Кинопоиск

Отец мать сестра брат (2024)

Father Mother Sister Brother18+

Взрослые дети ищут взаимопонимание с родителями. Новый шедевр Джима Джармуша, покоривший Венецию

Рейтинг Кинопоиска 6.9
Оценить фильм

О фильме

Год производства
Слоган
—
Режиссер
Сценарий
Сборы в США
Зрители
Россия79.3 тыс , ...
Сборы в России
Премьера в России
Премьера в мире
Цифровой релиз
3 марта 2026, «Вольга»
Возраст
Время
1 ч 50 мин

Сын и дочь отправляются проведать одинокого отца, живущего в американской глубинке. Две сестры приезжают на ежегодное традиционное семейное чаепитие к матери-писательнице, которая живёт в Дублине. Близнецы брат и сестра возвращаются в парижскую квартиру, где провели детство, чтобы попрощаться с прошлым после гибели родителей.

Рейтинг фильма

27 893 оценки
IMDb: 6.607 800 оценок

Рейтинг кинокритиков в мире

Количество положительных оценок: 120. Количество отрицательных оценок: 29.
Рейтинг Кинопоиска 81%
149 оценок7

В России

Количество положительных оценок: 10.
Рейтинг Кинопоиска 100%
10 оценок

Нет похожих фильмов

Знаете похожие фильмы?

Трейлеры и тизеры3

Знаете ли вы, что…

  • По словам режиссёра и сценариста Джима Джармуша, сбор материала для написания сценария занимает много времени, иногда несколько лет. А сам процесс написания сценария обычно длится около месяца. Всё началось с идеи снять Тома Уэйтса и Адама Драйвера в ролях отца и сына. Джармушу хотелось подчеркнуть разницу между ними – не как между реально существующими людьми, а как между вымышленными персонажами.
  • Джим Джармуш, по его собственному признанию, является поклонником телевизионной игры-викторины «Jeopardy!» и, в частности, её ведущей Майем Биалик. Он представил себе Биалик в роли Эмили, сестры персонажа, которого сыграл Адам Драйвер. После этого он представил себе Вики Крипс и Кейт Бланшетт в ролях «совершенно не похожих друг на друга» сестёр, а Шарлотту Рэмплинг - в роли их матери.
  • Действие третьей, и последней, сюжетной линии разворачивается в Париже, втором по значимости городе для режиссёра и сценариста Джима Джармуша. Прежде Джармуш уже снимал Индию Мур и Люку Саббу и теперь без долгих размышлений взял их на роли близнецов в финальной части картины.

Материалы о фильме22

Билеты в кино

Рецензии кинокритиков10

Рецензии зрителей

Положительная рецензия
6 января 2026 в 15:32прямая ссылка

'Отец мать сестра брат' - примирительный триптих Джармуша о семейных ценностях и ностальгии по ним

