- а давайте подарим ему зажигалку! - он не курит! - а давайте подарим ему пиджак в ананасах, штаны такие зелёные и... - и ты не кури.
Необычность, странность и безбашенность этого фильма объясняет лишь то, что это фильм Терри Гиллиама.
Наблюдая за беспеределом Рауля Дьюка и Доктора Гонзо, находящихся в сильном наркотическом опьянении, начинаешь думать: 'а ни пойдействовала ли это наркота и на меня вместе с ними?' Гиллиам создал фильм-галлюцинацию, показал нам восприятие мира наркоманами. Только здесь мы можем послушать умные наркоманские рассуждения, которые на первый взгляд кажутся полным бредом. 'Можно повернуться спиной к человеку, но никогда нельзя поворачиваться спиной к наркотику. Особенно, когда наркотик в человеке. А в руках у человека огромный охотничий нож.'
Больная фантазия Терри, реальные события, вошедшие в основу фильма, Хантера С. Томпсона, смогли сотворить величайший в своем жанре фильм.
За актеров, а особенно, за их бесподобную игру, за работу режиссеров и операторов, за тот вынос мозга, что чувствуешь во время просмотра, и вообще за фильм в целом:
10 из 10
«У нас в распоряжении было две сумки травы, семьдесят пять шариков мескалина, пять полос промокашек диэтиламид лизергиновой кислоты (ЛСД), солонка, наполовину заполненная кокаином, и целый межгалактический парад планет всяких стимуляторов, транков, визгунов, хохотунов…а также кварта текилы, кварта рома, ящик „Бадвайзера“, пинта чистого эфира и две дюжины амила».
Наверно, это первая в моей жизни экранизация, которая понравилась мне больше, чем сам оригинал. Нет, это ни сколько не умалаяет величества доктора журналистики Хантера Стоктона Томпсона в моих глазах, но зато превозносит Терри Гиллиама.
Совершенно чумовая, динамичная, сумасшедшая история о двух приятелях, находящихся под жестокой властью кислоты и преследующих Американскую Мечту, которой, на самом деле, уже давно не существует. Но они этого ещё не знают. Поэтому как следует запасаются 'топливом', берут в прокат Красную Акулу и на полной скорости мчатся в Вегас. И начинается: паранои о преследовании, 'Минт-400', Папа Римский и собаки, официантки и белый медведь, 'Белый Кролик' и т.д.
Калейдоскоп безумств и треша, который, надо сказать, заставил смеятся практически до слёз. И для этого, кстати, совсем не обязательно находится в состоянии наркотического или любого другого опьянения. Так вот, поиски несуществующей Мечты закончились не очень удачно, что в особый шок не повергло, но заставило крепко над этим задуматься.. А была ли она на самом деле? Если да, то какой она была? И знаете, мне в голову приходит один единственный ответ: да, она была, но у каждого своя.
Теперь пару слов об этой чокнутой парочке: Дэппе и Дель Торо. Если скажу, что они сыграли шикарно и неподражаемо, то это не выразит и сотой доли моего восторга от их игры. С ДельТоро, пополневшим ради этой роли на 30 кг, и Дэппом, кажется, без капли сожаления расставшимся со своей прекрасной шевелюрой, несравним абсолютно никто.
Итак, культовым: журналисту, режиссёру, актёрам и фильму -
Чтобы полюбить этот фильм не обязательно быть человеком, который застал 60-ые, не нужно знать, кто такой Хантер Томпсон, или быть наркоманом. Но знание и симпатия к каждому пункту, который является составляющей этой картины, заставляет любить его все больше и больше, пока она не станет частью тебя.
Нравится классический и психоделический рок? Ближе. Знаете историю США 60ых — начала 70-ых? Еще ближе. Знакомы с наркоманским чувством юмора? Испытывали галлюцинации? Мозг вырабатывает бредовые мысли? Читали о знаменитом основателе гонзо-журналистики? Тогда вы станете почти частью этого фильма, пока полностью не впитаете и не почувствуете ту атмосферу жизни человека-жертвы 60-ых.
