Дурак» - это в первую очередь рассказ о том, что равнодушие, страх перед правосудием, и властолюбие – одни из самых отвратительных пороков современного общества. Юрий Быков подарил нам достойнейшее творение отечественного кинематографа, где визуальная часть ничуть не уступает смысловой составляющей картины, где отлично видно, что людям, которые заняты в этом фильме, начиная с актёров эпизодических ролей и заканчивая режиссёром, есть, что Вам сказать.

— Вот ты говорил, город — сила, а тут слабые все...
— Город — это злая сила... Сильные приезжают, становятся слабыми, город забирает силу... Вот и ты пропал!

© Брат

Пересмотрев второй раз этот, не побоюсь сказать, шедевр российского кинематографа, вижу явные параллели между фильмами 'Дурак' и 'Брат'. Не даром Быков и посвятил свой фильм Балабанову, что явно прослеживается на протяжение всей киноленты. Музыка 'Дурака' отсылает нас к герою Сергея Бодрова мл., да и сам, эдакий 'Дурак' в кавычках, внутренне напоминает того брата из 90-ых: он человек с обострённым чувством справедливости, не безразличный к проблемам других людей, которому не слишком рады в этом мире. Чиновники, кажущиеся такими сильными в своём городе, в одночасье оказываются бессильными, и именно в этой накалённой ситуации проявляется истинное лицо каждого из них: кто-то теряет последние остатки человечности из-за возможности получить срок, а к кому-то ты наоборот начинаешь проявлять симпатию, т. к. столкнувшись лицом к лицу со смертью, человек не забывает о справедливости в этом мире.

Уже к концу фильма в голове возникает вопрос: 'А стоило ли? Стоило ли рушить свою жизнь ради кучки пропавших людей?' Несомненно, хочется ответить да, это же живые люди, но конец фильма просто обескураживает, когда именно эта 'кучка живых людей', отбросы общества, ради которых главный герой теряет всё: семью, родных, нормальную жизнь в конце концов, сам оказывается наказан ими, 'хотел по-хорошему, а получилось как всегда' – мораль сей басни такова.

Довольно остро показаны проблемы бюрократизма и коррупции, быть может даже слишком гиперболизировано, но это же художественный фильм, простительно, однако хочется верить, что размеры грязи в руководящей среде не настолько велики, в отличие от того какими их показал Быков.

Является ли главный герой Дураком? Думаю, что каждый ответит по-разному, кому-то этот персонаж покажется эгоистом, не думающим о своей семье, кто-то скажет мол нет - совесть важнее, в итоге каждый должен решить сам, КТО же этот сантехник, ДУРАК или нет?

И знаете что жаль, жаль, что именно 'Левиафан' так нашумел, а не 'Дурак', который, по-моему мнению, представляет из себя намного больше, да и несёт более глубокую мораль. Для меня, это разваливающееся общежитие с трещинами на все этажи – Россия с расколами во всех слоях общества, от чиновников до самых низов, и только миллионы эдаких Дураков всё-таки спасут этот огромный дом, в котором живут не 820 человек, а сотни миллионов людей.

Некоторые пишут здесь об 'очернительстве' страны. Безусловно, в фильме представлены немного гипертрофированные российские реалии. Очевидно, что режиссер сделал это с благими намерениями: показать мерзость и гниль всего этого общества, где единственный положительный персонаж, добрый, честный, не равнодушный, милосердный является ДУРАКОМ. Является антагонистом, противостоит прогнившему обществу (да простите мне тавтологию). По своей структуре напоминает каноны романтизма.

Но тем не менее, в каждом провинциальном городе вы найдете такое общежитие с соответствующими ему жителями, в каждой провинциальной (и не только) думе вы найдете таких чиновников.

Фильм создан чтобы воздействовать. Не даром досмотрев, многие испытывают странное послевкусие: грустно, противно.

Таких 'Дураков' должно быть больше.

— Да ты послушай себя, дура. Там сотни живых людей, сотни...
Совесть есть у тебя, нет?
— Дим, они нам никто.

— Маша, хорошая моя, уезжай. Ты не видишь, что я тебя сейчас ненавижу..? Неужели ты не понимаешь, что мы живём как свиньи и дохнем как свиньи только потому, что мы друг другу никто.

Быков – отличный режиссер с авторским стилем, животрепещущими, тяжелыми, больными темами в фильмах. А людям нравится эта картина не только из-за качественной режиссёрской, актерской, операторской работы, отличных саундтреков и т.д., а также потому что люди любят когда говорят правду, говорят то, о чем другие молчат и когда это выходит в массовый прокат.

Я считаю этот фильм настоящим искусством. Здесь и образность, и символизм и большая идея.

Этот фильм фильм не в кое случае не очерняет нашу Родину, он лишь открывает глаза людям на проблемы страны. Да, делает это дав хорошей пощечины зрителю. Но порой чтобы отрезветь - это нужно сделать.

В реальность происходящего перестаешь верить почти сразу. Много условностей, допущений, патетики, фарса, штампов. Режиссер и сценарист в одном лице решил не размениваться на многообразие красок и представил свою историю в мрачном, одноцветном тоне безысходности. И Цой, так умевший нагонять печаль и чувство обреченности, здесь оказался как нельзя кстати. Но если не цепляться за несоответствие реальности фильма реальности за окном, то фильм идет просто на 'ура'. В конце концов, художник имеет право на свои художественные приемы - гиперболу, гротеск.

В картине изображена жизнь провинциального городка, где альтруистичному сантехнику пришлось столкнуться с повальной коррупцией и гниловатостью местных чиновников-царьков. Перед нами галерея типажей и образов, в общем, весьма похожих друг на друга - дельцы, озабоченные лишь своим обогащением да незабывающие вовремя делиться с кем полагается. В последнюю очередь их заботит благополучие простых граждан, условия жизни которых они должны, на самом деле, улучшать. Проблема главного героя в том, что он 'дурачок'. По странному стечению обстоятельств он не адаптировался к общественным реалиям в период своего взросления. У него остались детские понятия и представления о добре и зле, справедливости, совести, которые никак не запятнались и не замутнились со временем при воздействии суровой действительности. Но возможна ли спокойная жизнь современного 'идиота' в таких неблагоприятных условиях, в атмосфере лжи и порока? Увы, нет. Или ты в системе, или рискуешь лишиться всего - вплоть до собственной жизни. Стремление помочь всем вокруг обращается для героя потерей семьи, а те, кого он хотел спасти, вымещают на нем же свою злость и 'побивают камнями'. В таком мире один точно не воин, не борец, а лишь мешающийся винтик, затрудняющий всем окружающим вести привычный образ жизни, налаженный десятилетиями.

К сожалению, именно из-за некоторого утрирования нашей действительности и насыщенности штампами к этому фильму не будут относиться чересчур серьезно и видеть в нём правдивое зеркало нашего общества. 'Вроде про нас, но больно краски сгущены!' А как вывод: 'режиссер - не патриот и очернитель'.

Все мы хорошо знакомы с российским кинематографом. Конечно, до американских блокбастеров наполненных различными, завораживающими спецэффектами нам еще далеко, а жаль. Но снять настоящий жизненный, русский фильм без всякой фальши и подражания западному кинематографу - мы еще в состоянии. И 'Дурак' Ю. Быкова, без сомнений, является тому подтверждением.

Фильм просто раскрывает все карты о жизни коррумпированной власти. Конечно мы и так с вами знаем, как работает эта система. Но тот факт, что режиссер не побоялся показать этого на экране - достойно уважения.

Все наше общество, как некая серая, не имеющая ни совести, ни сострадания однородная масса. И когда, в этом потоке загорается маленький огонек надежды. Однородная масса, тут же поглощает его, не оставляя никаких шансов на светлое будущее. Именно этим огоньком и был главный герой картины.

Постоянное стремление доказать свою правоту и самоотверженность - конечно хорошо, но не для нашего мира. Ведь побеждает всегда большинство, а в большинстве у нас далеко не альтруисты и меценаты.

Вообщем фильм однозначно рекомендуется к просмотру. И нужно же, все-таки поддерживать отечественный кинематограф.

В актерской игре - фальши не обнаружено.

P.S. Тем, кто ложится спать - спокойного сна.

9 из 10

Социальная тематика в кино всегда была актуальна как для мирового кинематографа, так и для российского. Но как отразить все проблемы общества на понятном языке. Так чтобы это заставляло задуматься, а не гневно кидать в автора упрёки. Для этого режиссер должен уметь заинтересовать, не пытаться навязывать своё мнение, а побуждать зрителя самому проанализировать увиденное. Подобным талантом мастерски обладал Алексей Балабанов, памяти которому и посвящен фильм. А достойным последователем его стиля стал Юрий Быков, автор сценария и режиссер данной ленты.

Юрий Быков является одним из самых успешных и талантливых режиссеров современной России. В своих картинах он затрагивает социальные проблемы, состояние нашего общества и личную драму человека. Набив руку такими крепкими фильмами как «Жить» и «Майор», Быков снял очень личное и глубокое кино, которое цепляет при просмотре и заставляет переосмыслить нашу действительность. В картине напрочь отсутствует какая-либо чернуха. Да, возможно в некоторых местах режиссер и перегибает палку, но делает это незначительно.

Картина бескомпромиссно и мрачно описывает актуальные для общества проблемы. На примере молодого сантехника Никитина, обнаружившего трещину в здании общежития и пытающегося достучатся с проблемой до органов власти. Им движет благородное чувство долга и желание спасти сотни человеческих жизней. Вместо понимания он натыкается на сопротивление коррумпированных чиновников. История подкупает своей реалистичностью, тем что такое может произойти в настоящем мире.

Мощному эмоциональному подъёму способствует великолепная сцена прохода главного героя по ночной улице, под потрясающую песню Виктора Цоя «Спокойная ночь». Которая очень хорошо передает атмосферу этого прекрасного фильма. Лично меня она охватила полностью и не отпускала до самого конца.

Безусловно следует отметить исполнителя главной роли Артёма Быстрова. Это по сути его первая серьёзная работа. И справился он с поставленной задачей превосходно. Настолько душевно изобразив простого и наивного парня, который только и хотел оставаться человеком и помочь людям. И внешность у него такая, родная что-ли. Переживаешь за него искренне и всей душой. Отличная работа. Да и вообще все актеры задействованные в фильме заслуживают самых высоких оценок.

Дурак это одна из самых сильных картин российского кинематографа. Очень сильная, острая, глубокая социальная и человеческая драма. Поднимающая огромное количество проблем нашего общества. Заставляющая задуматься и переосмыслить многое в своей жизни и в окружающем нас мире. Великолепное кино.

8 из 10

Решил написать короткий отзыв, сравнив 'Револьвер' Гая Ричи, поданый, как глубокий пафосный филосовский фильм, который, как оказалось, не несет абсолютно никакого смысла, с 'Дураком'. Этот простой, без замысловатых сравнений, фразеологизмов фильм действительно заставляет задуматься над парой вопросов:

А пошел ли бы ТЫ на все, чтобы спасти этих людей? Если да, то не дурак ли ты после этого?

Режиссер неспроста заселил аварийный дом таким контингентом, чтобы ответить на вопрос: 'Стоит ли?' стало сложнее. Вдобавок, главному герою есть, что терять, опять же, стоит ли идти на риск, поставив под удар не только себя, но и свою семью, зная, что систему победить крайне проблематично.

Считаю 'глубоким' не тот фильм, который представляет собой загадку, для распутывания которой необходимо внимательнейшим образом смотреть тугомотный фильм, а фильм заставляющий задуматься, задавая вопрос прямо зрителю, как бы ведя диалог

10 из 10

Однажды, великий испанский художник Веласкес написал портрет папы Иннокентия X. По окончании, папа пожелал взглянуть на результат. Что же он там увидел? Мелочного, хитрющего интригана, прикрывающегося своим положением. Troppo vero! – вот что он сказал. «Чересчур правдиво». Веласкеса тогда не убили, а наградили и прославили. Режиссёра Быкова не прославят, а вот убьют – это возможно. Убьют не физически, конечно, но раздавят мысленно те, про кого это снято. Ну или всегда можно прикрыться плоскостью и топорностью этого чернушного суррогата.

Фильм «Дурак» я посмотрел неожиданно. Фильм вообще вышел откуда-то из сумерек. Никакой рекламной кампании, никаких побед на зарубежных фестивалях. Я честно признаюсь, что о существовании господина Быкова я знал только потому, что однажды наткнулся на рецензию к фильму «Майор». Наткнулся и забыл, фильм ничего собой по описанию не представлял. Но с «Дураком» творится что-то невообразимое. ТОП 150 место, рейтинги везде за восемь, сплошь положительные рецензии. И это когда мы ожидаем второго нашего Тарковского с его «Левиафаном».

Сложно как-то сказать о фильме так, чтобы не сказать лишнего. Один сплошной архетип. Абсолютно все персонажи фильма – это из того мира, в котором мы с вами живём. Главный герой – нетипичный сантехник из типичной семьи с типичной женой. Вначале фильма звучит главная мысль, вынесенная в заглавие. Если все гнилые, то почему мы должны быть зайчиками? Все воруют, все тащат в семью, всем абсолютно на всех насрать. Дело даже не в «путинской России». Дело в привычке жить не своей жизнью. Люди живут какой-то чужой жизнью: из телевизора, где блещет наша эстрада «певчая» и эстрада политическая, из этих пресловутых «Иванов уже машину купил, а у нас людей позвать стыдно», из постоянного перекладывания ответственности и принципа хаты с краю.

