всё о любом фильме:

Дикая планета

La planète sauvage
год
страна
слоган«A Sublime Trip to a Fine New World»
режиссерРене Лалу
сценарийСтефан Вуль, Роланд Топор, Рене Лалу
продюсерАнатоль Доман, Саймон Дамиани, Андре Вальо-Квальон
операторБорис Баромыкин, Любомир Рейтар
композиторАлен Горагер
монтажХелен Арналь, Дик Эллиотт, Рич Харрисон, ...
жанр мультфильм, фантастика, драма, ... слова
премьера (мир)
релиз на DVD
возраст
зрителям, достигшим 16 лет
рейтинг MPAA рейтинг R лицам до 17 лет обязательно присутствие взрослого
время72 мин. / 01:12
Номинации (1):
Где-то в глубинах космоса затерялась странная планета Игам. Правят ею драги — гигантские голубые существа с красными глазами, обладающие сверхвысоким уровнем развития. Кроме них на Игаме живут омы — розовотелые миниатюрные гуманоиды, домашние животные драгов.

Постепенно на Игаме разворачивается борьба угнетенных омов против своих хозяев-гигантов за теплое место под тусклым солнцем, за жизнь и свободу. В итоге драги решают полностью уничтожить омов.
Рейтинг мультфильма
Рейтинг кинокритиков
в мире
88%
21 + 3 = 24
7.1
о рейтинге критиков

Послать ссылку на email или через персональное сообщение

    * КиноПоиск не сохраняет в базе данных e-mail адреса, вводимые в этом окне, и не собирается использовать их для каких-либо посторонних целей
    Знаете ли вы, что...
    • Мультфильм снят по роману Стефана Вуля «Омы на потоке» (1957).
    • В США этот мультфильм в 1983 году демонстрировался на вечернем канале кабельной сети «Night Flight Theater».
    • Слово «омы» (oms) — угнетенные существа из мультфильма — происходит от французского «hommes», т. е. люди.
    Трейлер 02:17

    файл добавилLateSize

    Знаете похожие фильмы? Порекомендуйте их...
    Порекомендуйте фильмы, похожие на «»
    по жанру, сюжету, создателям и т.д.
    *внимание! система не позволяет рекомендовать к фильму сиквелы / приквелы — не пытайтесь их искать
    Отзывы и рецензии зрителей rss-подписка

    ещё случайные

    Мультфильму почти 30 лет, фантастичен и очень специфичен, мне было немного нудно его смотреть, картины представляются странными, немного неприятными, но ради понимания идеи решила досмотреть до конца.

    Изначально люди представляются животными, некоторых из которых обитатели планеты Игам (огромные существа голубого цвета) используют как домашних животных, а остальных считают дикими и травят их. Но далее разворачивается борьба людей за свою жизнь. Сюжет показался необычным, затрагивающим проблемы человечества, и эти проблемы обостряются по сей день с вулканической силой…

    Человек не может взаимодействовать не только:

    - с природой (расточительство Земли, нерациональное использование ресурсов, возвышение себя пред всем созданиями, унижение и погибель животных, не только ради пищи, но и для забавы);

    - с особями собственного рода (социальные проблемы, нацизм, ненависть, самолюбие, разврат, издевательства, насилия, убийства, зависть, жажда власти и денег);

    - но даже и с самим собой (потеря моральных ценностей, суицид, наркомания, пьянство, потеря чувства собственного достоинства, продажа самого себя и всего человеческого…)

    Вывод один, спасение только во взаимодействиии, взаимосочувствии и взаимопонимании, об этом нам и говорит автор картины. В первую очередь, с природой и со всеми созданными ей существами. А если этого не достичь, то думаю мы сами своими руками спровоцируем Апокалипсис. Этого равновесия и достигли герои мультфильма, нам стоит у них поучиться.

    Верные слова Ж.-Б. Ламарка: «Можно, пожалуй, сказать, что назначение человека как бы заключается в том, чтобы уничтожить свой род, предварительно сделав земной шар непригодным для обитания».

    Мультфильм «Дикая планета» заставляет задумываться о главных бедах нашей цивилизации, культура должна обнажать болезненные места. Поэтому такого рода произведений должно быть больше. Идее 10, реализации 4.

