Кинопоиск

Убить дракона (1988)

18+
Аудиодорожки
Русский (стерео)
Субтитры
Нет

Где ещё смотреть

Рейтинг Кинопоиска 8.1
Оценить фильм

О фильме

Год производства
Слоган
«Лучший способ избавиться от дракона - это иметь своего собственного»
Режиссер
Директор фильма
Премьера в мире
Релиз на DVD
2 сентября 2008, «Lizard Cinema Trade»
Возраст
Время
2 ч 3 мин

Вот уже много лет город, в который попадает странствующий рыцарь Ланцелот, находится под властью Дракона. Долг рыцаря — сразиться с жестоким узурпатором. Но Бургомистр отговаривает его от поединка, объясняя, что люди не могут жить без диктатора.

Рейтинг фильма

45 297 оценок
IMDb: 7.802 300 оценок

Если вам понравился этот фильм8

Знаете похожие фильмы?

Трейлеры и тизеры1

Знаете ли вы, что…

Материалы о фильме3

Билеты в кино

Рецензии зрителей

Положительная рецензия
18 мая 2009 в 18:21прямая ссылка

Очень трудно убить Дракона.

Этот фильм можно смотреть, а можно просто слушать. Кажется, ни в одном фильме Захарова нет столько выразительных, метких фраз, наполненных юмором, символами, глубоким смыслом. Его можно цитировать весь, целиком. Настоящая война всегда ничинается вдруг! Да, вдруг. А не с завтрашнего дня и не с понедельника. - К Дракону можно привыкнуть?! - Можно… Ведь Дракон навел порядок в городе и избавил его от цыган. А цыгане – страшные люди… Бродяжничество у них в крови и они не признают никакой власти! К тому же их песни лишены мужественности, а музыка раздражает всех. Неважно, что никто цыган давно в глаза не видел – так говорит Дракон. Этому учат в школе. Значит, так оно и есть! И в этом лучше не сомневаться. Ведь везде шныряют шпионы, они везде и всюду, любое неосторожное слово может стоить очень дорого… Безопаснее быть всем довольным. Ни о чём не думать, ни в чём не сомневаться. Как штатный учёный Фридрихсен, о котором Дракон говорит: - По молодости шалил, думал… Потом поумнел — соображать начал. Умнее всех, конечно, бургомистр. Он попросту сошёл с ума. Так удобнее. - Болен всеми нервными и психическими болезнями, и ещё тремя, неизвестными науке. А нужна ли вообще свобода жителям этого города? Дракон, ненавидящий и презирающий людей, считает, что они свободы не достойны. Ланселот, готовый идти в бой ради освобождения их от рабства, считает, что люди просто не знают, что это такое – жить свободно, думать свободно, говорить свободно. Но получив свободу сразу поймут её ценность. И будут жить свободно. Тем более, что в городе есть те, кому нужна свобода и кто готов помогать Ланселоту – это кузнецы ( смелые люди, но всего боятся!). У них есть оружие – меч, который 300 лет никому не был нужен. Никто не решался вступить с драконом в смертельный поединок. Но одного меча и смелости недостаточно для победы над Драконом. Для этого ещё надо научиться летать, уметь подняться в небо, подняться над землёй, над собой… Дракон многолик, легко меняет личины и его трудно бывает узнать сразу. Он может принять любой облик, даже твой собственный. Или это ты сам, даже не заметив того, вдруг превратился в Дракона? Потому что этот Дракон на самом деле сидит в каждом из нас. А стоит только успокоится, поверить в то, что победив Дракона однажды, ты победил его навсегда, он найдёт в тебе слабое место и начнёт снова завоёвывать тебя. И нужно будет снова убивать этого Дракона. - Нашего Дракона может победить только он сам! Если люди в душе остались рабами, они будут искать себе нового хозяина. Вместо одного Дракона возникнут сотни новых. Вместо свободы придёт анархия, когда можно бить окна, поджигать телеги, можно грабить и убивать, ведь в понимании раба – это и есть свобода : когда можно всё! У рабов свои представления о морали и свободе. Те, которые в них вырастил Дракон. - Вы будете слушаться или нет? - Не будем! Наверное… - А почему? - Потому что некого! И тогда уставшие от разбоя и беспредела люди начинают мечтать о новом хозяине, который придёт и наведёт порядок. И всё равно, кто это будет. Будет ли это новый Дракон… Ведь самый лучший способ избавиться от драконов — это иметь своего собственного. Или это будет бывший бургомистр, ставший президентом вольного города. Согласно новой истории, это именно он победил Дракона, а не какой – то там Ланселот, которого и найти то не могут после поединка. К тому же президент либерален, реабилитировал цыган, более того, гимном города стала «Цыганочка», под которую президент и выходит пообщаться с простым народом, по цыгански тряся плечами и позвякивая орденами, которыми он себя