Джармушу за 70. Перерывы между его фильмами уже превышают пятилетия. При этом вопрос старения так и не раскрыт. Во всяком случае по фотографиям с 'Золотым львом' в руках Джим выглядит ровно так же, как и в начале 1990-х. Его новый фильм - снова сборник новелл. В них привычно много говорят и непривычно много молчат. Они не столько о семьях, сколько про то, кто мы друг другу В первом кинорассказе брат (Драйвер) и сестра (Биалик) навещают впервые за два года отца (Уэйтс). Последний живет в разрушающемся домике у озера где-то в североамериканской глуши. Сестра настроена жестче, прощать родителя за что-то в прошлом она не намерена. Брат - терпимее. Отец в его жизни, как минимум, присутствует в качестве адресата финансовой помощи. Вот и в этот раз он везет папе коробку с дорогой пастой, бурбоном и прочим суповым набором стареющего рокера Второй - уже из Дублина, но снова про родительский дом. Писательница женских романов (Рэмплинг) ожидает в довольно пуританской манере дочек на ежегодное чаепитие. Старшая (Бланшетт) - копия мамы или хотя бы жаждущая ей быть, застегнута на все пуговицы внутри своей миниатюрной постаревшей машинки. Младшая (Крипс) - хипстерша-переросток, выкрасившая волосы в розовый и разрабатывающая план, как бы, не спалившись, выпросить за счет мамы Uber обратно Третий - уже без родителей. Точнее спустя время после их ухода. Близняшки (Индия Мур и Люка Сабба) возвращаются в парижскую квартиру, где жили их родители. Отсюда уже вывезли вещи, и весь этот приезд куда больше про прощание с памятью, чем про какой-то диалог даже со стенами. Родителей сиблинги почти не знали, а жизненный путь восстанавливают по куче нажитого хлама, перевезенного на пустынный склад Триптих, как всегда у Джармуша, рифмует пространство странной, но жутко киногеничной символикой. Ролексы на руках, фразеологизмы про дядю Боба, куда-то несущиеся скейтеры в слоу-мо, случайно совпавший цветокорр в одежде, разговоры о тостах, кофе и воде. Разыскивать поэтику совпадений - отдельная задача на смекалку. Куда более занятная, чем, например, раскрывать их смысловую нагрузку Фильмы Джармуша давно приучили к простому выводу - красота не всегда несет смысл, ритуалы существуют для людей не меньше, чем люди для ритуалов, а найти поэзию довольно легко в обыденности. Семейные отношения наделяют нас сентиментальными ценностями. Даже там, где семья - пепелище. Мы в плену нашего сознания, зараженного с детства вирусом ностальгии 'ОМСБ' при том, что во всех трех лицах, это перепись неловких молчаний, далек от осуждения кого-либо. Любить родителей - нормально. Не любить - тоже. Говорить, самоутверждаться, кичиться комплексами, молчать, не находить и трех слов, смеяться, плакать, меланхолить, в конце концов быть плохим сыном или дочерью - всё нормально, хотя бы потому, что семью никто не выбирает. Джармуша вновь подозреваешь в эмпатии и вере в человечество, но он скорее отказывается от общего программного кода. Мир слишком разный, чтобы следовать правилам. Мы слишком разные, чтобы играть в ритуалы. Хотя, конечно, кто мы без них. Играли, играем и будем играть У каждой из трех новелл разное настроение, общая музыка и коллективная цель. Первая, хотя бы из-за трюка в конце, обречена на пересмотр. Ницшеанский, фрейдистский, какой заблагорассудится. Вторая - самая токсичная, самая едкая и самая точная. С точнейшими мизансценами и актерской переглядкой вместо взглядов. Третья - самая джармушовская, самая визуальная. И герои автору там ближе, и слов нужно меньше, да и Париж в конце-то концов Как итог, 'ОМСБ' - это показатель отличной формы 72-летнего классика авторского кино. Вероятно, своего 'Льва' Джармуш мог получить за более программные фильмы-манифесты. Но тогда Джиму было под 50, он был бунтарем и уже адептом авторского кино. Сейчас - он чуть старше, все еще за свободу и по-прежнему на своих фильмах практически не зарабатывает. Первое, конечно, про заслуженность, но ведь второе непременно про мудрость
Отрицательная рецензия
4 января 2026 в 11:05прямая ссылка
Вкратце - скучный фильм с топорными персонажами, нулевой историей и проваленной идеей/проблематикой. Сильные истории или сложные сюжеты - то, что редко привлекало Джармуша, вот и в этом фильме он исследует обыденность, поэтизирует небольшие зарисовки из жизни членов трех семей, концентрируясь на отчужденности родителей от уже взрослых детей. Паузы, неловкое молчание, меланхолия - ткань этого фильма. Только ткань эта трещит по швам. Недосказанностей в мотивах героев так много, что от этого просто устаешь, их взаимодействие выглядит неестественно, половина персонажей вообще смотрится картонными функциями - и это можно было бы простить, если бы режиссер привел тебя к пониманию ЗАЧЕМ - но нет, ты просто терпишь фальшивую натянутость, переходящую из одной части в другую. У родителей свои тайны? Хорошо. Это мешает им общаться с детьми? Ладно. Звучит как неплохая завязка - вот только на этом кино и заканчивается. Сначала первая часть фильма оставляет тебя неудовлетворенным, потому что слишком много вопросов повисло в воздухе, потом ты терпишь вторую часть - красивая (но стерильная и неправдоподобная) картинка и запредельно карикатурные герои, которым просто не веришь. И наконец третья часть - смотря которую, ты думаешь больше о фильме «Кофе и сигареты» - и вместе с героями грустишь о навсегда ушедших временах. Может, у фильма есть какая-то манящая картинка, музыка, атмосфера, эстетика? И тут ответ отрицательный, ретро-машины героев, их «ролексы», их наряды - все это выглядит неимоверно нарочито и режет глаз своей надуманностью. Искренне смешит то, как много раз в финальных титрах упоминается Энтони Ваккарелло - кажется, ему не дает покоя кинослава соперника и коллеги - Тома Форда. Стоит ли смотреть фильм? Из интереса к современному не-экшен кино - стоит. Стоит ли ожидать, что фильм чем-то «зацепит»? Определенно нет.
Добавить комментарий
Нейтральная рецензия
14 января 2026 в 13:45прямая ссылка

