Сансара - состояние сознания
Товарищи, главный герой в этом фильме не проиграл. Он выбрал дальнейший путь к просветлению. И так, раскладываю по полочкам:
Само название 'Самсара' и содержание этого фильма, на мой взгляд, показывает невыразимую трудность освобождения сознания от своих желаний и омрачений. И вовсе не имеет значения какого именно желания, полового или какого-то другого. В данном случае нам показывают половое влечение как пример одного из самых страстных желаний в человеке, окутанного не только какими-то физическими потребностями, но и чувствами любви, страсти, привязанности и многого другого, что присуще человеку, к чему его так тянет и от чего так сложно избавиться. Причем герой фильма делает выбор в пользу удовлетворения желаний и он в чем-то является прав, т. к. наверно, из истории многие знают, что еще вначале учений Будды, монахами неохотно принимались люди из низших сословий в сангху (монашескую общину), т. к. этому способствовали вполне логические умозаключения о том, что человек непознавший все прелести жизни, роскошь и развлечения просто не знает от чего именно он отрекается. Это было вполне обосновано.
И герой фильма говорит одному из своих наставников (не дословно цитирую): 'Будда сказал, не принимай моего учения, пока сам не придешь к нему. Чтобы что-то отвергнуть, надо сначала это принять'. И это, на мой взгляд, отражает всю глубину его обдуманного выбора. Не всякое желание можно и нужно просто отвергнуть, надо сначала не только понять его природу, но и осознать это в опыте.
Когда к главному герою, в его уже мирской жизни, приезжает его друг, чтобы сообщить о смерти того самого наставника и передать ему от него письменное послание: 'Я понял, что не все мной завершено и поэтому я возвращаюсь в сансару. Может быть когда мы встретимся с тобой, ты сможешь мне ответить, что же в этой жизни важнее, удовлетворить тысячу страстей или победить одну единственную!'
Под одной единственной подразумевается жажда жизни, конечно, привязанности!
Его личный опыт, познавший страсть и желания, а также эта фраза становятся переворотными в его сознании и он покидает свою семью, чтобы отречься от всего мирского, но перед самым монастырем на его пути возникает его жена, которая является всего лишь проекцией его сознания (потом нам показывают ее исчезновение), где также является и сомнением на пути человека (сомнение в буддизме одно из препятствий на пути).
Все это причиняет ему боль и страдание, потому что он не знает как поступить правильно. Но надпись на камне :'И каплю воды можно спасти от высыхания, бросив ее в море', утверждает его в своем решении продолжать путь к пробуждению. Сомнение (в виде жены с ее речами) преодолено.
Я уже не говорю о том, насколько красивы пейзажи в этом фильме, как там отражена философия непостоянства и т.д. На мой взгляд, фильм глубок в самом своем содержании, отражающем это название. Сансара очень сложная штука, с сомнениями, жаждой, омрачениями ума, страстями, желаниями и т.д. Фильм о том как сложна и обманчива эта сансара и как сложен путь по ее преодолению.
Я бы всем посоветовала посмотреть это глубокое созерцательное кино и каждый может открыть для себя что-то новое, а может у кого возникнет желание познакомиться с буддизмом и его глубокой философией поближе.