Весь этот анимационный фильм от начала до конца — ошеломляющая цепь превращений, калейдоскоп парадоксов, постоянное меняющийся мир, путешествие из реальности в сон и обратно.
Это философская притча, наполненная вечными вопросами и неожиданными ответами на них, здесь каждый шаг рождает новые загадки, мгновения фильма сталкиваются и перетекают одно в другое, как накатывающиеся на берег волны, а персонажи не связаны никакими законами природы или привычной логики. Этот мир может быть мечтой, а может — реальностью, но в любом случае — он прекрасен!
Фильм чудесный, он прост, но одновременно сложен. Его оболочка контрастна, эклектична. Анимация порой агрессивна. Каждый прохожий, встречающийся главному герою на протяжении картины, затрагивает множество мыслей, живущих в нас. Путешествуя из сна в сон, герой обнаруживает себя и своё видение снов, жизни, смерти, бытия; каждый вопрос, заданный самому себе посредством случайного прохожего — долгая тема для обсуждения в кругу друзей. И этот фильм требуется посмотреть не один раз.
Нетрудно заметить, что нравится всегда то, что близко, что затронуло душу и разум. Я ставлю этому фильму 10, на объективность не претендую.
Анимация действительно отражает эмоциональное и иные состояния героев. Фильм по сути — ряд разрозненных, иногда противоречивых восприятий реальности. Есть очень сильные сцены. Людям, не знакомым близко с философией социологии, советую посмотреть особенно, фильм может на многое открыть глаза. Вроде бы уже известные старые идеи или концепции поданы очень красиво, эмоционально. Навроде живых иллюстраций к учебнику по философии.
Кажущийся анимационным, но представляющий таковую свою основу посредством специфичности создания — материал с живыми актёрами был записан на обычную плёнку, а затем с помощью компьютера он подвергся анимационной обработке, кинофильм высокоэкзистенциального идеологического содержания, абстрактный и в коей-то мере сюрреалистичный сюжетом.
Как таковой гнозис истории повествования можно возложить в несколько предложений. Юный длинноволосый парень приезжает в городок, его сбивает автомобиль. Он просыпается и ему кажется, что это ему приснилось, но он вовсе ещё не проснулся, а живёт до сих пор и бодрствует в своей сновидческой реальности. Он встречается со множеством различных людей, которые по-своему уникальны и эту свою внутреннюю уникальность взглядов на окружающее пространство что миром зовётся впичкивают юному падавану усердно и с охотой. Парень лишь шляется, слушает и кое-как пытается разобраться с происходящим с ним во сне (тема сна-реальности и реальности-сна, а также мгновения/момента-вечности и вечности-момента/мгновения проходит красной линией через произведение), встречаясь с проходцами и сторонниками осознанных сновидений, философствующими субъектами и просто чувствующими иначе и шире. Взгляды представленных персонажей и их действия как нигилистичны в иных моментах, так и вполне приглядны для общего сосуществования. В частности, применительно к первому моменту, зритель встретит рассуждающего о саморазрушении и масс-медиа человека, который обольёт себя бензином и подожжёт — «пусть общество услышит моё молчание»; будет и группа теоретизирующих анархистов, рассуждающих о хаосе и безграничной свободе, к своему теоретизму встречающих человека-действие, который залез на столб и там сидит; заключённый за решёткой полон планов чернейшей мести, крича о тонкостях своей будущей расправы; наконец мужичок в баре расскажет о том, как он застрелил человека из револьвера, после чего достанет его и, говоря о том, что давно из него не стрелял, выстрелит в своего собеседника-бармена. Чуть-чуть живой бармен достанет свою пушку и прострелит голову мужичка.
В философском плане картина заставит задуматься о некоторых вещах, правда тех, кто к этому готов. Полтора часа потока чьих-то различных изливаний о реанкарнации, снах, моментах-мгновениях, свободе, ответственности, жизни как таковой, могут повергнуть в ступор отрицательности не переносящих массовости словоблудия с огромным подтекстом. За каждым сказанным предложением кроется шлейф и отвлечённость скрытого или явного подтекста. И это может утомлять, ибо, чтобы не потерять нить рассуждений и живо представлять то, что говорит очередной персонаж, порой нужно чётко вслушиваться и безотвлечённо потреблять говоримое. Многое можно даже просто раскидать по цитатам.
