Кинопоиск

Бугония (2025)

Bugonia18+

Бедняк-конспиролог уверен, что похищенная им бизнес-леди — инопланетянка. Дуэт Эммы Стоун и Джесси Племонса

Рейтинг Кинопоиска 7.3
Оценить фильм

Одержимый теориями заговора рабочий Тедди при помощи не слишком сообразительного кузена похищает руководительницу крупной компании, так как считает, что она — пришелец из галактики Андромеды, жаждущий уничтожить жизнь на Земле. Он запирает женщину в подвале и требует составить послание андромедийскому императору, чтобы тот принял Тедди на своём корабле и обсудил с ним план ухода инопланетян с нашей зелёной планеты.

Рейтинг фильма

72 595 оценок
IMDb: 7.40162 000 оценок

Рейтинг кинокритиков в мире

Количество положительных оценок: 295. Количество отрицательных оценок: 42.
Рейтинг Кинопоиска 88%
337 оценок7.3

В России

Количество положительных оценок: 5. Количество отрицательных оценок: 3.
Рейтинг Кинопоиска 63%
8 оценок

Если вам понравился этот фильм3

Знаете похожие фильмы?

Трейлеры и тизеры4

Знаете ли вы, что…

  • Бугония — это древнегреческий ритуал, основанный на веровании, что если оставить тушу быка в определённых условиях, в ней появятся пчёлы. В переносном значении слово символизирует перерождение.
  • Эмма Стоун согласилась для роли побриться налысо, только если режиссёр Йоргос Лантимос сделает так же.
  • Работа над ремейком фильма «Спасти зелёную планету!» (Чан Джун-хван) началась в 2020 году. Уилл Трейси переписал сценарий, а режиссёром планировалось сделать самого Чан Джун-хвана. Продюсером стал Ари Астер, именно он продвинул решение сделать главным героем женщину (в оригинале это был мужчина). В феврале 2024 года стало известно, что режиссёром ремейка станет Йоргос Лантимос.

Материалы о фильме19

Билеты в кино

Рецензии кинокритиков8

Рецензии зрителей

Положительная рецензия
1 ноября 2025 в 13:13прямая ссылка

Пчеловод

После триумфальной «Фаворитки» 2018 года и затяжного творческого перерыва в связи с популярной пандемией Йоргос Лантимос не жалеет зрителей и уже три года подряд аж бьёт по глазам, адреналин, переживём, ну и чёрт с ним! Так ещё и заполучив в partner-in-crime саму Эмму Стоун, и как теперь год за годом не ждать премьер их новых совместных проектов. Вчера-то «Бугония» просмотрена, вывод очевидный: не лучший фильм греческого творца, но в меру интересный, жгучий и цепляющий. Особенно для тех, кто сядет смотреть фильм из-за необычного броского названия и кто не смотрел работ Лантимоса ранее. Как, например, непрофессиональный актёр Эйдан Делбис, сыгравший добряка Донни. Когда известный режиссёр работает над англоязычным ремейком любого азиатского кино, ему нужно иметь крепкие те самые, потому что всегда есть риск ударить в грязь лицом, ибо сравнений не избежать ведь. Хотя здесь немного повезло, давнишний южнокорейский хит «Спасти зелёную планету!» 2003 года вроде смотрело не так много зрителей, судя по оценкам. Явно менее известный кинчик в отличие от шедевров того года под авторством Пак Чхан-ука и Пон Джун-хо. Так что фирменному абсурду, знойной сатире и жуткому гротеску грека было где разгуляться. Только не ждите чего-то шокирующего от «Бугонии», сценарий Уилла Трейси выносит справедливый вердикт. Наслаждаешься эпилогом. Краткий синопсис гласит: два одержимых теориями заговора молодых человека похищают руководительницу крупной компании, так как считают, что она — инопланетянка, жаждущая уничтожить Землю. Единственно стоящая интрига будет строиться на том, прав ли в своих суждениях одержимый Тедди с немытыми волосами в исполнении прекрасного Джесси Племонса. Его непоколебимой вере в то, что он раскрыл некий заговор с участием некоего сверхразума, можно лишь позавидовать, но только обстоятельства вокруг него все равно внушают вроде бы понятную мысль: у него крыша поехала и он удерживает в плену беззащитную женщину, сбрив роскошные волосы и обмазав кремом. В итоге, чтобы понять, разочаруешься фильмом или нет, остаётся всем лицезреть до конца и выяснять, так всё обсуждаемое в подвале частного дома правда или ложь. Судя по реакции некоторых зрителей в зале, безумному Йоргосу Лантимосу вовсе удалось выстроить динамику развития сюжета так, что внимательный просмотр не сбрасывал обороты. Он не ударяется в явно труднодоступный арт-хаус, наоборот, предлагает вполне арт-мейнстримное блюдо, не нужно додумывать и придумывать смыслы. Выходит, и концовка не кажется странной, ею можно только насладиться, словно десерт украсил собой общий ужин. Абсурд? Тянет. Фантасмагория? Тянет. Лютая дичь? Ну, зачем так грубо. Хвалить Эмму Стоун и Джесси Племонса бессмысленно, они просто держат планку и не способны разочаровать. Учитывая конструкцию «Видов доброты», можно сказать, они в 4 разных фильмах сыграли бок о бок, и все равно на них нескучно смотреть. Сцена за столом с последующим эмоциональным срывом Тедди не даст соврать. И всё же на их фоне выделяется нейроотличный (новый модный термин) Эйдан Делбис, которому посчастливилось принять участие в таком кино. Короткую историю о том, как он вообще попал в проект, можно найти в сети. Нам показалось, что юный актёр чертовски хорош, раз так искусно изображает заторможенного кучерявого Донни, и вот после фильма только поняли ведь, что к чему. На фоне двух крупных профессионалов своего дела никак обедни не испортил, и с его персонажем связана одновременно самая трогательная и шокирующая сцена. Девушки в зале громко ахнули, когда он сделал то, что сделал. Везёт же Йоргосу Лантимосу, что ни снимет, то чем-то или кем-то да выделяется из огромного потока с контентом для развлечения. Что касается слова «бугония», то это один древнегреческий обряд, благодаря двум представителям животного мира, обозначающий цикличность жизни и смерти. Потомка Древней Греции, видимо, привлекла возможность вмешаться в сию цикличность и внести существенный вклад в её непоколебимость. Достаточно было вывести из уравнения... Одну надоевшую переменную. Смотрите «Бугонию» и наслаждайтесь!
Добавить комментарий
Положительная рецензия
1 ноября 2025 в 22:08прямая ссылка