Никто не скажет лучше, чем сам автор книги «Страх и ненависть в Лас-Вегасе», журналист Хантер Томпсон:
«Это было всеобщее фантастическое ощущение, что
все, что мы делаем, правильно, и мы побеждаем…
И это, я полагаю, и есть та самая фишка — чувство неизбежной победы над
силами Старых и Злых. Ни в каком-либо политическом или военном смысле: нам
это было не нужно. Наша энергия просто преобладала. И было бессмысленно
сражаться — на нашей стороне или на их. Мы поймали тот волшебный миг; мы
мчались на гребне высокой и прекрасной волны…
И сейчас, меньше пяти лет спустя, можешь подняться на крутой холм в
Лас-Вегасе и посмотреть на Запад, и если у тебя все в порядке с глазами, то
ты почти разглядишь уровень полной воды — ту точку, где волна, в конце
концов, разбивается и откатывает назад».
Сумасшедшая игра Джонни Деппа и Бенисио Дель Торо, очень красочная операторская работа и безумный сценарий, основанный на бредовой книге о двух представителях «поколения вечных калек, падших искателей», пустившихся в психоделическую погоню за Американской Мечтой. Мастерски экранизировать это произведение, передать как художественную и юмористическую, так и философскую стороны смог бы далеко не каждый талантливый режиссер.
'Тот , кто становится зверем, избавляется от боли быть человеком...' - Доктор Джонсон
Сложно что-то добавить про фильм, которых казалось бы уже изъездили вдоль и поперек, вплоть до последнего кадра. Все наверняка уже знают, что свои роли великолепно исполнили Джонни Депп (который детально изучил манеру поведения XCT), Бенисио Дель Торо (Который ничьи повадки не изучал, но тем не менее попал прямо в яблочко),фильм замечательно срежиссировал Терри Гиллиам (который был уже кандидатом #2 на место режиссера, но #1 не подошел, т.к. отказался кушать сосиску приготовленную лично ХСТ), был подобран замечательный саундтрек, выбраны великолепные пейзажи, что сам фильм напоминает замечательный сон, который многие бы хотели прочувствовать, но не очень многие бы хотели действительно в нем оказаться.
Но почему же фильм, также как и книга до сих пор будоражит умы, вызывает интерес, ведь после выхода фильма прошло уже без малого более 10 лет, а книга и того была выпущена аж в далеком 1971 году? Можно подумать, что времена меняются, меняются нравы, обычаи и т.д. И это действительно так, но лишь отчасти.
Несмотря на казалось бы поверхностную бесхитростность, фильм очень глубок. Во-первых хотелось бы сказать, что он очень близок к книге. Терри Гиллиам видимо решил не вступать в полемику с ХСТ, а действовать точно по его книге, которая вызвала небывалый фурор, к тому же зачем сворачивать с натоптанной тропинки в неизведанное поле, где фанаты могут встретить тебя с вилами и топорами в руках. Потому все внутренние монологи Р.Дьюка, то бишь ХСТ стопроцентно отражены в фильме.
Во-вторых хотелось бы сказать спасибо Д. Деппу, который был в близких отношениях с ХСТ и потому очень точно передал все даже малейшие (хотя таких очень мало,ведь под наркотиками всего много) переживания главного героя, которых было предостаточно.
В-третьих, и это самое главное, хотелось бы отдельно выделить саму идею в первую очередь книги, а потом и фильма. 1971 год. ХСТ со своим адвокатом отправляется в Лас-Вегас дабы найти Американскую мечту. Хотя известно, что в стране творится полнейший бардак. В президентском кресле сидит Р.Никсон. Война во Вьетнаме в разгаре. Защита человеческих прав, выражаемая в бунтах и демонстрациях, жестоко пресекается антигуманной диктатурой властей и полиции. Поколение хиппи, ЛСД и жизни в мире вечных грез закончилось...НО все это не относилось к ХСТ и его верному адвокату.