Но скоро случится катастрофа всероссийского масштаба. И вот тут режиссёр ударил в самое больное место. Гниль распространилась даже на тех, кто мнит себя выше этого. Ну кто хоть на секунду, может невольно, втуне не был солидарен с происходящим. О том, что «эти отбросы» нам никто, что «да и хрен с ними», «о себе бы лучше думал», «какое твоё дело». Матерый вор и уголовник под конец жизни вспомнил воровские понятия и спас пацана. Но он-то знал. От анонимной, «верхушечной» расправы, он отдал его в руки настоящей расправы – расправы абсолютно беспощадной, расправы теми, кто выбирает себе вождей по образу и подобию своему. Ах да, забыл, у нас не выбирают. «Все равно все воруют».

Блестящие типажи в этом фильме только сильнее обнажают нашу дыру в сознании. Что делать? Мы ведь уже всё перепробовали. Все эти революции, кровавые гражданские войны, социализм с человеческим лицом, гулаг, перестройка, демократия. Ничего не помогает. Опухоль неоперабельна. И дурак наш главный герой из этого босховского корабля с нашим русским колоритом. Юродивый. Он, видите ли, плоть от плоти, кость от кости, а захотел оспорить вердикт его окружения. И вот уже отец сокрушается, что не научил его жить. То есть не научил воровать, убивать и плевать на всё. Живешь – изволь приспосабливаться. Либо тусуйся на обочине, не мешай честным работягам на всех уровнях отдыхать. В итоге в фильме драмы-то не вышло. А вышло, что никого не жалко. Включая главного героя.

Фильм явно обрезали в конце. Мы должны были увидеть новости по первому каналу. Должны были увидеть то, что видели в нескольких городах в конце девяностых, именно такой финал мне кажется наиболее логичным. В новостях будут люди в костюмах с заспанными физиономиями, очень недовольные тем, что их подняли «для разбора». Будет эмоциональное выступление главы района. О коррупции, о проблемах регионов, о бездействии ЖКХ. Козлы отпущения уже готовы. Но Быкова бы с этим не пустили, может даже и не простили бы. Это уже чересчур. Troppo vero. А ведь у всех этих людей тоже своя правда. И они правы по-своему. Те, кто призывают людей быть чуточку лучше, должны быть убраны с глаз долой. Они мешают, они дураки, просто жить не умеют, нет чтобы делом заняться. Ну что, почувствовали коллективное бессознательное и изнанку дна? А фильм это почувствовать даёт. И это не чернуха. Когда ты смотришь чернуху, ты понимаешь, что где-то здесь есть эти режиссёрские ниточки, за которые нас дёргают. Тут чуть сгустили, там приукрасили, здесь побольше уродства и готов груз 200. Когда мы смотрим это, мы нутром понимаем ирреальность происходящего. Всё-таки в жизни чуть лучше, всё-таки ну не так всё плохо, есть светлые моменты. А в «Дураке» такого вовсе нет. Вы скажете, что мотивация главного героя не выдерживает никакой критики? А, да, я же забыл, мы нынче всё измеряем, и слова, типа совесть - это отжившие абстрактные анархонизмы. И это страшно. Troppo vero, господин Быков.

Фильм вышел аж в 2014м году, но повода посмотреть и интереса после Елены и тому подобных утопических фильмов о загнивающей России не было совершенно. А зря... Фильм другой, реальный, правдоподобный и современный. Можете сколько угодно говорить о том, что Россия не такая и люди не такие и не надо утрировать. Конечно, люди разные... Только эти 'разные' люди везде, коррупция остается на первом месте, беспредел и беззаконие. Только личные договоренности и знакомства имеют реальную оперативную силу. А так... пишите письма... и вам когда-нибудь обязательно ответят, и Кремль лично разберется с Вашей конкретной проблемой.

Я это о том, что фильм почему то не имел резонанса. Его не обсуждали в госструктурах, о нем не говорили на на каждом углу и из каждого блога.. . простите... почему-то 'Матильда' затронула так называемое 'общество' намного сильнее. Видимо, кроме эфемерной религии ничего человеческого то и не осталось.

О фильме... да фильм тяжелый, да не хочется окунаться в бытовуху, от которой вот уже несколько десятков лет хочется избавиться и о которой забыть. Да особой художественности в фильме нет, это скорее спектакль. Только смысл этого спектакля очень глубокий. А насчет концовки... смешно... хочется надеятся, что мы движемся все-таки в другом направлении.

- пожалуй именно так можно подытожить результат любого горячего, но бессмысленного спора.

В моем случае спора не было, было лишь обсуждение материала большим числом зрителей.

Об удивительной способности человека

оставаться верным своим убеждениям. Эта способность в самом деле удивительна, и она нашла свое отражение в этом фильме: многим удалось найти в киноленте то, что совпадало с его мировоззрением.

Кто считал, что в России все плохо, только в очередной раз убедился в этом.

Кто считал, что нужно быть тише воды, ниже травы, так и сказал в конце: 'А фильм про то, что не нужно высовывать нос'.

Кто считал, что в будущее нужно смотреть с оптимизмом и все будет хорошо, тот продолжал себе твердить, что дом остался стоять (парень просто ошибся - ошибки естественны).

Кто считал, что с совестью, как и с людьми, можно заключать сделки, тот высказал мысль, что исход любой сделки предрешен уже самим фактом наличия сделки.

Ну а тот, кто считал, что людей не изменить... тот пришел к выводу, что люди не готовы еще менять свои взгляды, поэтому ни Быкову, ни этому фильму, ни мне в моей компании нет смысла что-то объяснять. Потому что сегодня поменять свое мировоззрение - это все равно, что лишиться опоры. Лишиться якоря, без которого мы обречены на дрейф в темных водах моря сомнений до самого конца.

О недостатках

этого фильма можно сказать только одно - их ровно столько, сколько недостатков в зрителях, которые смотрят этот фильм (и меня в том числе).

О том, что я думаю

по поводу того, стоит смотреть фильм или нет?

Если вы ждете от меня итогового решения, тогда вы плохо прочитали то, что я написал выше. Я свое решение уже принял. И вы, наверняка, тоже.

А если еще нет, то просто решайте сами. Пожалуй, только это нам и остается делать - принимать самим те решения, на которые мы еще способны.

А я буду уповать на то, что как можно большая часть зрителей решает и исходит из тех же побуждений, что герой киноленты.

Зритель, ты посмотришь этот шедевр, а что дальше? Кто для тебя те, неизвестные люди, которые погибнут от недосмотра власти? Ты будешь все так же не обращать внимания на казнокрадов в верхах. Твой народ гниет, твоя страна рушится, а ты продолжай пить чай на диване и смотреть фильмы. Хорошо, если ты посмотришь это произведение, а не очередную комедию “У нас все хорошо”. Эта кинокартина обнажает острые, социальные проблемы, но не предлагает решения и даже не призывает их решить.

Гениальный фильм, которому всячески перекрывали воздух, не давали широкой огласки и показывали в нескольких малоизвестных кинотеатрах Москвы. В чем его гениальность? - В том, что он затрагивает две острые и актуальные проблемы: неизбежность развала системы управления страны (общежитие с ее жильцами олицетворяет Россию), и гниение, моральное разрушение общества. Во Власти сидят воры, казнокрады и свиньи, в народе пьянь, глупая молодежь, наркоманы, пацифисты. Можно ли что-то еще изменить, и есть ли человек, который сможет нам помочь?

Юрий Быков разрушает миф о героях, которые неожиданно появляются и спасают мир. Мало того, что злодеи имеют большую власть, так еще и жертвы не хотят помощи и спасения. Дима Никитин, главный персонаж, изо всех сил пытался спасти жителей общежития, вместо того, чтобы не обращать внимания на проблему и жить дальше - вот дурак! Он многим пожертвовал ради неизвестных ему людей, он поставил под угрозу свою жизнь, но в ответ получил только непонимание и даже ненависть. А смог он спасти их? На этот вопрос прямого ответа режиссер не дает, додумываете сами

Рекомендую к просмотру эту кинокартину, высокую оценку ставлю за положительного героя, очень напомнил князя Мышкина из романа “Идиот” Достоевского.

9 из 10

Фильм надо посмотреть. Хотя бы потому, что нельзя все время переваривать 'жвачку' как животные. Иногда надо поработать душой.

Идея фильма вызывает противоречивые чувства: стоил ли поступок Героя таких жертв? Ради кого? Как ни странно, но хочется согласиться со сторонниками и 'за' и 'против'. Никитин выбрал Поступок, пожертвовав всем, ради спасения 800 человек, большинство из которых – маргиналы. Вполне может быть, что зря. Но, на то он и Дурак. А если ты находишься внутри этой общаги (и тебя тоже называют 'биомассой'), то понимаешь, что таким вот 'убогим' и надеяться больше не на кого.

Зачем? На этот вопрос хорошо ответила героиня Л. Ахиджаковой в 'Сукиных детях' – 'А это, чтобы не оскотиниться, деточка'.

Вот что не вызывает противоречивых эмоций – так это поведение мэрии. Всё очень логично и понятно. Работа Н. Сурковой просто восхитительна. Она же и 'мать' и 'пахан', и вопросы разруливает жестко.

Актерская работа А. Быстрова особо не впечатлила. Просто хороший парень, играющий сам себя. Как всегда 'никакая' Дарья Мороз. На ёё месте та же Елена Панова (жена алкаша) сделала бы больше.

И, конечно же, саундтрек как напоминание. Нельзя всё время слушать 'приятную' музыку. Иногда нужен Цой.

9 из 10

Отечественный кинематограф. Сколько боли кроется в этих словах. Порой даже кажется, что слова 'искусство' и 'коммерция' не способны в нем ужиться, но иногда бывают приятные исключения. В прошлом году это был фильм 'Легенда № 17', который не только был великолепным фильмом, но и неплохо показал себя в прокате. В этом году таким фильмом можно назвать фильм 'Все и сразу' Каримова, который рекламировался, как комедия от создателей 'Горько!', хотя люди, знающие творчество режиссера понимали, что это далеко не так. В итоге любители хороших фильмов, получили удовольствие от просмотра, а фанаты 'Горько!' и прочих псевдокомедий оплатили сборы фильма. К сожалению 'Дурака' Юрия Быкова подобная участь не ждет. Как и большинство хороших авторских фильмов, которых и на 'Оскар' не стыдно направить, его ждет судьба предшественников. Отсутствие рекламной компании, ограниченный прокат или его отсутствие, восторженные отзывы критиков и зрителей и быстрое забвение. И это, несмотря на то, что подобные фильмы должны быть просмотрены российским зрителем в обязательном порядке.

Фильм с негативным (даже со стороны Word) названием 'Дурак' рассказывает о судьбе сантехника, который обнаруживает трещину с первого по последний этаж обычного общежития, и собирается спасти людей от неминуемого обрушения дома, которое может начаться в ближайшие часы. Для этого нужно немного: поднять на уши всю администрацию города и переселить 800 человек на новое место жительства. Честно говоря, я бы в подобной ситуации понятия бы не имел, что делать, даже если бы знал точное время обрушения. Как бывший гос. служащий я усвоил два основных правила. Первое: 'Вы - начальник, я - дебил' и второе - 'Связываться с начальством - себе дороже'. Поэтому рвение и решимость главного героя поражают. Глядя на него, становится ясно, что лучше быть дураком по глупости, чем дураком по наивности. Поскольку с первых кадров показывается, что перед нами образованный человек, который стремится к обучению и знаниям, но который выглядит совершенно лишним в этом, полном чернухи, фильме. Его надежда несколько раз разбивается о скалы безразличия. Его амбиции и человеколюбие заставляет вслух называть его героем, хотя в голове будет крутиться мысль: 'И все же ты дурак'...

Так же, как это было в 'Майоре', Юрий Быков показывает некоторые моменты жизни слишком радикально, от чего страдает суровый реализм его фильмов. Сложно воспринимать, как реальность, что за пределами твоего все настолько плохо. Не для кого не секрет, что коррупция имеет место быть, причем практически во всех элементах государственных организации и руководящей власти. Многим известен контингент, проживающий в общежитии, показанном в фильме (как человек, сам проживающий в общежитии могу сказать, что видел сцены и похуже). Однако, показывать только одну сторону медали видится неправильным. Не может же жизнь в провинциальных городах состоять только из алкоголиков, наркоманов и коррумпированных чиновников. В том же 'Майоре' светлых сторон жизни было тоже довольно мало, однако встречались положительные персонажи, которым хотелось сочувствовать. В данном фильме любое сочувствие быстро прерывается поступками персонажей. Благодаря великолепной актерской игре, даже чиновникам в определенные моменты хочется посочувствовать, но только стоит вспомнить, что они сами виноваты во всем, что с ними произошло, как сочувствие быстро угасает. Казалось бы, сочувствия заслуживают жители злосчастного общежития, но просматривая данный контингент, в голове невольно возникает вопрос: 'А заслуживают ли они спасения?'...

Я искренне понимаю, почему подобные фильмы смотрит ограниченный круг лиц. Даже если дать фильму полный прокат по 10 сеансов в день, на него мало кто пойдет. Кому нужно смотреть на суровую реальность и реальные проблемы, когда можно надеть розовые очки и пойти на какой выкидыш от Enjoy Movies. Однако, подобные фильмы нужны и они даже могут доставлять удовольствие. Удовольствие от интересного сценария, великолепной актерской игры и умением режиссера погрузить зрителя в атмосферу фильма. Это серьезный, социальный, мрачный, но реалистичный фильм, который показывает развитие режиссера от фильма к фильму, и заставляет ждать его следующих работ...

9 из 10

Стоит отметить, что «Дурак» бьет по-живому, показывая знакомую для большинства наших сограждан бытовуху. Атмосфера мещанства и безнадеги, роскошь и власть буржуазии, нищета и беспомощность отдельных людей наемного труда – всего этого в фильме предостаточно. Но в фильме нет морализаторства. Одни наемные работники доведенные тяготами жизни пьют, воруют и сводят концы с концами. Многие из них имеют мелкобуржуазное сознание, им задаром не надо никакого коммунизма и всеобщего счастья, главное для них это скопить деньжат, открыть свое дело и обзавестись своими наемными рабочими...

