И как до такого дошло?
История знает не мало выдающихся и сильных личностей, но загадок таит она ничуть не меньше. Вокруг королевы Елизаветы I (Марго Робби) и её сестры Мари Стюарт (Сирша Ронан) историки со всего мира до сих пор строят догадки касательно их происхождения, жизни и кровной связи королев. Существует даже мнение о том, что Елизавета I была мужчиной. Однако, доподлинно известно, как правили две сестры, взошедшие на престол. Очевидно, что в случае с попыткой экранизировать их историю, авторы могут позволить себе некоторые вольности, но всему есть предел.
Создатели «Двух королев» пошли совсем не по пути, ведущему к созданию исторического байопика о двух интересных личностях, а отдали предпочтение популярному нынче феминистическому направлению в кино. Из уст героинь то и дело звучат слова о том, какие мужчины жестокие, бесчувственные и озабоченные угнетатели - всё то, что так активно любят кричать сторонницы феминизма. Женщина, по мнению создателей - это что-то непогрешимое, светлое, единственно знающее что и как нужно делать, а мужчина - лицемерное существо, недостойное и взгляда представительниц прекрасного пола. Обратного сексизма, как говорится, “не существует”. Но сценаристы предлагают вариант, как мужчине стать таким же святым, как и женщина. Всего-лишь достаточно стать гомосексуалистом, и тогда он будет достоин уважения и любви, а все грехи будут оправданы так любимым и заезженным в толерантном Голливуде приемом: “Ты не такой, как все, такова твоя природа, тебе всё можно, тебе всё прощается” - что и происходит в «Двух королевах».
И ведь на этом весь фильм и заканчивает выкладывать все свои карты на стол. За все два часа в нём совершенно ничего не происходит. Картина попросту ничего, кроме пропаганды феминизма, предложить не может. Авторы, видимо, забыли, что кино должно рассказывать историю, а не доносить до зрителя сексистские мысли. Мужчины действительно бывают плохими, но и женщины вообще-то тоже. У зла нет полового признака, оно не определяется сексуальной ориентацией человека. Становится понятно, что ответственные за создание ленты попросту даже не пытались написать и снять хотя бы чуть-чуть приближённый к реальным событиям байопик, когда они начинали переписывать историю.
По мнению режиссёра Джози Рурка, ничем не отличившимся до это фильма, королева Елизавета I не вышла замуж не потому, что она боялась заговора вокруг себя и не потому, что заговорщики заберут у неё трон, а потому что мужчины, как уже было сказано, лживые и жестокие угнетатели. Авторы даже не удосужились открыть учебник по истории, чтобы прочитать хотя бы о том, что у королевы не было бесплодия, вокруг которого строится немалая личная драма персонажа, а вообще-то у неё был сифилис. И не было у неё наследников именно из-за этого. Елизавета I - очень сильная и выдающаяся женщина, её история невероятно интересна и совершенно не заслуживает того халтурного подхода, с которым авторы подошли к созданию.
Но не Елизавета I в этом цирке абсурдного сексизма главная, а её сестра - Мария Стюарт, с которой дела обстоят ничуть не лучше. По мнению авторов фильма, Мария Стюарт - обиженная на мир девушка, не переросшая юношеский максимализм, абсолютно не годящаяся на роль королевы, поскольку она крайне подвержена эмоциям. Что забавно, в картине присутствуют политические интриги, показанные ужасно плохо и банально. Та же «Фаворитка» Йоргоса Лантимоса хоть и выдвигала личные развлечения королевы Анны на первый план, но политическая жизнь и то, как она влияет на эмоционально сломленную королеву, занимала одну из ключевых ролей в сюжете, поскольку в жизни царей и королев, помимо всех благ и бесконечных удовольствий, есть ещё их главная цель - правление страной.
Но что же делает королева Мария Стюарт? Она весь фильм с пафосным лицом говорит о том, что она величайшая королева в истории, а вместо хоть каких-то решений государственных вопросов - постоянно развлекается со своими фаворитками и бесконечно рассказывает им, какие мужчины плохие и что с ними нужно обращаться, как со скотом. Забавно, что все убеждения героини моментально куда-то улетучиваются, как только мужчина кидает её на кровать и начинает сексуально удовлетворять. Подобное, кстати, происходит за картину два раза. Если в этом авторы подразумевали какую-то сатиру на феминизм, то у них это получилось, но их это никак не спасает, поскольку весь фильм герои делают полярно противоположные своим словам действия, а все конфликты и политические игры в кошки-мышки решаются сами по себе, от чего сильно страдает вся динамика, вместе с и так мёртвым сценарием в целом.
Положение не способны спасти даже две номинантки на Оскар: Марго Робби и Сирша Ронан - две замечательные и совершенно точно талантливые актрисы. Очень радует глаз, когда в очередной раз видно Марго Робби в роли, в которой ей не нужно играть телом, а нужно играть именно лицом. Актриса с каждым годом всё сильнее и сильнее отходит от своего образа проститутки из «Волка с Уолл-стрит» - и это замечательно. А Сирша Ронан уже окончательно расцвела, как женщина. Она больше не маленькая девочка из «Милых костей», а взрослая и серьёзная актриса. Проблема в том, что помимо своих громких имён, двум актрисам делать в картине особо то и нечего. Марго Робби слишком мало, да и продемонстрировать свои актерские данные ей не выпала возможность, а Сирша Ронан - главное разочарование. Настолько деревянной актёрской игры в её карьере ещё не было, да и возможно не будет никогда, поскольку дно достигнуто.
Итог. Фильму больше подходит следующее определение: «Две королевы» - это зеркало современного феминизма третьей волны, абсолютно безмозглого и озлобленного на всех в этом мире, не способного подумать о чем-то хотя бы две минуты, позоря себя, всё движение и забывая о том, что такое феминизм в своей первоначальной задаче. Единственное, что радует, так это то, что тренд потихоньку умирает и уже совсем скоро «Две королевы» уйдут в небытие, став частью истории кинематографа, как типичный продукт своего времени, сделанного по всем толерантным канонам, дабы угодить меньшинствам, которые сами не знают, за что борются.
Если бы не музыка композитора Макса Рихтера («Её зовут Сара», «Табу»), то о картине в целом ничего хорошего сказать нельзя было бы, но, как говориться, в семье не без урода, только вот в данном случае в семье уродов завелся красивый и талантливый мальчик.
3 из 10