Анимационная действительность, как уже было отмечено в прологе, основана на реальных кадрах киносъёмки. Однако и рисовальный антураж к зрителю не постоянен — видения сна очерченного сим актом могут постоянно изменять своё многообразие и прорисованность, будя в одни моменты весьма чётким и детальным, в иные — отражая лишь очертания и ореолы. И фон может двигаться и плавать, а герои наполнятся поистине нереальными явлениями (изменять окрас лица, заполняться водой и т. д.).
Видеоряду вторит музыка французской страсти и пробуждения жизни, дополняющая полёт сна и придающая немного сюрреалистичности. Однако она не постоянна и являет себя в некоторых промежутках того самого указанного полёта (левитация, как явление, также часта в картине, вкупе с попытками включить/выключить свет и неопределённостью часового показателя отражая истинность происходящего сна).
«В мои лучшие романтические вечера я танцую сальсу со своими сомнениями». Кто-то спит всю жизнь, кто-то просыпается, но каждый по-своему. Пора проснуться… или спать наяву, а может лучше и не просыпаться вовсе ? Картина полна улетучиваемых метафизических тем и взглядов, брошенных ускользаний и, безусловно, пробуждения жизни.
Не знаю, как можно говорить, что «этот фильм стоит посмотреть из-за анимации» ! Лично у меня эта «анимация» вызвала только одно желание — выключить нафик и никогда больше не включать ! И, сползающие с головы на пустое пространство около героя, глаза и прочие «приколы» анимации практически в течение 5 минут отбили всякое желание продолжать просмотр, поэтому я никогда не узнаю: хороший ли был сюжет.
Потому как, нельзя называть анимацией уродование видео-изображения эффектами фломастера в Фотошопе.
Этот фильм — как философская книга. Если сравнивать её с бульварным романом, то многое не переваривается, многие выключают его на первых 10—15 минутах, после ссылаясь на неудобоваримость, на размытость линий и на переизбыток красок. Не нравится — принимайте по боевику или мелодраме 2 раза в неделю перед сном. Там не нужно задействовать мозги.
Пробуждение жизни нужно смотреть не из-за того, что он необычно сделан, и не потому, что он неординарно построен. Он понравится только тем, кто умеет думать, кто старается узнать что-либо новое. Масса философских вставок переплетаются, в сочетании с необыкновенно красивой музыкой Glover Gill и получается красивая экзистенциональная, в чем-то сюрреалистическая картина.
Кто допустим до просмотра знал, что игуана кусает только тех, кто не видит снов? Или что клетки человека через семь лет полностью регенирируются? Эти занимательные факты — лишь одна тысячная всего, что можно познать. Просто я считаю, что в каждый момент этого фильма нужно всматриваться, и если его смотреть дважды или трижды, то внимание будет акцентироваться уже на каких-то других эпизодах, причем интерес не пропадет.
И в конце концов в «Waking Life» поднимаются одни из самых интересных тем на сегодняшний момент. Что же все-таки наша жизнь: сон или явь? Или может быть мы уже умерли, а наша жизнь — это разумное воспоминание всего происходящего ранее? И существует ли все-таки время?
Это творение всхолыхнет ваш спящий разум, разбудит и обольет его ведром холодной воды. Смотрите, и просыпайтесь.
Что это за фильм? Когда я начал смотреть его, я перестал понимать, что я вижу. Рябь на экране, плавающие силуэты и очертания, они начали уводить меня, смена красок. Всё расплывается, как при качке на море подкатывает ощущение тошноты. Но уже где-то к середине фильма начинаешь чувствовать себя нормально и улавливать сюжет.
Сначало мне показалось, что весь фильм — абсурд. Потом я понял, что я абсурд. Потом мысли и слова стали абсурдными. А в конце Линклейтер сказал, что вся жизнь — закономерный абсурд.
Мы всего лишь муравьи, и, согласно сюжету, все герои — это говорящие муравьи. Ни смысла, ни царя в голове. Пустые слова, бред наркома, всё что мы видим — нереальность.