Другие же, как Никитин и его отец, ведут честную и порядочную жизнь – за что и прозваны обществом дураками. Как ни парадоксально, такая оценка справедлива. В начале фильма режиссёр показывает общежитие, где хронический алкоголик избивает свою жену и дочь, потому что не находит «заначку» на пропой. Далее зритель видит среднюю российскую семью Никитиных: пять человек ютится в хрущёвке. В одном случае спившийся обыватель, в другом – честный разумный человек: оба живут фактически в нищете. Режиссер как бы показывает, в социальном плане между ними нет разницы.

Ведь при капитализме таких понятий, как честный труд, порядочная жизнь попросту не существует. Если твоя деятельность никак не связана с подрывом основ эксплуататорского строя, то она также порочна, ибо позволяет существовать самому процессу эксплуатации. Сегодня быть порядочным – это быть покорным, быть рабочим, быть скотом. Человек, который находится в рабстве и не пытается из этого рабства выбраться – раб, вызывающий лишь презрение и отвращение в глазах коммунистов. Человек, находящийся в рабстве, но рабство это презирающий уже заслуживает снисхождения. Да, его методы спасения людей невежественны и даже наивны, но дурак все же лучше раба. Хотя бы тем, что дурак может перестать быть дураком, крепко занявшись образованием, а раба сколько ни просвещай – все без толку. В мечтах он будет дальше желать снять свои кандалы лишь для того, чтобы одеть их на своих воображаемых подчиненных.

Однако в фильме не нашлось тех, кто смог бы образумить сантехника Никитина и подтолкнуть его на путь изучения капиталистической действительности, ее законов.

А потому главному герою на протяжении всего фильма приходится не раз оправдываться за свое желание помочь обществу.

Оправдываться перед власть имущими, перед своей семьей и даже перед теми, кого он собирается спасти.

Разговор мэра Галагановой и местного предпринимателя Богачева о возможной трагедии:

— А люди? Живые люди, урод?

— Закрой рот, сука. Давно ты о людях стала думать? Когда 800 человек разом сдохнуть могут? А когда они по одному дохли, ты о них думала? Когда себе, от каждой статьи в бюджете урезала, думала? Дороги говно, яма на яме, сплошные аварии, народ спивается, потому что в городе нормальной работы нет и зарплата 3 копейки. Старикам и инвалидам вообще лучше не жить.

Далеко не каждый предприниматель способен говорить прямо и без прикрас о себе и других представителях буржуазии. Богачев не занимается самообманом, как другие, – возможно, он осознает свою классовую принадлежность даже больше, чем остальные герои фильма

Первый диалог отлично показывает иллюзорную суть безопасности капитализма. Важно понимать, что все эти четырехэтажные дачи, личные яхты, самолеты, бриллианты и прочая роскошь являются не только результатом неоплаченного труда, но и не построенными вовремя больницами, школами, дорогами etc. А потому крайне лицемерно кричать о жертвах революции, но при этом помалкивать о жертвах «стабильности», когда из-за нерационального распределения ресурсов ежедневно погибают люди. В то же время личная нажива буржуазии и ее прислужников во власти – это лишь малая часть экономического расточительства.

Недостаток фильма в том, что авторы абсолютизируют частные проявления социальных проблем. Например, коррумпированность чиновников – это не причина, а следствие частнособственнических отношений. Само общественное устройство в целом есть социальный каннибализм, антиутопия наяву.

Второй же диалог касается социальной мобильности, которой при капитализме нет. В сказки типа «если будешь хорошо работать, то многого добьешься» в фильме не верят ни доведенные до отчаяния рабочие, ни буржуа вроде Богачева.

В этом общежитии у каждого второго судимость или привод. Меньше таких общежитий – глядишь и мир чище был бы, и нам, нормальным людям, жизнь проще.



Заявляет Никитину начальник местной полиции. «Нормальными людьми» он называет пьяный сброд чиновничества, собравшегося на вечеринку по случаю юбилея мэра города, куда и прибежал сантехник, чтобы рассказать про общежитие.

— О чем ты думал?
— О людях, родная.
— А мы с Антоном (сыном) не люди?
— В общаге 800 человек.
— И все твои жены и дети?
— Там сотни живых людей, сотни! Совесть есть у тебя, нет?
— Дим, они нам никто.

Неужели ты не понимаешь, что мы живём, как свиньи, и дохнем, как свиньи, только потому, что мы друг другу никто?

Диалог между Никитиным и его женой, без сомнения, является кульминацией фильма. Здесь режиссёр сталкивает мировоззрение обывателя, для которого живые люди «никто», и человека, обременённого социальной совестью.

Стоит отметить, что центральной темой в фильме является конфликт между частными и общественными интересами. Чьи интересы важнее: отдельных людей или всего общества? Отвечая утвердительно на первый вариант, мы получаем то, что имеем сейчас. Атомизированный социум, общество «всех против всех», в котором такие качества, как бескорыстие и альтруизм либо не воспринимаются вообще, либо встречают отторжение со стороны обывателя. Отвечая утвердительно на второй вариант ответа, мы получаем разъяренную толпу, уничтожающую своего спасителя.

В чем же выход?

А выход в том, что необходимо уничтожить сам конфликт между общественными и индивидуальными интересами, то есть частную собственность – определённый тип общественных отношений по поводу материальных и духовных ценностей. Что важнее благополучие семьи или жизни нескольких сотен незнакомых тебе людей? Такая постановка вопроса свойственна капиталистической системе, в которой идет непрекращающаяся борьба за ограниченные ресурсы. При коммунизме же этот вопрос не имеет смысла, ибо благополучие отдельного человека – это благополучие всего общества и наоборот. Существование частной собственности на средства производства создает такие условия, когда чем больше ресурсов у одного человека, тем меньше их у другого. Причем это неравенство неограниченно ничем: ни базовыми условиями жизни, ни совестью, ни законом. При коммунизме же люди трудятся одновременно на благо себя и на благо остальных трудящихся.

Корень индивидуализма, то есть проявления данного конфликта заключается в отчуждении труда, ведь посредством этого отчуждается и сама общественная сущность человека.

Вердикт:

Жесткая своевременная картина без прикрас или преувеличений. Жанровая природа фильма близка к критическому реализму, поскольку показывает в деталях наше многострадальное общество, но не раскрывает причины его крайне болезненного состояния.

'Здесь нет негодяев
В кабинетах из кожи
Здесь первые на последних похожи
И не меньше последних
Устали быть может'
(с) Наутилус Помпилиус - Скованные одной цепью

Обычный сантехник, живущий тихой мирной жизнью с родителями, женой и маленьким сыном, в обычный вечер выезжает сверхурочный на вызов. Он и не предполагал, что этот вызов навсегда перевернёт всю его жизнь, и теперь у него есть совсем немного времени, чтобы попытаться спасти 800 человек. Хотя... а стоит ли оно того вообще?

Должно быть, странно посчитать картину про грязь, безысходность, мрак и равнодушие, красивой, чистой и душевной, но тем не менее, на мой взгляд, 'Дурак' именно такое кино. Каждая деталь фильма, словно отточена опытным ювелиром. Игра актёров, проникновенная история, подача этой истории, грамотно выстроенные диалоги и многое другое. И не смотря на мрачность, всё сделано очень аккуратно, с душой и любовью. Обойдясь без пошлостей, без сисек и поп, без мата через каждое слово, автор смог правдиво показать всю суть морального падения общества, и дать ещё один повод задуматься над извечным вопросом 'кто виноват и что делать?'. И это первое, что стоит отметить в фильме: в отличие от многих картин подобного рода, проблему здесь не только раскрывают, но в то же время пытаются решить, и хоть решение в итоге оказывается неудачным, из него делается много разумных выводов, например, почему люди даже не пробуют бороться с системой, ведь давно уже понятно, каким образом это сделать? Да просто потому, говорит нам картина, что неимоверно сложно вставать перед выбором: люди, которых ты не знаешь вовсе, которые, возможно, и спасибо не скажут, да ещё и плюнут или собственная жизнь. На такое способен далеко не каждый, и в этом второй плюс фильма: нет однозначно положительных и отрицательных героев, даже у злобных чиновников есть человеческое лицо, совесть и сострадание, но в то же время для них 'своя рубашка ближе' и, как ни печально это признавать, по сути их сложно осуждать. С другой стороны праведное желание главного героя всех защитить исходит не только из того, что он такой хороший, но отчасти и из страха быть ответственным за смерть огромного числа людей, и по ходу повествования ему приходится бороться не только с системой, но и с собственными сомнениями. Как и всем героям. Разница лишь в том, что главный герой единственный побеждает, находя ответ, как же поступать так, чтобы жить по-человечески, и тогда он произносит фразу, заключающую в себе, на мой взгляд, основную мысль фильма:

Неужели ты не понимаешь, мы живём как свиньи, и дохнем как свиньи, только потому, что мы друг другу никто!

Но в суровых реалях жизни, за то, чтобы просто остаться самим собой, а не бездушным винтиком системы, порой, приходится очень дорого платить. И поэтому концовка неумолимо оправдана. Люди давно сошли с ума и свели с ума этот мир, а среди сумасшедших один нормальный считается юродивым, и никто никогда к нему не прислушивается. Дурак, он дурак и есть, что с его взять.

Отдельным положительным моментом хочется выделить музыку, в каждом моменте она подобрана очень к месту. И в итоге, другой оценки кроме как высший бал для этого фильма я просто не вижу.

10 из 10

Действие происходит в провинциальном российском городе. Молодого слесаря-сантехника Дмитрия Никитина, который попутно учится на инженера-строителя, среди ночи вызывают в общежитие, где прорвало водопроводную трубу. В ходе осмотра Никитин определяет, что здание, находящееся в эксплуатации без ремонта почти 40 лет, находится в аварийном состоянии и может рухнуть в любую минуту. В общежитии проживают более восьмисот человек, даже не подозревающих о грозящей им опасности.

Долго не решался смотреть данный фильм, так-как на российский кинематограф у меня вполне объективный стереотип что в нашем кинематографе отличное кино выходит раз в десять лет. Не знаю даже в каком направлении писать рецензию, так-как какое-то смешанное чувство оставила после себя картина. И так начнем по порядку: меня очень удивили несколько диалогов в фильме, один из которых был разговор сына и отца, как последний высказался по поводу кражи на работе то есть не воруешь дурак, лампочки вкручиваешь дурак и т. п, меня пробрало до глубины души это реально ведь так, в России если что-то делаешь положительное но ни кому не нужное то реакция у общества дурак которому заняться больше не чем. Фильм наглядно отражает не здоровую психику российского общества, что у нас все прогнило от власти до низших слоев. Быков уникально раскрыл характер преобладающего процента общества и власти, вообще это по-моему лучший фильм снятый на такую социальную тематику, ведь главный герой слесарь Дмитрий Никитин которого все прозвали в данном кино дураком за попытки что-то изменить, за проявление элементарной человечности, а в итоге последствия для него оказались плачевными. Название фильма для меня было отталкивающим так-как ожидал увидеть жалкого персонажа, а персонаж в данном фильме далеко не дурак вспомним в конце его разговор с женой о том что живем как свиньи и помираем так-же потому что всю жизнь люди в российском обществе друг другу ни кто, а жена была той стороной общества которая призывала мужа заботиться только о себе, о семье и не важно что происходит вокруг, по ходу написания рецензии приходит понимание что действительно гениальное кино на фоне отечественного мусора. Игра актеров так же удивила, отметим главного актера Артёма Быстрова, это однозначно дебют, и надеюсь он дальше будет появляться в таких качественных фильмах.

Итог: Смотрите обязательно, это достойное и уникальное отечественное кино за которое лично я буду гордиться при его упоминании.

8 из 10

В силу своего характера, я не привыкла видеть кругом грязь и гниль, которой пропитана эта картина. Но не смотря на мои сопротивления - это правда. Да, так мы и живем. Не на столько утрированно, но так же херово. Есть 'стадо' - основная масса, которая живет, извините, в г. вне, и не собирается менять ничего вокруг. Обычное быдло, не обязательно наркоманы и алкашня, у 'стада' и шубы есть, и машины. Мозгов нет. Воли нет. Силы нет. Но им и не надо.

Есть такие вот 'дураки', у которых мозги есть, воля есть, а вот сил нет. Все силы забрала 'высшая власть', которая сосет из людей все, что только можно. Ум, здоровье, ценности, деньги, жизнь... Оставляя нас лишь наедине с нашими пороками: зависть, гнев, похоть, лень... Нам завидно, завидно, что мы - не они. Мы злимся: на себя, на них, на таких вот 'дураков', что пытаются нас образумить... Но нам лень что-то менять. Слишком много усилий надо. Слишком большая ответственность. Да и силы уже нет - высосана вся.

Типичный провинциальный город. Обычная общага. Обычные люди. Обычный 'дурак'. Обычная администрация города. Фильм не открывает ничего того, чего бы мы не видели, не думали или не догадывались. Все предельно просто для России: случился п. издец; у одно из тысячи есть одновременно и мозги, и сердце; простому люду лишь бы выпить да не думать о плохом; и есть начальники, которые страшно бояться ответственности. Да так боятся, что готовы пойти на что угодно, лишь бы от нее убежать, прикрыть свою драгоценную задницу. Типичный для нас конец: ничего не изменилось, лишь немного крови и смелейшие подавлены. Грустно.

Сейчас моя мама спросила бы меня: 'а думаешь, в других странах лучше?'. Да, мам, я надеюсь, что не весь мир прогнил.

Столько мыслей. Наверное, таким и должен быть настоящий кинематограф. Вызывать кучу бурлящих эмоций. Заставлять думать, думать без конца, постоянно ища выход из этой паршивой ситуации.