По ком бугонит Лантимос? Он бугонит по тебе!

Мне нравится тренд на безумие, подхваченный режиссерами в этом году. Мир безумен, и кино всего лишь отражает действительность. Андерсон, Астер, а теперь и Лантимос радостно констатируют - мы все умрём! Раньше, чем вы ожидали. Мне нравился Лантимос времён 'Лобстера' (незабываемый перформанс толстого, виляющего упитанным курдюком Фаррелла), и 'Священного оленя' (опасный подросток - дегенерат Кеоган). Затем, режиссер ушёл в какую - то психоделическую чушь, но Ари Астер (спродюсировавший этот фильм) вернул непутевого Одиссея на правильную дорогу, заразив его своим безумием. Этот фильм - издевательство над всеми. 'Бугония' высмеивает сторонников теории заговора, противников теории заговора, фармацевтические кампании, да всё человечество в целом. По мнению режиссера мы все недостойны жить на этой прекрасной планете, и заслуживаем смерти. И только пчёлы продолжат кропотливо опылять цветочки после нашей смерти. Чувствуете прилив бодрости? Почему пчёлы? Насекомые упоминаются в священной книге. Загадка Самсона. 'Из ядущего выйдет ядомое, из хищного выйдет сладкое'. Бугония - языческий обряд, в ходе которого из тела умершего быка рождаются пчёлы. Круговорот жизни и смерти. Восхитившее всех критиков бритьё Эммы Стоун наголо, тоже можно прицепить к Самсону, сила которого была в его волосах. А ещё, герой Племонса щеголяет знанием слова 'шиболет', тоже библейская тема. Итак, два недоумка похищают главу фармкомпании, подозревая, что она - рептилоид, что - ли? Бреют её наголо, чтобы лишить связи с космосом, и запирают в ожидании... Не буду спойлерить. Лантимос искусно запараллелил подготовку к похищению, и тренировки потенциальной жертвы. Их тренировки смешны и нелепы, она готовится всерьёз. В сценах допросов камера берёт Стоун сверху. Она точно инопланетянка - в каждом из её огромных, немигающих глаз поместится несколько пачек Племонсов. Она выступает как опытный психиатр, а грязный, вонючий, потный, с сальными волосами, и растущими прямо из носа, мерзкими, рыжими усишками, Племонс - очень опасный, буйный пациент. Камера показывает его снизу. Это противостояние - настоящая услада для глаз и слуха. Герой Племонса - сумасшедший, бредящий инопланетным вторжением, и борющийся против алчных фармацевтов, навязывающих больным людям смертельно опасные препараты (Привет, ковид!). Казалось бы. Этот фильм напомнил мне фильм 1997 года 'Теория заговора' с Мелом Гибсоном, психом, которому всюду мерещатся заговоры. Или не мерещатся. В 'Бугонии' есть всё - оторванные головы, огнестрельные ранения, ножевые (вернее - вилочные), апокалипсис, пулеметные диалоги, актер - аутист, и финальный твист, превращающий этот фильм в неприкрытое глумление над зрителем. 'Бугония' - это очень зло, очень цинично, очень хорошо.
Отрицательная рецензия
26 ноября 2025 в 20:13прямая ссылка
Не самая удачная работа Йоргоса Лантимоса и слабое переосмысление корейского оригинала. Не скажу, что эта работа весёлого грека меня чем-то поразила. И дело даже не в том, что я смотрел корейский оригинал «Спасти зелёную планету». Тот же Пак Чхан Ук в «Методе исключения» при известном мне сюжете смог сделать классную авторскую адаптацию с чувством стиля, добавив от себя много нового: от идей до визуала и подачи. Здесь же создаётся ощущение, что Лантимос с его скоростными темпами съёмок включил режим конвейера, снимая на автомате, и уже ощутимо подустал. Фильм временам весьма скучно смотреть. Диалоговые сцены порой настолько вымучены и затянуты, им настолько порой не хватает фирменного драйва и огня, что впору удивляться, а не этот ли человек снимал «Фаворитку» или «Убийство священного оленя» или «Лобстера». В отличие от «Бедных-несчастных», здесь нет фирменного абсурда, нет визуала и нет того, что может поразить и удивить человека, знакомого с его творчеством. Да, здесь есть неплохие моменты, есть моменты, которые весьма занятно адаптированы по-своему, есть моменты новые, есть обновлённый финал, но, в целом, фильм для меня точно не тянет на что-то выдающееся. Сюжетный концепт здесь чужой, и за счёт этого, возможно, его будет интересно смотреть людям, не видевшим оригинал, но, как ни крути, очень сильно картине недостаёт искры и огонька. Абсурдные диалоги преподносятся слишком безразлично, хотя именно актёры из кожи вон лезут — Эмма и Джесси молодцы, но опять же есть у них работы значительно сильнее. Вот и получается, что фильм с интересным и необычным сюжетом, подразумевающим ураганный феерический абсурд, имеет с этим самым абсурдом ощутимую постановочную проблему. Как и имеет он проблему с затянутыми мизансценами. Поклонники режиссёра фильм, конечно, не пропустят. Те, кто не видел корейский оригинал, возможно картину оценят, но, на мой взгляд, корейцы сделали ярче, ударнее, искристее, и при этом не забыв о фирменной жёсткости и мощной драме. Здесь же лишь попытка с несколькими неплохими моментами. Вроде и неплохо, но от такого замаха ожидаешь совсем не такого вердикта. Пресно, и пока из всех западных работ грека — это для меня самая слабая. 6 из 10
Добавить комментарий
Положительная рецензия
2 ноября 2025 в 16:17прямая ссылка