    21 ноября 2011 | 23:03

    Если бы коварный некто предложил мне описать этот мультфильм одним словом, я, ни минуты не медля, ответила бы — «опустошающий».

    Во время просмотра меня одолевала буря чувств. С самых первых минут мне хотелось вскочить и завопить. Завопить, что так нельзя, что ни у кого нет прав на лишение жизни и на унижения кого бы то ни было. Что большой — не значит мудрый, а маленький — не значит обреченный. Вот только этот «крик души» был бы ни чем иным, как ханжеством. Не с моей стороны лично, но со стороны уже много тысячелетий живущих на земле людей. Возьмем любой школьный учебник всеобщей истории и, забыв о лоске и роскоши светлой стороны той жизни, вчитаемся — волосы встанут дыбом, стоит представить каково это — быть четвертованным или сожженным заживо только потому, что ты родился и прожил N-ое количество лет не таким, каким нужно. Слишком рыжим, слишком темным, слишком маленьким или слишком большим. Это — часть нашей истории, часть нашей жизни. Ежедневно мы становимся жертвами (или создателями?) стереотипов и предубеждений, косясь на кого-то «неправильного» и нашептывая более совершенному соседу о бренности бытия и обсуждаемого субъекта в частности. Однако, наблюдая за этим же действом унижения и жестокости в исполнении мифических «голубых человечков», мы содрогаемся и думаем, что о Боже, будь мы на их месте, мы бы решили все мирно и гуманно. А ведь мы и так находимся в идентичной ситуации.

    У нас есть оправдания, мол, всё в природе взаимосвязано, в животной пище содержатся ценнейшие витамины, без которых нам не жить, да и вообще и у нас все под контролем. Тем не менее, различные «прелести жизни» в виде озоновых дыр или вымирающих видов животных ежегодно дают о себе знать — на Игаме все было по крайней мере цивилизованно и контролируемо, хотя люди и использовались разве что как домашние питомцы (не любимцы).

    В сценах «игрищ» домашних людей мне непроизвольно приходили на ум собачьи бои или корриды и вставал ребром вопрос «Чем мы лучше?». Этот вопрос преследовал меня на протяжение всего просмотра, но итоги неутешительны: мы хоть и небезосновательно возвели себя в ранг «высшего существа», но и договориться с «низшими» не можем. В отличии от драгов и омов. А жаль.

    Картина не в последнюю же очередь о сотрудничестве и доверии. О знаниях, которые могут быть злом, пусть лишь для некоторых, как в случае с драгами, но могут и служить хорошую службу — ведь именно благодаря этому на планете Игам и её спутниках воцарился мир.

    Все это подано в форме мультфильма — странно, не правда ли?.. Очаровательно сделанного мультфильма, персонажам которого пусть и не свойственна скорость и пластика, но их чувства идеально переданы даже на неподвижных лицах.

    При просмотре все события переживаешь вместе с героями и разум наполняется праведным негодованием на несправедливость жизни, а сюрреалистичные пейзажи, неземная музыка и эпизоды, которые можно понять только в контексте данного творения, добавляют этому некоей «ненормальности» и эфемерности, кажется, что мозг вот-вот улетит куда-нибудь намного дальше Игама и больше не вернется.

    Пожалуй, одна из немногих лент, где счастливый конец показался мне чем-то совершенно невероятным, эдакое торжество справедливости, но торжество настолько неожиданное, что воспринимать его с должным счастьем не получается — кажется, что через мгновенье все вернется на круги своя, и все страдания несчастных омов были напрасны.

    После просмотра появляется ощущение некоей пустоты, некого дисбаланса — час (а кажется, что гораздо больше) напряжения вкупе с очарованием, и вдруг все обрывается — обрывается хорошо, но неожиданно — по сюжетным завихрениям совершенно невозможно было понять, идет ли дело к концу, или все только начинается?..

    Творение по большей части должное давать пищу для размышлений справляется со своей задачей, но после просмотра вызывает острое ощущение «промытого» мозга. Ощущение, увы, не из приятных.

