всё о любом фильме:

Даки

Dacii
год
страна
слоган-
режиссерСерджиу Николаеску
сценарийТитус Попович, Жак Реми
продюсерГенри Дойчмайстер
операторКостаке Чуботару
композиторТеодор Григориу
художникВиорел Генея, Ливиу Поупэ, Борис Левин, ...
монтажИоланда Минтулеску
жанр драма, военный, биография, история, ... слова
премьера (мир)
возраст
зрителям, достигшим 12 лет
время110 мин. / 01:50
Начало нашей эры. Рим расширяет свои владения. Государство даков, расположенное на склонах гор вдоль Дуная, — новая цель Империи.

Перед императором Домицианом стоит задача — превратить Дакию в провинцию Рима. Храбрый и мужественный народ во главе с царем даков Децебалом готов умереть за свою родину и свободу, не приняв условий захватчиков.

Штурм и взятие крепости с непокорными «варварами» дорого обойдутся оккупантам, но последняя битва еще впереди…
Рейтинг фильма

Послать ссылку на email или через персональное сообщение

    * КиноПоиск не сохраняет в базе данных e-mail адреса, вводимые в этом окне, и не собирается использовать их для каких-либо посторонних целей
    Фильм

    файл добавилtures_u2_00

    Знаете похожие фильмы? Порекомендуйте их...
    Порекомендуйте фильмы, похожие на «»
    по жанру, сюжету, создателям и т.д.
    *внимание! система не позволяет рекомендовать к фильму сиквелы / приквелы — не пытайтесь их искать
    Отзывы и рецензии зрителей rss-подписка


    Существует множество видов искусств, но объединяет их одно — любой экспонат может храниться десятками, сотнями, тысячами лет. Кино ещё молодо, ведь 115 лет это малый срок, особенно по сравнению с архитектурой и живописью. Но уже сейчас мы с удовольствием смотрим фильмы, которым исполнилось 30, 40, а то 70 лет! Однако для меня является большим сюрпризом, что кто-то помнит или вообще знает такой французско-румынский фильм «Даки».

    Конечно, для Румынии это знаковая картина: большая постановка, о том, как жили их предки, но всем остальным этот рассказ ничем помочь не может. Учебник по кинематографическому искусству? Нет. Историческое пособие? Тоже вряд ли. Режиссёру Серджиу Николаеску удались неслабые батальные сцены, гордые и немного пафосные монологи о быте даков. Но если разбирать картину с технологической точки зрения, то здесь всё очень печально выглядит. На дворе 1966 год, а монтаж топорный, игра актёров балансирует на грани всё того же пафоса и халтуры. Единственное, что абсолютно не поддаётся критике, так это работа художника и постановщика. Костюмы, хижины, быт и обычаи все красиво и правдоподобно. Интересный сюжет, хоть он и без интриги, но концовка радует неожиданностью, а начало лёгким слоем оригинальности. Из актёров больше всего радует глаз игра Амза Пелля, Пьера Бриса и Жоржа Маршала. У всех троих интересные роли с множеством эмоциональных диалогов и жарких схваток, но всё же самая занятная роль у Бриса. По сути, его герой должен был претерпеть метаморфозу, но это получилось как то скованно и неуклюже.

    Однако стоит признать, что «Даки» — это всё же картина оценки ниже средней. В то время как Хичкок, Кубрик, Сержио Леоне занимались новаторством и снимали фильмы на века, румынский фильм о гордом народе смотрится как минимум скромно. Но несмотря ни на что, раз пишутся рецензии, значит, этот фильм помнят и смотрят. И вообще: «Ведь, если звезды зажигают — значит — это кому-нибудь нужно?»

    7 сентября 2011 | 23:47

    Фильм о вечном.

    О грязной политике, в которой люди — лишь разменная монета. И даже если еще вчера на этой монете был твой профиль, сегодня у тебя нет гарантий, что его сотрут вместе с тобой в порошок.

    Об актуальном сегодня противостоянии «цивилизации» и «варваров». С одной стороны развращённые римские наёмники, жаждущие лишь «хлеба и зрелищ», с другой — гордый и отчаянно смелый народ. Да, обычаи даков шокируют и отталкивают «цивилизованное человечество». Но даже в случае с традицией приношения в жертву сына царя, если тот решал начать войну, всё не так однозначно, как кажется в первый момент.

    О роли личности в истории. Пока во главе даков стоял Децебал, они 20 лет противостояли единственной сверхдержаве древнего мира.