Чан Джун-хван против Йоргоса Лантимоса

или Вводный курс в фильмографию греческого режиссера. Без творений Йоргоса Лантимоса жить было бы скучно. И он это знает. Поэтому на протяжении последних трех лет стабильно выдает по фильму в год. И эта стабильность никак не влияет на качество – фильмы Лантимоса продолжают радовать разнообразием формул и ничего, что складываются они всегда в одно доказательство – Йоргос Лантимос главный мизантроп современного кинематографа. Или нет? «Бугония» как раз об этом – о любви к ближнему своему. Вопрос только – кто этот ближний? Зная, что «Бугония» - это ремейк не самого известного корейского фильма «Спасти зеленую планету!», по отзывам критиков зная, что Лантимос не сильно отошел от сюжетной интриги, я, наперекор собственной традиции, не стала смотреть оригинал перед просмотром «Бугонии», а решила сделать это после. И теперь могу сказать, что отличие между фильмами все-таки есть, но главный плюс – после знакомства с корейским фильмом я полюбила «Бугонию» еще больше, да и самого Лантимоса полюбила – иногда мне кажется, что мы с ним родственные души. Вопрос – насколько родственны «Спасти зеленую планету!» и «Бугония» и кто из режиссеров в итоге ее все-таки спасает? Первое отличие бросается сразу же – это название. Корейский фильм лозунгирует благими намерениями, тогда как Лантимос прикрывается древнегреческой культурой, а если быть точнее, то ритуалом о самопроизвольном появлении пчел (из туш мертвых коров), но скорее это миф с психологической подоплекой, направленный на реабилитацию пчеловодов после потери насекомых. Есть несущественное половое отличие, в Корее похитители разнополая пара и похищают они мужчину (семьянина), тогда как у Лантимоса такой чести удостоилась Эмма Стоун (холостячка). Говорю это без капельки сарказма, потому что для Эммы роль главы фармацевтической компании Мишель – это новый вызов в ее актерской карьере, и речь не только о натуральном бритье головы, а в самой подаче материала. Локаций в фильме немного, чем он напоминает больше театральную постановку, поэтому при минимуме декораций, которые могут сознательно отвлекать, все внимание необходимо удерживать актерской игрой. И как бы Джесси Племонс не набивался в музы Йоргосу Лантимосу, Эмма так просто пальму первенства не отдаст. Именно ее сбалансированная игра, поддерживающая интригу до самого финала – инопланетянка она или только подыгрывает двум выхолощенным мужикам, заставляет верить в творческий потенциал тандема Лантимос-Стоун, их лимит не намерен истощаться. Завязки между фильмами Джун-хвана и Лантимоса особо не отличаются, разве что атмосферой. У корейца это панк-рок с цветастыми буквами в титрах, выложенными в стиле коллаж и с песенкой Somewhere over the Rainbow из «Волшебника страны Оз» (что лишний раз подчеркивает сентиментальный настрой автора), у грека – жесткий индастриал вперемешку с симфоническими надрывами, как в музыкальном сопровождении, так и в противопоставлении двух неравных сил – корпорации в лице Эммы Стоун и винтиков, ее сотрудников, исполняющих свои обязанности в добровольно-принудительном порядке. Когда эту картинку комментирует верующий в глобальный заговор герой Джесси Племонса, трудно исключить его вероятность. В отличие от студенческой расхлябанности корейца, Йоргос Лантимос играет на грани – не поймешь, смеется он над нами или говорит всерьез? Существенное отличие двух фильмов друг от друга заключается в наличие детективной линии в корейском оригинале и полное отсутствие в ремейке. Джун-хван перебарщивает, когда вводит полицию в сюжет, он не справляется с динамикой ни в диалогах, ни в действии, все это только отвлекает от главной сюжетной линии и отвлекает от самого экрана, фильм просто становится неинтересно смотреть. Йоргос Лантимос смело вычеркивает следственные мероприятия из сюжета, за что ему спасибо, и оставляет лишь абсурдный намек в лице копа Кейси (Ставрос Халкиас), чье появление приведет к еще более абсурдным последствиям. Что доказывает, что его видение носит утрированно театрализованный характер, в правдоподобность которого сложно поверить, ну как можно похитить такого влиятельного человека, обложку Forbes и Times, и избежать последствий? Последствия будут, но куда более глобального масштаба, о чем Йоргос со всей красочностью поведает в концовке, ради которой, кажется, этот ремейк и замышлялся. Пока что на стадии кульминации – для Лантимоса важнее показать столкновение индивида (Джесси Племонс) и корпорации (Эмма Стоун) в функциональной поэтической зарисовке, расположенной в центре повествования, когда герой Племонса, слушая россказни Стоун, держит парящую Алисию Сильверстоун (его мать) за медицинские трубки – она хочет уйти, а сын ее не отпускает. Именно в этой сцене происходит дешифровка конфликта – героем Племонса движет не благо для всей зеленой планеты, а любовь к конкретному человеку – к своей матери. И именно это делает фильмы такими разными, Лантимос видит в поступках Племонса личностное благо, видит, и в отличие от Джун-хвана, не сильно ему сочувствует. Поэтому и концовки «Бугонии» и «Спасти зеленую планету» кардинально разнятся. Джун-хван ее не спасает, его финал можно расшифровать как «после нас – хоть потоп», в то время как мизантроп Лантимос предлагает единственно верный исход событий по спасению зеленой планеты. Выглядит это страшно и смешно. Но трудно с Лантимосом не согласиться.
Положительная рецензия
2 ноября 2025 в 20:03прямая ссылка