Затарившись практически всеми видами наркотиков, оружием, деньгами, административной неприкосновенностью(благодаря адвокату) закадычная парочка отправляется на отчаянные поиски казалось бы прогоревшей и тлеющей американской мечты.
Как известно наркотики помогают уйти от реальности. Потому эта парочка и принимала их повсеместно, если их 'отпускало', то они принимали еще, дабы не видеть всех ужасов реальности (хотя бывало и наоборот, вспомнить хотя бы ящериц в отеле). Хотя наши прокатчики и дали название 'Страх и ненависть...', но на самом деле правильнее бы было 'Страх и отвращение...', соответственно с названием книги.
Как вы догадались такое название дано не случайно. Страх ХСТ испытывал потому, как был абстрагирован от общества в котором ему приходилось постоянно находиться. А отвращение, потому, что ему было отвратно то, какой жизнью живут все вокруг (скованной, правильной, последовательной, однообразной), он был противник этого, и не подчинялся никаким правилам, что можно наблюдать на протяжении всего фильма.
Итог: великолепный фильм, за развлекательной ширмой которого скрывается глубокая личная драма и трагедия, абсолютно всецело понятная лишь одному человеку- Хантеру Стоктону Томпсону.
Ставить оценки таким фильмам, по крайней мере, неприлично.
Этот фильм является для смотрящего народа тем, чем он выглядит - наркотический трип двух подкреплённых атомными дозами веществ отморозков из одного места в другое на щегольском автомобиле без верха. В целом они правы, конечно же. 'Страх и (отвращение) Ненависть в Лас-Вегасе' - шокирующая история про двух выбросков из кислотно-галлюциногенной реки 60х на берег нормальной действительности, которые по привычке совмещают план объективной реальности и наркотических трипов в пользу последних.
Естественно, до исторического и психологического момента смотрящему большинству и дела нет. Достаточно и того, что разум качается от вида двух психов под лошадиными дозами различных наркотиков, вернее оттого, как под действием растекающейся реальности в собственной голове герои легко и небрежно создают разрушения в реальности трезвой и действительной. Более того, эта лёгкость и небрежность вкупе с видимым полным отсутствием морали придаёт статус культовости фильму.
Творение режиссёра Гиллиама безотказно сильно действует на людей, которых тяготит мораль, общественное мнение, комплексы и прочие изобретения коллективной цивилизации. Тут бы и ставить точку, фильм вне категорий, не знающие ничего святого Рауль Дюк и доктор Гонзо будут вечно нестись в своём кабриолете с открытым верхом через податливый мозг зрителя, разрушая в нём всякие устои и бесцеремонно нарушая правила. Но меня всегда волновали и в данному случае волнуют вопросы 'как', 'почему' и 'откуда'.
Гонзо как творческий жанр характеризуется субъективностью, сенсационностью, 'грязным' стилем и прочей трэшовостью, которую такое удовольствие читать уставшему от штампов или просто закрепощённому сознанию. Гонзо - не просто литература, это образ жизни, раскрепощённый, грязный, иногда порочный. Например, журналиста, который мотается по миру, посещая места прекрасные или мрачные, тихие или опасные. Взять хотя бы тот же мини-экскурс 'Дерби в Кентукки, Упадочно и Порочно', фонтанирующий безобразием наподобие развороченной нефтяной скважины - авторский пересказ действительности со всеми неприятными и вызывающими подробностями. 'Страх и Отвращение в Лас-Вегасе' - очередной апофеоз гонзо в сочной заварке с приметами времени, запоминающимися характерами и комическими столкновениями разных персонажей в ключе изменённого сознания.