Три семьи, три города, одно невысказанное напряжение

В Венеции был увенчан первым в карьере Золотым львом долгожданный и меланхоличный киноальманах Джима Джармуша — художника, чьи работы никогда не жили за счет экшена или острых конфликтов. В этот раз он позволил нам стать тихими наблюдателями негромкой поэзии обыденности, разлитой в жизнях трёх разных семей. И эта поэзия, как выяснилось, может быть полна щемящего комизма, безмолвной драмы и тончайшей символьной работы. «Отец» Взрослые дети, Джефф (Драйвер) и Эмили (Биалик), едут по грязной узкой дороге в американскую глубинку, навещая отца (Уэйтс), остро нуждающегося в общении после смерти жены. Джефф — образец сыновней, хоть и немного механической, заботы: корзина продуктов, вопросы о жилье, пара купюр, судорожно зажатых в руке перед уходом. Его сестра, напротив, демонстративно отводит взгляд от этих жестов, отпуская циничные комментарии. Возможно, причина в том, что разведённый, но успешный Джефф — предмет отцовской гордости, в отличие от «примерной» семейной Эмили. Мучительное гостевое времяпрепровождение растворяется в комичных обсуждениях заурядных предметов и венчается уморительно неловким диалогом о стакане воды. И здесь Джармуш делает тончайшую визуальную заметку: одежда героев по счастливой случайности совпала по цветовой гамме. Но из каждой утомительной паузы, из каждой очевидной недосказанности становится ясно: этот случайный family look — единственное, что ещё связывает этих людей. «Мать» Джармуш переносит нас в строгий дублинский интерьер, куда на ежегодное чаепитие приезжают к матери-писательнице (Рэмплинг) её дочери — Тимотея (Бланшетт) и Лилит (Крипс). Правила нерушимы: о книгах матери говорить запрещено. Это священный ритуал, где царит вымученная «вежливость». Тимотея с покорной короткой стрижкой — идеальная участница церемонии. Она дарит цветы, хвалит пирожные и тщательно обходит все темы, способные омрачить хрупкую атмосферу традиции. Лилит же, ветреная и неусидчивая, вынуждена приукрашивать своё финансовое положение, играя в общую игру притворства. Джармуш снова говорит через детали: на матери — алое платье, Лилит укутана в красный свитер с детским принтом, а из-под рубашки Тимотеи выглядывает ворот красной водолазки. Но эта визуальная гармония лишь подчёркивает внутренний разлад. Время здесь движется с почти нулевой скоростью, а разговор не клеится, словно его каждая фраза облита патокой — сладко, липко и невыносимо тяжело. «Сестра Брат» Пространство Парижа, куда мы попадаем вслед за Скай (Мур) и её братом Билли (Сабба), наполнено другим чувством — тихой ностальгией. Они встретились, чтобы в последний раз пережить прошлое в квартире погибших родителей, разбирая скарб, который превращается в археологические артефакты. И оказывается, что молодость родителей была веселее и безбашеннее их собственной взрослой жизни. И вот здесь, в финальной части, три новеллы, лишённые какого-либо драматического накала, складываются в единый пазл. Внимание удерживается не сюжетными поворотами, а искусной игрой символических деталей и фирменным режиссёрским ракурсом — «взглядом Бога», который подчёркивает отрешённость героев от самих себя и друг от друга. В «Отце» они пьют воду из разномастных стаканов, в «Матери» используют разный способ поедания пирожных, а в парижском эпизоде наконец действуют синхронно, но уже слишком поздно, чтобы разгадать семейные тайны. И над всеми этими микромирами, как призрачный лейтмотив свободы, кружат скейтеры. Джармуш с самого начала даёт ключ к их трактовке: Эмили сравнивает их с «анархистами». После этой реплики каждый герой в кругу близких лишь плотнее надевает свою маску, всеми силами удерживаясь в тесных, но безопасных границах социально одобряемого поведения. Такова природа семейных отношений у Джармуша — это заурядная нормальность, где быть собой, вырваться из стаи, так же опасно, как и устремиться вслед за скейтерами в их гипнотическом, замедленном танце.
Положительная рецензия
14 января 2026 в 23:29прямая ссылка