    8 из 10

    P.S. Мне хочется петь дифирамбы этому творению вечно, но я никогда не порекомендую его кому бы то ни было, и никогда не пересмотрю сама.

    6 июля 2014 | 19:35

    Мультфильм потряс до глубины души. И даже заставил написать рецензию.

    Сюжет хороший. Простой и понятный, при этом драмматический, местами трагический. И как ни странно очень человеческий, несмотря на всю фантастичность тематики. Весь пронизан аллюзиями на поведение человека в нашем мире, и неплохо уловили и отобразили самые характерные черты, присущие Хомо Сапиенс.

    Но дело далеко не только в сюжете. После просмотра этого фильма у меня сложилось впчатление, что с появлением новейших технологий, мы утратили способность фантазировать масштабно, доверяя весь творчский процесс машинам. Примитивно реализованная графика отобразила ту самую легендарную мощь человеческого воображения. Бездонная неописуемая неповторимая фантазия. Очень трогательная тем, что не тронута еще нашими современными реалиями и способна увидеть прогресс в совершенно ином направлении.

    Собственно нельзя графику назвать сугубо примитивной. В рисовке можно увидеть искусство. Каждый кадр — отдельно созданная картина, с определенным стилем и видением художника

    Мы привыкли к более динамичным и красочным фильмам современности. Ну что ж. Этот фильм не стоит смотреть для расслабления в уставшем состоянии, плохом настроении или людям с ленивым сознанием. Захотелось порекомендовать друзьям.

    Воспринимая его не как очередной продукт кинематографа, а как музейный шедевр и произведение искусства

    10 из 10

    12 марта 2013 | 05:25

    Хоть и прошло больше тридцати лет, сейчас этот мультик все равно смотрится как-то странно. Не то что пугающе, а не по себе становится. Так себе представляли зеленых (в данном случае они голубые цветом) человечков в те времена. Как выяснилось, инопланетяне не такие уж и высокоразвитые существа, а люди — выживут, и если даже не переживут первых, то явно будут занимать ведущие позиции.

    Полностью нарисованный мультфильм (никакой компьютерной графики и в помине не было) завораживает своим необычном взглядом на будущее и другой мир жизнедеятельности. Удивляют некоторые решения инопланетян к нам, людям (например, травить нас драги решают таблетками).

    Очень красивая и точно передающая всю атмосферу фильма музыка. Лишними могут показаться слегка затянутые моменты, но это можно простить. В целом же этот старенький мультик достоит внимания каждого, и те, кто его еще не смотрел, сегодня, в период обилия компьютерных мультфильмов, посмотреть обязаны.

    17 августа 2007 | 12:19

    Творческий путь французского мультипликатора Рене Лалу был полон несбывшихся проектов (у него всего восемь режиссёрских работ и лишь три из них полнометражные), тернист и овеян вечным поиском собственных изобразительных средств, но, тем не менее, это человек, совершивший революцию в мире анимации. Он вошёл в кино необычно — сняв в 1960 году вместе с молодым режиссёром-новатором Жаком Бриссо любительский фильм, где актёрами были пациенты клиники для душевнобольных «Ля Борде», в которой Лалу работал преподавателем искусств с 56-го. Но это был не обычный фильм, а театр теней, где кукол заменили живые люди. Фильм был показан в ТВ-шоу. И следом появилась первая короткометражная анимация «Зубы обезьяны», основанная на рисунках и историях пациентов клиники. Непритязательная по технике рисунка, она имела фантастически выполненное цветовое решение и сюрреалистический сюжет и даже получила несколько французских кинонаград.

    А потом в жизни Рене Лалу появился один из самых значимых людей — Ролан Топор — талантливый художник, писатель-сюрреалист, артист, сценарист и телережиссер. Их совместное творчество имеет хоть и небольшой багаж, но выдающийся. Первый их фильм стал своеобразным эссе об убийстве, сочетающим документальную хронику и рисунки Топора. Второй — «Улитки» — немного ироничная фантазия кошмара, где бедолаге крестьянину нечаянно удалось вырастить огромные листья салата и тем самым привлечь полчища гигантских улиток, распространившихся повсеместно, — такая интеллектуальная альтернатива японскому Годзилле, только в мультфильме. Но вершина творческого слияния двух неординарных художников — это появление в 73-м первого французского полнометражного анимационного фильма «Дикая планета», перевернувшего мир мультипликации не только в Европе, но и за океаном.