9 из 10

Мой вам совет: посмотрите фильм. Он не развлечет вас. Просто напомнит о том, что забывать нельзя. Что сейчас мы можем выбирать роль, одну из трех: стадо, дурак или власть.

«Дурак» — это комикс о русском супермене.

Так уж повелось, что наши герои не прилетают с Криптона, их не заражают чудо-способностями лабораторные пауки, а на миллиардные наследства родителей в нашей стране, конечно, могут купить новенький бэтмобиль, но апгрейды для костюма летучей мыши — увы, нет.

Марвеловские и дисишные каноны посланы к чёрту. Суперсила в России одна на всех, но встречается реже, чем паутина из рук на Таймс-сквер, и имя ей — совесть.

Его зовут Дмитрий Никитин, но в народе ему дали прозвище Дурак. Вязанная шапка, свитер с высоким воротом, красная куртка и безмерно уставшее лицо. Он работает штатным сантехником и это не его район.

Здание неблагополучного общежития, которое приютило в своих хрупких и прогнивших стенах восемьсот двадцать человек, находится в аварийном состоянии и по расчетам должно рухнуть в течение суток. Пытаясь объяснить фатальность ситуации властям, главный герой становится свидетелем бекстейджа чиновничьего мира, по меркам которого творящийся в Готэме хаос — утопия.

Спайдер-Мен предотвратил крушение напичканного пассажирами поезда в центре Манхэттена. Кларк Кент, обернувшись в красный плащ и голубое трико, спас десятки людей, находящихся на борту падающего самолета, приземлив его прямиком на бейсбольное поле. Но то были сцены противостояния сверхчеловека и гравитации. Их задача — похвастать эпичностью нарисованной картинки и умением актера главной роли тужиться и зубоскалить. Супергерой нашего бремени вступил в борьбу иного рода. Его противники — время и обстоятельства, в которых человеческое безразличие в разы страшней неумолимых законов физики.

Девять этажей горя, отклеившихся обоев и алкоголизма. Даже потенциальное, пугающее количество жертв не способно выветрить из головы мысль: а стоит ли утруждать себя и других? Об этом думают все, начиная от чиновников и заканчивая зрителем. Все, кроме главного героя, который не приемлет никаких компромиссов даже перед лицом армагеддона собственной жизни.

Герой одной ночи мечется по лестничным площадкам нашей страны в гротеске, пытаясь заставить тех, кому плевать на других, поднять зад и начать действовать ради тех, кому плевать на себя. На такое способен только пугающий своей принципиальностью и человеколюбием ваш недружелюбный сосед, Дурак.

На сколько же широкий и фундаментальный этот фильм. Правда фильма заключается в том, что эта правда принадлежит не только какому-то городу или области и даже ни стране, эта правда принадлежит всему постсоветскому пространству и всем нам. На мой взгляд это эхо 90-ых которое не отпускает нас и не отпустит еще много поколений, т. к. менталитет в этом отношении уже сложился у большинства наших людей: «Я человек русский, я не взять не могу». И фильм отчетливо показывает эти пережитки 90-ых. Мы здесь наблюдаем все ступени социального общества, так сказать весь наш генофонд от наркомана и пьяницы до сливок нашего общества, власти и золотой молодежи, которые по большому счету мало чем отличаются между собой, т. к. во благо своих желаний и потребностей могут пойти на очень многое: «На всех хорошей жизни все равно не хватит, подели ее на всех и никому ничего не достанется и все будем одинаково нищие.»

Но радует и тот факт, что среди нас есть еще люди честные и добрые, которые не готовы украсть, обмануть или убить во благо своих желаний. Их зовут «ДУРАКМИ», так называемые простачки нашего времени. Над ними будут смеяться и потешаться, их будут обходить стороной, у них вряд ли будут друзья, т. к. они не ставят свой целью набить карманы деньгами всеми доступными и не доступными способами. Но эти «дураки» всегда поставят жизни людей, сотен или одну вашу, выше всего остального.

И еще мне очень хотелось бы отметить актерскую игру Натальи Сурковой, которая сыграла мэра этого города. Для меня это вторая картина где я ее встречаю (первая: сериал «Великая», роль Императрица Елизавета Петровна) и везде она сыграла на отлично.

9 из 10

Дурак — это тот, кто любит свою страну, тот, кто живет честно и совестно, тот, кто готов пожертвовать своей жизнью, потому что есть совесть, потому что он человек.

Фильм показывает нам всю жизнь каждого, по-сути человека, и проблему каждого, по-сути государства. Россия — не единственная страна, в которой процветает коррупция и социальное неравенство. Россия — не единственная страна, где люди живут в ужасных и диких условиях, и где эти люди считаются отбросами и швалью. Но т. к живем мы в России, и мы все Россияне, и режиссер соответственно с русской фамилией и с русским менталитетом, то и снимает он про свою страну, про то, что может, встречал каждый в своей жизни, встречал мимолетно и косвенно, или напрямую и в лоб. Каждый сталкивался хоть с чем-нибудь, что показано нам в этом фильме. И каждый задастся вопросом: «А что сделал бы я, будь я на его месте?»

Обычный, честный парень, сантехник, который не устает чинить лавочку у подъезда и вкручивать лампочки, обнаружил, что общежитие, построенное сорок лет назад вот-вот обрушится, фундамент проваливается и в здании огромная трещина. Как второкурсник строительного университета он доступным языком объясняет всю эту несложную схему чиновникам и тем самым представляет для них угрозу. Угроза эта состоит только в том, что если здание рухнет, откроются огромные, массовые махинации между привилегированным слоем населения. Станет известно, что деньги, выделяемые из бюджета шли не на постройку новых домов и не на переселение людей, из гнилых зданий в новые. Станет известно, что от дорог по-существу осталось лишь название, что пол население города спивается, а другая часть просто дохнет с голоду, пока элита ест бутерброды с икрой и слушает Алегрову. Но это все известно каждому гражданину нашей необъятной родины, каждый об этом рассуждал и задумывался, но ничего сделать кроме огромной махины не может. И вот, этот несчастный сантехник, как капля в море, пришел со своей правдой, пришел с совестью, пришел с хорошими добрыми намерениями, и получил за это по морде. Как говорится в народе «Не делай добра—не получишь и зла.» он натыкается на непонимание, на панику, на страх и животные инстинкты в глазах ответственных за благосостояние людей лиц. Они же понимая, всю опасность происходящего, предпринимают соответствующие меры. Какая им разница, что по одному 1000 людей гибли, что вся 1000 разом умрет.

И у Дурака главный выбор в его жизни — спасать свою шкуру или спасать людей. И он выбирает второе. Жена его не понимает, она требует остаться с ней и с ребенком, утверждая, что живут там не люди, что все это не их проблемы и кто-то другой, но не он с этим разберется, а он то понимает, что больше некому. И если бы каждый из нас думал: «Кто, если не я?» каким прекрасным стал бы наш мир. Отец произносит прекрасную, правдивую, но горькую речь:

«Прости нас с матерью, сынок. А че мы тебе дали? Жизнь? А че с такой жизнью делать? Вот, погляди на нас с матерью, собачимся каждый день, ни любви не осталось, ни радости. И тебя жизни не научили все, что с тобой случилось это наша вина. А люди вон, вагонами воруют, миллионами, по головам идут, живут горя не знают, а ты эти сраные трубы чинишь. Людям помочь хотел, от смерти сберечь, и тебя, глядишь, грохнут. Уезжай сынок, никогда тут по-другому не будет. Никогда.»

И он идет, Дурак идет, поднимать людей, спасать, подставлять свою жизнь, но спасать этих людей, потому что люди они, потому что все они ему, как родные, потому что люди, потому что Россияне. А они что? Да ничего.

И вывод заключается не в том, что теперь нужно зажраться, не помогать людям, а вывод в том, что если каждый человек посмотрит в себя, а не на других, если он посмотрит на свою жизнь и поймет, что воровать, что убивать нельзя, пусть так делают все, но тебе нельзя, тогда и понятия «все» не будет, и слово «коррупция» потеряет свой смысл и мощь. Вывод именно в том, что пусть эта сказка, пусть за свою доброту ты получишь по голове, но ты был добр и честен. Ты был и таким останешься в той невидимой летописи, которая обязательно ведется кем-то и где-то, на небесах или нет, неизвестно, но она ведется, все отмечается, это точно.

И в заключении, какая прекрасная и красивая операторская работа. Какая потрясающая игра актеров. И как нельзя кстати Быков выбрал именно эту забытую многими прекрасную песню группы «Кино» — Спокойная ночь. Ведь какие удивительные там есть строчки:

«Крыши домов дрожат под тяжестью дней…

Я ждал это время и вот это время пришло. Те, кто молчал, перестали молчать.»

8 из 10

«Мы живём, как свиньи, и мрём, как свиньи, только потому, что мы друг другу – никто!» Перво-наперво хочется согласиться с главным героем кинокартины «Дурак» - Дмитрием. Когда же эмоции ослабевают, понимаешь, что вовсе не в этом беда России. В нашем, посткоммунистическом обществе, взаимопомощь, сплочённость – вещь, куда более распространённая, чем на Западе.

На Западе не принято плакаться в жилетку подруге. По окончании школы западные дети обычно покидают родительский дом и вступают в самостоятельную жизнь. За бугром родители не подкармливают своих повзрослевших чад, не суют им деньги. Если у нас своим детям/внукам дарят дом/квартиру, то на Западе продают.

На Западе одиночество - более масштабное явление. В цивилизованных странах сильнее развит эгоцентризм, сильнее выражена обособленность личности от окружающих. Что уж говорить о классовом или национальном расселении. Преступность и наркомания, проблема разврата, падения нравственности в США значительно острее. Коррупция тоже имеет место. Зачастую она прикрывается термином «лоббирование».

Несмотря на всё выше описанное, условии жизни в России хуже. Значит, не в сплочённости дело?

С другой стороны, логично предполагать: если каждый гражданин будет радеть за справедливость, защищать свои права, контролировать по возможности действия властей, то коррупция из медведя превратится в жабу.

Что касается технической части «Дурака», снято отлично. Радуют актёры, радуют диалоги, радуют узнаваемые живые персонажи, радует музыка в духе культовой дилогии «Брат».

Фильм идейный, социальный, без боёвок и красочных спецэффектов. В то же время не скучаешь ни минуты: «Дурак» захватывает с первых минут и не отпускает до конца.

Привлекательно и то, что в «Дураке» нет хороших и плохих. Проворовавшиеся чиновники симпатичны, их грехи вызывают понимание. Да что греха таить, большая часть озлобленного населения преобразилась бы в предмет своей ненависти, получи только хоть крошку власти.

Мы жалуемся, что живём в гетто и в то же время бросаем под ноги окурки, банки, фантики. Мы сами себя не уважаем. Дмитрию надо было продолжить: «Мы живём, как свиньи, и мрём, как свиньи, только потому, что мы друг другу – никто, самим себе - никто, и родина для нас - ничто!»

9 из 10

Топ-250

#208*

— Прости нас с матерью, сынок.
— Да ты чё, бать?
— А чё мы тебе дали?
— Жизнь.

Давненько не было у нас реальной годноты. Тем более актуальной и правдоподобной как эта. И Юрий Быков бросил вызов российской действительности, сняв фильм “Дурак”. Мне эта работа понравилась уже на уровне идеи. Сценарий новый и не заезженный. Ну а как все обыграли и обставили - достойно высшей похвалы. Нечасто такие фильмы снимают.

Молодой слесарь-сантехник прибывает в общежитие на вызов, и обнаруживает огромную трещину на здании. Позже он понимает, что дом на грани обрушения, и счет пошел на часы. Но как убедить в этом чиновников, и главное, жителей, которых находится в доме около 800 человек…

Вот так и надо снимать. Высший пилотаж. Как мастерски режиссер вскрыл все язвы на теле российской глубинки. Я не говорю, что все показанное в фильме претендует на достоверность, но по сути, все очень реалистично, и вполне где-то может иметь место быть. И эта правдоподобность делает фильм еще более откровенным и шокирующим.

Здесь достаточно много хороших актерских работ, но если выделять кого то конкретно, то это безусловно Наталья Суркова, Борис Невзоров и Юрий Цурило. Именно они и создали для меня нужную атмосферу в картине. Отлично вписались в свои роли и выдали очень точные, запоминающиеся образы. Главный герой, в исполнении Артема Быстрова, тоже неплохо отыграл, но как-то немного лениво.

К просмотру обязательно.

10 из 10

*Cписок ТОП-250 на момент 05.11.2017

Казалось бы, классическая история о том, как тяжело жить в глубинке России, где властям плевать на людей, а люди погрязли в собственном несчастье. Классика, которой никого не удивишь. Но тут сквозь трещину в общежитии (хорошее слово, подчеркивает способ человеческого существования в принципе) пробивается росток альтруизма и сознания в лице сантехника, который пытается достучаться до тех же скрытых ростков внутри представителей правящей «элиты».

И, казалось бы, вот-вот 820 человек станут счастливее, но как-то не сложилось. Как-то изначально не сложилось, что власти работают для людей, что люди принимают эту помощь. Вроде бы и хочется посодействовать, но это сложно, слишком много препятствий и проблем (ох уж эта битва мотивов). Спасение себя — первостепенно. Это ведь тоже человечно. Эгоизм как высшее проявление человечности в данной среде. Ведь нельзя же сказать, что показанные герои не люди, еще какие люди, может даже самые что ни на есть настоящие!

Фильм о страшных реалиях, желании людей жить лучше и не желании при этом что-то менять. Как богатых, так и бедных. Ведь чудовищный, но привычный дискомфорт — это тоже зона комфорта. А инициатива приносит только проблемы, система рассчитана на смирение и принятие. Высшие уровни пирамиды потребностей развиваются только при удовлетворении низших слоев — грустное правило жизни.