Далекое близкое

Новый Джармуш вернулся! Теперь еще и в придачу с «Золотым львом» из Венеции. Такой крупной награды за свою немалую карьеру он еще не видывал. Впрочем, получил он его, скорее всего, как раз таки за свою немалую карьеру, а не конкретно за «Отца, мать, сестру и брата» (такое пунктуационное деление более соответствует нормам русского языка и структуре фильма). Но это и неважно, поскольку все мы горячо любим старину Джима и при любом раскладе будем рады за него. Новый или не новый? Фактически, да. А вот касательно всего остального… Перед нами типичная работа знаменитого американца – в большинстве своем это те же узнаваемые диалоги, то же отсутствие действия, тот же юмор, те же актеры, та же структура киноальманаха. Это смешно? Да. Поэтично? Да. Со смыслом? Да. Так чего же вам надо еще?! Что-то иное? Понимаю. Но это, как вы, наверное, знаете, палка о двух концах. Есть авторы универсальные, а есть те, кто, бросаясь в неведомые реки, могут больше и не всплыть. Есть те, кто любят один и тот же водоем. Многие из них со временем покрываются плесенью, а водоем превращается в болото. Нет, не подумайте – Джармуш не из последних, но водоем он, пожалуй, любит один и тот же. Да и мы, что греха таить, с удовольствием любим наведываться в гости в его тихое и умиротворенное местечко, лишенное бурных вод и прочих суетных потрясений. В новом фильме Джармуш впервые задается вопросом, кто такие родные люди и что за узы их связывают. Обязательна ли между детьми и отцами пряничная любовь, как нас учат с самого раннего детства? Как меняются эти связи, когда люди меняются с возрастом? Имеют ли право близкие люди иметь свои тайны? Насколько мы знаем (или нам кажется, что мы знаем) своих родителей, детей, братьев и сестер? Что остается после ухода наших родных помимо памяти (и помимо гаража, набитого никому теперь ненужным хламом)? Джармуш не даст вам ответа на эти вопросы, но тихо и деликатно подведет вас к ним так, что вы воистину почувствуете запах времени. А вместе с этим запахом вам лейтмотивом будут предложены ручные часы и стакан с водой. Означают ли они непрекращающийся поток времени, что-то иное или вообще ничего, известно лишь автору. А он, как мы помним, с самого начала был заядлым постмодернистом и проказником. Таким он и остается, перевалив за седьмой десяток лет. 8 из 10
Положительная рецензия
13 марта 2026 в 16:13прямая ссылка

Иногда семья – это просто случайный набор людей

В этом фильме семья существует примерно так же функционально, как запасной стул на кухне: она есть, но никто не помнит, зачем. И если в «Кофе и сигареты» люди, часто посторонние, в основном умудрялись находить повод для разговора из бытовых мелочей, то здесь родственники, формально самые близкие существа на планете, сидят друг напротив друга так, будто их случайно посадили за один стол на скучнейшем корпоративе. Джармуш собирает фильм из трех новелл. Каждая из них похожа на лабораторный эксперимент над понятием «семья». Разные обстоятельства и участники реакций, из реагентов – неловкие паузы, фарфоровые чайники, вода, пирожные и ролексы. В результате вырисовывается вывод, что семья – это отнюдь не про рамку формальных связей, а про свободу и искренность в чувствах. Не случайно самой живой становится последняя новелла, где наименее конвенциональная семья оказывается наиболее приближенной к сказочному идеалу – все еще близкие друг другу брат и сестра искреннее горюют о родителях, которые провели вместе всю жизнь и умерли, как и положено возлюбленным в сказках, в один день. Зарисовка 1. Семья как социальный контракт без эмоционального содержания В первой новелле отец – фигура слегка анархическая. Он читает Блаватскую, носит роскошные костюмы и ролексы, покупает стильную и недешевую мебель, катается на дорогой машине. Когда появляются свободные деньги, которые отец не гнушается вытягивать из чувства вины сына, он спускает их на развлечения. Его дети – полная противоположность. Они выглядят как аккуратно воспитанные экспонаты из музея хороших манер. Между членами семьи не конфликт, а скорее странный вакуум: они словно существуют на разных культурных частотах и из-за этого их диалоги состоят из пустоты и неловкости. Уже в этой новелле появляется ложь, которая проштампует и остальные истории. Здесь ложь материальна и создает единственную нить между двумя поколениям. Придуманные финансово-бытовые вопросы заменяют отцу и сыну общение и эмоции. Отцу удобно наврать о сломанной стене или колодце и дать возможность сыну удаленно проявить участие. Сыну удобно отправить деньги и почувствовать себя хорошим и правильным. Когда нет эмоциональной инфраструктуры, остаются только формальности – редкие звонки и визиты, ситуативная помощь с отдаленного расстояния. Зарисовка 2. Воспитание как проект Во второй новелле появляется строгая отстраненная мать. Она вырастила двух дочерей, и они выглядят как два разных следствия одного педагогического эксперимента. Одна дочь – почти идеальный продукт материнского ожидания: аккуратная, соответствующая, отформатированная под нужный шаблон. Другая – розоволосая бунтарка без четкой социальной роли. Однако мать равно закрыта для обеих своих дочерей. Она по-прежнему не пускает детей на свою настоящую территорию – в напечатанные романы-бестселлеры, подписанные ее фамилией. Дети настолько привычно послушны, что даже с обретением взрослой свободы не подвергают границы матери сомнению. Эту новеллу тоже рассекает ложь. Бунтарка привирает о своих романах и работе, рассказывая то, что от нее хотели бы услышать. Ее ложь – способ коммуникации на безопасной территории. Должно быть, многолетний опыт отношений с матерью приучил ее к тому, что параллельно правде всегда идут упреки и конфликты. Но формат единичной годовой встречи за идеально сервированным столом не предполагает ссоры. Сохранить видимость живых отношений проще, когда нет места искренности. Зарисовка 3. Почти гармония Третья новелла – самая мягкая. Именно здесь чувствуется намек на гармонию. Возможно, потому что родители героев – брата и сестры – когда-то позволили себе роскошь жить вне канона: свободная, межрасовая пара без обязательного штампа в паспорте. Никакой стереотипной правильности – и, как ни странно, больше свободы. Ложь есть и здесь, но она направлена не внутрь семьи, а за ее пределы – она про сохранение себя в мире навязанных правил. Родители подделали свидетельство о браке ради внешнего соответствия принятым обществом моделей жизнеустройства. Небольшой бюрократический обман здесь признак устоявшегося подхода – идти против ветра и защищать семью от яда формализма. В своей внутренней свободе два любящих человека воспитали детей, которые даже в разлуке не теряют эмоциональной близости друг с другом и памятью о своих родителях. Результат: почти анти-«Кофе и сигареты» По ощущению фильм – почти зеркальная противоположность «Кофе и сигаретам». Там динамика рождается из разговора: люди цепляются за слова и заполняют пустоту смыслами. В новом фильме динамика смещается в пространство вещей. Пустота заполняется неловкостью, ложью и предметами, которые взаимодействуют активнее, чем люди. Во всем этом и есть ирония: иногда семья – это просто случайный набор людей, которых судьба посадила за один стол. И дальше они могут либо искренне разговаривать, либо аккуратно передвигать тарелки с пирожными, чтобы хоть что-то происходило.
Нейтральная рецензия
3 августа 2026 в 09:54прямая ссылка

