Жизнь не драматическое произведение.
Поэтому:'...красавица становится виновницей раздора между братьями.', как в синопсисе, не происходит. Всё гораздо сложнее, чем в животном мире. Нет битвы самцов. Возможно, отрицая в себе животное, младший находит себе максимально сложное дело в тех условиях, чтобы быть занятым всё время - найти запасной коленвал во время уборочной. Чтобы быть подальше от места действия. Ведь не мог он, вопреки свое эмоциональности, не почувствовать то, что понял его друг и соперник. Даже не оформленное в мысли и слова ощущение могло погнать его как можно дальше, как можно больше оттягивая момент внутреннего конфликта между двумя чувствами: влюблённости и братской любви.
Если и было что-то подобное в задумках у авторов, то мы можем догадываться об этом только на собственном житейском опыте. Менее житейски опытный зритель увидит лишь мешанину сюжетных линий, не догадываясь об их незримой связи. Понимание/ощущение Семёна никак не показали, не вывели на экране. О том, что его готовность тратить время на заранее обречённое на неудачу дело это обусловлено происходящим у него внутри конфликтом или является следствием его привычной взбалмошности, можно только гадать.
Так же у авторов и с показом таинства. Таинства возникновения острого влечения у женщин, в основном у девушек к новому мужчине, отличному от окружающих кавалеров, нередко к старшему по возрасту. Таинство, возможно, возникшее на заре цивилизации, когда новый гость, как новая кровь в племя (сейчас можем сказать: новые гены) появлялся на пороге пещеры редко и ненадолго. В последствии на данную псих. закладку природы, возможно, наложились следующие этапы формирования общества и разума. Так желание удержать, стать семьёй - это более позднее наслоение. А возможность отказа от этого, как и происходит в кадре, ещё более позднее.
Только если этап увлечения и вовлечения мужчины авторы показали великолепно, то момент отхода от этой жизненной программы, момент, когда над участниками тяготеют века социализации, показаны слабо. Но ведь это наиболее интересная фаза из всего конфликта! Когда современная мораль борется с природой! и кто из них прав не известно. За одну и другую стороны можно приводить множественные доводы. Наиболее полно и точно эти процессы были разыграны Инной Гулая и Кириллом Лавровым у Шпаликова в 'Долгая счастливая жизнь'. Нет, само начало видели и описывали во множествах работ, и наших, и зарубежных. Но полностью весь процесс от начала до конца удалось воспроизвести только там.
Жизненная история, воспроизведённая точно, но без житейского же опыта, непонятна. Слишком отлична она от прямой логики, основанной на поверхностных суждениях современности. И недоработка авторов, что не смогли художественными способами ярче подсветить, объяснить происходящее. Здесь, возможно, авторам надо было не только привычно прочувствовать, но и иметь некоторые знания по социологии и рядом прилежащим дисциплинам. Что могло бы (знания) помочь ещё ярче представить очевидный конфликт и выход из него.
5 из 10