8 из 10

В отношении этого фильма уместно вспомнить 'Горе от ума' Грибоедова, только назвать 'Горе от совести'. В своём мнении, Пушкин тоже называл Чацкого 'дураком', он открыто заявлял, что поведение Чацкого глупое, при всём своём уме, он забывает о главном: он имеет дело с людьми не способными подняться до высот его миропонимания, что его миссия бесполезна и пуста. Тоже мы видим и в фильме Юрия Быкова. Он оказывается в обществе лишенном совести, где твоя совесть, твои сострадание и человеколюбие, ничего не решают.

По своей полноценности, продуманности и правдивости, фильм великолепен. По сути - тяжкий груз правды. Вспоминается губернатор Алтайского края Евдокимов, пытавшийся бороться за народ сверху, а не снизу, как наш герой. Однако квинтессенция народной мудрости:'Нахрена козе баян', 'Метание бисера перед свиньями', 'Один в поле не воин' как бы заранее обрекает их миссию на провал, и оказывается правой.

В обществе с дефицитом морали и совести, на всех уровнях социальной лестницы, что либо изменить невозможно. Единственный путь - дети, только они могут построить другое общество, но для этого нужна пустыня, Моисей и 40 лет...

С точки зрения искусства фильм так же прекрасен, некоторые фрагменты актёрских работ провоцировали аплодисменты.

Фильм достоин просмотра однозначно. Я бы его в школе разбирал, в старших классах.

10 из 10

Фильм повествует о крошечном отрезке жизни главного героя(слесарь 'Никитин'), который пытается спасти старую никому ненужную общагу, в которой живут низшие слои общества (алкаши, наркоманы, зэки и тп).

Но сам факт попытки спасения только на поверхности, если посмотреть глубже, фильм раскрывает гнилую систему управления госорганов в регионах, коррумпированность чиновников, гнилую сущность людей, которым плевать на свои и чужие жизни...

Главные герой чем-то напоминает Данилу Багрова - оба борются за правду и справедливость и готовы жертвовать ради этого почти самым для себя дорогим. Но в отличие от брата, дурак ничего не добивается, это самая настоящая правда жизни...

Фильм ничему не учит, еще раз показывает, как жизнь обстоит на самом деле, особенно в отдаленных спальных кварталах, крупных и средних городов или почти всех небольших населенных пунктах. А кто об этом не знает, тот наверное и не станет смотреть подобные фильмы.

Ставлю положительный отзыв, потому что картина очень хорошо передает атмосферу, которую хотел донести автор. Хочется задуматься об обществе, о месте, которое ты занимаешь в этом обществе

Я не понимаю, почему я вижу этот фильм впервые именно сейчас. Не перестаю удивляться тому, что нужные вещи приходят в своё время и максимально неожиданно. Хотел посмотреть этот прекрасный фильм ещё пару лет назад, но смог только сейчас. И не ожидал такого 'бума'. Это первый на моей памяти фильм российского кинематографа, после которого я навзрыд сидел и смотрел на титры под неимоверно правильно выбранную авторами песню.

Такой тяжёлый фильм я смотрел лишь единожды и послевкусие такое было лишь от 'Реквиема по мечте'. Сюжет невероятно чётко и прямо показывает мысль, которую вложил режиссёр. Цитаты из фильма можно буквально записывать в блокнот и перечитывать. Всё в этом фильме приводит к 'взрыву Оппенгеймера'. Неутешительный финал пробирает до мозга костей. Все идеи сильно откликаются с нынешними реалиями, но больше всего меня зацепила ветка человеческих ценностей. Ветка, которая породила в голове извечный вопрос: 'Жить монстром или умереть человеком?' (из к/ф 'Остров Проклятых'). Хочу поподробнее остановиться на этом.

Два поколения. Две родственные семьи, воспитанные в разное время. Ссоры и раздор на почве всё того вопроса. Режиссёр подчёркивает повторяющееся на протяжении всего фильма исконно русское обзывательство 'дурак'. Каждый, кто посмотрел, сможет для себя определить, дурак ли главный герой или всё же герой. Прекрасные темы для размышления. Финальный акт, как я и сказал ранее, является квинтэссенцией всего, что происходит в рамках забытых богом окраин городов и семей, живущих в них, а также людей, которые несут за это ответственность. И речь сейчас идёт именно про любовь, доверие и человеческие качества в принципе.

Также хочется отметить саундтрек фильма: 'Спокойная ночь' гр. Кино (В. Цоя). Это идеальный выбор для данного (не побоюсь этого слова) шедевра. Игра актёров на высшем уровне. Грация. Аплодирую стоя. Я приятно восхищён до слёз и мурашек. Спасибо!

Россия. Наше время. В каком-то провинциальном городе.

В одном общежитии прорвало трубу, но бригадир сантех-бригады не может приехать на вызов потому, как он в запое и диспетчер посылает молодого сантехника Никитина, что бы тот заменил бригадира и разобрался с ситуацией, приняв нужные меры. На месте происшествия Никитин видит, что положение гораздо сложнее, чем кто-либо мог подумать – дело не в трубе, дело в самом здании. Несущая стена треснула, перекосив дом и из-за этого, не выдержав, треснули трубы. Какими-то знакомствами, а по сути чудом, Никитин добивается встречи с главой района - Галагановой, что бы сообщить о проблеме, потому как, только она сможет понять и быстро принять действия, ведь дому осталось стоять, по всем подсчетам, не больше суток. И Никитин искренне надеется, что он сможет помочь и что-то изменить в этой… системе, тем самым являясь дураком.

Откровенное кино молодого и дерзкого режиссера Юрия Быкова, бьёт прицельно по всему «улею», бездумно «расшатывая лодку». Сделано местами небрежно и неосторожно, выбиваясь из привычного для нашего зрителя киноязыка, тем самым провоцируя себя. Но не это главное, а главное у этого фильма, это его честность, эмоции и такое ощущение натянутости, когда уже терпеть нету мочи. И если посмотреть, то действительно есть такая тенденция, в 2014 году в частности, когда многие режиссеры в своих фильмах выказывают несогласие с правящей властью, кто-то в большей степени, кто-то только намекает. В фильме же «Дурак», Быков переходит к конкретики, говорит «вот кто виноват в нашем несчастье» и вроде бы, казалось, очевидные вещи, но никто «до», в современное счастливое время, не указывал пальцем так точно.

Интересный режиссер, фильмы которого охота и нужно пересматривать, и показывать. «Для чего»? кто-то спросит. Да для того, что бы увидеть «себя», насколько кривым не было бы это отражение в зеркале. Если вы считает, что во всех наших неудачах виновата власть, то нужно досмотреть фильм до конца, там режиссер показывает нас, «простой народ». И этому кривое зеркало необходимо нам сейчас всем так, как никогда ранее.

Если хочешь узнать, насколько честно играют актеры - посмотри отрывок фильма без звука. Часто, при таком 'тихом' просмотре становится понятно - стоящая картина или нет.

'Дурак' этим не грешит. Российское кино не скатывается в пропасть (если смотреть настоящее кино, а не игры со склейкой дублей), но становится все мрачнее и глубже.

Когда я только начала смотреть сие произведение, в глаза бросилась предельная точность, явное разделение людей на плохих и хороших, людей обыкновенных и 'дураков'. В самом начале поняла, что додумывать за автора не придется, никаких скрытых смыслов, режиссер просто раскрывает все карты сразу. Вообще, такие фильмы вводят меня в ступор: большую привлекательность имеют картины, над которыми думаешь потом не одну неделю и приходишь в бесноватый восторг, когда находишь что-то исключительное. Первую половину времени 'Дурак' был не об этом (да и вторую, наверное, тоже), но что-то в нем всё равно цепляло. Наверное, та самая откровенность.

Откровенность всегда притягивает и очень пугает, поэтому наблюдая за происходящим на экране пытаешься уверить себя в том, что все это утрировано и преувеличено.

Ничего подобного.

К сожалению, все то, что в красках расписано Быковым, не менее красочно разворачивается вокруг.

Посему, высшую цель фильма я вижу не призыве быть такими же бескорыстными и добрыми, как главный герой, а, скорее, в призыве раскрыть глаза и увидеть то, что видеть отказываешься долгие годы.

Вообще, весь российский кинематограф складывается из страдания. Страдает либо герой, либо зритель. Страдание человека вообще центральная и главная мысль нашей страны, я бы сказала, национальная идея. В этом ничего плохого, скорее, было бы уместнее сказать 'Через тернии к звездам'. Только звезды эти видны не всем.

Фильм, по сути, планет не открывает и ничего нового не представляет, все это давно уже известно и пережевано еще русскими классиками - Гоголем, Лермонтовым, Достоевским. Маленький человек, пытающийся не только спасти всех, но и не потерять себя. А это в нашем мире тяжело.

В общем, все это наталкивает на сомнительные рассуждения о том, кем ты сам хочешь быть - загребающим богатеем или простым сантехником - и о том, как несправедливо распределены привилегии.

Наше государственное устройство не совершенно и вряд ли когда-либо станет таковым. Юрий Быков показывает в своей картине 'Дурак', снятой в 2014 году, совершенно потрясающую метафору того самого 'несовершенного' государства.

Сантехник, проживающий со своей женой и ребенком на квартире у матери и отца, отправился по вызову в один проблемный многоэтажный, самый типовой панельный дом, который стоит уже 40 лет и 20 лет ждет сноса. Так вот наш герой, учащийся на втором курсе строительного института и приехавший на вызов по поводу лопнувшей водопроводной трубы, обнаруживает, что в квартире, где произошла авария, треснула несущая стена. Не долго думая и обежав весь дом, сантехник обнаружил, что трещины идут не только в одной квартире и дом неизбежно рухнет.

Герою фильма трудно противостоять обстоятельствам, где кругом такая страшная темнота, убеждающая себя, что другая жизнь просто невозможна и абстрактна. 'Дурак' рисует нам совершенно потрясающую реальность, где добро и истина уходят на второй план, как не нужные и вытесненные естественным отбором сентиментальные предрассудки. Такое противопоставление внушает невероятную напряженность, с одной стороны необходимо встать на сторону героя, но сможет ли он в одиночку противостоять системе, имея на вооружении лишь собственную наивную справедливость? Как ни странно реалистичность этого фильма не может заставить в себе усомниться, особый прием хитрой исповеди не подает признаков фальши. Трудно наблюдать за судьбой героя, он похож на муху, увязшую в бочке с нефтью, дорогой нефтью, но слишком черной чтобы жить на ее глубинах, 'по-человечески' жить можно только на самой верхней ее пленочке, которую, как известно, на всех не поделишь, а если поделишь, то почти ничего не достанется. Если живешь такой мухой, придется идти на Голгофу, иначе остается только кидать камни в поднимающихся. Юрий Быков рисует черной гуашью совершенно потрясающую, страшную, правдивую и почти сюрреалистичную картину. И хотя картина эта ужасна, все же мухой от этого хочется быть только больше.

9 из 10

Фильм до ужаса правдиво описывает существующую действительность... Особенно это касается 'дел высоких', которые решаются в кабинетах различного руководства. Но лично меня до глубины души задело немного другое. Я всегда был большим моралистом, с высокими, правильными жизненными ценностями и принципами, понятиями о хорошем и плохом. Меня так воспитали. Вся моя семья живет подобными ценностями. Но с каждым прожитым годом меня все сильнее и острее гложет один вопрос: А стоит ли оно того? Когда ты видишь, что честность уже не то что не в моде, она откровенно многим мешает. Когда слово мораль практически ничего не значит. Когда люди, плюя на любые жизненные принципы, грызутся за материальные блага, дабы выжить. Когда твои правильные, искренние, человеческие намерения не понимают, высмеивают и отвергают.

Наблюдая за главным героем фильма, вникая в мотивы его действий, я понимаю, что во многом я вижу себя... В голове всплывают события из моей реальной жизни, которые как под кальку списаны с кинофильма... И фильм не дает мне надежду... Концовка достаточно однозначна. Я никогда не мог представить, что в 21 веке - веке информации, высоких технологий, ежеминутного прогресса и постоянного движения, можно оказаться в шкуре Чатского - лишнего человека в этом обществе...

Фильм вызвал у меня бурю различных эмоций и поводов для размышлений. Я думаю это лучшая оценка для режиссера данной картины.

9 из 10

Грязный, затертый город и такие же запачканные люди. А уж не они ли виноваты в том, что все беды вокруг них существуют? Этот вопрос подается в лоб зрителю с самых первых минут фильма. Обычные жизни обычных людей в обычных условиях для наших народов. Хочешь жить - умей вертеться, хочешь хорошо жить - не забывай каждому и на лапу дать. И так все время. Знакомо не правда ли?

И так же все это узнаваемо каждую минуту фильма. К концу уже к черту не понимаешь, смотришь ли ты на художественную киноленту, или тебе подают случай из реальной жизни. Ведь по сути, музыки практически нет абсолютно, а та что есть, сама по себе дает правильный посыл словами Виктора Цоя:

Тем, кто ложится спать -
Спокойного сна.
Спокойная ночь.

Кадры демонстрируют суровую реальность, для снятия которых не нужно было миллиардов, нужны были простые дома, простой город, настоящие люди. И думаете хоть кто-то не справился с задачей? Как бы не так.

Актеры играют не то чтобы прекрасно, а практически гениально. Никогда не знаешь что у них на уме, что кроется в их душе и что они пережили, но в глазах видишь всю ту боль времени, прошедшего через их тело и разум. Сильно настолько, что кадры невероятно эмоциональны. На таком уровне, что взгляд нельзя оторвать, пока не досмотришь фильм до конца.

Персонажи построены так хорошо, что придраться, с моей точки зрения, просто невозможно.

И сюжет... Пересказывать его нет смысла, ведь вы сами знаете насколько все может лихо обернуться для каждого из нас, а наш главный герой как раз таки такой же, как и мы с вами. Простой человек, знающий за что он стоит всю свою жизнь.