Здесь же может всплыть грусть по тому, как тяжело отходят ностальгические 60-е. Глубокое погружение в свободу, фан и угар непременно налагает неизгладимый отпечаток, который не уйдёт никогда. Расширенное сознание бытия 60х отступало верно, но медленно, оставляя миру переквалифицировавшихся, умерших, или зависших в моментальном снимке эпохи. Наши герои носят на себе тот неизгладимое клеймо, пытаясь быть мимикрически адекватными и в то же время наркотически невменяемыми. В результате чего чувствуют себя людьми, попавшими из нормальной среды обитания в фантасмагорическое искажение действительной реальности.
Хороший пример подобного мироощущения - сам Хантер Томпсон, человек, всегда ищущий, как развлечься, где и чем повеселиться, чем себя занять. Кажется, в конце концов эта действительность исчерпала всё интересное и весёлое, в результате чего Томпсон разнёс себе голову из ружья, что было последней забавной выходкой в его жизни. Вспоминается легенда о смерти поэта Маяковского: его нашли головой в унитазе, а к голой заднице была прикреплена записка 'Жил грешно, умер смешно'. Гонзо!
На самом деле герои 'Страха и (отвращения) Ненависти' живут и действуют как знают и умеют. И как настоящие примеры для вдохновения совсем не осознают себя примерами. Гиллиам создал великолепный фильм разгула свободы, которая не считает себя таковой. После съёмок Джонни Депп несколько месяцев пытался избавиться от походки и манер своего героя. А многие зрители до сих пор не могут отойти от полученных впечатлений.
Путешествие в сердце американской мечты. Упадочно, порочно. Великолепно.
Favourite movies (pt. 2): Fear And Loathing in Las Vegas.
Багажник нашей машины напоминал передвижную полицейскую нарколабораторию. У нас в распоряжении оказалось две сумки травы, семьдесят пять шариков мескалина, пять полос промокашек лютой кислоты, солонка с дырочками, полная кокаина, и целый межгалактический парад планет всяких стимуляторов, транков, визгунов, хохотунов, кварта текилы, кварта рома, ящик «Бадвайзера», пинта сырого эфира и две дюжины амила.
Далеко не всем фильмам, удается сочетать в себе такие противоположные жанры, как «драма», и «комедия». После просмотра таких картин, долго задаешься вопросом, «так что же это было?», они заставляют задуматься, включить наш верхний мозг, и дать ответ на вопрос. Это удается далеко не каждой ленте, такие творения я держу в отдельной папке, а «Страх и ненависть в Лас Вегасе» - это одно из них.
«Страх и ненависть…» - фильм многогранный, в прямом и переносном значении. Некоторые рассматривают его, как «наркоманскую» комедию, некоторые же находят в этой каше – философский смысл. А для некоторых, эта картина так и осталась непонятным винегретом, заправленным «вводящим в ступор» майонезом(идеей). Я вхожу сразу в две группы, во вторую, и третью. Нет, это все же не тупая комедия о торчках и наркоманах, вроде «Не грози Южному Централу…», и не драма, на ту же тему, вроде «Реквием по мечте», тут зарыто что-то более масштабное, но и драмы, и комедии, к некотором роде, тут немного имеется.
В «Страх и ненависть в Лас Вегасе» нас заставляют снять розовые очки. Автор решил показать худшую сторону человека, а наркотики – играли уже второстепенную роль. Людей сравнивают с кровожадными рептилиями, показывая всю черную сущность, и гнусную похоть этих глупых людишек. Когда речь заходит о «запрете наркотических препаратов», речь ведет обкуренный старикан, который сам не верит в ту «чушь», которую говорит. Доля правды есть во всей этой неразберихе. Следует заметить, что никаких «запретов», насчет приема наркотиков, со стороны автора, - нету. Не акцентируется внимание на здоровый образ жизни. Нету никаких получасовых разговоров, на тему «наркотики – это плохо», или же «мир без вредных препаратов», у человека должна быть своя голова на плечах, да и фильм не совсем об этом.