увешал сверху до низу. И целуясь со всеми взасос, как и положено по традиции. Ну, а если кто то не верит, что именно он победил Дракона, как например архивариус Шарлемань, то тут разговор короткий: - Получишь государственную…это, как его… вознаграждение. А сейчас или посмертно — решай сам. Даже в вернувшемся в город Ланселоте видят не освободителя, а нового хозяина. И немудрено. Это уже не тот Ланселот, который вызвал Дракона на поединок. Тот всё время шутил, а этот разучился улыбаться. Тот любил людей, старался понять и оправдать их. А этот требует от них невозможного – мгновенно стать свободными, после стольких лет рабства, которое у них в крови. Он презирает людей за то, что за год свободной жизни они так и не стали свободными, не научились думать. И ради этих людишек он рисковал жизнью! Нет, он наведёт здесь порядок, он заставит их убить Дракона в себе и стать свободными! И только выплеснутый ему в лицо Эльзой стакан воды отрезвляет его. Да, это высокомерное презрение к ним и сделало Ланселота в их глазах новым Драконом. Новым хозяином, господином! И уходя из города Ланселот вдруг видит Дракона, запускающего с детьми бумажного змея – маленького трёхглавого дракончика. Совсем не страшного. Пока… Теперь у Дракона новый облик – он добрый(с виду), такой заботливый… Он воспитатель. Он воспитывает из этих детей новых рабов для себя. А значит, всё надо начинать снова, и убивать Дракона в душах детей, где он не успел ещё угнездиться основательно. И тогда, может быть, они, или уже их дети, научатся убивать Дракона, ведь Ланселот учил их этому с детства. И они с детства учились жить свободными, думать свободно… Да, свободе надо учиться, её каждый должен завоевать и отстоять для себя сам. Её никто тебе не подарит. Никто не убьёт за тебя Дракона. Теперь Ланселот это знает. И будет учить этому детей… А значит есть надежда, что когда нибудь мир научится жить без Дракона. 10 из 10
Отрицательная рецензия
4 августа 2010 в 01:44прямая ссылка
Для меня этот фильм тот самый тяжелый случай, когда актеры замечательные и любимые, когда есть очень удачные моменты, но когда в общем фильм оставляет тяжелое впечатление. Почему самые важные и самые красивые шварцовские слова выкинуты или переделаны? Ведь как это у Шварца? Ах, разве знают в бедном вашем народе, как можно любить друг друга? Страх, усталость, недоверие сгорят в тебе, исчезнут навеки, вот как я буду любить тебя. А ты, засыпая, будешь улыбаться и, просыпаясь, будешь улыбаться и звать меня -- вот как ты меня будешь любить. И себя полюбишь тоже. Ты будешь ходить спокойная и гордая. Ты поймешь, что уж раз я тебя такую целую, значит, ты хороша. И деревья в лесу будут ласково разговаривать с нами, и птицы, и звери, потому что настоящие влюбленные всё понимают и заодно со всем миром. И все будут рады нам, потому что настоящие влюбленные приносят счастье. А как это в фильме? Расплывчато, не так, не теми словами... Или вообще этого нет. Кроме того очень раздражает Александра Захарова, Эльза и впрямь получается какой-то дурочкой. Гениально играют Абдулов, Янковский, Тихонов, Збруев, Леонов... Но, к сожалению, никуда не деться от того, что то, что было сказкой превращается в сатирический памфлет. Видимо, таковой была цель режиссера. Но от этого самое главное пропало - сказка. И получилось что-то очень смахивающее на триллер. Действительно: девушка, монстр, люди вокруг, напоминающие зомби, вилка в руках дракона, кровь, крики - хорошие декорации для триллера. И все хорошо, если цель оправдывает средства. Но у Шварца было другое. И то, что мы читали, и то, чем мы восхищались с детства, ой как далеко от захаровского фильма. Тут и Ланцелот другой, и Эльза... Ланцелот возвращается человеком, который разучился улыбаться. Человеком, который стал просто одержим идеей убить дракона в каждом. Но не поселился ли дракон и в нем самом? Ведь он должен не заставить людей быть свободными, а научить их. И глядя на него, я как-то не верю, что он справится... Возможно, если не ждать экранизации пьесы, то фильм понравится. Этот фильм о многом заставляет задуматься. О том, что зло не так уж легко победить, даже ценой жизни, о том, что разруха не в клозеттах, а головах... И о том, что грань между благородным рыцарем и 'новым хозяином' очень тонкая и почти неразличимая. Фильм хороший, как самостоятельное произведение. Но это не Шварц. Это история о другом Драконе и Ланцелоте. 7 из 10
Добавить комментарий
Отрицательная рецензия
25 февраля 2008 в 18:37прямая ссылка