    Об истинном смысле слов «верность долгу» и" патриотизм».

    28 декабря 2008 | 18:26

    Что есть история, как не цивилизация, марширующая подкованными сандалиями по судьбам людей? Что есть цивилизация, как не система подчиняющая и давящая свободу и независимость.

    Римская империя начала войну не от желания покорить и завоевать. Домициану оставалось жить совсем немного, после неудачной первой дакийской кампании он был скоро убит своими сенаторами, и не спасло его «Я появляюсь всегда в нужный момент, в этом моя сила», и не «Этот легион для моей защиты». Что заставило его вывести армии из неспокойного государства и гнать их для борьбы с варварами. Свободные разбойники-даки часто нападали на приграничные поселения, грабили поселки вырезая население, разрушали дома, частым явлением был угон скота. Защищая целостность империи, отвечая на жалобы наместников, император был вынужден начать неудачную войну, к которой страна была неготова. И это стоило ему жизни.

    Румынам было просто снимать фильм про свое героическое прошлое, как это делает и любой другой народ. Можно выделить героизм народа и поставить его в центр сюжета. Самопожертвование и патриотизм, честь и самоотверженность — любимые слова любого правительства, желающего прикрыть промахи в политики, гордость за свободу, больше смахивающее на высокомерие. И не важно идет ли царь во главе армии или сидит в бункере. Важны те люди которые вынуждены сражаться не на жизнь, а на смерть с другими людьми, и у обеих сторон есть оправдание убийствам и смертям.

    Гордые римляне, побеждающие благодаря железной дисциплине, порядку и системе организации боя. Свободолюбивые варвары накатывающиеся волнами на железный строй батавов. Умирают и те и другие, и верят что за правое дело. Свобода против цивилизации. Или один мир против другого?

    Но есть еще место дакийской девушке и римскому командиру. Она чуть не отняла его жизнь, но смогла подарить ему жизнь и любовь. И теперь она залечивает такое сложно человеческое тело, которое чуть было сама не разрушила палкой с кусочком железа на конце. И вот они уже счастливы и жить им в этом лесу любя друг друга до конца вечности.

    Но, грохочут сандалии римских наемников по дорогам, и мчатся посланцы дакийского царя к римлянину, чтоб напомнив об его долге родине отправить умирать на поле битвы. А она сама отдав его в лапы смерти, теперь будет носить траур не по одному, а уже по двум.

    Цивилизация может быть сформировавшейся — с орлом на значках, или еще юная — с волком на знаменах, но сталкиваясь она заставляет жертвовать жизнью или любовью, потому что жизнь — это движение вперед. А жизнь всегда тесно связана со смертью.

    Это фильм не про гордый народ, и не про развращенный народ, даже не про любовь, не про жизнь и не про смерть. Это кусочек истории, ибо так всегда было и всегда будет.

    А она переживет в своем лесу и Домициана и Децебала. И когда эти вожди и императоры станут историей, о которой будут помнить народы, римский парень все еще будет жив в ее сердце.

    Так что же такое жизнь? И кто в ней более велик?

    31 августа 2009 | 17:02

    Немного истории. Римская империя вполне комфортно вписалась в Дунай, как хороший пограничный рубеж и естественную защиту. В экспансии в это время она была заинтересована меньше всего, и все бы ничего, если бы не пограничные племена «варваров», которые всегда были непрочь пограбить богатого соседа. Даки много лет досаждали своими набегами, и Домициан, только вернувшись из испанской кампании был вынужден переправится через Дунай для карательной операции. Вот собственно, и вся история, с моралью «сами напросились». История же с завоеванием Дакии Траяном отображена в фильме «Колонна», который здесь не рассматривается -это другая история.

    Теперь о фильме. Серджиу Николаеску создал блистательно полотно-фреску (румыны — потомки даков, Румыния — в переводе — Римляния). Да, он исказил историю, но лишь для того, чтобы показать гордость, красоту своего народа. Даки в его фильме — герои, борющиеся с поработителями. Великолепно выписанные характеры надолго врезаются в память, исторический антураж не вызывает нареканий. А природа Руминии (Дакии) — это отдельна песня (поклон оператору Костаке Чуботару).

    Жаль, что Румыния до сих пор не удосужилась отреставрировать этот фильм-гимн своей истории и державности.

    20 апреля 2011 | 12:27

    Заголовок: Текст:


    Смотрите также:

    Смотреть фильмы онлайн >>
    Все отзывы о фильмах >>
    Форум на КиноПоиске >>
    Ближайшие российские премьеры >>