Фраза «американская мечта» - упоминается не раз, она также многогранна, как и сам фильм. Для некоторых - она банальна, вроде счастливой семейки, своего домика, машины, и собаки Бетховена в придачу. Банально – это не значит плохо, ни в коем разе. Другим же, подавай казино, бары, выпивку, в общем еще ту «веселуху». Наши герои, прибыли в Вегас, уж точно не за первым вариантом.
Как такового «духа протеста» - я не заметил. Они делают, что и все: пьют, большее время «сидят на кислоте». Они все же не в роли проповедников.
Как адвокат, советую взять самую быструю машину без верха, яркие рубашки, кокаин, магнитофон для особой музыки и свалить из Лос-Анджелеса хотя бы дней на десять. Выходные испорчены.
Так-с, в главных ролях Джонни «лысый» Депп, и Бенисио «как адвокат, советую…» Дель Торо. Хвалить, уже наверное в сотый раз, не стану. Узнать Бенисио, - задача оказалась не из простых. Перед нами были настоящие безумцы, которые решились на такой страшный шаг, как заглянуть в самые холодные, и темные глубины человеческой души. При всем этом, парочку неплохо потрепало. На фоне всей этой трагедии, а по-другому и не назовешь, стоял Тоби «белобрысый» Магуайр, отчаянно ждущий встречного автомобиля, и потерянная в этой жизни девчонка, которую играла Кристина Риччи.
Где живут главные герои? В люксах отелей, но после них, в комнатах не найти ни одного живого места. Жизнь – бардак. А человек – подобен свинье, которая портит все, даже когда ему хорошо.
Даже если очень захотеть, понять всю суть этого «нарко-обдолбанно-философского» творения с первого просмотра - это задача из раздела «Impossible». Есть два варианта того, какими словами начать, уже и без того начатый, «итог». Назвать все это - «испытанием», либо же «круто проведенными деньками», или что-то среднее между ними. В любом случае, фильм получился очень интересным, далеко не на один раз, есть над чем задуматься. А это, как по мне, уже успех. Не сказать, что главным героям так и хочется посочувствовать, но и никакой неприязни они не несут. Долго думал, что поставить, и решил, что «Страх и ненависть в Лас Вегасе» заслуживает не меньше
10 из 10
Один из прообразов Всевышнего: высший мутант, не рассчитанный для массового производства, слишком дикий, чтобы жить, слишком редкий, чтобы сдохнуть…
Слишком дикий что бы жить - но слишком уникальный что бы умереть...
Семидесятые это сила, вот что хочется сказать сразу после просмотра данного шедевра. Этот фильм напрочь сносит головы и все моральные устои вместе с ней. Как бы вы не хотели понять это кино - поверьте это не возможно. Фильм можно назвать уникальным по нескольким причинам. Во первых это актеры. Тандем Деппа и Бенисио просто великолепен. Они оба просто и четко вжились в роли. Когда смотришь на то как они принимают всякого рода наркотические средства и то как они показывают нам их последствия ты поневоле уже сотый раз восхищаешься их талантом. Этот фильм может стать для вас неким пособием, путеводителем, по миру семидесятых годов Лас-Вегаса. Тут вам и музыка того времени, и рубашки с пальмами, и очки на все глаза, и машины с откидным верхом - и конечно наркотики. Все эти вещи фильм передает вам при просмотре и вы ощущаете себя именно там - в Вегасе. Еще одной уникальной чертой фильма я считаю его неповторимость при каждом просмотре. Такое бывает конечно редко но это именно тот случай. Ты можешь смотреть этот фильм 5,6,7 раз - но каждый раз ты воспринимаешь его по новому, каждый раз ты получаешь массу новых еще не испытанных ощущений, и это прекрасно. Эх если бы все кино было таким...