'Убить сюжет '

Над всеми старыми российскими фильмами лежит некое табу: про них нельзя говорить плохо. Но, как бы там ни было, не могу не поделиться своим разочарованием после просмотра этого фильма. Во время просмотра я наблюдал за сидящими рядом людьми. У них было благоговейное выражение лица, но их глаза выдавали их напряжение. Я еле-еле досмотрел до конца этот фильм только ради того, чтобы меня не обвинили в 'недосмотре ', когда я буду критиковать его. Мне лично стало всё ясно с этим фильмом уже после первого часа просмотра. Да, я соглашаюсь с тем, что идея показать в аллегорической форме диктатуру и её последствия - очень хорошая. Но важно ещё то, как преподнести эту задумку. Так вот, Захаров преподнес её очень и очень плохо. ВО-ПЕРВЫХ, весь фильм разваливается на куски. Невозможно понять, какой у него жанр. Из-за этого целостность фильма пропадает. С самого начала идёт приключенческий фильм. Когда перед нами предстаёт Янковский в роли Дракона, начинается комедия вперемешку с мюзиклом. Затем - снова приключения. После этого показан чернушный эпизод, где Дракон вилкой прокалывает промежность одному из своих рабов (эпизод, достойный триллера 'Пила '). И так далее... Такое хаотическое чередование жанров создаёт ощущение, будто смотришь какие-то наброски к ещё не готовой театральной постановке. ВО-ВТОРЫХ, в фильме полностью отсутствует стиль. Захаров хотел сделать стильный фильм, используя минимум средств, показать картину серости и обречённости, но он с этим не справился. В итоге мы видим непонятные декорации, от которых начинает тошнить. Иногда, даже сложно определить место действия фильма. Облупленные кирпичные стены сменяются металлическими закорючками и обратно. У многих во время просмотра может случиться эстетический шок. Для сравнения посмотрите 'Призрак в доспехах ', 'Ведьма из Блэр ', 'ВНУТРЕННЯЯ ИМПЕРИЯ '. В этих фильмах грязь и серость показана намного стильнее. ВЫВОД: Захаров полностью опоганил сюжет отвратительным исполнением. От этого фильма невозможно получить ни эстетического, ни морального удовольствия. Смотреть его можно лишь ради сюжета и нескольких положительных моментов. 3 из 10
Добавить комментарий
Положительная рецензия
12 сентября 2007 в 23:39прямая ссылка
Скорее всего, это лучший из фильмов, снятых Марком Захаровым с привлечением актеров ленкомовской труппы. Шварц - талантливейший драматург, и, пожалуй, 'Дракон' - сильнейшая его пьеса. Причем, со своей драматической историей: во время оно в СССР она была запрещена, слишком уж походил Дракон на кого-то, всем в стране Советов до боли знакомого. В конце 80-х фильм, снятый Захаровым, мог казаться кому-то китчем, слишком уж все еще было близко, и оттого так легко узнавались в героях черты только-только ушедших в прошлое, еще не забытых вождей, особенно - Леонида Ильича. Правда не его лишь одного вобрал в себя обрах бургомистра вольного города, созданный Евгением Леоновым. И образ этот, и сам фильм были гораздо шире конкретной эпохи и конкретных личностей. С течением времени это давнее ощущение подтвердилось, теперь при просмотре на первый план выходит совсем другое: проблема Дракона как таковая. Проблема маленького человека, готового стать рабом, едва только покажется кто-то, похожий на господина. И что удивительно - даже этот маленький человек, даже раб - носят Дракона в себе и тоже хотят для кого-то быть если не Драконами, то хотя бы дракончиками. И убить Дракона о трех головах Ланцелоту (Абдулову) легче, чем вытравить память о нем, искание его из человеческих сердец. Он в ужасе смотрит на доставшееся ему в результате победы 'наследство': испорченный материал. Дети - вот надежда. Но кто-то уже бежит с ними по заснеженной равнине, во что-то они играют вместе. Во что? - Запускают змея. А кто-то, уже привлекший их внимание - опять Дракон (Янковский). Ему есть, чем заинтересовать любого. Это фильм, который надо пересматривать время от времени, хотя бы однажды в пять лет. На мой взгляд, он вечен, насколько может вообще что-либо быть вечным на земле. 10 из 10
Положительная рецензия
28 мая 2009 в 10:57прямая ссылка

