На фоне трагических событий корейской войны 1950—53 годов — самой кровопролитной после окончания Второй мировой, показана судьба одной семьи. Мирное благополучие, счастливые ожидания, мечты и надежды рушатся в единый миг, когда страну охватывает хаос и ужас войны. Под грохот танков, свист пуль и разрывы бомб главный герой фильма Джин-тае пытается спасти своих близких, отправив их на кажущийся спокойным юг Корейского полуострова.
Семья, присоединившаяся к колоннам беженцев, заполнивших дороги страны, проходит сквозь лишения и испытания. Но главное несчастье ждало Джин-тае впереди. Его младшего брата силой забрали в солдаты. Джин-тае отчаянно пытался помешать рекрутерам, но сам оказался в поезде новобранцев. Неопытных, необученных, плохо вооруженных парней немедленно забрасывают на передовую.
Им приказано держать оборону у реки Накдонг и не сдавать позиций. Для верховного командования они — пушечное мясо. Под шквальным огнем у молодых солдат почти нет шансов выжить…
Эта южнокорейская лента обошлась при производстве в весьма солидную по местным меркам сумму в размере $12,8 млн., однако имела оглушительный успех не только на родине (её посмотрел каждый пятый!), но и в ряде других азиатских стран, собрав $69,8 млн. И даже в кинопрокате США она получила $1,1 млн., что является немалым показателем для демонстрировавшейся с субтитрами картины. Кстати, в американских кинотеатрах фильму дали подзаголовок «Воинское братство», хотя точнее по сюжету было бы название «Братья на войне». Ведь можно говорить не только о родных братьях Ли Чин Тхэ и Ли Чин Соке, которые вместе оказались на фронте во время ожесточённых сражений в Корее в 1950—1953 годы. Тогда шла, по сути, гражданская и братоубийственная война между Севером и Югом, в которую, разумеется, вмешались другие страны — от США до КНР, и даже силы ООН пытались разрешить вооружённый конфликт двух разделённых по идеологическому принципу составных частей одного народа.(... читать всё)
Сильнейшее кино. Неожиданно мощно и пронзительно. Впечатляющий кинороман, который можно поставить в один ряд с такими шедеврами мирового кино как: «Унесенные ветром» и «Тихий Дон». Хваленый-перехваленый «Спасти рядового Райана» выглядит, по сравнению этим корейским чудом, ученической работой. 10 баллов!
Качественная историко-патриотическая драма с восточным калоритом.
12 октября 2009 | 00:31
Сюжет фильма не сложен но очень драматичен. Война буквально врасплох, застает двух братьев, которые полны надежд на будущее, и в одночасье, рушит их семейную идиллию. Они вынуждены воевать, что бы защитить дорогих людей, которым угрожает коммунистическая угроза с севера. Война с первых дней показывает свое уродливое лицо и это отражается на психике старшего брата. Получить боевую медаль и благодаря этому, демобилизацию младшего брата, становится его целью и навязчивой идеей. Джин-тае проявляет мужество и отвагу в боях с врагом, но негативные процессы в его разуме уже стали необратимы. Кульминацией истории двух братьев становится убийство, своими же, жены Джин-Тае. Ее приговорили к смерти за якобы, связь с коммунистами. Теперь старший брат одержим жаждой смерти всех, на чьей стороне он еще недавно воевал. Он переходит на сторону врага. Безумие вызванное войной, смогло остановить только подлинная, братская любовь Джин Су. Не смотря на это, история заканчивается трагически, смертью старшего брата.
Драматичность корейской войны заключается в том, что по сути, эта война была гражданской, братоубийственной. Родственники зачастую, оказывались по разные стороны фронта и становясь марионетками противоборствующих режимов, убивали друг-друга.
Хочется особо отметить качество и высокую реалистичность батальных сцен. Все как на настоящей войне — реальные взрывы, много крови, оторванные конечности, ожесточенность рукопашных схваток. Не во многих голливудских постановках на военную тему увидишь столь детальную проработку и высокое качество исполнения боевых действий. Это вне всяких похвал!
Теперь о грустном.
Хронометраж фильма почти два с половиной часа, это слишком для данной картины, на мой взгляд. Некоторые сцены просто хочется перемотать вперед. Мне думается, это из-за разницы культур европейской и восточной. То, что не нравится нам, вполне возможно, будут с удовольствием смотреть корейцы.
Излишний патриотический пафос сопровождает картину на всей ее протяженности. Чего стоит фраза: «Ты не вправе ничего требовать у своей страны, пока сам не отдашь ей все что у тебя есть». Это я тоже списываю на особенность восточного менталитета. Патриотизм в Корее, Китае, Японии и других восточных странах воспитывается с младенчества, и это хорошо, но в фильме порой, он доходит до абсурда.
В общем кино получилось зрелищным и очень качественным. Тем, кому нравится восточный кинематограф, смотреть обязательно.
