Хижина дяди Лаза или сказки американского Юга
Для своего путешествия по закоулкам истерзанных человеческих душ независимый режиссер Крэйг Брюэр выбрал достаточно расхожий сюжет о спасении одиноких героев друг другом, принимавший самые разные обличья в самых разных жанрах - '28 дней', 'Огни рампы', 'Леон', 'Эд Вуд', 'Афоня' и т.д. Как правило, фильмы с подобным сюжетом довольно камерные, ведь герои должны 'притереться' друг к другу, впасть в зависимость друг от друга, буквально - 'оказаться в одной камере' или 'скованными одной цепью'. Последняя идиома была принята и понята Брюэром буквально: старый негр, разбитый горем после разрыва с женой, в буквальном смысле сажает на цепь молодую белую шлюху, пытаясь спасти ее от нее же самой.
Критики восприняли фильм с энтузиазмом, хотя убедить зрителей в необходимости просмотра им так и не удалось, и кино предсказуемо провалилось в прокате. Наверняка сыграл свою роль и рейтинг R, который говорит о том, что фильм стесняться никого и ничего не собирается, но вряд ли о том, что фильм будет интересен рядовому зрителю.
Получилась достойная 'человеческая комедия', с острым ощущением дискомфорта от почти на поверхности плавающих комплексов, страхов и болезней общества, живущего в идиллии американской готики где-то на патриархальном юге. Люди, не умеющие говорить друг с другом по-человечески: чокнутая нимфоманка, готовая отдаться первому встречному, лишь бы не признаться в проблеме своему парню, сам парень, пытающийся 'окрутеть', благодаря наличию ствола, бежит от всех проблем в армию, чтоб доказать себе, что он не дефективный слабак, не справляющийся с собственными фобиями, мать нимфоманки, явная алкоголичка, затаившая злость на дочь, разрушившую ее жизнь по причине слишком бойкого интереса к дочери со стороны ее нового мужа, дружок ее парня, предатель и лицемер, готовый пить с другом пиво и рассуждать 'за жизнь', но втихаря захаживающий к его девушке, старый негр, батрачивший всю жизнь, закапавший в грядки кукурузы талант и упустивший свою жену, его жена, рванувшая во все тяжкие с младшим братом своего мужа из-за боязни состариться в старой хижине рядом с унылым фермером, сам брат, наверняка любящий своего родственника, но не противящийся похоти, сжигающей между ними все родственные чувства, местная продавщица, одинокая до такой степени, что готова броситься в объятия старого негра, который пару раз заговорил с ней по-человечески и занес овощей, местный 'мачо-травобанчо', кумир подростков, типичные старики, целыми днями гниющие на лавках и обсуждающие прохожих, священник, выработавший свою 'компромиссную' веру... И за всем этим - мрак, нищета, болото, одиночество каждого в толпе подобных, правда, актуальная не только для американского юга, но и для нашей провинции, да и вообще - для любого места и времени. Так бывает. Так живут. Так умирают. Все жутко бессмысленно и иногда унизительно правдиво.
В попытках придать жизни смысл, старый негр берет на поруки одичавшую шлюху. Шлюха, впервые в жизни ощутив заботу, ласку, находит настоящего отца в его лице и пытается вырваться из замкнутого круга. Но на самом деле эти двое просто излечивают друг друга от тотального одиночества, которое было у них даже в их семьях. Еще не известно, кто из них был прикован цепью. Негр проходит обряд инициации отцовством, а шлюха переживает ломку в своей болезни, как вансентовский 'аптечный ковбой'.
В финал веришь и не веришь одновременно. Общий заунывно-тоскливый настрой ленты, вкупе с блюзовыми стонами создают атмосферу безнадеги, из которой не так-то легко вырваться, просто сев на машину и рванув, куда глаза глядят. Удушливое одиночество и страх перед жизнью не вне нас, а внутри нас. Бежать некуда. И довольно неряшливо смотрится кадр, где старый негр в финале держит за руку старую продавщицу. И уж точно не вызывает он счастливого выдоха, мол, ну, вот, все будет хорошо. Не верится.
В фильме вообще есть вещи, в которые не особо верится. Совершенно не продумана линия отношений героя Тимберлейка с его другом. Некоторые кадры искусственны и надуманны. Многое искупает игра прекрасных актеров, но иногда фильм все же напоминает дебютную постановку своей неровностью, хотя таковой не является.
Риччи выросла из Венсдей Аддамс и активно стала использовать нерастраченный в блокбастерах запас женственности и сексуальности. Однако, в отличие от Калкина, Осмента и многих других, Кристина, популярнейший ребенок 90-х, отдав предпочтение авторскому кино, выросла в действительно хорошую актрису, не загубив свою карьеру плохим вкусом и желанием веселиться. Выбрав независимый кинематограф, она выбрала непростой путь, но творчески очень верный. Здесь режиссер ею просто налюбоваться не может - практически весь фильм миниатюрная красотка щеголяет голой или почти голой. Стоит признать, что выглядит она крайне соблазнительно и чудесно играет женщину, с младых ногтей навсегда усвоившую, кто она и для чего живет на белом свете. Нельзя сказать, что ее сексуальность агрессивна, что она жестока или развратна, несмотря на постоянную обнаженку. Жесокой и развратной она уже была в 'Монстре', а здесь в ее образе сохранилось что-то детское, невинное, откровенное, оттого к ней испытываешь определенную симпатию, граничащую, конечно, и с чисто сексуальным интересом. Будь на ее месте Моника Белуччи, Пенелопа Крус или Хизер Грэм, все было бы совершенно иначе. Риччи была идеальным выбором и прекрасно справилась с ролью, история которой, если быть честным, проработана не до конца и иногда просто невнятна в попытках объяснить поведение и поступки ее героини. Да и в процессе перевоспитания тоже.
Сэмюэл Л. Джексон играть плохо просто не умеет и весьма убедителен в роли бывшего музыканта, закопавшегося по самые уши в ферме, обиде и собственном экзистенциальном кризисе. Он преображается, превращаясь в отца и наставника заблудшей нимфоманки, и мы понимаем, что помощь требовалась ему самому, быть может, намного больше, чем ей.
Брюэру не удалось преодолеть некоторую схематичность написанной им самим истории, суетливость, нервозность постановки, ученичность. Наверное, потому его фильм не приводит в восторг, не разрушает 'четвертую стену', а остается неплохо рассказанной притчей - неглупой, фриковатой, правдоподобной, но все же сказкой. Кроме того, Брюэр, видимо, был по уши влюблен в Риччи во время съемок. Впрочем, тут я его вполне понимаю.
8 из 10
1.4 млн 
24.9 тыс 
19.6 тыс