Последнее слово, последнее дело
Этот шедевр называют криминальной драмой. Возможно, стоит учесть, что в фильме виден жестокий след войны, даже нескольких, а на трагедию указывает слишком многое. Лучше было бы отнести этот фильм к жанру послевоенной трагедии. Но «после» ли? Что после, кажется, не очень точно.
С Гражданской войны мирные времена до самого начала Отечественной были не вполне мирными — страна и люди воевали. Называть эти войны локальными можно, но не хочется.
Войны с басмачами по многим признакам так и не закончились, лишь на время затихали. Гражданская война много раз меняла облик, но оставалась. То в криминальное подполье уходила, то вспыхивала в малых формах, то давала о себе знать холодным летом 1953 года.
Нас часто обманывает иллюзия, ясно обозначенная в «Бумбараше»: если люди в форме ходят строем и носят на плечах винтовки, то это война. А если десятки противников схватываются в месте проживания, то действует банда, имеются её жертвы. И иногда запоминаются герои, если решили сопротивляться банде.
У каждой войны есть причины и поводы. Война Лузги и Копалыча на вид маленькая, но для Лузги она стала и продолжением Отечественной, и Гражданской, а Копалыч сам себя мобилизовал на гражданскую.
И эта микровойна точно не попадает в учебники истории, но по сути она гражданская, хоть и очень локальная. Враги — не иностранцы, но горя принесли много, а для погибших не важна национальность и гражданство убийц большой роли не играет.
А вот условия надо бы уточнить. В 1947 году, поскольку наступило мирное время, частично была отменена смертная казнь по ряду статей. Осталась только для «изменников родины, шпионов, подрывников-диверсантов».
Страна потеряла миллионы граждан, послевоенное восстановление позарез требовало рук. По амнистии выходило на волю больше миллиона — после отмены смертной казни в лагерях скопились больше двух с половиной миллионов (было 1,7 млн в начале 1947-го).
Всплеск преступности из-за амнистии был, кризис ГУЛАГа был, следы «сучьей войны» были. И в составе огромной массы (больше миллиона!) желающих злодействовать хватало, но они точно не составляли большинство.
Фильм снят о тех, кто по амнистии получил волю и принялся беспредельничать, об их жертвах, и о тех, кто решил сопротивляться — о героях этой планово-внезапной миниатюрной, но страшной «гражданской войны» холодным летом 1953 года.
Мы узнаём о мотивах, о личном выборе и цене выбора. Фильм о справедливости и высокой плате за защиту понятий о правде, морали и этике. Фильм настолько силён постановкой и актёрской работой, что описывать этот шедевр нет смысла. Нужно смотреть.
Две судьбы и судьба поколения — только часть смысла, поскольку в фильме напрямик и метафорами говорится про то, что очень нужно нам сейчас. Слишком много о тех временах наврали и слишком обильно в течение десятилетий наслаивали на историю карамель пополам с гуано.
Кто отказался от прошлого, тот потерял будущее. Два героя в фильме не собирались геройствовать. Но пришло время, и они сделали единственно возможный выбор для людей с совестью.
Правдиво рассказать о том очень сложном времени удалось, возможно, потому что организаторы и участники съёмок годами вынашивали идеи. Папанов воевал, в кругу общения имел возможность копить личный материал для одушевления персонажа и справился великолепно.
Зрители сегодня не смогут не почувствовать, что это не просто кино. Это потрясающей силы разговор поколений о самом важном в нашей жизни.
И это крайне важно для нас сейчас, поскольку с древности известно, что совесть можно потерять как быстро, так и по капле. А в манкурты лучше не попадать…
10 из 10
41.8 млн , ...