Как вы думаете, для того, что бы отправится в Вегас, встретиться с фотографом, и написать статью про старт богатейшей гонки на мотоциклах и багги в истории профессионального спорта, нужно обязательно обзавестись быстрой машиной без верха, кокаином, кассетником для особой музыки, и мексиканскими рубахами из Акапулько? Конечно же, обязательно. Это же Чистая Гонзо-журналистика. Только в списке есть небольшие поправки: в путь дорогу надо взять адвоката (возможно, самоанца), ящик с целым межгалактическим парадом всяких стимуляторов, транков, визгунов, хохотуна, трав, и алкоголя. Не забуду и про пинту сырого эфира. И посреди пустыни, когда нога на педали газа, выжимает из красного Chevrolet все, что только можно, а магнитола проигрывает 'Big Brother & Holding Company', то в небе, совершенно из ниоткуда, возникнут летающие хряки, очень напоминающие летучих мышей. И кто-то возопит: Откуда взялись эти чертовы твари?! Ответ один - наркота всему виной! Профессор Журналистики, Рауль Дьюк это прекрасно понимает. Ведь его мозг работает таким образом, что под дьявольским наркотическим приходом, он видит сущность людей. И нет страшнее места, где она раскрывается по полной, чем Лас-Вегас.
Мерзкие рептилии, готовые сожрать друг друга со всеми потрохами, отдающие все до последнего цента в казино, не имея ровным счетом ничего, кроме алчности. Но шутка заключается ещё в том, что когда Рауль и его товарищ, Доктор Гонзо, изучают чуть ли не все закоулки Города Греха, они осознают одну вещь: даже если не смотреть на мир в состоянии алкогольного опьянение, ты понимаешь, что некоторые улочки - это галлюцинации, после лицезрения которых, на тебя накатывает страх, и ты ничего не хочешь, кроме как собрать манатки и убежать из этой реальности куда подальше. В понимании свихнувшегося Дока Гонзо, это означает запереться в ванной, принять сверхдозу ЛСД, запустить катушки с Jefferson Airplane, и бросить радио в наполненную до верха ванну, когда White Rabbit достигнет своей кульминации. К счастью, меткий бросок здоровенного грейпфрута в голову, всегда искоренял суицидальные наклонности у самоанских адвокатов с наркотической зависимостью.
Просмотр «Страх и Отвращение в Лас-Вегасе» прошел для меня так, будто и я был под «кайфом». Слава Богу, никаких запрещенных средств я не употреблял, и не собираюсь, мне и этого хватило. Вся «романтика», хотя это не совсем подходящий термин в данном случае, гонзо-журналистики и Хантера С. Томпсона в лице его Альтер-эго, невероятно сыгранным Джонни Деппом (говорить, что ему удаются чудаки - это курам на смех), показана очень сюреалистично, глючно, и абсолютно неординарно. Незабываемый стиль, безумный дуэт Деппа с толстым Бенисио Дель Торо, в роли экранного Оскара Акосты, саундтрек, и то, что при полном отсутствии внятного повествования, Гиллиам передал сообщение Томпсона, которое он оставил в книге - 'Американская мечта' уродлива, и те, кто в нее верит, или уже воплотил в реальность, составляют в общности не Королевство уродов, а Страну летучих мышей. И в ней оставаться ни в коем случае нельзя.
Журналист Рауль Дюк едет в столицу игорного бизнеса Лас-Вегас. Там он планирует написать репортаж о мотогонках. Вместе с ним в дорогу собирается его закадычный приятель и по совместительству адвокат доктор Гонзо. Командировка обещает стать не забываемой: ведь помимо открытой красной машины и кучи гавайских рубашек, друзья прихватили с собой плотно набитый наркотиками и алкоголем чемодан…
Удивительно, но почти во всех американских массовых киносправочниках фильм Терри Гиллиама «Страх и ненависть в Лас-Вегасе» назван невозможным для просмотра из-за огромного количества сюрреалистических образов. А в призовой копилке картины лишь номинация на главный приз Канн 1998 года. Между тем, на мой взгляд, эта недооцененная критиками экранизация романа культового писателя Хантера С. Томпсона давно обрела самостоятельный культовый статус и снискала любовь и уважение у киноманов.