Незатейливое кино в 70 лет

Даже удивительно, что такой незатейливой картине дали «Золотого льва»: ведь за схожие с ней работы («Таинственный поезд», «Ночь на Земле», «Кофе и сигареты») Джармуш его так и не получил, хотя все три были не столь просты, мастерски зарифмованы, монтажно выверены. Сходство с этими тремя лентами заключается еще и в том, что в «Отце, матери, сестре и брате» есть детали, кочующие из новеллы в новеллу (герои едут в машине, скейтеры, ролексы, поговорка о Бобе), при том, что они вроде бы не несут на себе отдельной смысловой нагрузки. Как по мне, пусть лучше Джармуш снимает альманахи о простых вещах, чем жанровые медитации вроде «Мертвеца» или «Мертвые не умирают». В последнем на данный момент своем фильме режиссер сохраняет также и буддистские мотивы, особенно назойливыми они были в «Паттерсоне», а так кинодзен – нормальное для постановщика состояние. Адам Драйвер в последних трех картинах Джармуша сохраняет невозмутимость и спокойствие на грани олигофрении, лично меня это раздражает. Зато Кейт Бланшетт и Шарлотта Рэмплинг здесь хороши, одна в роли застенчивой интеллектуалки, вторая в образе властной матери. Почти по-хемингуэевски Джармуш делает процентов двадцать очевидным и названным, остальное прячет в подтекст (как хорош тот же Том Уэйтс, актерствующий в первой новелле и все меняющий с точностью до наоборот в ее финале). Вообще две первые части, посвященные отношениям родителей и детей, удались постановщику больше, чем третья, где царит полное взаимопонимание: как это часто бывает за некоммуникабельностью интереснее следить, чем за гармонией общения. «Отец, мать, сестра, брат» выдают возраст режиссера: пижонство и эксперименты исчезли (хотя между новеллами мы видим нечто в духе Стэна Брекхейджа), их место занял чеховский нюансированный реализм. Однако, при всех плюсах фильма, это кино на один раз, чего нельзя сказать о том же «Таинственном поезде» или «Кофе и сигаретах». Исчезла даже фирменная джармушевская стильность, там импонировавшая хипстерам, что в принципе, неплохо, ибо у него она шла рука об руку с ложной многозначительностью. Здесь же все просто как в дзеновском коане, только вот особых смыслов за этим не стоит. Сам постановщик назвал это «тихим кино», и был прав.
Положительная рецензия
25 апреля 2026 в 12:47прямая ссылка

