Прах к праху.
Хотите мяса?
У режиссера Хонг-джин На есть оно. Ну и что, что человечина? Если его вымочить в Желтом море, то на вкус почти как курица...
Я смотрел 'Желтое море' и думал, что люди, не имевшие дел с корейцами или китайцами, этот фильм не поймут. Он очень азиатский, очень специфичный, как настоящая азиатская кухня, которая совсем не похожа на то, к чему привыкли европейцы.
Вначале были деньги. Цена вопроса: чуть меньше десяти тысяч долларов, шестьдесят тысяч юаней. Сумма для северокорейца, живущего в Китае, достаточная, чтобы попасть на круги настоящего Ада, чем то неуловимо похожего на таковой в российском исполнении начала 90-х.
Проще простого: за тобой таскается пара ублюдков, желающих получить с тебя должок, от тебя давным-давно отвернулась всякая удача, кроме дурной, жена пропала в Южной Корее, уехав на заработки, ребенок у матери, выхода нет, каждый день по безысходности похож на предыдущий, все что есть у тебя - такси, в русском виде это был бы 'бомбила', в китайском - таксист, что недалеко.
И однажды флегматичный тип предлагает тебе выход: переправиться в Сеул и убить там человека. Гонорар за труды покрывает долг, а если предприятие не удастся... ну что же делать, флегматик-собачник убьет и ребенка, чего уж там, мотивировать то как то надо.
И вот уже 'бомбила'-неудачник в одном трюме с таким же человеческим 'материалом' плывет в Южную Корею.
То, что не доплывает до берега живым - выбрасывается за борт.
И если безнадега и тоска в первой четверти фильма кажется густо намазанной на каждый пиксель изображения, то к концу фильма начало покажется картинами Рая с ангелами и амброзией.
Почти два с половиной часа - история человеческой плоти, где есть только деньги, насилие, смерть, секс, кровь и немудрящий набор деревенского мясника. Рок-н-рола и наркотиков нет, это не та часть света и не то время.
Никакого огнестрельного оружия, все как в жизни - кухонные ножи, очень советского вида топоры (что соответствует, кстати, тренду - выходцы из социалистических азий очень любят именно топоры как средство коммуникации с оппонентом, когда нож уже не помогает), совершенно неприемлемый для офисно-европейского сознания уровень насилия.
Суть: главный герой становится точкой сборки эпического насилия внутри северокорейских ОПГ в Южной Корее.
Чудовища два - таксист и его наниматель, оба неубиваемы, неостановимы и оба по-колено в крови. Если под руку попадется небрежно обглоданная кость - сгодиться и она, в руках мастера любой предмет может быть инструментом. Их визави, вкусившие благ цивилизации, в костюмах и немецких машинах от них недалеко ушли и внешний лоск - просто упаковка для все того же хомо сапиенс, готового терзать и убивать ради денег и секса кого угодно, лишь бы надежда на решение финансовых и половых заморочек была.
Получилось два часа отменно снятой и качественно сыгранной бойни, битвы неандертальцев на дне Сеула, поразительной и завораживающей.
Мясо рубило мясо, чтобы потом самому быть изрубленным в мясо другим мясом. Мясо и главный герой и его жена, и изрубивший ее рыбак и преследующие его гангстеры, и вся дурная удача главного героя ведет его все ниже и все ближе, как шнек мясорубки толкает кусок мяса к ножу и решетке.
Вся суть фильма - если людей много, а денег слишком мало, да и способов эти деньги добыть очень немного, то правила жизни становятся очень просты, а итог жизни наступает слишком рано и очень кровавым способом. Стая волков на фоне группы людей, живущих в такой среде - просто викторианское общество с высокоразвитой моралью.
И.
Ребятки, глядя на экран - радуйтесь, что у вас есть жилье, еда, вода в кране и денежка два раза в месяц. Гордо, говорите, человек звучит? Ну да, пока есть так модно презираемое общество потребления, с правилами и ритуалами. А когда с самого рождения его нет и принято есть руками, сморкаться на пол и за десять тысяч долларов убить кажется выигрышным билетом в мир успеха - то и мораль там несколько иная и удовольствия попроще и переживания поострее, во всех смыслах этого слова. Когда тебя возят, как скот, другие скоты и еще одни скоты тебя нанимают на скотскую работу и скоты вокруг тебя ведут себя как скоты и относятся и к себе и к тебе как к скоту - то на мораль как-то не остается ни времени, ни сил, ни денег, а бояться мифического закона и порядка как-то не получается.
Они живут так. Так уж случилось. Их много. Они едут на заработки. Они хотят выжить. Можно сморщить носик и назвать это трешем. А можно вспомнить, что 'треша' то в этом мире живет на порядки больше и режиссеру не надо было его создавать искусственно - достаточно было просто осветить, найти ракурс и снять это.
И еще. Я очень хотел, чтобы у этого несчастного таксиста все получилось. Чтобы он вернулся домой и увидел дочку. Чтобы мог лечь спать, зная, что все кончилось. Весь чертов фильм я хотел, чтобы у него все получилось.
Посмотрите, пощекочите нервы. Это окно в реальный мир, который закроется для большинства зрителей через 2 часа 20 минут. Оставив осадочек неприятный, который, впрочем, скоро развеется обычной цивилизованной жизнью. Такой пресной, в которой склока за парковочное место кажется драмой.
10 из 10
2.3 млн 
49.4 тыс 
3.8 тыс