любопытно

В основном фильмом восхищаются. Многие его не понимают. - Нашего дракона может победить только он сам. Не важно как его зовут: дракон, бургомистр, президент. Важно что людей приручают с детства любить дракона, сначала он добрый, но справедливый. потом когда человек начинает проявлять своеволие - суровый, но справедливый. Все просто стараются быть похожими на дракона и когда он уходит, его место занимает такой же как и все раб, но система уже есть и все с легкостью ей подчиняются. Очень легко жить, когда за тебя думают и решают. Легко по вечерам, дома на кухне критиковать руководство и ругать бардак. Типа дома мы не верим, а вот со всеми верим. Психология раба это когда десять солдат ведут сотню пленных и каждый из пленных боиться. Сто человек безоружных бросаются на десяток вооруженных, те успеют убить десяток, но девяносто спасется. Только каждый боиться получить пулю для себя. Пускай броситься другой, пускай не я. Затем пленных приводят в карьер и расстреливают. Это фильм о психологии раба. Что бы не случилось у нас всегда праздники, праздники. С цветами, восхвалениями. Рабам не бывает стыдно. Рабы у власти скажут просто - мы ошибались, но ответственности с себя не снимаем. И остальных рабов это устроит, больше того, когда раб у власти занимает пост перзидента вольного города, все еще будут счастливы. Никто даже не будет возмущаться - за что же мы кровь проливали. Им повесят железку на грудь и они счастливы. Ведь рабы всегда найдут еще больших рабов над кем можно поиздеваться. И этим будут счастливы. Что бы ни приказало правительство: счастливы все очень, все говорят - так держать. Дракон - это система и не важно кто у власти. Пока люди сами о себе думают как о народе, их будут давить по одному человеку ради развлечения и все будут благодарны, что это не его вилкой закололи, а если еще и медаль дадут - та вообще счастливы. Фильм - просто чудо. Прекрасная игра актеров, совершенный сценарий, идея, диалоги. Можно только цитировать. Удивительно как можно было втиснуть столько гениальных идей в одной фразе. Слава богу, что не все это понимают.
Положительная рецензия
20 октября 2024 в 01:04прямая ссылка