Безумный грек поясняет за бессмысленность человеческого бытия

Сразу отмечу вот что - я не смотрел оригинальную корейскую ленту и вывод пока делаю только из того, что есть. Йоргос Лантимос в последние годы меня очень привлекает своей нестандартной подачей и именно ради него я посмотрел это кино. И если же это заслуга оригинала, что фильм вышел таким эффектным, тогда окей, весь текст ниже просто не имеет смысла. Но если Лантимос существенно переработал материал, превратив в собственное творческое высказывание (судя по ряду отзывов, так и есть), то перед нами пример занимательного кино, которое демонстрирует самую мрачную и, вместе с тем, едко-саркастичную сатиру о человечестве со времён 'Меланхолии' фон Триера. И это хорошо. Фильм рассказывает о паре братьев-конспирологов, которые решают, будто глава корпорации в лице Эммы Стоун - пришелец и похищают её с целью допросить. Сюжет, в принципе, уже звучит креативно и обернуть его можно самыми разными способами. Но вдобавок, это ещё и очень актуальная ныне концепция. Век интернета и социальных сетей взрастил огромное количество шизофреников, верящих в теорию заговора и в продажность всех и вся. А главное, они настолько погружаются в свои идеи, что начинают всё логически обосновывать. И так заражают своей неадекватностью других. Если бы фильм был именно про это, то уже получилось бы достаточно злободневно и занимательно. НО где-то в начале третьего акта произведения благодаря твисту всё переворачивается буквально верх дном. И тут окончательно становится ясен посыл 'Бугонии'. Не важно то, ВО ЧТО вы верите. Имеет значение то, КАК вы верите. Условно, верить в Бога не плохо само по себе, а для кого-то даже душевно полезно. Но что по-настоящему ужасно, так это уходить в религиозный фанатизм, жечь неугодных и навязывать свою религию другим. Фильм про то, что перебор - это то, что является настоящей наболевшей проблемой человечества. Это кино про то, куда может зайти нездоровая вера во что либо, которая, скорее всего, вызвана личными психологическими проблемами, а не желанием исследовать что-то новое самим по себе. 'Бугония' ставит нас на то место, где мы видим самый пессимистичный и, вместе с тем, самый насмешливый взгляд на человечество. Где есть неадекватный брат (Джесси Племонс), чья одержимость вызвана откровенной агрессией, и более тихий и робкий брат (Эйдан Делбис), легко подверженный манипуляциям. И если в лице последнего отражено всё животное, что есть в людях, то в лице последнего - всё самое безобидное и наивное, что как бы говорит 'будь такие люди более уверенными и самостоятельными, возможно у нас был бы шанс'. Но увы, реальность оказывается злобной шутницей. Опять же, трудно сказать, насколько 'Бугония' лучше или хуже оригинала, но что точно можно утверждать - Лантимос один из самых необычных режиссёров, чьё кино можно узнать с первых же кадров. Таким даром даже среди элиты обладает далеко не каждый. На ум приходят разве что Уэс Андерсон и Квентин Тарантино. Но если последние двое уходят в самоповторы, то Лантимос пока что не сделал фильмов, которые бы были похожи друг на друга. Они все разные по содержанию, но при этом их объединяет какая-то общая идейность и подача. Этого у греческого парня не отнять. Прекрасные актёрские работы Эммы Стоун и Джесси Племонса как вишенка на торте. И если первая играет стандартно хорошо, то у исполнителя роли безумного конспиролога получилось прям безумное перевоплощение. Персонаж нереально многогранен. Он и трагичен, и комичен, и порой даже... реально страшен. Было легко уйти в перебор и сделать героя чистой карикатурой, но Племонс вложил всю душу в этот абсурдный образ. Я без шуток считаю его одним из лучших актёров современности, который хорош даже эпизодически в сериале 'Во все тяжкие' или фильме 'Падение империи', но даже по его меркам это сильная роль. Лантимос продолжает покорять голливудские просторы своим нестандартным взглядом представителя греческой странной волны. Может быть, режиссёрски 'Бедные-несчастные' - более сложная картина, но с точки зрения идейной составляющей 'Бугония' мне понравилась даже больше. Всё-таки в случае первого отчётлива видна попытка Лантимоса подмигнуть либеральной группе населения ради наградного сезона. Этот же фильм бескомпромиссен ко всем вне зависимости от полит предпочтений. Он прямо говорит: 'Нам конец, если будем продолжать идти по той же дороге'. Такая пессимистичная нотка наверняка отрежет 'Бугонию' от Оскара. Но именно она займёт особое место в моём сознании как особо выбивающаяся из серой компромиссной массы.
Положительная рецензия
12 июля 2026 в 10:32прямая ссылка

