Этот фильм я посмотрела, увидев описание, что «Гладиатор» снимали на его основе, на том же отрезке римской истории и схожем сюжете — 180 год нашей эры, умирает старый император Марк Аврелий, хочет передать трон не своему сыну Коммоду, а одному из полководцев (вымышленный положительный герой), так как считает его более подходящим для этого (с исторической точки зрения как раз всё было наоборот), в этого полководца влюблена дочь Марка Аврелия — Луцилла, которая к тому же не ладит с братом. Кроме этого, есть ещё две общие сюжетные точки, на этом сходство между двумя фильмами кончается.

Особо интересного зрелища не ждала, просто хотелось посмотреть на то, что сначала сделали из этой истории, да ещё и с Софи Лорен в роли Луциллы, но фильм оказался далеко не плох, он просто для другого контингента. Если вы хотите увидеть мочилово, резню, море крови и кучи трупов — то этот фильм не для вас. Боёвка там поставлена плохо (как и в большинстве фильмов того периода), либо её почти не показывают, как в сцене битвы четырёх наций, когда видно только, как на подмогу прибывают войска с нескольких сторон. Видно, что боевая массовка или откровенно старается не причинить друг другу вреда, или радостно дубасит противника нетравматичным оружием (нечто, похожее на гномьи молоты у германцев). Единственный, кого в этом фильме хоть как-то научили боевому фехтованию, это и. р. Коммода, поэтому сцена поединка смотрится уже хорошо.

Что там есть хорошего:

Раскрытие личности Марка Аврелия — ему здесь уделено достаточно много времени. Хоть сколько-то историчная канва для действия (хотя неоправданной отсебятины там тоже много). Попытка исторического анализа, пусть и с некоторыми передёргиваниями. В этом плане «Падение Римской империи» можно сравнить со стоуновским фильмом «Александр». Очень красивые декорации — сначала ставка Марка Аврелия в большой крепости на Дунае, затем виды Рима, которые даже масштабнее и лучше, чем в «Гладиаторе». Могу представить, сколько стоили такие декорации и огромные массы статистов, притом что в те времена не было компьютерной графики, и декорации делались целиком (лишь в одной сцене торжественного въезда в Рим заметно, что дальние здания нарисованы на огромном полотнище). Фильм стал одним из самых дорогих в то время и не окупил расходы, после чего жанр «пеплум» прикрыли как раз до «Гладиатора» в 2001 году.

Софи Лорен в роли Луциллы — смотрится гораздо более органично, чем современная актриса, а вот русская озвучка подкачала — её собственный низкий грудной голос, слышимый на заднем плане, заменили высоким и не слишком выразительным (или это мне такой не слишком удачный вариант попался).

А вот любовную линию я бы действительно порезала, потому что сначала она смотрится достаточно тягуче, хотя любительницам мелодрам, наверное, понравится.

Гонка на колесницах. Самый захватывающий момент фильма. Недаром именно изображение этих колесниц рисовали на рекламных постерах.

Музыка. Она там прекрасна. Особенно во время красивых заставок к первой и второй частям. А то, что звучало во время боёвок, было на редкость несуразным или просто дурацким, и лучше бы её там не включали вообще.

Коммод. Актёру (Кристофер Пламмер) там 34 года, и выглядит он именно так. Если не знать, что исторический прототип (от которого он и психологически очень сильно отличается) до этого возраста просто не дожил и наделал кучу глупостей в том числе из-за своей молодости, то это не напрягает, кроме той сцены, когда Коммод говорит Луцилле «Ты привыкла мне указывать как старшая сестра» — тридцатилетней Софи Лорен. Вообще в первой части фильма он производит впечатление взрослого адекватного человека (а с сестрой они просто не ладят с детства), вызывающего уважение своими поступками, и неясно, почему отец решил его так кинуть с наследством и что у него случилось с головой во второй части и почему он с таким же умным видом отдаёт дурацкие приказы. Тем не менее сочувстовать начинаешь именно ему, начиная с той сцены, когда он узнаёт, что его кинули, возможно, из-за того, что Кристофер Пламмер играть умеет, а актёр, игравший «положительного героя» — не слишком.

Вот, собственно, мы и подошли к минусам. И главный минус там — 

этот самый «положительный герой» полководец Ливий. Почти центральный персонаж. Пытаясь нести «правильное» выражение лица по всему фильму, выглядит просто по идиотски, да ещё и в белокуром парике (или это свои волосы так странно лежат?). Наверное, именно из-за таких вот персонажей зрители сочувствуют тем, кого создатели хотят показать как злодеев, потому что у них хотя бы лица, чувства и мысли человеческие. Да, и с «положительностью» Марка Аврелия тоже переборщили, хотя и не так заметно — схожее «правильное» выражение лица, схожая причёска. Странный штамп. Нечто похожее на старые экранизации русских народных сказок, но здесь вроде бы заявлялся другой уровень. Да, Коммод во всём черном с серебром и чёрными перьями на шлеме смотрелся красиво, но у меня всё время возникала ассоциация с главным злодеем из «Королевства кривых зеркал».