    Чтобы уменьшить расходы на производство фильма, снимали «Дикую планету» в Чехословакии, на Пражской студии «Kratky film». Первые мультипликационные фильмы Лалу выполнял в технике перекладки (плоской марионетки), позволявшей создавать анимацию быстрее и дешевле (но не значит хуже традиционно рисованной). В этом особом виде анимации персонажи рисуются на целлулоиде (или на бумаге с использованием целлулоида в виде держателя, примагничивающего бумажный рисунок), они расчленёны на отдельные части. Чем больше расчленённых частей задействовано, тем пластичнее персонажи, оживающие от перемещения этих отдельных частей мультипликатором прямо под камерой. А иллюзия пространства — передний план, средний, дальний и фон — создаётся с помощью специального станка со стеклянными ярусами.

    Но не только техника перекладки определила уникальность этой работы, создав впечатление немного угловатой пластики персонажей, вдруг сошедших с картин, — выразительных, художественно привлекательных в своей естественности и одновременно сюрреалистичности. Этот мир, увиденный однажды, отпечатывается в памяти навсегда. Изобразительный ряд создаёт причудливые аллюзии к манере Босха, отсылает к ранним работам итальянца Джорджио де Кирико, сильно повлиявшего на формирование сюрреализма и на творчество Сальвадора Дали, чьё незримое присутствие тоже ощущается в художественном языке Лалу и Топора. Но в то же время это так по-французски утончённо, неуловимо эротично и с какой-то невероятной эстетикой формы и цвета: полутона, переходы, графическая светотень на лицах людей, буффонада в костюмах и сочетание этого с интеллектуально сильным началом. Это было полной противоположностью бьющему веселью красок и эмоций в мультфильмах Уолта Диснея, единолично властвующего в мире анимации на тот момент. Пока не появились два дерзких француза.

    Мир планеты Игам необычен, прекрасен и полон тайн, опасностей, но при всём многообразии проявлений он предельно лаконичен и порой даже аскетичен. Сценарием послужил фантастический роман Стефана Вуля «Омы дюжинами», где людей держат в качестве ручных зверюшек высокоразвитые голубокожие драги-гиганты с красными глазами и перепончатыми ушами. Тех людей, которые становятся домашними питомцами, они наряжают в клоунские наряды и частенько устраивают между ними жестокие игры и драки. А тех, кто скрывается в парках и лесах планеты, драги считают дикими и периодически устраивают «чистки территории», отравляя людей специальными газовыми веществами.

    И хоть художественное решение мультфильма выступает на первый план в сравнении с достаточно простым и даже предсказуемым развитием конфликта между высокоразвитыми драгами и, быстро перенимающими у них знания, «дикими» омами, у мультфильма ярко выражен экзистенциально-гуманистический посыл, раскрывающий беспредел человеческой (в данном случае в виде драгов) природы, абсурдность идеи о Сверхчеловеке, проблему свободы и возможность компромисса между столь непохожими друг на друга существами. Интересно ещё и то, что на территории планеты Игам есть местность, отделённая огромной стеной. Был ли тут намёк на Берлинскую стену, трудно сказать, но на завершающем этапе съёмок советская цензура внезапно усмотрела в мультфильме иносказание на недавнюю «Пражскую весну», и Рене Лалу вынужден был вернуться во Францию и там завершать свой фильм.

    После «Дикой планеты» с перерывом в десять лет Рене Лалу снимет ещё две полнометражные работы — «Властелины времени» и «Гандахар». Уже без Ролана Топора. Они не повторят новаторства «Дикой планеты», но станут невероятно любимыми у публики. А творчество Лалу будет источником вдохновения для последующих работ не только в анимации, но и при создании научно-фантастических художественных фильмов, и европейских, и американских. Так, в фильме «Клетка» некоторые эпизоды из «Дикой планеты» не просто процитированы, но и имеют символическое значение, синекожая красавица с эльфийскими ушами и афроиндейской внешностью из «Гандахара» весьма вероятный праобраз Нейтири и народа на`ви с Пандоры Джеймса Кэмерона. А Филипп Леклерк в 2003-м воплотит нереализованный Рене Лалу проект «Дети дождя», используя некоторые идеи и приёмы рисовки из его мультфильмов для создания внешности, характерных особенностей и костюмов людей клана Дождя. Так одарённый француз, ценитель табака и фантастики, продолжает до сих пор будоражить воображение любителей путешествий во времени и пространстве.