Какая разница, в чём правда, если она не делает тебя лучше?

Наверное, именно так я понимаю, что режиссёр стал классиком. Когда узнаю его фильм до титров: по тревожной музыке, по камере, которая будто подглядывает за людьми с другой планеты, по разговорам персонажей, которые не до конца не уверены, что они люди. Именно так у произошло с Лантимосом. Я посмотрел все его фильмы, и «Бугония» лишь подтвердила, что его сюрреалистичный язык – это уже отдельный кинодиалект. Жаль только, что на этот раз он сказал на нём гораздо меньше нового. По сюжету сторонник теорий заговоров Тедди убеждён, что влиятельная бизнесвумен Мишель – это пришелец с Андромеды, который зомбирует людей и, что особенно обидно Тедди, убивает пчёл. Вместе со своим немного потерянным кузеном Доном он похищает Мишель, чтобы спасти человечество. Ну или окончательно сойти с ума. «Бугония» собрана из всех фирменных приёмов Лантимоса. Гнетущая музыка, которая звучит то как опера перед концом света, то превращается в тревожный, асимметричный шум. Неуютная камера, которая может показывать документалку про пчёл, а потом зависнуть на общем плане, словно происходящее изучают инопланетяне. Абсурдные герои. Неловкие паузы. И, конечно, моменты ультранасилия с окровавленными лицами, после которых ты захочешь спросить вслух: «Что, чёрт побери, сейчас произошло?» Для фильма, который почти два часа держится всего на трёх актёрах, ансамбль работает безупречно. Джесси Племонс играет фанатика, убеждения которого постоянно бегут впереди тела. Эмма Стоун настолько хладнокровна, что я до финала продолжал гадать: «Она точно человек?» И новичок Эйдан Делбис в роли аутичного кузена, который балансирует между наивностью, детской непосредственностью и трагедией человека, который оказался рядом с чужим безумием. Мне кажется, именно через кузена фильм показывает, что главные жертвы любых теорий заговора – это не политики и не рептилоиды, а самые обычные люди, которые просто хотели спокойной жизни. Желательно без химической кастрации. Я люблю Лантимоса за то, что обычно он никогда не выдаёт мораль напрямую. Он прячет её под толстым слоем абсурда, гротеска и странного юмора, оставляя зрителю удовольствие самому собрать смысл по кусочкам. В этот раз мне показалось, что «Бугония» вообще не маскирует свою идею и выдаёт её прямолинейно, как тост за поминальным ужином. Мы уничтожим себя задолго до того, как это успеют сделать инопланетяне. Мы уже сегодня эксплуатируем друг друга. Мы уже сегодня перестаём доверять любым институтам: от политиков до корпораций. Мы уже сегодня превращаем свои травмы в насилие. И мы уже сегодня производим всё больше одиночества. Об этом говорит и личная трагедия Тедди, и холодная, почти нечеловеческая власть героини Стоун. Отличие в том, что раньше Лантимос приглашал меня на интеллектуальную игру, а здесь как будто заранее выложил ответ на стол. Возможно, он сознательно отказался от привычной игры. Возможно, я стал внимательнее к его языку. А, возможно, режиссёр просто решил не шифроваться. И всё же мне понравилась «Бугония» из-за вопроса, который она после себя оставляет. Где проходит граница между истиной и нравственностью? В какой-то момент Мишель говорит: «Какая разница, в чём правда, если тебя не переубедить?» А чуть позже Тедди бросит своему кузену: «Никому в мире нет до нас дела». Между этими двумя репликами помещается весь фильм. Между отчаянием быть услышанным и отчаянием любой ценой оказаться правым. Ну а дальше Лантимос делает главное попадание: даже если предположить, что Тедди прав... Даёт ли правота право совершать насилие? Наверное, самая грустная мысль фильма в том, что истина сама по себе не делает человека нравственным. Ты можешь тысячу раз оказаться прав о рептилоидах и мировом заговоре, но вопрос всё тот же: какой ты человек? И если ты используешь правду, как оружие, то, боюсь, ответ тебя разочарует. Собственно, поэтому самое смешное (и одновременно страшное) в «Бугонии» то, что инопланетяне здесь перестают быть главной угрозой. Когда люди научились делать друг другу больно исключительно во имя собственных идей, пришельцы действительно могут не торопиться с аннигиляцией. Мы прекрасно справимся без них. 7,5 из 10 За фильм, который напоминает: правота —это ещё не нравственность.
Положительная рецензия
29 июня 2026 в 18:46прямая ссылка