Прочие комментарии просто излишни.

9 из 10

На мой взгляд очень глубокая и проникновенная картина. Почему-то очень напомнила Горького. Своеобразный микст 'На дне' и легенды о Данко из 'Старухи Изиргиль'. В фильме есть несколько конфликтов.

-Социальное дно и чиновники (элита). Причем ни одна из сторон этого конфликта не идеализируется и не представляется как абсолютное зло. Т. о. в антитезе заключены общие черты. Даже сама Мама вышла из 'простых', другой чиновник - бывший хирург. Я это к тому говорю, что каждый мог оказаться на их месте, точно так же, как каждый мог бы оказаться на месте жителей общежития. Так, с одной стороны мы видим гигантскую пропасть между социальными слоями, а с другой - граница как таковая размыта этой общностью идеи выживания, ведь все они люди, и все они хотят жить как люди.

-Конфликт идейный. Он представлен даже на уровне одной семьи. Приспособленческая позиция матери и жены и позиция 'дураков' - главного героя и его отца. Если первые исходят из того, что все так делают, а иначе ничего и не добьешься в жизни, да и думать надо о близких, а не о чужих людях, то вторые принципиально отказываются идти на сделку с совестью. Здесь хочу отметить, меня очень потрясла сцена разговора с отцом в конце. Дух его сломлен, случай с сыном дал ему понять, что он живет неправильно, что ничего не приносят его альтруизм и гуманизм, честность его, а если и приносят, то страдания близким и чувство вины за то, что ничего за свою жизнь-то и не нажили. Напомнило мне известную историю о 'Тростнике и Дубе'.

-Внутренний конфликт главного героя и его выбор между семьей и его моральным долгом, долгом человека. Вот здесь, наверное каждый зритель пытался представить себя на его месте. Замечательный эпизод диалога с женой. Здесь раскрывается одна из главных мыслей этого фильма. И спрашивается, стоит ли пытаться что-то изменить, если это нужно только тебе, если ты один, и идешь против течения самой жизни и против среды, в которой ты живешь?

Финал шикарный. Вопросы, оставшиеся без ответа, какая-то недосказанность, хотя исход зрителю ясен. И этот диссонанс, ведь с детства учат нас, что добро должно побеждать зло, а жизнь такова, что тот, от кого ты не ждешь, способен спасти тебя, а тот, кому желаешь добра, способен погубить.

Если сказать в целом, это достойный фильм о маленьком человеке, который проявил себя как настоящий Человек.

9 из 10

Резанувший одновременно с «Левиафаном» правду-матку фильм «Дурак» был менее обласкан прессой и оценен наградами, зато куда больше полюбился зрителю. То ли это коллективное бессознательное витало в воздухе, то ли у обоих режиссеров наболело, то ли один у другого подсмотрел — кто знает. Факт остается фактом — в 2014 году мы увидели сразу два фильма о суровости жизни в России и бесчинствах и несправедливостях, здесь творящихся.

«Дурак» является своеобразной экранизацией пословицы «простота хуже воровства». Даже самые непритязательные зрители сразу углядели всю злободневность и остросоцильный посыл картины, многие сделали вывод, что чиновники в общем-то неплохие люди, если каждого по одному брать, просто на нас им наплевать, но почему-то лишь единицы заметили финал фильма. Этих потонувших в равнодушии, коррупции и откровенно грязных делишках чинуш кто-то выбирал – те, кто сейчас висят на волоске от смерти, сами того не подозревая. И, внимательно присмотревшись к этим жертвам халатности, вдруг понимаешь, откуда ноги растут.

У Быкова рыба гниёт целиком – от головы до самого хвоста до нас доносится смрад разложения и деградации всей нации. Бухают и бьют сожительниц простые работяги в общаге после работы, сидят с рюмочкой за столом первые люди города, решая судьбу этих самых работяг, не гнушаясь при решении проблем никакими средствами. В конечном-то итоге, конечно же, по старой русской традиции всё возложится на невидимый, но всеми известный и любимый Авось. Трещина не в стене, а в сознании: всё общество трещит по швам, мораль пустое слово, порядочность забыта, а совесть продается и покупается, главное правильно определить цену. И во всём этом находится он один такой – дурак, которому не всё равно.

И знаете, что самое забавное? Это Россия, где слепленный кое-как дом, который по всем планам должен был развалиться сразу после постройки, будет стоять ещё лет тридцать после негодности. А неравнодушный совестливый человек так на всю жизнь останется дураком, дураком для всех – и для тех, кого он пытался спасти, и для тех, кто этому спасению препятствовал. В конечном итоге, зная реалии нашей жизни, зритель подсознательно уже знает, чем эта история закончится. Горько, стыдно это сознавать, но такой вот порядочный человек – дурак, потому что ещё во что-то верит и надеется, потому что стремится к лучшему и живет по совести, он обречен стать изгоем, прокаженным для всего общества, слишком он диковинный и не похожий на весь окружающий строй.

Дурак – для нас это слово всегда считалось обидным и ругательным. Не знаю, насколько обидно быть честным, добродушным, не продающим свою совесть за звонкую монету человеком. С одной стороны понимаешь, что это значит обречь себя на постоянные пинки судьбы, а с другой – иногда хочется быть таким пусть дураком, но зато спокойно спать по ночам. И уж совсем страшно представить мир, в котором совсем не останется таких людей.

7 из 10

Еще одна великолепная драма Быкова, поднимающая вечные вопросы человечности, эмпатии, выживания в прогнившем и больном мире.

Главный герой - обычный человек, такой же бедный и простой как и большинство вокруг. Жители этого города больше походят на несчастных насекомых, чем на людей, а над ними возвышаются напыщенные, но абсолютно пустые чинуши, готовые 'сожрать' друг друга при первой возможности.

Ситуация с аварийным домом обличила всех. В жизни также, кто есть кто, становится понятно только в самые критические моменты, ведь самое сложное - всегда оставаться человеком.

'Все мы живем и дохнем как свиньи, потому что мы все друг другу никто' - восклицает Никитин, продвигая очень важную мысль о сущности эмпатии. Этим качеством главный герой не обделен, он действительно поставил на кон фактически всё то малое, что имел, ради тех, кто в итоге набросился на него.

Хотел как лучше, получилось как всегда - цитата воистину про главное действо этого фильма. Тот кто желал помочь больше других, оказался самым крайним. Но дурак ли он на самом деле?

Великолепный фильм, поднимающий один из главных вопросов общественной жизни и оставляющий после себя сразу несколько открытых финалов. Выжил ли герой? Что стало с его семьей? Как дальше действовали чиновники? И самое главное - Упал ли в итоге дом?

8 из 10

Без сомнения, стоящая внимания картина Юрия Быкова. И постарайтесь сразу забыть афишу фильма с ее слоганом и прочей мишурой. Если вы заинтересовались падающим домом и царящим вокруг этого ажиотажем, будете знатно разочарованы. Не тратьте время.

Название фильма более чем просто говорящее. А все возникающие с этим ассоциации имеют место быть. В первую очередь, конечно, собирательный образ незабвенного героя русских народных сказок. В нем все. А больше всего близок по духу Щедринский Иванушка, который дурачился все да горя не знал, а потом понял что-то и несчастным стал. Но по прежнему несломленным дурачком.

И тут вот как раз про самый процесс науки. Как вселенная объяснять умеет - все представляют. А как об этом может рассказать отечественный кинопром, увлеченно детализируя особенно празднично «немытыую» Россию - страшно представить. И «Дурак» Быкова щедро сдобрен чернушностью.

По всей видимости, преследовалась цель максимально выразительно донести незамутненность сознания героя. Особо ранимые, будьте готовы испытать некоторые неприятные ощущения. На мой личный вкус, авторы пересолили с этим делом. Особенно это претит на фоне некоторых других откровенных недочетов фильма. С антуражем и декорациями напортачить тут очевидно негде, наше все, родное, но вот персонажи не без картона, к сожалению.

Примечательно еще отсутствие авторского оценочного суждения по ключевому вопросу. Мораль сей басни настолько противоречива, если тут вообще подразумевается какая-то конкретная мораль, что вызывает зачастую совершенно противоположный отклик у людей разного склада. Эдакий дух Федора Михайловича есть, несомненно.

Недостатки присутствуют, определенно. Но глубина идеи их окупает. И передать удалось. «Нечто». Почувствуйте сами.

Сразу скажу, новый фильм талантливого отечественного режиссера Юрия Быкова 'Дурак' - шедевр. Шедевр может для кого-то не нашего времени, но несомненно шедевр. Шедевр, снятый за копейки и снявший в прокате всего 1,5 млн. Почему шедевр, я попытаюсь доступно объяснить!

Каждый фильм Быкова специфичен, колоритен и трогает за живое. В его 'Жить' мы переживаем за двух, отчаянно борющихся за жизнь, разных по характеру героев. В 'Майоре' зритель наблюдает несправедливость мелкой власти над маленьким человеком. В 'Дураке' мы вновь встречаем несправедливость, но несправедливость здесь раскрывается во всей красе...

Главный герой картины - бедный студент-сантехник Никитин. Он живет с родителями, с любимой женой и растит маленького сына Андрюшу. Да и жил бы он своей спокойной, скромной жизнью, так вот черт дернул его съездить на вызов... Приехав по адресу, Никитин обнаруживает, что общежитие в котором прорвало трубу, стоит очень шатко на своем месте. Рассмотрев подробнее детали постройки, обнаружив въедливые трещины снаружи здания, Никитин осознает, что неровен час как обитель может рухнуть, словно, щепка. Рухнуть, забрав с собой под землю...820 человек. Никитин решает восстановить проблему путем обращения в мэрию города. Удастся ли ему это сделать, я промолчу (потому что, после просмотра фильма боюсь быть удаленным с лица Земли...)

Вот с целом и есть сюжет 'Дурака', который глубоко тронул за душу. Мне обидно, что подобные картины не выходят в ШИРОКИЙ прокат кинотеатров. О них НЕ ШУМЯТ на различных сайтах, посвященных фильмам. Зато ОТЛИЧНО ШУМЯТ о глупых, несуразных фильмов, подобия 'ГОРЬКО 2', 'ЧТО ТВОРЯТ МУЖЧИНЫ 2'... ну я далеко отступил от темы.

'Дурак' - сильная, контрастная и серьезная социальная драма. Это не легкий по восприятию фильм, и зритель надеявшийся увидеть в 'Дураке' что-то смешное, явно окажется недовольным фильмом. Лично я доволен и эмоции после просмотра били через край. Мне кажется, Никитин есть в каждом из нас, но не каждый способен противостоять целой толпе Несправедливой Власти, как главный герой. Противостоять, не боясь последствий, не боясь за свою жизнь и жизнь своих близких. Общество считает Никитина дураком, хотя сами того не понимают, что он единственный Гений среди них. Гений, способный все исправить...но что может один Гений против полчища дураков? Это и станет вопросом для всего фильма.

Что касается других деталей фильма, отмечу великолепно подобранный актерский состав фильма (странно, что здесь нет ВЕЛИКИХ АКТЕРОВ О КОТОРЫХ ПОВСЮДУ ТЫЧУТ НАМ В НОС): Цурило, Полухин, Быстров, Коршунов, Мороз - отлично создали атмосферу фильма. Съемки, хоть и снятые за гроши, качественные, довольно масштабные и яркие, как и в любом другом фильме Быкове.

В общем 'Дурак' - непревзойдённый фильм нынешней России, который мог снять только умный и чуткий человек. Показать все пороки общества за такой короткий хронометраж это дорого стоит! Спасибо Быкову, он поистине хороший режиссер.

P.S. Отдельное спасибо за 'Спокойную ночь' Виктора Цоя, прозвучавшую на несколько секунд в фильме, она добавила красок в картину!

9,5 из 10

Теперь понятно, откуда взялась печаль.

Послесловие в титрах многое объясняет. Данное творение с гордостью можно величать фильмом про нашу никчемную жизнь, какой она является при внимательном взгляде с определенного ракурса. Юрий Быков попробовал зацепится за подобную точку зрения - и вот мы имеем качественную драму, без всяких кавычек и прибавленных тегов, вроде 'комедия абсурда'.

«Дурак», в отличие от близкого в чем-то «Левиафана», фильм как раз про Россию. Про ту, что нищая, страна рабов, страна господ…Ну вы поняли.

Первые кадры всячески пытаются вогнать зрителя в хандру пополам с ненавистью ко всему живому. Не поддавайтесь на провокации! Очень скоро появится главный герой, тот самый Дурак с большой буквы, перетягивающий все внимание на себя. Человек крайне доброжелательный, сострадательный и готовый на пару с отцом (видимо, семейное) в сотый раз чинить скамейку у дома, сломанную агрессивными школьниками. Настоящее чудо посреди болота злобы, корысти, воровства и рабского менталитета.

Есть у нашего дурака и жена, и работа, и непримечательное имя Дима. Присутствует и не очень престижная работа сантехником, благодаря которой его и заносит в запиленное разномастным сбродом общежитие, которое во-вот рухнет. Дальше же начинается геройствование и риторика на тему «не мы такие, жизнь такая».

За одну длинную зимнюю ночь дается своеобразный экскурс по безымянному городу, каких много, олицетворяющим Эту страну как таковую. Многослойность, точнее – социальное расслоение ясно видится в посещаемых Николаевым злосчастных и не очень местах. Нашлось место заселенному алкоголиками и наркоманами общежитию, построенному, как это часто бывает, без учета элементарных строительных норм, клубу с проходящей вечеринкой местной элиты, серым улочкам, спящим на которых людям совершенно нет дела до происходящей драмы. И между всем этим – живущий в мире идеалов и мечтаний пока что не состоявшийся студент, вознамерившийся спасти восемьсот существ оттуда, с самого дна.