Убить дракона или история о том, как настоящая война начинается вдруг

Фильм Марка Захарова 'Убить дракона' — это не просто художественное произведение, а глубокая философская притча, которая поднимает актуальные вопросы соотношения власти и внутренней свободы. Действие разворачивается в неизвестном европейском городе, где на протяжении трехсот лет правит человекоподобный Дракон. Жители этого города, несмотря на ужас своего положения, готовы терпеть любые его выходки, и сам Дракон на удивление обаятелен. Ну что же, несмотря на то, что мы не знаем название этого города, давайте познакомимся с его правилами. Я бы выделил семь основных. *Правило 1: Собственный дракон Первое правило гласит: 'единственный способ избавиться от дракона — иметь своего собственного'. Эту мысль прекрасно иллюстрирует бургомистр, который, выдавая себя за безумца-оппортуниста, стремится извлечь выгоду из любых перемен. Так Марк Захаров показывает всем нам, как власть может манипулировать людьми, превращая их в слуг собственных интересов. *Правило 2: Убеждения рабов Следующее правило утверждает, что у рабов всегда твердые убеждения, потому что у них нет выбора. Эта глубокомысленная идея заставляет задуматься о том, как отсутствие свободы формирует жесткие установки и убеждения у людей. В условиях принуждения они находят утешение в своей покорности, агрессивно защищая возможность избрать другой путь. *Правило 3: Ответственность 'Прошу слова. Чего? Зачем тебе слово? Что ты будешь с ним делать?' — этот вопрос Дракона поднимает заставляет нас всех задуматься о том, что умение распорядиться своим словом — это большая ответственность. В контексте гласности 80-х годов фильм выглядит как предостережение о последствиях свободы слова. Марк Захаров словно предвосхитил смятение и хаос, которые последуют за падением старых порядков. *Правило 4: Свобода выбора 'Каждый сам решает, что он видит' — это правило заставляет зрителя задуматься о том, что такое свобода. С помощью изящного сюжета Захаров ведет интеллектуальную дискуссию со зрителем о пределах рабства и свободы, показывая, как легко можно заблудиться каждому из нас в собственных иллюзиях. *Правило 5: Хаос надежд 'Борюсь со всеми за счастье и свободу' — так говорит персонаж, поджигающий повозку на улице. Эта сцена демонстрирует модель хаоса, когда благие намерения оборачиваются пшиком. Марк Захаров наглядно демонстрирует, что стремление к свободе может привести к разрушению и беспорядку. *Правило 6: Преображение Ланцелота 'Ты не похож на прежнего Ланцелота. Улыбнись, пожалуйста.' 'Я разучился улыбаться, Эльза'. Этот диалог подчеркивает, как идеалы свободы могут быть искажены в процессе борьбы. Ланцелот, отстаивая свои убеждения, становится похожим на своего противника — Дракона. Этот парадокс заставляет задуматься о том, насколько легко потерять себя в стремлении к идеалам. *Правило 7: Любовь - Я люблю Вас. - Это Вам кажется. Если бы Вы узнали меня поближе, Вы бы узнали, какая я мерзкая, глупая... - Что она делает? - Постепенно приручает его... Романтическая линия прекрасного рыцаря, который мечтает спасти красивую и невинную Эльзу лишь формально чувственна и трогательна. Есть в ней некий циничный оттенок. Не стоит забывать, что Эльза плоть от плоти жительница той самой рабской системы с которой и пытается бороться на герой. Искренна ли она с ним? Сможет ли принять его? И что стоит за ее откровенной и обезоруживающей трогательностью? Этой линии уделено не слишком много времени, но она значима. И ее удалось полностью раскрыть. Марк Захаров лаконично сумел показать всю фальшь, которую скрывают ритуалы влюбленности Ну и еще несколько заметок на полях. Готический стиль фильма придает ему особый лоск и убирает любые прямые параллели с Советским Союзом. Авторы снимали фильм преимущественно в Польше и Германии. Тем самым, даже самые прозрачные сатирические элементы остаются корректными и скрытыми от прямого взгляда. В фильме таинственным образом материализуется треугольник Карпмана: жертва оказывается не такой уж невинной, преследователь — не таким опасным, а спаситель — истинным одержимым безумцем. Эта многослойность добавляет глубины сюжету. Жестокость в этом пространстве соседствует с эротизмом. Откровенные сцены с обнаженной Александрой Захаровой контрастируют с насилием и убийством детей. Эта сочетание создает шокирующий эффект. Актерская игра в фильме безупречна. Александр Абдулов сочетает романтизм и одержимость. Как прекрасно совмещается его скромный серый свитер с белым шарфом и двуручным мечом. Харизматичный Евгений Леонов скрывает цинизм за маской безумия, а Олег Янковский излучает очарование. Каждый персонаж живет своей правдой и добавляет уникальности в общую картину. Марк Захаров создал вечную историю о внутренней свободе и власти, которая не может устареть. Фильм 'Убить дракона' затрагивает глубины человеческой темной стороны 9 из 10
Положительная рецензия
18 июля 2024 в 14:15прямая ссылка
После запрета этой пьесы в Советском Союзе, зритель смог увидеть ее только в 60-х, а через двадцать лет появилась очень необычная экранизация уже в кино. Режиссурой занимался Марк Захаров, а роли исполняли Евгений Леонов, Александр Абдулов, Олег Янковский и Александра Захарова. В фильме «Убить дракона» все оказалось намного жестче и мрачнее, чем в литературном оригинале. Это настоящая антиутопия с угрюмым немецким городом, стражей в черном, иллюзией счастья и тираном, который еще опаснее, так как ближе к людям — на уровне физического контакта, чем и пользуется в фильме. Сюжет близок к оригиналу, хотя пороки общества показаны еще ярче, даже в самом начале именно простые люди сдают оппозиционного Ланцелота на суд. В этот момент мы видим тот самый мрачный город, следуя за чередой преступников, подвешенных за ноги и двигающихся по конвейеру. Как скот на забой. И после того как происходит ожидаемая смена вектора, пропадает лидер, народ просто сходит с ума. Это еще одно важное отличие. Начинается беспредел, мародерство, избиение представителей закона и другие ужасы. Показано, что общество просто не способно существовать без жесткой руки и закона. И эта должность быстро занимается, никакого вакуума, и даже Ланцелот в итоге чуть не сорвался и не уподобился тиранам, против которых боролся. И эти произведения в оригинале и на экране прекрасны, хотя в тексте меньше жести и мрака, фильм раскрыли в этом плане сильнее. Именно поэтому фильм никак не назвать сказкой или чем-то детским. И от этого он не хуже. Обе работы достойны внимания, как самостоятельные творения с близким смыслом.
Нейтральная рецензия
24 апреля 2024 в 10:26прямая ссылка