На протяжении этого двухчасового наркотического автопробега Терри Гиллиам предлагает зрителю насладиться потрясающим киновоображением и непредсказуемыми фантазиями двух главных героев картины в феноменальном исполнении Джонни Деппа и Бенисио Дель Торо.
Кстати, экранизировать произведения Томпсона пытались еще в 70-е и тогда главные роли предлагались Джеку Николсону, Марлону Брандо и Джону Белуши, а в 90-х поговаривали о Джоне Кьюсаке, но Депп, встретившись с писателем лично, убедил того, что лучше кандидатуры не найти. То, что творят в гостиницах, казино, барах и ресторанах Рауль Дюк и его адвокат не поддается описанию. Атмосфера всепоглощающего безумия царит на экране: вопли и крики доктора Гонзо, рефлектирующие галлюцинации Дюка, бесконечный нарко-алкогольный трип по улицам Вегаса… Терри Гиллиам сумел превосходно передать атмосферу того времени, а ведущие актеры показали настоящий мастер-класс, заняв достойное место среди самых запоминающихся кинодуэтов 90-х.
Итак, что же все -таки мы видим на экране? Просто комедию про похождения наркоманов или серьезное, многоуровневое кино? Ведь «Страх и ненависть» экранизация романа, отразившего значимую для западного мира ситуацию слома 1960-х. Роман Томпсона стал агрессивной, умной, автобиографичной книгой, направленной против мнения большинства. Наркотики для писателя и его героев это способ преодоления негативной, гадкой действительности, где распад «Битлз» и война во Вьетнаме, новоявленные секты и лживое правительство во главе с Никсоном…
Замечательная картина Гиллиама повествует о все том же потерянном поколении, разочарованном, непонятом… И о времени, породившем это поколение.
Закончить же хочется словами Рауля Дюка, сказанными им в адрес Гонзо – «Он слишком дикий, чтобы жить, но слишком редкий, чтобы сдохнуть». Возможно, таким был и сам Хантер С. Томпсон, покончивший с собой спустя семь лет после экранизации «Страха и Ненависти».
Человек живёт ради счастья. Человек не упускает возможности насладиться счастьем. Человек строит своё счастье. Одним из видов счастья является кайф, который все пытаются уловить по-своему: его можно обрести от занятия искусством, от слушания красивой музыки, от общения с любимым(ой), от самой жизни, в конце концов. Но некоторые умудряются извлекать его из дерьма, грязного, смертоносного, отвергающего дерьма. А речь, дорогие друзья, идёт, как вы уже поняли, о наркотиках — причине, по которой небольшая, но значительная часть населения нашей планеты обрекает себя на страшный путь к тупику, скрывающему за собой нескончаемую бездну мук и страданий. Видите ли, наркотический кайф — это такой маленький зубастый монстр, который пускает в сознание человека парализующий яд и жадно грызёт его изнутри, в том время как сама «жертва» жадно наслаждается туманным опьянением, позже оборачивающимся жестокой ловушкой, из которой не существует ни единого выхода. И это порождает настоящий человеческий страх...
«Страх и ненависть в Лас-Вегасе» - пожалуй, один из наилучших фильмов на подобную тематику, который с удовольствием можно внести в класс «самых беспрецедентных шедевров». А если учесть, что его с блеском снял один из самых уникальных и редких кинорежиссёров конца XX, начала XXI века, Терри Гиллиам, то как-то сразу тянет воскликнуть, что это великолепное кино. И не важно, арт-хаус ли это или нет (в этом заключается проблема самих зрителей, не смыслящих в подобном искусстве), ведь главное, что фильм Гиллиама является уникальным в своём роде, не блекнувшим наряду с другими известными шедеврами не менее культовых режиссёров. По своей сути это ещё одно слово в сторону наркокультуры, таящее в себе лёгкий стёб и иронию, однако с другой стороны это свежий взгляд на мир наркотиков, наделённый глубокой идеологией о кошмарах наркозависимости и её необратимых последствиях.