    «Время всегда опережает нас — путешественников во времени. То же самое происходит при съёмке фильма: актёры несутся в прошлое со скоростью двадцать четыре кадра в секунду».

    Рене Лалу

    3 апреля 2016 | 11:47

    История-миф, начинающаяся с колыбели нашей цивилизации. История об эстафете, окончание которой еще не известно, но которая успешно передана следующей ступени эволюции. И не важно качество этой ступени — главное, чтоб не погасла жизнь и не погасла с ним возможность эволюции.

    Каждый, весь до последней секунды, наш день — это процесс выбора, который определяет ход нашего дальнейшего успеха. Высокоразвитая цивилизация драгов переживает закат своей истории из-за устоявшейся самоуверенности и беспечности. И вправду, они достигли научно-технического прогресса, политической гармонии, успевают даже уделять время на медитацию, что в нашем человеческом мире, казалось бы, такая роскошь. От такого эволюционного успеха может конкретно вскружить голову. Эта сиюминутная эйфория, привидевшийся образ «нирваны», пика, уже стала закатом цивилизации драгов-«арийцев», они подписались на собственную смерть, лишь допустив мысль, что, достигнув высот, можно сложить руки.

    Признание своей ошибки — великая сила. Кто, признает, тот получает шанс вернуться к тому месту, где допустили ошибку, чтобы исправить ее. Не символично ли, что наушники Тивы оказались в руках омов? А до этого Тива говорит: «Я назову его Тива!», что чуть ли не в открытую перекликается с известной фразой «по образу и подобию». Или имя «Тер», который если и не из глины, то точно с Земли. Благодаря Тиве учение драгов сохраняется путем ее передачи низшим существам. Со временем омы станут такими же как драги, но только от самим омов будет зависеть, повторят ли они путь драгов до конца или изберут свой.

    Любопытный факт о «Дикой планете», что он один из первых анимационных фильмов, снятых для взрослых. Я считаю, он полемизирует не только с традицией Уолта Диснея, но с предрассудками всего современного «голливуда». 73 год — создатели картины застали период, когда прокатилась волна массового увлечения психонавтикой, когда в молодежной среде появились тенденция к масштабным социальным переменам. Но сама такая молодежь была подавлена консервативными властями, и хотя ЛСД до сих пор вне закона, однако свое влияние оказала не только в искусстве, но и в науке.

    Возвращаясь к нашим баранам… почти семидесятиминутное состояние завороженности оригинальностью сюжета, его красочным воплощением, атмосферной музыкой, немного вводящей в транс.

    Итог: фильм-философия, картина о том, что наши поверхностные представления о высшем-низшем, высших-низших могут действительно оказаться поверхностными и завести в тупик. Стопудовый сюрреализм, а не абстракция, поэтому есть шанс, что проникнитесь идеями картины. Советую всем, кто хочет расширить границы своего сознания.

    Присутствуют: эволюция, деградация, оргия под психотропными веществами или виагрой, «мессия».

    Отсутствуют: родовое проклятие, Рождество, драконы и принцессы.

    9 из 10

    21 июля 2014 | 19:28

    Это шедевр. Однозначно!

    Очень тонкое и изящное перевоплощение романа в фильм, который уникален до глубины души своей. Крайне редко удается натолкнуться на подобные картины, которые одновременно и шокируют и дарят неописуемое спокойствие.

    Нам предлагают окунуться в мир сюрреализма. В мир фантазии, на столько бурной, что мурашки бегают по телу. Ты вроде бы как и понимаешь что видишь, но в тоже время не можешь понять — почему так происходит? Я думаю в этом вся соль идеи фильма, попытаться показать зрителю всю необычность нашего сознания. Удивительная вселенная, населенная людьми и огромные синими существами, ведающими всеми тайнами мироздания.