Джим Джармуш: синтаксис человеческого существования без купюр

Фильм 'ни о чём'. Джармуш в какой уж раз пытается зафиксировать то, что другие просто не замечают. Он избегает высокопарности и метафоричности. Рассказывая о простом он будто скальпелем прорезает реальность выводя на свет синтаксис человеческого существования. В каждой из новелл на фоне подавляющей обыденности проступает нечто возвышенное. Попытки взрослых детей раскрыть обманы их престарелого одинокого отца терпят полное поражение. Но это совсем не ожидает, что таких секретов нет. То с какой тревожностью они будут присматриваться к машине Тома Уэйтса или следить за протечками его крана увлечёт зрителя. Но Джармуш не спешит удовлетворять подсматривающего в замочную скважину зрителя. Он ограничивается гениальной ремаркой о том, что всё не так просто, как может показаться. Типичный инструментарий триллера — слежка, тревожное разглядывание деталей — направляет его в пустоту. Это саспенс без развязки. В новелле с Рэмплинг мы видим «успех родителя» не как благо, а как подавляющий фактор. Две её дочери находятся в плену властного писательского триумфа своей матери. Но Рэмплинг не может за властным контуром и буржуазным благополучием скрыть свою хрупкость. Похоже свою нескладность дочери унаследовали у неё. Генетика незадачливости оказывается сильнее социальной маски. Третья новелла так и вовсе лишена внятного сюжета. По сути это монолог. Но Джармушу не нужен сюжет, когда он работает с образом смерти как с финальной точкой идентификации. Перед нами не столько рассказ детей о том, как внезапно оборвалась жизнь их родителей, сколько размышление о том, как буднично и скупо выглядит смерть человека глазами тех, кто его окружает. Отсюда можно без труда предположить, что в первых двух новеллах рассказывалось о последних встречах взрослых детей с их родителями. Джармуш никогда не пытался преподносить свои работы как акты высокого искусства и это освобождает зрителя. Никаких выводов, никакого драматургического жира. На этот раз он сумел преподнести нам три не самых ярких моментов из жизни тех, кого сложно отнести к героям или антагонистов как нечто масштабное. 8 из 10
Положительная рецензия
22 апреля 2026 в 11:56прямая ссылка

