Не верьте газетам, я цивилизованный вор, кровь меня пугает
Фильм Жана-Поля Саломе «Арсен Люпен», снятый по роману Мориса Леблана «Графиня Калиостро».
Лёгкий мистико-приключенческий фильм о благородном воре, замешанном в заговор против Республики, в то время, как он занимался поисками королевских сокровищ.
Жан-Поль Саломе французский режиссёр. Президент агентства по продвижению французского кино на международном уровне. На сегодняшний день снял чуть менее десятка фильмов.
Морис Леблан французский писатель, конца позапрошлого и начала прошлого века. Учился на адвоката, занимался журналистикой, водил знакомства с Морисом Метерлинком и Ги де Мопассаном. Автор цикла романов про благородного вора, Арсена Люпена, /кстати Арсен Люпен подал идею неуловимого Фантомаса, Пьеру Сувестру и Марселю Аллену/.
Арсен Люпен, благородный вор, в свою очередь писался с Рокамболя, писателя Понсона дю Террая. «Графиня Калиостро» если смотреть хронологически, первый роман о Арсене Люпене, /не по дате написания естественно/, полностью же цикл включает в себя и рассказы, и пьесы, и романы, Арсен Люпен выступает не только, как вор, но и как сыщик, /даже дипломат/ и патриот своей страны, /он отметился во время Первой мировой/, а ещё он вступил в Иностранный легион и воевал в Африке.
Но перейдём к фильму, для начала краткий синопсис.
Франция. Нормандия. Год 1894. Молодой человек, Арсен Люпен, /Ромен Дорис/, мы знакомимся с ним, как с Раулем Д'Андрези. Он бравый офицер, но это обстоятельство не мешает ему заниматься и любимым делом, воровать, /исключительно из любви к искусству/. После дерзкого ограбления пассажиров парохода судьба сводит его с очаровательной графиней Колилстро, /Кристин Скотт Томас/. С ней вместе они будут искать сокровища французских королей, /плюс любовная линия/.
Действие будет развиваться стремительно, /такое ощущение, что герои фильма, включая камеру, /визуальная сторона поражает/, исполняют какой-то только им ведомый танец/. Что касаемо остального, в сюжет вплетены несколько историй, /естественно примитив/, попытка взглянуть на историю глазами современника, /опять же подчёркивает примитив/, сплав жанров, стилей, направлений, /ещё больше подчёркивает примитив/.
Только не пугайся заранее примитив, это отнюдь не пошлость, это немного другое. Арсен Люпен будет умирать, возрождаться из пепла, снова умирать и снова возрождаться, /как кошка, у которой 9 жизней/, с иголочки одетый, со щегольской улыбкой, как будто говорит, смерть, это несерьёзно и жизнь это несерьёзно, главное действие. А за нами не заржавеет.
Замечу, что и оригинал, /книги Мориса Леблана/ не претендуют на серьёзную литературу, вот и мы эти огрехи постараемся не замечать. Спишем недостатки на законы жанра, /не будем хвастаться интеллектом, уровнем IQ/, отдадим дань уважения тому, что это классика, /хоть и бульварного, но чтива/. Но, если уж совсем невмоготу, примитив замечай, а и сам не плошай.
Это я к тому, что количество отрицательных рецензий, /на этот фильм на «Кинопоиске» почем-то больше, чем положительных. Найти плохое, скажу я вам много ума не надо, найди хорошее. Как там, в писании, «Возлюби ближнего своего». Такого, как есть может в чём-то хорошего, но вместе с тем в чём-то плохого. Не можешь возлюбить, /в нём плохого больше/, так ищи в нём хорошее. Для себя ищи, не для него. То самое и с критикой, для себя ищи, сам и выиграешь с того.
Мне понравилась наивность, /именно как состояние души/, герой верит, что он прав, он верит, что воровать благородно, /по джентельменски/. Сам то я ближе к народному мышлению, а именно вор должен сидеть в тюрьме.
Воровать Арсена Люпена учит отец, /Паскаль Грегори/, и воровать и кикбоксингу, и тому, что это благородно. Арсен Люпен ворует, но не убивает, подчёркнуто, что не скажешь об его отце.
Отбросим в сторону фейерверк приключений и подумаем, /дабы в самом деле к примитиву не скатиться/. На сколь дети наши на нас похожи, и на сколь тонка, /или толста/, грань между украсть, не украсть, /у вора/, убить, или не убить, /обстоятельства, или какую другую причину в оправдание представить/. Вот такой интересный вопрос вырисовывается, может ли, не может такой вот киногерой, /литературный герой/, быть объектом для подражания. Если ты подумывал, что украсть у богатого хорошо, /украсть плохо, но у богатого хорошо/, значит, ты не понял иронии.
Иронии жизни, между строк. Подобное рождает подобное, потому не сын отвечает за отца, а наоборот, отец за сына. Возможно ни Жан-Поль Саломе, ни Морис Леблан не думали вложить эту мысль в свои творения, но где-то в подсознании эта мысль у них явно была. Бесспорно они ничего не утверждают, ничего не навязывают, ничему не учат. Никаких догматов, исключительно сказка для взрослых. Сказка ложь. Они развлекают. А ты как хочешь так понимай, если тебе это нужно.
В кино, нет, и не должно быть никаких догм.
© Жан-Поль Саломе «Избавься от одиночества»
Не обязательно снимать серьёзное кино, если хочешь, /или не хочешь/, сказать о серьёзных вещах. Просто снимай, просто пиши, просто живи, но снимай честно, пиши честно и живи честно. Не воспитывай детей в своём понимании идеала, а воспитывай себя в понимании правильного, /может это и в разы сложнее, но и в разы действеннее/, и пусть ты не всего добьёшься, но так ты на собственном примере покажешь направление движения развития души.
Потому как сперва душа, а уже после всё остальное.
1.2 млн 
78.7 тыс 
38 тыс