Можно начать ругать главного героя за прямолинейность, хаотичность принимаемых решений. Никто не мешает упрекнуть Никитина за не прикрытое желание выглядеть святым, порой дающее сбои в работе (последний разговор с женой неплохо иллюстрирует двойственность сердобольности Дмитрия). Допустимым считается и проведения параллелей то со сказочным Иваном – Дураком, то с попавшим в ловушку собственных суждений князем Мышкиным. Но самым лучшим будет спросить себя – а как вы поступили бы в данной ситуации?

Счет идет на минуты. В силу объективных причин (действительно объективных) помощи ждать не откуда. Остается только гнуть свою линию, сражаться до последней капли крови, сделать все, дабы оправдать пословицу «Не стоит село без праведника».

Никитин в некоторых своих поступках, может, и дурак, но что это за общество, где доброта и честность вдруг стали свидетельством умственного или даже душевного расстройства? Верно, есть повод задуматься, и прекратить винить весь род людской в собственной мизантропии в легкой форме.

Наплевав на некоторые логические ляпы и несколько драматизированную концовку (Дима пошел таки на пролом), хочется пожелать Быкову удачи, а зрителям пойти и наконец-то вкрутить в сотый раз выкручиваемую лампочку в коридоре. Может, что – нибудь, да изменится.

Достаточно глубокое российское кино. Фильм отображает жизнь большинства семей и что самое главное: не доводит их образы до абсурда(не гипертрофирует). Также очень интересно показывает отношения к людям властей. Сначала многие могут подумать, что автор хотел выделить пофигизм и леность, но на самом деле фильм очень ярко демонстрирует ЭГОИЗМ. Как не удивительно, жена главного героя тоже с ним не согласна и пытается его отговорить: 'Кто они для тебя такие'. Достаточна жизненная и актуальная история правдоискателя в современном мире.

Хотите пощекотать нервы? Испытать неподдельный ужас? Почувствовать безысходность? Посмотрите в окно. Тем и страшен этот фильм что показывает реальность. Жесткую, страшную, бескомпромиссную. Хотите подумать? Попытаться расставить все точки над всеми буквами алфавита? Кто вы? 'Дураки' или обыватели, просто 'заглядывающие в окна'? Мы винтики в огромной машине и если один винтик перестанет работать по заданной системе, то и машина развалится? Спешу огорчить эта машина как раз для этого и предназначена, для перемалывания этих 'винтиков'. И она запущена, работает в полную силу и превосходно функционирует. Считаю что фильм хорош если ты как зритель поверил, окунулся в происходящее, проникся. Фильм справился на 100%. Очень атмосферный саундтрек Виктора Цоя... тут и говорить нечего. После просмотра задаешь себе один вопрос: 'Как бы сделал я?'. И обидно что не можешь ответить, утопаешь в пространности рассуждений. 'Живем и умираем как свиньи только потому что мы друг другу никто'. Сказать больше нечего. Непосредственно о самом фильме. Однозначно шокирующий, бескомпромиссный, страшный. Смотреть? Обязательно. Вот такой кинематограф поддерживать необходимо.

10 из 10

Давно лежал сей фильм в моем архиве для просмотра. Сказать, что было некогда посмотреть, нельзя – пожалуй, я сознательно откладывал его в долгий ящик. Уже по синопсису ясно, что фильм не для развлекательного просмотра, что придется окунуться в «бытовуху» в самом плохом смысле этого слова. И вот, глубоко вдохнув, я нырнул.

Итак, что нам дано: молодой слесарь Дмитрий Никитин – спокойный и «правильный» парень, пытающийся жить по совести в мире, где это не принято. У него есть жена, сын, а так же родители, вместе с которыми он и проживает. Однажды ночью Никитина вызывают в общежитие, где произошла коммунальная авария. В ходе осмотра он обнаруживает, что здание общежития может рухнуть в любой момент. Не в силах пройти мимо опасности, нависшей над 820 жителями общаги, Дмитрий начинает действовать.

В качестве декораций мы имеем провинциальный городишко, серый и грязный. Вся история происходит за одну ночь.

Что понравилось:

1. Персонажи. С одной стороны, все они созданы по стандартным клише: главный герой, весь такой справедливый и честный; чиновники, заворовавшиеся и зажравшиеся; население общаги, сплошь наркоманы да сидельцы. С другой стороны, автор не остановился на общих штрихах, а попытался дополнить каждого персонажа (даже второстепенного) явной или угадываемой историей. И получились живые люди, со своими достоинствами и недостатками. Главный герой вовсе не святоша, временами хотелось съездить по его упрямой физиономии, и это здорово! Он обычный человек, ему сопереживаешь. И самое главное – можно легко поставить себя на его место. И тут начинается великая дума – а что бы сделал я? Как поступил? И эти итоговые размышления – лучшее, что дает этот фильм.

2. Сюжет. История правдоподобна, ее можно представить в реальной жизни (нередко подобные социальные драмы грешат фантастическими, нелогичными сюжетами). И эта история держит до конца, мне, как зрителю, очень хотелось узнать, чем же все закончится. И концовка не разочаровала.

3. Актеры. Сыграно достаточно ровно. Лица незаезженные, из ансамбля никто не выбивался.

Что не понравилось:

1. Перебор. Да, местами это слово всплывало в голове. Понятно желание режиссера сыграть на контрасте социального дна и верхов общества, но такие крайности иногда мешают погружению в созданную реальность, делают ее фальшивой. В этом фильме подобные моменты не ломают атмосферу, но временами невольно приходилось недоверчиво качать головой.

2. Настроение. Понятно, что социальная драма с таким сюжетом не может априори быть веселой. Но от постоянного нагнетания постепенно начинаешь уставать. Как по мне, имело смысл добавить для разрядки атмосферы какие-то нейтральные сцены или, возможно, пару шуток.

Итог:

Имеем крепкий фильм со стройным, логичным сюжетом, хорошей актерской игрой и рядом тезисов, над которыми хочется подумать после просмотра.

7 из 10

Я стараюсь смотреть все новинки российского кино, хотя парой это и не так легко, но к Дураку я отнесся с особым вниманием, так как фильм находится в топе.

Первые двадцать минут фильм смотрится достаточно тяжело, мы видим суровую реальность и обыденность нашей жизни, но чем дальше смотришь тем больше погружаешься в другой реализм, в тот что скрыт от наших глаз, все снято настолько четко и реально что смотрится на одном дыхании, любой человек почувствует до боли знакомую ситуацию с властью в его городе, с насквозь прогнившей и коррумпированной системой, и ничего с этим не поделаешь, в фильме показано что будет если простой человек пойдет против системы, за что и спасибо создателям фильма они не побоялись показать нам всю правду без купюр.

Отдельно хочется сказать про саундтрек, я как поклонник Виктора Цоя не мог этого не отметить, сцена где главный герой идет по улице, но он не просто идет, он идет под песню Цоя, казалось бы простая сцена, а нет, одна из лучших сцен в этом фильме.

В завершении хочется сказать, что мне все таки не хватило того что общага не рухнула, герой фильма бегал весь фильм с этими мыслями, а в конце так и не чего не произошло, я понимаю что на это все нужны деньги, но могли бы сделать хитрее и просто сказать об этом в новостях, что общага рухнула но все остались живы, хоть главный герой и остался при этом избит жильцами, но это все придирки, кино вышло достойное, по праву находиться в топ 250 лучших фильмов.

P.S Конечно обидно, в большей степени даже не зато что практически в каждом регионе и городе нашей страны, творится такой же беспредел как нам показан в фильме, а обидно за то что, дураком в наше время называют действительно порядочного и правильного человека.

7 из 10

Как же жаль, что Россияне до сих пор не поняли, что в кино нужно ходить на стоящие фильмы вроде «Дурака» или «Майора», а не «Самый лучший фильм» или мега «крутой» фильм «Залётчики». Эти фильмы не хотят видеть, так как, они отражают всю нашу сущность.

Коррупция, неравноправие, бесчинство. Все это колоссально отображено в фильме Юрия Быкова. Очень скудные сборы, но у режиссера отличное будущее. Надеюсь, что Юра сможет вытащить российское кино со дна, хотя проекты он делает не часто. В этом и проблема. 'Величайший' из русских режиссеров, ну как русских, Сарик (БОГ РУССКОГО КИНО) Андреасян уверенно тянет нас на самое дно Марианской впадины. У «Enjoy movies» в год выходит по 6-7 проектов, которые чаще всего рвут кассу. А об отличных проектах забывают – все.

Ладно, теперь о фильме:

Неизвестный город. Старое Общежитие. Простой работяга замечает, что здание рушится на глазах. Он решает, что лучше сообщить об этом мэру города, который празднует свой день рождение. Глава этого города – женщина. Находится она со всей городской элитой в городском банкетном зале. Все пьяные и веселые. Паренек прерывает их празднование, чем их сильно разозлил. Поначалу все идет нормально, все разбираются, что же все-таки делать? Но в последствие получается все как обычно. Отличный жизненный сценарий. Атмосфера тщетности бытия – передана на 100%. Лишний раз убеждаюсь, что в жизни все – плохо. В моем городе все точно также. Пусть и не об общежитии, но поступки у правительства ничем не отличаются от происходящего в фильме. Отъели себе хари, и наплевать на Россию. Один Путин старается поднять ее с колен. Фильм, конечно, полное чернуха, но с*ка это – правда, что бы там не говорили. Я не о сюжете, а о России в целом.

Актеры: Все подобраны настолько идеально, что аж смотришь и не веришь. Особенно лучше всего смотрелись жители общаги. В общем, все удались на славу.

Конец сказал сам за себя: «Живем - как свиньи, и умрем - как свиньи!»

«Друзья, чаще ходите на стоящие проекты, а не на всякую требуху, вроде «Самого лучшего дня».

P.s: «Если можно было поставить 11, поставил бы! »

10 из 10

Люди, вы вообще про что? Какой Цой как основной посыл? По-моему, мы напрочь разучились воспринимать серьезное кино. «Дурака» нельзя смотреть как остальные, ожидая какой-то однозначной развязки. Он аллегоричен. Тип же восприятия, навязанный нам лавиной экшенов, комедий, фантастики низкой пробы, - этого веселящего газа - отучивает размышлять и сопоставлять. Тут чисто Балабановский сценарий. Очень похоже, по крайней мере. С глубокой продуманностью комбинаций. Поведение персонажей не кажется странным, немотивированным. И при таком сложном построении, режиссер даже упрощает текст для доходчивости, что делает фильм местами немного гротескным и неестественным, но зато доступным нашим неподготовленным мозгам.

Фильм — очень мощный, хотя и бросается это не сразу. Ничего более социального не снималось пару десятков лет.

Во-первых, дом построен 40 лет назад, при СССР(намек на то, что простой люд, так и не смог обновить жилье с тех пор — новое время не дало людям ничего). Во-вторых, деградация наркош и алкашей налицо: озлобленности и отчуждения раньше было меньше. Т. е опять выходит: развитие личности идет от лучшего к худшему и не без участия внешних обстоятельств(отсутствие перспектив в работе, в расширении жилья). В-третьих, если что и развивается, так это коррупция и преступность. Если в 80-е нас смущало только равнодушие ментов, то щас они занимают должности киллеров. Тоже — рост налицо. Еще раз повторюсь, но социалистическая коррупция не шла ни в какое сравнение с тем, что имеем щас, и прежде всего по масштабам. Судьба простого чела не пересекалась с интересами коррупционера тех времен, а щас их просто не обойти: скоро воздухом торговать начнут.

Но фильм задел не только этим. Мне показалось, что посыл был следующий — мы уже не верим человеку, который хочет нам доброе сделать, опираясь на реальные факты законов физики, т. е на очевидность - глазам своим не верим. Он сомневается в чуде(дом выстоит), и мы можем его за это даже убить. Хотя мы сами такого чуда никогда не видели — ну так, чтоб дом падал, но не упал. Дело не в лени русской, не в беспричинной(смайл) агрессии «низов», дело - в вере волшебству и в авось. Только вот в жизни все наоборот, именно используя веру в сверхъестественность (ее сделали русской чертой на всех каналах тв) и творились чудеса Ельцинского периода «правления». Надеюсь этого не надо доказывать?

«Дурак» - весь аллегория, а не просто набор картин, и, повторюсь: Цой в нем - приятная, но спекулятивная черта. Все в реальности происходит по предсказаниям физиков-ядерщиков, а не благодушных (интеллектуально часто ограниченных) христиан, иначе бы мы ветки зимой до сих пор жгли и грелись. Вера в чудо уже реально убивает ЖИВЫХ людей - вот в чем мессидж!! Может уже хватит впустую надеяться, что все устоит вопреки силам тяготения; время задуматься о том, что «на наш век НЕ хватит»?! Страшный фильм, именно потому, что в нем весь страх только впереди, за финальными титрами. Убили одного неравнодушного, не включая мозг: а зачем ему ради карьеры подставлять свою жизнь?! Яркий пример того, как наличие сопереживания и совести — губят их обладателей.

Мы разучиваемся мыслить самостоятельно и логично, и понимать чужих людей тоже. Мы — зомби, удобные власти(по фильму, а может и не только). Муж и жена в новом прочтении — лишь акт бракосочетания, а на деле - люди с диаметрально-противоположенными интересами. Время истекло, на этот раз внутренний раздор коснулся уже всех сторон личности человека, делая бессмысленными всякие его действия и попытки, приводя его к единственной трагичной развязке.

Говорят, что если переживаешь за что-то, то — иди и делай. А тут главный герой как раз и попытался 'переживать'(без болтовни), но был обречен с самого начала. Как думаете, много потом желающих найдется попрыгать грудью на дзот, если это бессмысленно?!

В финале, автор не пожелал брать на себя смелость разрушить дом, типа — время покажет. Так тому и быть... Даже героя он убил не средствами Власти(она ведь добрая и справедливая — отпустила его, заметьте), а пьяным народным волнением.

