А расизм-то меняет цвет...
Посмотрел я новый фильм Спайка Ли «Чёрный куклусклановец». Краткий синопсис можно понять исходя уже из названия: Америка 70-х. Полицейское управление города Колорадо-Спрингс решает сдвинуть с мертвой точки вопрос расовой сегрегации и принимает на службу молодого чёрного копа Рона Сталворта. Изначально для него предполагалось место в архиве, но молодая и горячая натура Рона рвётся в бой. Он решает провернуть дело со внедрением в местную ячейку Организации (читай ККК) и вывести на чистую воду самых радикально-настроенных расистов. Как такое возможно? Запросто. Полицейские решают, что по телефону будет общаться настоящий Рон с акцентом, а на реальные встречи будет ходить его напарник Флип, который будучи евреем, тоже знатно настрадался от антисемитских выпадов.
Вот и всё, что вам надо знать об этом фильме. Весь свой посыл, который Спайк Ли вкладывал в фильм, абсолютно уничтожительно сметает на своём пути все остальные элементы фильма. Тут блекнут и достаточно хорошая актерская игра сына Дензела Вашингтона – Джон Дэвида, который крайне убедительно изобразил афроамериканца запуганного эпохой, но желающего изменить расклад сил. Тут и Адам Драйвер, которого я просто не переношу после ЗВ, но который умело прогрессирует и показывает хорошую и уверенную игру. Тут и стилистика 70-х, которые были богаты на музыку, фильмы и вообще являются самой частой причины для ностальгии современных американцев и не только. Есть здесь и Алек Болдуин, который оформил, наверное, одну из своих самых лучших сатирических пародий на Дональда Трампа, в которых он поднаторел в «Субботним вечером вживую». Всё это не имеет значения для многих американцев, а значение имеет только сам факт присутствия такого фильма не только в Каннах (где его надо сказать заслуженно прокатили, а отметили только каким-то религиозным призом), но и в кинотеатрах Америки.
Это совсем не то, что я ждал. Я ждал интересную и умную комедию с элементами боевика в стиле «Старски и Хатч», где расистские шутейки никого не оскорбляют, а несут своеобразный колорит эпохи про которую рассказывают. Я ждал незатейливой сатиры на тему расизма, которая не брезжила бы бессильной злобой, а ненавязчиво пыталась бы достучаться до зрителя и попыталась бы объяснить, что чёрные люди такие же, как и белые, а засранцев среди белых рэднэков ни капельки не меньше. А что же я получил? Глупый манифест, который хочет заработать себе баллов на волне успехов фильмов «Прочь» и «Чёрная пантера», но который остается непонятен никому в современном мире, кроме самих афроамериканцев, которые всё ещё продолжают бороться за своё расовое равноправие.
Да, я люблю Америку. Я люблю их фильмы, я люблю некоторые элементы их беззаботной (с первого взгляда) жизни, я люблю их толковых и изобретательных людей, которые будучи в центре самой прогрессивной среды для развития, не тратят время на наркотики, выпивку и другие разлагающие элементы, а направляют весь свой потенциал на созидание.
Но я и не люблю Америку. Я не люблю белых американцев, которые постоянно (и в этом фильме тоже) кричат свой зассанный лозунг «Make America great again!». Опять великой? А когда она была великой? Страна, которая сделана иммигрантами, с историей около 300 лет, страна, которая добилась независимости лишь совсем недавно, страна, которая заняла лидирующие позиции только тогда, когда весь мир поглотила губительная война и ушлые прощелыги-хапуги поработили весь мир своими обременительными займами, вместо того, что бы подать руку помощи тем, кто в этом сильнее всего нуждался? В этом величие? Я терпеть не могу этих снобов, которые на кукурузине вертели негров, евреев, русских, украинцев, англичан, немцев, японцев, мексиканцев и вообще всех остальных. Но я не могу терпеть и чёрных американцев, которые вместо того, что бы сосредоточиться на действительно правильных вещах и своим трудом доказывать своё право на равноправие, тратят все свои ресурсы на выпячивание своей «чёрности» всеми возможными способами. Сегодня я, скорее всего, расистами назову не белого гетеросексуала, а чёрного гомосексуалиста, который в погоне за желанным равноправием сам сеет кастовость и предвзятость по расовому признаку.
Именно самые трешевые вещи и культивирует новый фильм Спайка Ли. Зачем? Зачем каждый свой фильм, раз за разом, снова и снова в такой форме преподносить эти вещи? Неужели никто не видит, что 95% этих вещей происходят именно в Америке? Никто не снимает фильмы о том, как в Киеве бьют таджиков. Или в Англии иракцев. Такое случается повсеместно. Есть радикальные расисты, которые проявляют свою ненависть на всей Земле. Но именно в Америке это столкновение имеет наивысшую точку кипения. Почему? Вот стоило Спайку Ли задаться именно этим вопросов, а не впихивать в предположительно полукомедийный боевик сцены из Шарлотсвилля и перевёрнутый американский флаг.
Что мы получили в итоге? Шестиминутные овации в Каннах и получасовую антирасистскую тираду Спайка Ли на пресс-конференции, который своим поведением доказал, что чёрные всё же отличаются от белых. Шутки, которые являются жалкими тенями и копипастами более едких высказываний в различных американских шоу. Перевернутый американский флаг, который как бэ заставляют толерантного американца хлопать в ладоши лозунгам чёрного братства, а не толерантного объявляют вне закона. Вопрос свободы слова закрывается почти полностью – ты не можешь говорить то, что ты думаешь, если только ты не чёрный парень. А конечные кадры фильма вообще меня ввергли в шок своей ненужностью, превратив данный фильм в примитивную агитку времен холодной войны. Только вместо слов «коммунист» с экрана льется слово «ниггер». Получается, что коммунистов можно было громить, а негров нельзя? Да никого нельзя громить. Надо оставаться людьми, соблюдать законы и пытаться быть добрее друг к другу. Неужели чёрные братки с района думают, что белые ястребы хуже стреляют? Только вот надо ли это?
Мой поток мыслей не призывает ни к чему, не пытается кого-то поссорить или обидеть и ни в коем случае не делить на правых и левых. Каждый этнос в целом и каждый человек в частности имеет право на счастье и свободу. Только вот она не добывается призывами, оружием и злостью. Мир сошел с ума и Спайк Ли виновен в этом не меньше, чем Джозеф Реймонд Маккарти. Фильм не рекомендую за безумную пропаганду насилия, за призыв «разделяй и властвуй», за абсолютное выворачивание на изнанку правильных понятий и жёсткое продвижение расистских (казалось бы) убеждений. Не люблю фильмы, которые порождают нездоровые споры и ненужную полемику. Будьте добрее и будьте счастливы! Не смотрите этот фильм.
1