Мы ничего не понимаем и ничего не смыслим. Нет времени, нет выбора. Есть сон и галлюцинации. И только когда мы просыпаемся, именно этот чистый ясный момент — это и есть пробуждение, бодорствование. Всё остальное — сон. Фильм — это чистый бред, воплощающий в себе гигантизм вселенской мысли, золотые отбросы кинематографа, повисшие на моих мозгах, словно кисель.
Вы хотели фильм, вы хотели правды. Получайте. Гранату. Правды нет. Когда вы это осознаете, тогда проснётесь, умерев в тот же миг.
Я не смогла посмотреть этот фильм с первого раза, досмотрела только с 3-го.
Он полон не столько философией, сколько размышлениями разных людей о жизни и их месте в нашем мире. А это больше предположения, а не философия.
В нём очень много интересных мыслей, хотя некоторые кажутся немного абсурдными.
Задумка очень оригинальна. Постоянно дергающееся изображение как будто неспокойное состояние сна, складывается такое ощущение, будто не фильм смотришь, а видишь философский сон.
Посмотреть, тем более полюбить такой фильм получится далеко не у всех.
Замечательный фильм-альманах мыслей, здесь смешалось всё: философия, гротеск, предчувствия. Всё это, возможно, нужно лишь тем, кто мало знаком с такими вещами, как осознанный сон и, даже можно сказать, осознанная жизнь. 6—12 минут мозговой активности в момент смерти тела… По этому поводу я вспомнил «Лестницу Иакова» (Jacobs Ladder, 1990), где предсмертный сон был для героя Тима Роббинса намного большим, нежели для героя «Waking Life».
А ещё это жизнеутверждающее кино! «Погрузимся в хаос поступка с невиданной интенсивностью» — твердит один из теоретиков. Разве не хочется действовать? «Жить страстно?»
Многочисленный повторный просмотр заставляет меня каждый раз видеть видеть в этом фильм что-то новое.
Так как я, в общем-то, рисую, то понятно, что фильм был мне очень интересен своим стилизованным видеорядом. «Фломастер», как вы изволили заметить, товарищи рецензенты, присутствует не всегда, лишь когда надо. Эти «когда надо» прекрасно характеризуют следующие друг за другом две сцены из фильма: сначала мы видим дергающуюся сценку про человека, едущего в машине с громкоговорителями, кричащего обществу о его апатии; человек становится всё более «красным», чувства разгорячили его, но вот уже другая сцена: главный герой в спокойной и тихой обстановке сидит вместе с тихим и, вероятно, добрым старичком, рассуждающем о настрое человека на принятии этого мира — «Стоит однажды сказать „да“ мгновению — наград безгранична. Сказать „да“ мгновению значит сказать «да» всему сущему».
Музыка выше всяких похвал. Замечательное звучание струнных, клавишных инструментов… И здесь же про сплетение музыки с действием: таинственное танго добавляет атмосферности к казалось бы отсутствию сюжета, герою тоже не нравится неопределенность его пребывания там.
Для того, чтобы любить этот фильм, нужно совсем самую малость — радостное погружение в мир магии кино, желание добраться до Истины, где бы она не была, и, конечно, спокойное восприятие картинки. Господа, жизнь намного более дерганная и несуразная, чем видеоряд этого фильма.
Немногим позже после просмотра я начал заниматься осознанными сновидениями, потрясающие ощущения!
Начнем с того, что это не анимация. Как метко заметил один из рецензентов — «нельзя назвать эффект фломастера анимацией». Сняли кадры и на них применили видео эффект. Разве это анимация? Над настоящей анимацией трудятся огромнейшая команда. Тратятся большие деньги. В данном видео-эффекте людям, отыгрывающим роль не нужно даже стараться. Все мимику, все актёрскую работу сожрет эффект фломастера.
Все поднятые философские истины поднятые в фильме достаточно просты и могут быть прочтены в книге «философия для домохозяек». Никакой научной или познавательной ценности фильм не представляет. Хочется философии? Открывайте школьный учебник и читайте. Но фильм с обрывками фраз, кусками из разных школ и направлений я не могу назвать умным текстом. Несомненно домохозяйки найдут то, что в школе не читали. Но для человека, познающего, для ценителя хорошего кино фильм останется пустым.
Сюжета, как ранее было замечено, нет. Те кто выключили на первых минутах — ничего не потеряли. Скорее даже наоборот спасли своё время.
15.3 тыс., 
6.5 тыс., 