Фильм не навязывает наивную мысль о том, что «наркотики — это плохо, наркотики — это зло», однако «Страх и ненависть в Лас-Вегасе», сохраняя тонкий подтекст, беспощадно заставляет зрителя следить за уморительной и одновременно страшной картиной гниения человеческой личности, чему способствует героин и прочая гадость, культивируемая в наркокультуре. Обстановка действия оказывается, на редкость, неуютной, но безумно завлекающей за счёт сопровождения галлюциногенной метафоры, уже применяемой ранее режиссёром, знающим толк в этом нелёгком деле. Окружающая среда оборачивается для героев, фигурально выражаясь, совокупностью экскрементов, и от этой реальности они пытаются оградиться стеной наркотической иллюзии, которая подталкивает их к бездонной пропасти саморазрушения.
Стилистически картина феноменальна, чего Гиллиам, видно сразу, старательно добивался и попал прямо в точку. Для подчёркивания стоящей идеи режиссёр затронул многие детали, которые, безусловно, очень важны, если желаешь доброкачественного результата. На протяжении просмотра можно приметить используемое кислотное освещение, помогающее лучше проникнуться атмосферой. Помимо этого упомяну тот факт, что в ленте по телевизору всё время транслируются военные документальные фильмы, что является усилением эффектности идеи, заключающейся в кошмарной натуре реальности, к которой порой не все готовы морально.
Терри Гиллиам в характерной для него манере прибегает к неординарному подходу, благодаря которому ему непременно удаётся с изяществом и своеобразной гениальностью раскрыть колоритнейших персонажей, которых режиссёр очень любит эксплуатировать в своих работах, и порой он буквально увлекается этим делом, что приводит к неожиданным результатам. Одним из таких примеров с радостью можно назвать «Страх и ненависть в Лас-Вегасе». Главные герои — это ходячие дыры общества, из которых сквозит бредовыми фразами, порождёнными опьянённым наркотой разумом, и сумасшедшими действиями, не причастными даже к животным. Это исчадие безрассудного бешенства, единственный путь которых — саморазрушение. А ничто так не устремляет человека к саморазрушению, как наркота высшего сорта, что замечательно представлено в данной картине. Герои проявляют всю свою «прелесть» мерзости личности путём совершения невиданно бесчеловечных, аморальных и антиэстетических поступков, не обходящихся без определённых последствий, в какой-то степени взаимосвязанных между собой, что делает сюжет многогранным.
В фильме куча запоминающихся цитат, море оригинальных эпизодов, и всё это подогревается непревзойдённой игрой актёров, из которых в первую очередь хочется выделить Джонни Деппа — совсем молодого в то далёкое время паренька, который уже был в состоянии блистать своей неординарным актёрским мастерством. Однако это не тот Депп, который расхаживает по палубе пиратского корабля или ведёт экскурсию по фабрике сладостей. Здесь у знаменитого любимца женщин сверкает приличная лысина, а изо рта на протяжении всего действия торчит длиннющая сигарета, которая вот-вот въедет зрителю в глаз, что говорит о харизматичности его персонажа. Стоит сказать и о брутальном Бенисио Дель Торо, исполняющем, пожалуй, самого странного, но классного персонажа, живот которого вываливается из-под штанов, а глаза сверкают больным бешенством. И всё это есть игра поистине хорошего актёра.
9,5 из 10
«Страх и ненависть в Лас-Вегасе» - самая беспрецедентная, точная в отношении идеи, совершенно безбашенная и оттого по-своему гениальная лента бесподобного Терри Гиллиама, тонко сплетающая в себе магический пафос, отменные визуальные приёмы и ударную игру замечательных актёров. Один из самых чудаковатых, но абсолютных шедевров кинематографа.