Безумие и теории заговора

Внимание, могут быть спойлеры 'Бугония' - это очень необычное, интересное и противоречивое приключение. Это единственный фильм Лантимоса, который я посмотрела. И 'Спасти зеленую планету' я тоже не смотрела. Поэтому сравнивать не с чем, но это и делает впечатления уникальными. Так где же эти размытые границы безумия в современном мире? Иногда самая безумная идея может оказаться правдой, а безумец может оказаться и не безумцем. Но так ли это? В итоге он все равно безумец, даже если его мотив спасти Землю. И тут мы можем порассуждать о целях и средствах. И какая в общем-то разница, кто тебя контролирует: инопланетяне, или земляне? Если власть не в твоих руках и ты все равно пешка? Важен их мотив. И если эксперименты проводят не одни, то другие. А безумие главного героя все равно остается безумием, но не из-за того, во что он верит, а из-за того, что он делает. Второй вопрос, который ставит фильм - обречены ли мы и можно ли нас всех спасти? Люди как вирус для нашей планеты, уничтожают ее и друг друга, заслуживаем ли мы шанса? Даже, если вы думаете, что нет, финал фильма может оставить налет грусти, что вообще-то убить всех было бы слишком топорно и неоднозначно, ведь в мире столько хороших людей. Иронично, что в фильме судьба планеты решается частным и не важным событием, которое вообще не определяет человечество. Мне понравилось, что они намешали кучу теорий заговоров: пчелы, мк-ультра, заговор фармацевтический компаний. На фото была Опра Уинфри, про которую есть теория. что она заменена двойником, мне даже кажется, что я что-то слышала про лабутены. И я думаю я ещё не все заметила. Когда ты находишь все эти детали, ты сам становишься участником этой безумной системы. И вот ты уже угадаешь, что же тут правда. Картинка и игра актёров на высоте. Эмма Стоун конечно невообразимая и талантливая красотка. Да и весь актерский состав постарался на славу. Все было снято очень вкусно, например сцена допроса, когда мы видим смену ролей, или когда мы видим как происходит физическая подготовка обеих сторон. Все было очень иронично, но в контексте всей истории сатира была с налетом грусти. Сама идея фильма давала простор для того, чтобы уйти в грязь и жестокость, но Лантимос этого не сделал. Всё было достаточно тонко и на грани, что порадовало. Второй раз этот фильм я вряд ли пересмотрю, хотя, зная финал, это был бы интересный опыт. Но рекомендую к просмотру
Положительная рецензия
24 мая 2026 в 11:44прямая ссылка