Сказка о народе, которому не нужна свобода

- И вы терпите? - Мы привыкли.. .. Он очень добр... Он очень много сделал для нашего города. При нём началось большое строительство и он избавил нас от цыган... - Умирать не собирается? - Нет. Ему всего 400 лет. - Тем более пора. - Нет, нет, ну что вы. Нет. Не надо. Вы человек новый, вы многого не понимаете. Пока он здесь, ни один другой дракон нас не осмелится тронуть. Не надо. Единственный способ избавиться от дракона - это иметь своего собственного. 'Убить дракона' 1988 г. - это фэнтезийная лента Марка Захарова, снятая по пьесе Евгения Шварца. У нее огромный рейтинг (8,0 в Кинопоиске) и великолепный актерский состав: Александр Абдулов, Олег Янковский, Евгений Леонов, Вячеслав Тихонов, Александра Захарова, Александр Збруев и др. В этой притворяющейся детской сказкой истории очевидна критика общества и политического устройства СССР. Фабула тут простая - город долгие-долгие существует под гнетом зловещего трехголового дракона. Люди привыкли подчиняться и даже не пытаются дать ему отпор. К тому же любое сопротивление - это смертный приговор. И вот в этой местности появляется рыцарь Ланцелот. Он вызывает дракона на бой и заявляет о своем желании освободить народ. Однако в финале окажется, что физически убить дракона - вовсе не самая сложная задача. Еще сложнее убить дракона в головах людей. Ведь они все привыкли лебезить, подчиняться, говорить только то, что нужно, и быть ведомыми авторитарным лидером. В целом 'Убить дракона' - изобличающая и довольно пессимистичная лента, которая должна была заставить советских зрителей осознать свою рабскую сущность и то, что они абсолютно не умеют пользоваться свободой, даже если ее получают. Несмотря на то, что рейтинги у фильма высокие, 'Убить дракона' сложно назвать высококачественным художественным произведением. Восторженные оценки - это оценки смысла, но не формы. Лента тут довольно статичная, плохо структурированная и затянутая. Визуальные решения не имеют в себе изящества, а то, как сняты требовавшие зрелищности сцены - доказательство абсолютной профессиональной непригодности тех, кто этим занимался. Не говоря уже о том, как небрежно было решено снять самого летающего дракона. Тут даже не потрудились применить дешевые но впечатляющие художественные приемы из 1930-40-х годов... По своей сути 'Убить дракона' - очень острый фильм. Но создатели фильма были небрежны не только с визуальным воплощением киноленты, но и с текстом. Несмотря на то, что там много многозначительных фраз, они все слишком многословные и пресные - не случайно ни одна из них так и не стала циркулируемой в социуме цитатой. К сожалению, 'Убить дракона' - фильм, который не утратил своей актуальности и сегодня. Так что если не смотрели - исправляйтесь.
Положительная рецензия
10 февраля 2024 в 00:24прямая ссылка