    Великолепная музыка, великолепная работа художников-аниматоров, потрясающий финал, в котором слились в едино все сюрреалистические нотки человеческого сознания.

    Так что данный кино продукт просто необходимо посмотреть, оценить, проникнуть в самую суть авторского гения.

    И здесь пожалуй я поставлю

    10 из 10

    потому что ничего более сюрреалистического раньше не видел!

    14 апреля 2012 | 17:51

    Был такой советский мультфильм «Тайна третьей планеты». Ничего общего с ним нет, только атмосфера путешествия по другим мирам. «Д. п.» — попытка немного изменить проекцию сознания человека на свою жизнь, перенеся его в размеры, сопоставимые с размерами муравьев. При этом фактически оставив противоположной стороне — инопланетной цивилизации — особенности того же самого человека — стремление к играм, развитию, размножению, воинственный настрой к любым мешающим объектам. Удобства ради. Минус точно. Что делает сюжет довольно ровным, но не менее любопытным. Хотя и для меня лично разочаровывающим идейно.

    Рисованный мир полностью состоит из стационарных художественных зарисовок различных пейзажей, заполненных редкими строениями и причудливой формы деревьев, кустарников. В движении можно увидеть только ходьбу драгов — представителей синей цивилизации — это большие люди только с жабрами вместо ушей, беготню людей-игрушек в миниатюрных масштабах, и порой движение разных существ, разнообразие которых радует.

    Вся картина источает некую смесь легкой напряженности с легкой депрессивностью. Она не вызывает этого, но источает. Все изображения использования ребенка в качестве игрушки в первой части направлены на создание жёсткой параллельности с нашими действиями по отношению к другим существам в тысячи раз меньше нас. Это довольно наивный подход к подобной теме, и больше выглядит как высвобождение некой боли и несправедливости за тех, кого нам иногда приходится по воле или неволе давить.

    В определенный момент сценарий окончательно уходит из темы философско-фантастической в чисто человеческо-социальную, когда человек маленький после постоянных истреблений со стороны драгов начинает защищаться. Довольно предсказуем такой разворот, но к развязке он приведет к еще большей цивилизационной несуразности.

    Весь этот контекст философский на всех уровнях и заложенный создателями морализаторский довольно уныл по своей выдумке, и, наверное, должен был смазываться сознанием зрителя, но мультфильм сильно привлекает зарисовками, которые очень сильны и тянут фантазии по созданию другого мира глубже, чем текстово-идейно. Именно поэтому произведение и шаблонное и талантливо одновременно.

    23 августа 2010 | 13:36

    «Дикая планета» — один из самых необычных мультфильмов, что я когда либо видел. У этой картины очень интересный, разнообразный фантастический мир и не банальная идея, но сам сюжет очень прост.

    Из минусов я бы отметил затянутость некоторых эпизодов и отсутствие динамики картинки, всё как-то медленно. Такое ощущение появляется потому, что анимирована лишь маленькая часть деталей на экране, но видимо такая задумка автора. Так же я думаю эту проблему можно списать на приличный возраст фильма.

    Несмотря на всю оригинальность мультфильма с его завораживающе-странным миром — больше раза его врядли захочется смотреть.

    7 из 10

    23 июля 2012 | 21:18

    Найдите минутку для потрясающих фотографий, сделанных телескопом «Хаббл», и вы увидите вещи более грандиозные, загадочные и прекрасные — а также более хаотичные, грандиозные и пугающие, — чем любой миф о сотворении мира или о его конце. ©