Обманщик эгоистка и сироты

Классик Джим Джармуш после пятилетнего молчания в полном метре снял весьма камерный и неспешный фильм о семейных ценностях и их значении в жизни людей. Банально звучит, но уж как есть. Джармуш сделал это так легко и просто, что кажется будто и нет никакой режиссуры, а актеры просто выдали свои перфомансы на камеру, подчас не особо понимая какие эмоции надо показать. Видимая легкость и видимая растерянность актеров. Выложились они на полную. Вот их герои и правда растеряны, им неловко в присутствии самых, казалось бы, близких людей. Три встречи: с отцом, матерью, между братом и сестрой. Короткие встречи, длинные жизни. Под звон бокалов с водой, чашек с чаем или кофе, они ищут темы для разговора, ждут окончания, держат неловкие паузы и не решаются сказать главного. Хотя возможно сказать и нечего. Три новеллы, три встречи, три разные страны. Одна нота. В первой новелле брат и сестра навещают отца, который нуждается только в одной поддержке – материальной и не гнушается выманить ее «милыми» обманами. Вокруг его дома замершее озеро, навсегда похоронившее все отцовские чувства и детям его не растопить, сколько не смотри на него из кресла. Их чувств тоже не хватит, сколько не поднимай тосты с водой или чаем, а до бурбона дело и не дойдет. Во-второй, прекрасно сохранившаяся пожилая дама ждет двоих совершенно разных дочерей для ритуального ежегодного чаепития, больше похожего на элегантные поминки, чем на радостную встречу. Дочери живут рядом, но вот только даме тяжело с ними общаться, все ее время уходит на написание книг и общение со своим психотерапевтом. Дочери не то, чтобы крепко стоят на ногах, одна живет среди мнимых неудач, друга – среди мнимого успеха, но в целом, конечно все в порядке. Для чаепития сойдет и несколько дежурных фраз, как неплохо все устроились, а завуалированный крик о помощи замрет среди обсуждения вкусных пирожных. Третья новелла кажется самой эмоциональной. Брат и сестра разбирают вещи погибших в катастрофе родителей. Вместе с вещами всплывают чувства, воспоминания, понимание причин. С родителями-престарелыми хиппи, вроде было весело и неплохо, но от чего такая древняя печаль в их глазах. Смерть, кажется, примирила их со многим, а ненужные воспоминания вместе с другим старым хламом можно запереть в боксе. Вот такие перед нами герои. Дети вполне успешны, но с тоской в груди. Они смотрят на свободных скейтбордистов и что-то мелькает у них душе, а может быть они просто им завидуют. Родители максимально отдалились от чад. Да, они родные и даже одежда их совпадает по цвету, как бы говоря «мы одной крови», но остаётся лишь атрибутами родственных связей. Режиссер вообще оставляет много намеков зрителю и придает особый смысл обычным вещам: цвета одежды, разговор в машине, вода, чашки с чаем, кресло, Rolex, то ли настоящие, то ли подделка. Все должно намекать на любовь, уют, искренность, но, как и часы, скорей всего – подделка. Так почему же вышло так, что самые близкие становятся чужими, а нам легче быть с людьми без кровного родства: любовниками, знакомцами, психологами и прочее? Режиссер, на мой взгляд, ответ не дал. Отразил лишь результат общественного развития. Отпускать детей, иметь свою жизнь, быть самостоятельным, реализованным, формализовывать общение, прорабатывать свои проблемы, думать о себе, фиксировать свои желания – атрибуты западных цивилизаций, путь развития общества последние лет сто. Плохо это или естественно, ответить не возьмусь. Пресловутое «все не так очевидно». Можно ли и нужно ли это исправлять, тоже вопрос риторический. Расхожая фраза: не воспитывайте детей, все равно они будут похожи на вас. Воспитывайте себя. Ну вот они и воспитали.
Положительная рецензия
28 марта 2026 в 22:02прямая ссылка
Утонченная драмеди от Джармуша. В этом он мастер! Три истории. Отцы и Дети. Детально первые две истории объединяет цвет в одежде. Все три истории – наручные часы и стакан воды. Часы, метафорично напоминающие нам, насколько неумолимо время… время идет, время бежит, время летит и вернуть вспять ничего невозможно… И каждый из нас, наверное, имеет право на личное пространство, в которм будет место какому-то секрету или недосказанности. История первая. Подвох со стороны одинокого, позабытого детьми отца чувствуется, и ты ждешь, ищешь глазами, перебираешь в голове… Всё будет! Ожидания Зрителя оправдаются и удивят в конце истории. Браво! хочется немного открутить события, пересмотреть это перевоплощение! История вторая. Благополучие в жизни и холод в отношениях. Впрочем, благополучие некоторых персонажей вызывает сомнение, но маскируется… так неумело... Но и сама мать - приветлива, но холодна и сдержанна и не желает делиться с дочерьми своими успехами на поприще литературы. В данной истории очень понравились молчаливые паузы. Разговоров и без того мало, диалоги путанные, односложные и носят скорее формальный характер. Поэтому, затяжные паузы говорят больше, чем пустые диалоги персонажей. История третья. Для меня самая живая. Резюмирует и подводит итог размышлениям. Всё те же Дети, взрослеющие, идущие своим путем. И Родители, которые могут уйти из жизни не в глубокой старости, не от болезни… но здоровыми и еще молодыми и уйти внезапно. Оставляя после себя два фургона барахла, которым всю жизнь обрастали сами и хранили от своих предков – сие наследие разбирать предстоит Детям… если те найдут желание и время для непростой работёнки. Зато можно окунуться в теплые воспоминания детства, а заодно узнать о своих родителях много интересного и нового и даже удивиться. Прекрасное кино! Всего в меру. Ничего лишнего. Понятное. Деликатное. С тонким юмором и поволокой грустинки...
Положительная рецензия
25 марта 2026 в 20:11прямая ссылка

