Фильм, само собой, не претендует на статус мегапопулярного хита, однако для определенной аудитории он будет, безусловно, интересен.

Простой, шаблонный сюжет о перемещении во времени, незамысловатые съемки, добротная игра актеров… В целом, среднее кино с хорошим смыслом. Именно ради смысла его и стоит смотреть. Смотреть как притчу о месте Бога в жизни современного человека. Мне показались интересными размышления на тему «морали и религии». Это актуально во времена подмены ценностей, когда, популярно, «Бог у людей в душЕ». Остроумно продемонстрирована дикость современного мира, как сплошного супермаркета и мира развлечений, где, не смотря на наличие «церквей», настоящей веры фактически не осталось. Показательна сцена финального исчезновения профессора из 21 века: свидетели это происшествия даже при виде определенного чуда не о Боге подумали, а об инопланетянах. Как говорится: «до чего дошел прогресс».

Кроме завуалированного призыва к покаянию, в фильме еще и очевидна критика современных протестантских общин. В этом плане показательна сцена «рекламной проповеди» на дому: Церковь популяризируется не как место молитвы и спасения, а как место «еженедельных развлечений и ежегодных поездок в лагерь для детей»… Печальный конформизм.

Финальная сцена фильма мне показалась наиболее остроумной в фильме… Тонкий намек на предельность нашего будущего очевиден. Что ж, это в духе времени…

Конечно же, с одобрением и улыбкой воспринимаются сцены возмущения безнравственностью… Хотя, следует сказать, — фильм умеренный, в нем многого не показано, в нем нет крайностей: лишь отдельные оттенки среднестатистической жизни американцев. Взялся бы снимать подобную картину некто вроде Спилберга, можно было бы рассчитывать на чудовищную правду о современности во всех ее проявлениях. Однако «неким- вроде-спилбергов», конечно не до таких мыслей…

Советую желающим потратить полтора часика своего времени на просмотр этой картины для того, чтобы затем поразмышлять о своей жизни, ее смысле и о… Боге.

Мне посчастливилось побывать на премьерном показе этого замечательного фильма 9 октября 2009 года в Киеве в Доме Кино, где он открывал VII Международный фестиваль Православного Кино и СМИ ПОКРОВ! Перед показом всех попросили не снимать и не фотографировать, ни кадра. Поскольку люди, впритык заполнившие весь большой кинозал, оказались очень совестливыми и чуткими, пиратских копий в сети пока что не найдешь. Но все очень надеются, что в скором временя появится официальная версия фильма. Ждем! И в кругах ценителей душевного (и духовного) отечественного кино слава об этом фильме передается из уст в уста.

Самое большое, что поразило на премьере, это, пожалуй, количество зрителей. Ступить было некуда: сидячие места были занятии еще за час до начала церемонии, а затем все оставшееся свободное пространство заполнили и стоящие зрители. Мы были среди стоящих.

Сергей Маковецкий, исполнитель главной роли, всеми любимый актер, тоже приехал. Он говорил своё слово перед фильмом, и после него. Даже на украинском — он ведь родом из Киева… «А эти люди, что под стеночкой стоят, — говорит, — вы что, так и будете фильм смотреть?..` — `Да!» — смеёмся. Он только улыбнулся: — «Ну… Слава Богу!»

Фильм смотрится на одном дыхании! Все сцены такие родные, светлые, добрые. Вся кинокартина наполнена какой-то простой, гуманной мудростью. Это своего рода легенда о настоящем человеке, хотя о вымысле речи не идет — все очень реалистично. Архимандрит Иоанн (Крестьянкин) стал прототипом главного героя фильма, отца Александра Ионина (С. Маковецкий). Фильс снят по одноименному роману А. Сегеня. Роман написан не только по благословению, но и по просьбе Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II. В историческом контексте фильм `Поп` повествует о малоизвестной, но очень трагичной истории Псковской миссии на оккупированных территориях СССР в годы войны.

«У нас есть сцена, где отец Александр читает проповедь, — это абсолютная цитата из Иоанна Крестьянкина. Он был нашим вдохновителем. Маковецкий (исполнитель главной роли) многое взял из его поведения, характера, речи. Надо было, чтобы этот человек был прост и смиренен, с нормальными реакциями», — сказал режиссер В. Хотиненко в интервью, опубликованном в газете `Культура`.

Режиссер отметил, что Сергей Маковецкий соединил в образе отца Александра «черты многих священников, включая, царствие ему небесное, патриарха Алексия II. Но в основном — отца Иоанна Крестьянкина».

«Когда Сергей работал над ролью, мой сын Илья принес ему записи проповедей отца Иоанна, документальный фильм о нем, и мы с Сережей в первую очередь брали с него характер. Смотрели, слушали, читали», — рассказал В. Хотиненко.

Он напомнил также, что фильм о Псковской миссии снимался по благословению патриарха Алексия II, который `хотел, чтобы эта трагическая страница жизни Церкви была известна, хотя понимал, насколько это опасная тема`.

Фильм (его первоначальное название — «Преображение») рассказывает историю отца Александра Ионина, который нес служение в Псковской православной миссии на оккупированных фашистами территориях северо-запада России.

Фильм во всех отношениях оказался достойным всяческих похвал, чему в доказательство были 10-минутные овации по окончанию фильма. И стар, и млад, все аплодировали стоя, со слезами на глазах.

Сергей Маковецкий, после окончания фильма, под гром аплодисментов выскочил на сцену. Он был так тронут, что с трудом мог найти слова благодарности за такую хвалебную реакцию. Надежды создателей этой потрясающей киноленты были оправданы: за всё время показа фильма НИ ОДИН человек из зала не вышел, бурный восторг зрителей говорил сам за себя, а с «Покрова» они увезли гран-при кинофестиваля и искреннюю благодарность зрителей.

Хочется, чтобы каждый смог посмотреть этот замечательный фильм!!! Впечатления от него очень светлые, глубоко сострадающие, патриотические… Душевность и духовность, мудрость и нравственность, благородство и честь, самопожертвование и истинное служение подвигу Любви- все это воспевается в киноленте «Поп». Фильм о прекрасном Человеке, о настоящем православном пастыре. Советую всем!

10 из 10