Мифы Северного Урала
Легенды наших предков - 8
Решил посмотреть, ничего от фильма не ожидая. Сказками нас в последнее время просто завалили до изжоги. Идея «непутевый отец и дочь-подросток, которая переживает кризис 12 лет с родителями в разводе, едут в глухомань, а по дороге налаживают отношения» так оригинальна, что скулы от зевоты сводит. Казалось бы, что можно ожидать от двух этих банальных тем, скрещенных в одно? Так, кинчик на вечер без претензий. Однако, я рад, что на этот раз сильно ошибся.
Итак, когда-то талантливый, а теперь «подуставший» провинциальный журналист на одном из выездов «на землю» подцепил от древней бабки способность видеть и общаться с Хозяином леса. Только не простым лешим, а уральским, с именем, которое невозможно не только запомнить, но и просто произнести. И тот правдами и неправдами пытается его заставить поехать в глушь, чтобы спасти его родню - сестру-шишигу (типа водяного, только женского рода) и старшего брата, Хозяина гор. Потому что они живы, пока в них верят, а хранители уже вот-вот помрут и тогда помрут и его подопечные-духи. До кучи, бывшая жена присылает ему из Москвы 12-летнюю дочку Миру, потому что у нее дела и дочкой некому заняться. И журналист решает совместить приятное с полезным - и духов спасти, чтобы леший от него отвязался и перестал сводить с ума, и с дочкой отношения наладить, в чем ему пообещал помочь Хозяин леса. Втроем они едут на Северный Урал. Это для Журналиста втроем. А дочка едет вдвоем, потому что Хозяина она, естественно, не видит, а когда папа с ним общается, для нее это поначалу просто доказательство, что у папы крыша протекла.
Фильм получился на удивление сбалансированным - это не сказка, невзирая на наличие сказочных существ. И не морализаторская история с элементами мистики. Каждой специи оказалось ровно столько, сколько нужно. Духи абсолютно живые, оптимально сочетающие в себе и древность, и современность. И история где-то смешная, где-то трогательная и даже драматичная. Одиночество уходящей старины под напором бездушной циничной современности подано очень тонко и щемящее. Актеры играют замечательно, особенно дочка и шишига. Про Яценко и говорить нечего, он остается одним из лучших наших актеров современности. Хотя, уже начинают проявляться симптомы нехорошей болезни - использование продюсерами и режиссерами не всего его недюжинного таланта, а уже отработанного до мелочей образа - потрепанного жизнью пьющего лузера-интеллигента. Отчего складывается ошибочное ощущение, что он больше ничего не умеет и даже роли его иной раз так похожи, будто это разные фильмы про одного человека. Его герои тут и в том же Юге похожи до неотличимости. А ведь это совсем не так, он разное может. А еще невероятно мощным получился образ вдовы местного хранителя старины, старухи-манси с деменцией. Вообще, в фильме смешан фольклор разных народов Северного Урала. Сначала вроде бы это удмуртские мифы, потом они плавно переходят в коми, а потом и вовсе в манси. От этого возникает куча-мала. Будто бы создатели просто свалили их в одно, не разбираясь. Наверное, стоило бы как-то более четко разделить и разъяснить этот момент, потому что абсолютное большинство зрителей не могут это сделать самостоятельно. Но это такой незначительный косяк, что общей картины он не портит. А кого-то, наоборот, заставит залезть в тему мифологии Северного Урала поглубже, чтобы понять, кто там есть кто.
Восьмерка очень твердая, на фоне которой всякие там «богатыри» выглядят картонными аттракционами. Чем, в общем-то, и являются, хотя по-своему милы.
75.3 тыс , ...