    Мультфильм «Дикая планета» был создан в странное, надо сказать, время: он поразил гостей Каннского кинофестиваля в 1973 году, примерно в то же время (ну, с разницей в один-два года), когда Милош Форман выпустил «Пролетая над гнездом кукушки», а Стэнли Кубрик прославил Малькольма Макдауэлла в «Заводном апельсине». Я пишу об этом не случайно: именно ранние семидесятые (причем не только за рубежом, но и в советском кинематографе) прославились фильмами, которые, с одной стороны, являлись экранизациями культовых литературных произведений, а с другой — полностью переворачивали представление о них, да так, что и сами авторы с трудом узнавали в этих кинематографических шедеврах свои произведения. Происходило это по разным причинам: смена идеологической парадигмы, утвержденная творцами нового Голливуда, нуждалась в аналитическом и философском применении, и нигде это нельзя продемонстрировать лучше, чем на основе уже существующих литературных произведений — причем, что самое интересное, созданных примерно в один период, с конца пятидесятых по середину шестидесятых. То есть в период «новой волны», закончившейся примерно в 65-67 годах, когда мир наглядно дал понять «шестидесяточникам», что их идеалы, конечно, замечательны, но абсолютно утопичны.

    Впрочем, «Дикая планета» ещё не такой радикальный пример переделки оригинального авторского замысла, как, например, «Пролетая над гнездом кукушки»; по сути, совершенно невероятно, что Рене Лалу удалось практически безукоризненно передать основной сюжет и идейный посыл романа Стефана Вуля. Однако одно существенное изменение есть, только вот оно связано оно не с переделкой фабулы романа, а с куда более тонкой и невыразимой материей.

    Изменилась атмосфера рассказываемой истории.

    «Омы на потоке» — произведение 1957 года. Американцы ещё не ступили на поверхность Луны, Гагарин не взлетел в космос, а по каналу NBC ещё не демонстрировался сериал «Стар Трек». Да и на земле происходили немного другие вещи: например, французы всё ещё не знал студенческих волнений, которые произойдут у них всего восемь лет спустя, а в СССР только-только зарождалась идеология «оттепели», которая будет окончательно сформулирована — о, превратности судьбы! — чехом Александром Дубчеком. Ну, вы знаете, та самая фраза про «социализм с человеческим лицом». И «Омы на потоке» полностью соответствуют приподнятому духу времени: эта история даже не столько об инопланетянах и других планетах, отчаянной борьбе двух абсолютно непохожих друг на друга цивилизаций и так далее. Всё проще: это политическая сатира в НФ-антураже. Да, жесткая, резкая, порой жестокая до тошнотворного натурализма, кто бы спорил, но это в первую очередь иносказательное повествование об ужасах тоталитаризма и возможности человеческого разума победить природную тягу к насилию.

    И, в принципе, «Дикая планета» вроде как рассказывает о том же самом, но…

    Фактически у омов и их противников не так уж много различий — ну, за исключением биологических аспектов. У них схожая культура, схожие представления о мире, социуме… гендере, в конце концов. И от этого усиливается эффект узнавания, обычно позитивный в коммерческом кинематографе, но в этом случае ужасающий, потому что — «да черт возьми, ведь мы ведем себя точно так же! Они — это почти то же самое, что мы!». Тут нет авторитарных властей, телевидение не так сильно влияет на жителей Игама (ну, если эти трансляции можно считать телевидением), но от этого ужас только увеличивается — пропорционально эффекту узнавания. Конечно, люди — все ещё борцы за свою свободу, но их противники уже не столь бесчеловечны и жестоки, как это было в оригинальной книге: они ведь ведомы не жаждой убийства, а лишь рациональным стремлением защитить себя от опасных недомерков — людей…

    Отчасти именно поэтому оптимистический конец немного не вяжется с основным духом истории: после показанных ужасов, после пугающе подробной демонстрации природы насилия, заложенной уже в самой природе, после тошнотворно пугающего геноцида землян показывать примирение двух абсолютно разных культур, без доминирования одной из них… Впрочем, тут Рене Лалу был поставлен в безвыходную ситуацию: можно было бы, конечно, поменять концовку, но тогда это изменило бы саму суть романа.

    Да и к тому же, это не так уж сильно портит мультфильм. «Дикая планета» — определенно выдающееся произведение мировой анимации, и это, черт побери, говорит о многом.

    16 января 2015 | 22:16

    ещё случайные

    Заголовок: Текст:


    Смотрите также:

    Смотреть фильмы онлайн >>
    Все отзывы о фильмах >>
    Форум на КиноПоиске >>
    Ближайшие российские премьеры >>