Итог: фильм понравится любителям (скорее, любительницам) костюмных мелодрам в красивых исторических декорациях — попытка впихнуть лавстори в историческую канву действительно удалась. Можно смотреть с детьми — жестокости и откровенной резни там нет, впечатление остаётся достаточно позитивное.

И тем, кто интересуется античной историей. А потом советую прочитать, как всё было как самом деле.

8 из 10

Человечество за всё своё существование пережила, создание, расцвет и распад многих великих империй, союзов, объединённых государств, уничтоженных не внешними угрозами, не врагами из других земель, а своими соотечественниками, главной целью которых были деньги, власть, рабство, история помнит немало подобных печальных примеров : так было с Великой римской империей, так было с Шумером, так было и с СССР. Вся драматичность ситуации не в том, что государство разваливается или нет, а то что большинство людей, живущих в нём не понимают этого, живут как ни в чём не бывало, им неведома честь, им неведома гордость за свою империю, их легко купить за безделушки, выпивку и они продолжают жить, не ведая, что того государства. в котором они жили испокон веку больше нет и никогда не будет. Многие вопросы этой проблематики затрагивает и даже заглядывает в них ещё глубже замечательная историческая драма режиссёра Энтонни Манна «Падение римской империи». Во многом лента своим стилем, манерой подачи, сюжетными особенностями напоминает легендарных «Спартака « и «Клеопатру «, вышедший четырьмя годами позднее 1 фильма и годом второго, плёнка на фоне этих двух «особняковых « фильмов конечно же выглядит на порядок ниже в техническом и визуальном плане, в ней нет таких масштабов и такой профессиональной операторской постановки, но в этом кинопроизведении скрыт более философский смысл, затронуты более глубокие принципы, более подробно задета проблематика внутренних распрей.

Но придет момент, когда люди перестанут в неё верить

Сюжетно Фильм как бы условно делится на 3 части : в 1 части говорится о счастливых «звёздных и беспечных годах « Рима и его великого императора -Маркуса Аврелиуса, 2ая часть ведает нам о становлении и деяниях нового, молодого императора, у которого нет ни дара, ни каких то личностных качеств присущих его «отцу «, а лишь тяга к абсолютной власти и не желанием мирно сосуществовать с «соседями», он осквернил чистую от лишней крови идею своего отца о «союзе без войн «. В результате его действий, исход, показанный в 3 условной части воистину ужасен и проникает в самую душу своей кульминацией. Сцена, когда персонаж Софи Лорен (в этом фильме она великолепно, чувственно и искренне исполнила свою роль) пробирается сквозь толпу, слепую мнимыми радостями и пьянством ко всему окружающему миру искренне шокирует, она пытается сказать: «Одумайтесь, люди, что вы делаете ? Цвет мира поверг, люди Рима, скорее, скорее бегите к соседям, скажите им, что ночью полно воров, они грабят самые ценные сокровища : нашу гордость, наш разум, нашу честь, люди Рима, плачьте, смерть в воздухе, только шакалы ждущие в темноте всё знают, только грифы летящие в сумрачных небесах всё знают, плачьте, плачьте о земле, которой больше нет».

Но её никто не слышит и не видит, толпа зазомбированна и полностью порабощена «властью «, и если внимательно приглядеться к событиям фильма, то в них можно отчётливо увидеть и современный мир : Та же подмена ценностей, та же иерархия прав того, кто обладает деньгами и связями, резкий и беспросветный упадок культуры и « чистой « свободы, полная потеря чести и гордости, исчезновение границ между хорошими и плохими поступками. И только два человека, два любящих сердца, две не покупаемые и принадлежащие никому судьбы ведают о том, что происходит, и они изгои в этой толпе ничего не понимающих «баранов». Уходя им в след раздаются счастливые крики одурманенных ложью людей и возгласы консула о занятии им «вакансии Цезаря» за символичную плату. Страшно… Но закономерно…

Итог :

В жизни очень часто приходилось сталкиваться с подобными «ситуациями», а этот фильм открыл мне новые врата в тропе понимания жизни, и за это ему низкий поклон и рекомендация всем уважающим античную историю киноманам : Не упустите это философское кинотворение и обязательно изучите его на досуге.

10 из 10