Долгой будет зима.

Я начал завидовать рабам,- говорит Ланцелот. Они всё знают заранее. У них твёрдые убеждения. Наверное, потому что у них нет выбора. А рыцарь… Рыцарь всегда на распутье дорог. Сцена, проводящая грань между свободой и несвободой, дающая им определения. Общество Дракона репродуцирует несвободу. Их дети играют в убийство - это важный навык. Их школа вдалбливает в их головы готовые, выгодные Дракону, истины. Их отцам и матерям не свойственно сомнение, их традиция возведена в абсолют. А что если убить Дракона? Станет ли общество свободным? Перестанет ли производить рабов и начнет ли воспитывать рыцарей? Заменит ли готовые ответы вопросами, традицию- дискуссией? И не стоит ли начать позже, ведь эти дети совсем? -заглядывает каждому в глаза.-Нет, сейчас нужно начинать. Пока дети. Долгой будет зима. А значит не вечной. Злая аналогия. Много вопросов. И не ответы, а поиск ответов- как процесс, результат и проблеск надежды.
Положительная рецензия
20 ноября 2023 в 17:25прямая ссылка

'Сегодня каждый сам за себя решает, что он видит'

'Теперь [ну, когда же, когда?!] можно быть нормальными людьми. Думать - можно. Трудно, непривычно, но можно. Надо только начать' (Ланцелот). В преддверии года Дракона (как перед 2000 г.) оказалось полезно пересмотреть известный со времён перестройки фильм. Он и тогда производил впечатление, но мы были молоды и слишком заняты своей личной жизнью. А команда 'старших товарищей' - умных и талантливых, а кое в чём и прозорливых (Захаров + Горин) - постаралась для нас и наших детей. 'Мы учим их убивать с детства. А что делать? Приходится' (Генрих). И наши великие и любимые актёры! Е. Леонов, В. Тихонов и О. Янковский - из фильма в фильм - и кажется уже всё известно в них, в их стиле и актёрских приёмах, но как они это делают?!.. Неловко признаться, но только в этот раз обратила внимание на актёров в эпизодах или, точнее, в маленьких ролях. А. Филиппенко, О. Волкова (вообще без слов), В. Полунин. Выделяется О. Сошникова (жена Фридрихсена) - едва узнаваемая нацистка Барбара из '17 мгновений весны'. Наверное потому, что неизвестно чьё страдание - физическое или душевное - сильнее. Ордена и медали просто так не раздают. 'Наш господин тебе дал право ему пожертвовать собою' (песня в честь Эльзы). Финал фильма мне напоминает конец романа 'Мастер и Маргарита', когда по широкой лунной дороге поднимаются два человека: один в белом плаще с кровавым подбоем, другой в разорванном хитоне - о чём-то разговаривают с жаром, пытаясь договориться. А зима всё длится, она 'будет долгой' - как и обещал Бургомистр.
, зарегистрированных на Кинопоиске, и здесь появятся оценки, которые ваши друзья поставили этому фильму...