Нетривиальное экологическое высказывание

Этот фильм был у меня в списке обязательных к просмотру довольно долго. Безумно его ждала и всё никак не могла решиться его посмотреть, ожидая чего-то тяжёлого и с сильным послевкусием. Особенно после проекта «Виды доброты» с той же триадой «Йоргос Лантимос — Эмма Стоун Джесси Племонс», ожидания были очень мрачные. И они оправдались, но мне это понравилось. О сюжете Тедди (Джесси Племонс) живёт со своим кузеном с особенностями Доном (Эйдан Делбис). Живут вдвоём. Мать Тедди лежит в больнице, а потому всё бремя ухода за кузеном ложится на плечи Тедди. Впрочем, он отлично справляется. Он действительно любит его, он невероятно терпелив, невероятно понимающий во всём, что касается кузена. И это было бы похоже на трогательную драму о том, каких усилий стоит такая жизнь, но есть одна важная деталь. Тедди одержим теориями заговора: он бесконечно слушает тематические подкасты, собирает модели кораблей андромедианцев, потому что верит, что на планете уже давно небезопасно, ведь повсюду пришельцы с Андромеды, которые только и думают, как захватить людей и разрушить их мирную жизнь. Тедди разводит пчёл, он ими бесконечно восхищается. Он считает их трудягами, считает их организованными, делающими всё для жизни роя. Наверное, он ждёт того же и от людей, а потому считает непохожих на них людей — эгоистами, разрушающими общечеловеческое устройство. И весь этот гнев, обиды из-за больной матери изливаются на Мишелль, героиню Эммы Стоун, успешную директрису фармацевтической компании. Тедди верит, что именно она, андромедианка, ответственна за то, что пчелиные кланы умирают, да и за болезнь его матери тоже. Фильм — это тревожный триллер, где ты каждую минуту переживаешь за Мишелль, наблюдаешь за тем, как ожесточаются её похитители, переходя все грани человеческого милосердия. Это та самая картина, где ты увлечённо слушаешь каждый диалог, боясь, как бы заложница не усложнила себе жизнь, как бы не спровоцировала похитителя. О сценарии Как и всегда у Йоргоса, вслушиваться в написанные реплики — одно удовольствие. Они написаны мастерски, они захватывают тебя. Каждая фраза, произнесённая Мишелль, умна, остра и очень хитра. В процессе просмотра я даже ловила себя на мысли о том, а справилась бы я сама с такой ситуацией, смогла бы подбирать правильные слова в разговоре с похитителем? (Определённо нет). Всё, что говорят персонажи, формирует твоё восприятие. С каждым словом Тедди мы убеждаемся в его безумии, с каждым словом Мишелль — в её остром интеллекте, с каждым словом Дона — в его эмпатии и нежелании во всём этом участвовать. О визуале Это не вылизанная картинка (как было, например, в его «Лобстере» и «Убийстве священного оленя»), это неприятная, жестокая демонстрация действительности. Неряшливый Тедди с его вечно лоснящимися волосами и засаленными футболками, кровь, грязь, во всей своей естественности, неряшливый дом. Всё ощущается дискомфортным, подозрительным. Тедди для меня буквально выглядит как тот самый парень, к которому не надо подходить, если встретишь его на улице, от него разит какой-то непонятной опасностью, которую интуитивно считываешь. Об актерах Это удивительный перфоманс от одних из моих самых любимых актёров современности. Эмоциональный диапазон Эммы Стоун и Джесси Племонса — моё почтение. Я не вижу актёров, я вижу их героев, всё так органично, живо. Уверена, что я считывала этих персонажей именно так, как они были задуманы режиссёром. Безумие Джесси, хладнокровность и удивительные способности выживаемости Эммы, всё это считывается, и ты уже не можешь не вовлекаться в эту эмоциональную игру, потому что с напряжением наблюдаешь за тем, как всё развернётся. О смыслах Йоргос Лантимос — один из моих самых любимых режиссёров. Не было ещё его фильма, который разочаровал бы меня. Это всегда настоящий аттракцион безумия, человеческих пороков, важных тем. Этот фильм не исключение, он глубоко погружает тебя в размышления: о том, с каким пренебрежением люди относятся к другим видам, о том, есть ли нам место на Земле, о том, где заканчивается допустимое и когда мы переходим к жестокости, и почему это происходит. Пчёлы, рой, человеческое устройство, устройство космическое, инопланетные существа и существа человеческие — всё переплетается так умело и захватывает тебя своим водоворотом. И вот ты сидишь перед чёрным экраном и думаешь о том, а почему всё-таки пчёлы умирают и как это может повлиять на всю нашу экосистему? Тем, кто читает Это настоящий, живой фильм о человеческой психологии, о мире и о маленьком человеке, который точно надолго останется в вашей памяти. Настоятельно рекомендую ознакомиться с ним, особенно если другие работы Йоргоса вам понравились. Это жемчужина среди треш-фильмов о теориях заговора, инопланетном помешательстве (хотя что-то от треша в нём, пожалуй, всё же есть).
Положительная рецензия
7 апреля 2026 в 21:19прямая ссылка