Прекрасный в своем несовершенстве альманах историй о несовершенных семьях

Не могу сказать, что хорошо знаком с фильмографией Джима Джармуша, но после того, что видел, менее всего ожидал увидеть такой, в хорошем смысле, простой и интуитивно понятный альманах. При его просмотре местами начинает казаться, что это какая-то «правильная» студийная работа, собранная по учебнику, которая пытается имитировать авторское кино, но при этом старательно обходит любые потенциально острые углы. Но именно в этом, как ни странно, кроется его прелесть: фильм оказывается прекрасным именно в своей осознанной неидеальности — как и люди, о которых он рассказывает. На базовом уровне фильм представляет собой набор из трех формально никак не связанных новелл, разбросанных по миру, в каждой из которых происходит неловкая встреча дисфункциональной семьи. При всей кажущейся непохожести ситуаций их объединяет одно – во всех случаях уже всё давно сказано и сделано. Копья сломаны, руины поросли мхом, но в них всё еще обитают призраки прошлого, не отпускающие живых. Однако если копнуть чуть глубже, каждая история оказывается далеко не так проста, как кажется. Как мне показалось, главная авторская настройка кроется в том, что в каждой истории приоткрывается только часть экспозиции. Зритель знает чуть больше про одних участников встречи, в то время как другие остаются черным ящиком. А чтобы у зрителя не возникло ощущения, что он выдумывает глубинный смысл там, где его нет, истории прошиты сквозным символизмом разной степени очевидности. Этот сквозной символизм — пожалуй, одна из самых интересных находок альманаха. Автор выстраивает его по принципу матрешки: от очевидного к завуалированному. Разумеется, не претендую на то, что смог разглядеть всю глубину. Поиск и сведение разного рода мелочей в подобных историях — это отдельный уровень подключения, поэтому пройдусь только по тому, что лежит на поверхности. Сквозные образы скейтеров, часов Rolex, тосты с безалкогольными напитками и не очень известная в русскоязычной среде идиома «Bob is your uncle» (дословно «Боб — твой дядя»), которую во второй новелле, кстати, довольно странно перевели. Прелесть этих символов в том, что при всей их очевидности они имеют некоторый люфт для интерпретации, благодаря чему сумма их смыслов может существенно отличаться. Лично у меня пазл на этом уровне сложился так. Скейтеры, вероятно, символизируют внешний мир в широком смысле: он всегда и во все времена просто катится мимо любых внутренних переживаний отдельных людей. У часов Rolex помимо статусности есть еще одно общеизвестное свойство — повальное распространение подделок, поэтому когда в сюжете мелькает этот атрибут роскоши, объективно невозможно определить, оригиналом или копией обладает владелец. Эта метафора отлично иллюстрирует недосказанность всех трех новелл, где лейтмотив неопределенности идет рука об руку с неловкостью. Еще один лежащий на поверхности символ — постоянные тосты с разными безалкогольными напитками. Это одна из лучших визуализаций пустоты ритуалов, которые уже давно утратили смысл, но вросли в психику так глубоко, что механически воспроизводятся и передаются из поколения в поколение, становясь еще одной бессмысленной традицией. Наконец, идиома «Bob is your uncle». У нас она почти не известна, по крайней мере, лично я о ней узнал только потому, что её очень любил Дэвид Линч. Она не имеет какого-то определенного перевода, но, насколько я смог разобраться, ближе всего к нашему «ну всё, готово, порядок». Именно в таком контексте она звучит в каждой новелле, словно подводя итог неловкой встрече, позволяя выдохнуть и не возвращаться к тому, что уже не исправить. Но ритуалы и идиомы — лишь верхний слой. Куда важнее то, как Джармуш выстраивает сами истории. Особенно интересно, как финальная новелла уравновешивает первые две. В «Отце» и «Матери» показаны классические токсичные отношения дисфункциональных семей, после которых кажется, что покой — единственный выход из этого порочного круга. Третья же новелла отлично демонстрирует несостоятельность этой иллюзии, аккуратно показывая, что разрыв круга — это не исчезновение боли, а смена её формы. Разумеется, семья семье рознь, но, судя по моему опыту, природа человеческой памяти устроена хитрее: когда наконец кажется, будто круг разорван, на самом деле он просто переходит на другой, значительно более сложный для рефлексии уровень. На этом уровне воспоминания активно подвергаются внутренней цензуре, которая вымарывает всё плохое, а оставшиеся фрагменты начинают наполняться новыми смыслами, превращая прошлое в теплую ламповую иллюзию. Эта иллюзия в свою очередь начинает влиять на поведение — и люди, которые еще вчера имели отдельный том претензий для каждого родителя, вдруг начинают оправдывать прошлое перед будущим, тем самым запуская следующий цикл. И тут, как мне кажется, Джим Джармуш добавляет просто идеальный штрих в виде уже упомянутых вечно молодых и вечно свободных скейтеров. Их образ непонятен героям истории, но именно он способен выдернуть зрителя из зацикленной рефлексии, напомнив, что мир и люди всегда были такими. Что было — то было. Фарш не прокрутить обратно, но из прожитого каждый вынес опыт. Используй его, чтобы жить дальше. Старшее поколение выполнило перед тобой свой долг, как могло, — просто будь благодарен за то, что ты есть, и не забывай об этом, когда следующее поколение будет предъявлять тебе какие-то претензии. Разумеется, всегда в запасе остаётся вариант с очередной итерацией «Bob is your uncle», но не в последнюю очередь благодаря подобным историям есть шанс, что кто-то хотя бы на один виток прервёт этот цикл. Резюмируя: этот фильм – на удивление легкий и цельный альманах, который любители авторского кино могут счесть, скорее, недостатком. Однако мне показалось, что Джармушу удалось создать матрешку, успешно балансирующую между «и вашим, и нашим». Фильм отлично воспринимается буквально, но при этом имеет достаточно сложную внутреннюю структуру. Его интересно крутить в голове, сопоставляя друг с другом очевидные и не очень фрагменты мозаики, которые при разной сборке способны образовывать разные смыслы. Именно за такую внутреннюю сложность при внешней простоте и кажущейся неровности — от меня «отлично». 8 из 10
, зарегистрированных на Кинопоиске, и здесь появятся оценки, которые ваши друзья поставили этому фильму...