Однако, век советских построек уже подходит к концу. Может сразу домами хоронить проще? А потом бросить пару козликов отпущения, как в каком-нибудь 12 веке?

Итак, в остатке: очень умный фильм, остро-социальный, и однозначно - лишенный преувеличений. Это не чернуха, это тот самый соцреализм, о котором так долго твердили большевики. Ну далеки мы от 'страданий' ментов в 'Майоре',ибо выдумка там все, а тут - достоевщиной пахнуло: 'что-то - и для людей, не для себя'. Поскольку факт сей поражает своей редкостью в природе (бескорыстие современного общества сильно тяготеет к нулю), то приятно взглянуть на него хотя бы в кино.

10 из 10

Начать хотелось бы с небольшого отступления. Петербург, славящийся своей промозглой атмосферой в один из дней (кажется, именно в день премьеры фильма-11 Декабря) безмолвно утопал под огромным слоем мокрого снега с дождем. На одном из многолюдных перекрестков тут же образовались невообразимые лужи, залившие чуть ли не всю проезжую часть. Сотни людей ежеминутно дружной утренней толпой ступали в эту кашу, погружаясь в нее по щиколотку...Но вот один человек невзрачной наружности остановился. Подхватил какую-то палку, закатал рукава, и, погрузившись в воду чуть не до колена начал упорно пробивать забившийся мокрым снегом водосток. Несколько человек (в том числе и я) задержались на минуту, чтобы увидеть это поистине необычайное зрелище. Через 5 минут вся вода ушла! Почти все люди, заметившие этот странный поступок, были шокированы...глупостью этого мужчины, уже промокшего чуть не до нитки, чтобы другим было комфортно.

Этот случай действительно имел место быть, в отличие от того, что описан в фильме. Ведь нельзя сравнивать человека, который просто промочил штаны с тем, кто рискует своей головой ради сборища гопников, быдла и негодяев. Ибо последний - чисто фантастический персонаж, не существующий в действительности...

НО ведь Иисус, страдавший за всех людей ходил некогда по земле, воспитывал учеников и, в итоге, был распят на кресте ЗА наши грехи. И это было. И на него равнялись веками и тысячелетиями, вплоть до революции (напр. И. Каляев)…Сегодня же подобные персонажи забыты и погребены, а внимание поглощают сверхлюди, супергерои. Но вот режиссер Юрий Быков воскрешает память о настоящих героях.

Все великое искусство всегда крутится вокруг проблем этики, совести, стыда, чести, морали. Например, один из самых гениальных романов последних столетий «Идиот». Именно с него (как нетрудно догадаться) многое заимствовано в фильме. Прежде всего – главный герой. Это некое «существо», чье сознание не замутнено порочными мыслями, а душа страдает за всех людей. Как сказал один известный судья «се человек». Второе – его конфликтное взаимодействие с враждебной окружающей средой, в которую он никак не вписывается и лишь раздражает («баламутит») все вокруг себя. Третье – фильм активно и непосредственно обращается к зрителю, всеми силами стремясь пробудить его самосознание. На этом сходства заканчиваются.

Ибо, как известно, времена круто поменялись, и все стало много страшнее. Поэтому дом (символ общества) дал трещину несущей стены и накренился больше чем на 10 градусов. Верхние слои как водится в нем не живут (их место в поднебесной), и поэтому пытаются замять проблему и только одному человеку, простому сантехнику есть дело до «обреченных».

Постепенно сюжет набирает обороты и фильм становится тяжеловеснее, полноценнее и яснее. Из обычной остросоциальной драмы, Быков, в прямом смысле слова, создает чуть ли не библейскую притчу, выросшую на нашей перегнившей почве общественного сознания. Из тихого шепота, голос режиссера ближе к концу срывается на отчаянный крик: «Очнитесь. Иначе ночь поглотит вас». Бешеный темп повествования, невыразимое напряжение и крутые повороты сюжета буквально вышибают мозги после медлительной, тягучей первой части. Но Быков не только удерживает внимание зрителя, но и раздувает в его душе костры самых разнообразных чувств – щемящая тоска от собственного бессилия, вина за все происходящее вокруг тебя, желание действовать, создавать то гражданское общество, которое существует только на бумаге! Но конец решительно и беспощадно все расставляет по местам, ясно показывая, как катастрофически много нужно сделать, прежде чем что-то вообще сдвинется с места. И большинство ясно понимают, что «ночь сильней, ее власть велика».

Фильм могут ругать как пустой, лишенный художественной целостности, не несущий смысловой нагрузки с типичными, утрированными персонажами (герой-одиночка vs людоеды) и кучей самоповторов. Тем не менее, постановка почти банальной этической проблемы в нем гениальна в своей простоте и оригинальности(!), ведь на сегодняшний день это фактически единственный фильм ставящий вопросы столь радикально. Поэтому количество его зрителей исчислилось 4000 человек, и фильм не пустили в широкий прокат. То ли «верхи» не захотели, толи «низам» неинтересно…

«Разруха в головах», – писал Булгаков. И вот он, ад земной! Три с половиной года назад талантливый и остросоциальный режиссер Юрий Быков выставил свою третью работу в полном метре на суд людской.

Пронзительная и очень точная иллюстрация того, как нелюди выбились в элиту и теперь открещиваются от нелюдей, оставшихся в догнивающем хлеву. «Мы живем как свиньи и дохнем как свиньи только потому, что мы друг другу никто» – отмечает заглавный Никитин. Оглянитесь, дураки и дороги – далеко не самые главные наши проблемы.

Изобличать коррупционную власть много ума не надо, благо материал богатый, а вот вскрыть причины этого - дорогого стоит. И когда режиссер Быков, бегущий в первых рядах борцов с системой, внезапно оборачивается, зритель вместе с ним видит тех, за кого, собственно, борется. А борется он за мелкое ворье, растаскивающих все, что плохо лежит, за алкашей, бьющих жен и детей смертным боем, за обкуренных вандалов-подростков, за трусов и безразличных, у которых хата всегда с краю и как бы чего не вышло... Периодически врубая то Цоя, то Достоевского, автор демонстрирует зрителю весь этот паноптикум со словами: «Опомнитесь! Не чинуши наш главный враг, а вы — трусливые, немые и безответственные!»

Очень злая и болезненная драма о человеческом достоинстве, благородстве и невозможности для честного человека победить систему. Один в поле не воин. И тем не менее - как отметил главный герой, – попытаться всегда стоит!

Фильм очень понравился. Жаль только то, что потратили на его создание

1 300 000$, а собрал он лишь 15 000$. Несправедливо, правда?

Думаю, не все поймут этот фильм.

Начиная смотреть, фильм кажется обычной 'чернухой' с простым и банальным сюжетом.

Но проходит каких-то полчаса, и ты начинаешь переживаться вместе с главным героем, невольно задумываться 'А как бы поступил я?' Думая над этим, подбирая варианты, ты понимаешь, что все они отметаются по той или иной причине. И 'чернуха' уже не кажется тебе таковой. Ты понимаешь, что режиссер специально так начал свое кино.

Фильм о дураке... Нет, не так. Фильм об очень хорошем человеке.

Дурак? Можно понять, почему.

Это странно для современного мира - желание спасти кого-то, кроме себя. Все люди, отличающиеся от остальных, притесняются и унижаются обществом. Тогда им приходится становиться такими, как все - злыми, холодными, безразличными...

'Дурак' - это настоящий фильм. Фильм, который был бы намного лучше всяких комедий и 'ржунимагу'. И, может быть, кто-то согласен со мной. Но большинство людей хотят только плоский юмор, днищенские шутки.

Кинотеатры прислушиваются к большинству. Конечно, ведь фильм совсем не предназначен для зрителей кинозалов.

В данном произведении раскрывается вся суть человека; вся суть современного мира, общества... И сама страна, - Россия, - предстает в иной стороне.

В 'Дураке' собраны все реалии настоящего.

Именно поэтому, подобные фильмы вряд ли будут показывать в кинотеатрах. Потому что большинство нынешних зрителей попросту недостойны такого фильма.

10 из 10

Я не особо люблю 'чернуху' на экранах. Фильмы про наркоманов, алкашей, лишенную воспитания и культуры общения быдлоту и прочие маргинальные слои населения меня не привлекают, потому что такого контингента хватает и на улицах, далеко, как говорится, ходить не надо. Но вот 'Дурака' Юрия Быкова я все же решил посмотреть, и фильм мне понравился, определённо оставив в памяти свой след.

Итак, в центре истории простой сантехник. Никитин, увидев расползающуюся трещину на стене общежития, понимает, что долго здание не простоит, и людей нужно как можно скорее эвакуировать из аварийного жилья. Вот только, как оказывается, дела-то до этого никому нет, но Никитин, несмотря ни на что, решает бороться за жильцов до последнего. Даже если им самим этого не нужно.

Чем подкупает Юрий Быков, так это реализмом. Он не сгущает краски, ничуть, на что жаловались некоторые зрители. Просто у кого-то все еще не разбились розовые очки, но реальность это поправит. И в то же время Быков не пытается превратить происходящее в несмешной фарс, в клоунаду, как это делают создатели так называемых 'алкокомедий'. Режиссер здесь не пытается оправдать маргинальный образ жизни, не пытается оправдать падение морали убогим юмором, а показывает все, как есть на самом деле. И, повторюсь, этим и подкупает.

Фильм заставляет зрителя встать на место Никитина, полностью прочувствовать ту ситуацию, в которой он оказался, ощутить, что переживает по-настоящему небезразличный к ближнему человек, которому знакомо понятие совести. И через все повествование, от названия до финальных титров, проходит одна мысль - Никитин действительно дурак. Дурак, потому что он единственный поступает правильно, когда это не нужно никому.

О морали, которую может донести фильм, можно говорить долго. Но в любом случае каждый решит для себя сам - стоит ли становиться таким дураком, пытаясь спасти общество, которое не хочет спасения.

'Дурак' лично для меня это один из лучших фильмов современного отечественного кинематографа. Он честный, он злободневный, он тяжелый и заставляющий много думать. Определенно рекомендую.

Фильм о человеке. О самом настоящем человеке и о том невероятно жестоком мире, в котором он живет.

Главный герой, Дмитрий Никитин, - сантехник, учится на втором курсе строительного, усердно трудится, строит планы на будущее. Он за справедливость, за добросовестное отношение к работе, за любовь к людям, какими бы они не были. Во время одного из рабочих вызовов он замечает две огромные трещины на несущих стенах здания. Внутри около 800 человек, здание может рухнуть в любую минуту. Никитин делает все, что может и даже больше, чтобы спасти людей. Исход увидите сами.

Кино про борьбу маленького человека не только с правительством, где все давно уже прогнили, но и с обществом, которое его не принимает, считает дураком. 'Благими намерениями выложена дорога в ад' - эта фраза находит полное отражение в фильме. Герои здесь разные, но четкого разделения на хороший/плохой нет. Те, кто сначала казались отрицательными персонажами, проявляют благородство, а так называемые 'жертвы' не вызывают ни малейшего сострадания.

Юрию Быкову за режиссуру просто браво! Что касается актерской игры, в очередной раз убеждаюсь в том, что у нас очень много талантливых актеров, но, к сожалению, мало качественного кино, в котором им под стать сниматься. Сюжет не затянут, смотреть интересно с начала и до конца, после первой половины так вообще не возможно оторваться. Общая картина несмотря на сцены употребления алкоголя и прочее остается эстетичной, чего не хватило тому же 'Левиафану'. Прекрасный саундтрек в лице Виктора Цоя звучит всего дважды, но чертовски к месту.

Фильм заставляет задуматься о том, как мы живет и какой жизни заслуживаем. Все просто хотят 'жить как нормальные люди', так почему же мы ведем себя как свиньи?

Смотреть обязательно.

'Дурак' Юрия Быкова, стал для меня открытием и откровением. До сих пор никто не решался сказать о нашем современном обществе вот так прямо в лоб, без обиняков.

Вроде бы всё просто: перед нами сказание о сантехнике, который в одиночку попытался противостоять системе.

Но за этой простотой прячется много интересных, прямых, и очень неудобных фактов. Во время сцены спора городских чиновников на собрании, мне хотелось то плакать, то смеяться. Казалось бы, шёл серьёзный разговор. Но до чего же нелепо выглядели его участники, когда каждый, как мог, оправдывал своё казнокрадство. Тут уместно вспомнить ещё одну цитату Виктора Цоя (песня которого была очень к месту)

Здесь не понятно, где лицо, а где рыло,
И не понятно, где пряник, где плеть.
Здесь в сено не втыкаются вилы,
А рыба проходит сквозь сеть.
И не ясно, где море, где суша,
Где золото, а где медь.
Что построить, и что разрушить,
И кому, и зачем здесь петь?

И действительно, кому и зачем пел главный герой о проблемах вверенного ему дома? Кучке ворюг, которые все круговой порукой повязаны. Впрочем, жильцы дома, со своим пофигизмом, ничем не лучше вороватого городского начальства. Налицо полнейшая безысходность - верхи не хотят, низы тоже.

Тяжёлый фильм. Очень тяжёлый. И знаете, главный герой только выглядит дураком. А мы на самом деле дураки. Почему? Это раскрывается одной единственной фразой:

'Мы живём как свиньи и дохнем как свиньи только потому, что мы друг другу никто'

Я немало примеров в сегодняшней жизни видел, когда мимо чужой беды просто проходили, отвернув взгляд.

Подытожить свои впечатления хочу следующим: фильм смотреть в обязательном порядке, если вы - личность сознательная. После просмотра фильма заглянуть себе в душу. Если что-то не понятно - посмотреть фильм ещё раз и снова заглянуть себе в душу. Пока не поймёте, что не так внутри вас.

10 из 10