Улей как зеркало

Одни фильмы рассказывают историю. Другие — задают вопросы. «Бугония» идёт дальше: она ставит диагноз — с той фирменной клинической холодностью, которую мы давно научились ждать от нашего любимого грека, превратившего отчуждение в эстетический манифест. Название отсылает к древнему средиземноморскому ритуалу, описанному ещё Вергилием: из туши, принесённой в жертву коровы, по верованиям, самозарождались пчёлы. Это не случайная метафора, а архитектурный чертёж всего фильма. Лантимос спрашивает: что должно умереть, чтобы возник новый порядок? И кто решает, что именно заслуживает заклания? На поверхности — история о двух мужчинах, похитивших могущественного корпоративного CEO, убеждённых, что она инопланетянка, задумавшая уничтожить Землю. Параноидальный пчеловод и его доверчивый кузен против женщины в стеклянной башне. Звучит как фарс. Но Лантимос снимает фарс всерьёз, и от этого фильм становится страшным. «Бугонию» принципиально интересной делает отказ от морального центра тяжести. Режиссёр выстраивает визуальный язык намеренно перевёрнутым: похититель снят снизу вверх, жертва — сверху вниз. Традиционные коды власти и уязвимости меняются местами. Кто здесь хищник? Кто преследуемый? Сцена за сценой фильм заставляет нас угадывать: кого из двух персонажей стоит бояться больше? Это не риторический вопрос, а механизм всего фильма. В этом смысле «Бугония» продолжает давнюю лантимосовскую традицию — исследовать власть не через её символы, а через её структуры. В «Клыке» она была семейной. В «Лобстере» — социальной. В «Фаворитке» — придворной. Здесь власть корпоративная и медийная, но режиссёр не довольствуется очевидной сатирой на большую фарму и токсичный капитализм. Он идёт глубже: его интересует то, как любая система власти порождает своих фанатиков — людей, готовых уничтожить мир ради его спасения. Пчела здесь — символ коллективного разума, колонии без индивидуальности, порядка без вопросов. Ульем восхищаются. Ульем управляют. Улей не рассуждает — он функционирует. И именно здесь фильм обретает свой подлинный нерв: Лантимос показывает нам два варианта нечеловеческого. Первый — холодная эффективность корпоративной машины, перемалывающей людей ради прибыли. Второй — параноидальный коллективизм теории заговора, дающий смысл тем, кого эта машина перемолола. Корпоративная пчела и параноидальный одиночка — оба утратили способность к сомнению, просто в разные стороны. Один растворился в системе и перестал задавать вопросы. Другой ушёл в себя так глубоко, что его вопросы превратились в готовые ответы, не требующие проверки. И там, и там мышление кончилось. Эмма Стоун играет с ледяной точностью — её героиня существует в пространстве между жертвой и хищницей так органично, что ни одно из определений не прилипает. Джесси Племонс демонстрирует такую тревожащую точность исполнения, что возникает ощущение — он всегда умел это, просто раньше никто не давал ему толком развернуться. Тедди верит. В этом и состоит весь ужас. Он не злодей в обычном смысле — он верующий. Вера без сомнения страшнее любого злого умысла, потому что она не знает границ. Тедди не может остановиться, потому что уверен, что спасает мир, а значит, любые средства хороши. Он фанатик, который нашёл свою святую войну в подвале загородного дома. И это лантимосовское пространство — замкнутое, душное, клаустрофобное — не случайно: у него большие идеи рождаются в маленьких комнатах. Мир не спасают на площадях. Мир уничтожают в подвалах, с лучшими намерениями. Особняком стоит Дон, кузен Тедди, пожалуй, самый честный персонаж в фильме. Единственный, кто не верит по-настоящему ни во что из этого — он просто рядом. И его присутствие читается как тихая, незаметная трагедия: самый беззащитный человек в комнате стал орудием чужой святой войны. Если в «Бедных-несчастных» Лантимос говорил о телесной и интеллектуальной свободе с барочным великолепием, то «Бугония» — это его разговор вполголоса, почти шёпотом. Возможно, самый мрачный фильм в его фильмографии, но мрак здесь не декоративный, а диагностический. Фильм не даёт ответа на вопрос, кто здесь монстр. Потому что монстр — это сам улей, эта замкнутая петля отчуждения, воспроизводящая себя бесконечно: через корпоративные советы директоров и через подвальные штабы спасителей человечества одновременно. Лантимос ставит диагноз не отдельным людям, а системе, которая превращает нас либо в бездушных корпоративных пчёл, либо в параноидальных одиночек, мечтающих о спасении с небес. Ритуал бугонии требует смерти, чтобы из неё вышло что-то новое. Лантимос не обещает, что выйдет. Он лишь спрашивает — снова и снова, с терпением энтомолога, разглядывающего улей сквозь стекло. Его диагностическая холодность не отпускает, она заставляет смотреть в зеркало и задавать себе вопрос, от которого нет лёгкого выхода: я часть этого улья или просто жду корабль из Андромеды?
Положительная рецензия
23 марта 2026 в 08:50прямая ссылка

Ритуал свершился

Начну с названия, ибо оно определяет многое, а это слово (к слову) ни разу в фильме не фигурирует. Бугония — это ритуал в Древней Греции, основанный на вере в то, что пчелы спонтанно зарождались из туши коровы, которую убивали, чтобы создать новую жизнь в виде пчел. И в фильме все это – и смерть, и возрождение. Человечеству выносится, конечно, смертный приговор: мы сами себя разрушаем, потому заслуживаем погибели. Мать, по которой так тоскует главный герой, и есть символ жизни, ее главного источника, природы. Мать (как и вся наша экосистема) глубоко больна, она в коме. Мы потеряли связь с источником жизни, будучи от нее отрезаны. И мать герой случайно (неслучайно) сам убивает по неведению, по глупости, по слепоте. И человечество убивает себя, не так ли? Образ высших существ, инопланетян, и пчел тесно переплетены. О пчелах говорят и герой, и героиня, что они прекрасны, трудолюбивы, хорошо организованы. Как в общем и вся природа… без человека. И в конце фильма странные эти существа похожи на богов и пчел или воплощение архетипов, основополагающих сил бытия. И все они находятся словно в матке, где, возможно, зародится новая жизнь?! Человечество же, предстающее ошибкой генетического эксперимента, агрессивным животным с суицидальными наклонностями, должно быть уничтожено. А дальше? Пчелы? Которые роятся над трупом жертвенного животного??? Пчелы, которые опыляют цветы – «это как секс, но без боли и насилия», так говорит в самом начале герой. Отношения с матерью символически и буквально в центре фильма. Детская травма, отсутствие сепарации, неспособность к своей жизни, а только уничтожение тех, кто забрал мать… Да она и до болезни игнорировала сына, вскользь эта травма отвержения затрагивается, на не герой реагирует яростью. Травма отвержения, убийство и суицид – вот три кита, на которых держится фильм. Травма отвержения человечества вынуждает его к насилию. На самом глубинном уровне человечество пережило отвержение – природа отвергла человека, поставив в особое положение вне себя. Травма непоправима. Человечество, будучи отвергнутым природой, мстит природе, убивая и ее, и себя. Только животный мир, связанный с природой неразрывно, остается жить. Котики, собачки блуждают среди трупов всего человечества. И летают пчелы. Ритуал свершился.
, зарегистрированных на Кинопоиске, и здесь появятся оценки, которые ваши друзья поставили этому фильму...