Сильнейший фильм, просто сильнейший! Знаете, очень правдоподобно! Особенно сильный момент с невестой старшего брата.
Вот он весь ужас войны! Вот почему люди так боятся этого страшного слова «ВОЙНА». Трудно оценивать объективно, т. к. эмоции захлестывают, но девятку точно заслуживает.
В руки фильм попал совершенно случайно, и долгое время просто лежал на полке, а мысли «разве могут снять хорошее кино корейцы» долго не покидала меня… Как я мог так ошибаться… Тем не менее лениво начал смотреть фильм…
Полное недоумение… Фильм начинает затягивать с самых первых сцен (признак истинно хорошего фильма) и просто смотришь его не отрываясь! Корейская война. Северная Корея воюет с южной… Плавное мирное время, показанное нам глазами двух братьев, перетекает в неспокойное положение внутри страны, а потом в беспощадную кровопролитную войну. Фильм очень длинный, поэтому его стоит смотреть не торопясь, осмысливая, но потраченное время на просмотр совершенно оправданно. «38-я параллель» — это ШЕДЕВР, с большой буквы, это не «Спасти Рядового Райна», это нечто большее — это произведение настоящего искусства, гораздо более глубже по своему эмоциональному смыслу, потому как именно «38-я параллель» не может оставить равнодушным самого капризного зрителя. Все чувства просто «взрываются», смешиваются, и ты не перестаёшь постоянно думать «как же так?", «как такое возможно?"… Это кино лишенное «голливудности» (приукрашивание событий ради сюжетной линии), это кино исключительно о войне, войне внутри себя, о войне в первозданном её смысле, о её бессмысленности о её самых жутких финалах… Да это кино малоизвестно, не было на устах у всего мира. Почему? Мне лично не понятно…
Гениальная работа режиссёра, он нашел свои собственные методы, как подать нам фильм, и искрометно, без фальши и лжи, попал в самое «яблочко». Он создал своё неповторимое произведение, которое заслуживает самых высоких оценок! Наличие батальных сцен в фильме очень сильно придаёт ему атмосферу войны. Создаётся впечатление, что каждый корейский доллар был потрачен с умом. Главные актёры так же играют бесподобно, особенно старший брат, которому выпадает более сложная роль «быть защитником своего младшего брата».
Этот фильм стоит смотреть, даже тем, кто не признаёт других фильмов, кроме Голливуда. Это кино, не повтор «Спасти Райна» — это новый, собственный шедевр от Кореи, лишённый штампов, и «конвейерности» Запада!
Достоверное, не без восточного надрыва, военное кино. С поворотами судьбы там, по-моему, киношный перебор, но это не тот недостаток, который перевешивает достоинства — фильм показал ужасы войны как они есть — по обе линии фронта, в тылу, в плену. Очень сильное военное кино, смотрел не отрываясь далеко заполночь. Причём сами исторические события, о которых идёт речь, имели место быть от и до. Включая пятимиллионные потери сторон — 1/6 населения Кореи.
P.S. Батальные сцены сняты великолепны, но в этом великолепии есть зло — воспринимаешь войну как красивый клип, сквозь призму FX, то есть её ужас нивелируется красивыми эффектами, смотришь не сердцем, а глазами. Если опыта жизни маловато — эффект строго отрицательный. Начинаешь мыслить киношно — «о, как красиво бабахнуло», забывая, что за этими красивыми бабахами — кое-что пострашнее.
Действительно хороший, сильный, жёсткий военно-исторический фильм, который по мимо захватывающих батальных сцен, имеет грамотную, сюжетную драматическую линию. Однозначно не стоит отказывать себе в просмотре этого великолепного, по своему содержанию, фильма, который не чем не уступает блокбастерам рождённым в Америке.
Есть такая крепость, которую отдавать не хочется ни своим, ни чужим. Есть страна, за которую будешь биться до последней капли крови — не за звания, ранги, медали. Просто потому, что иначе не можешь. Пока ты человек, пока хоть капля любви в тебе живет, ты будешь драться. Эта страна — не знаки отличия у тебя на форме, не форма каски, не акцент, и даже не флаг. Это твоя семья. То, за что можно и каждый имеет моральное право предать всю остальную, большую страну. Да. И предательству есть оправдание, если взглянуть на это не номенклатурными, а человеческими глазами.
Вот и о войне можно снимать по-разному. Можно разукрасить ее взрывами, разделить на «добрых» и «злых», напихать волооких героев и заставить их толкать громкие речи. Это путь к «Перл-Харбору». Ко лжи. Можно серьезно исследовать войну, пытаться понять характеры солдат, раскопать ее причины. Это сложный путь, на который способен стать лишь беспристрастный и смелый кинематографист. Путь к «Взводу». Есть фильмы о войне, где война становится лишь фоном для определенной истории, и сквозь призму войны рассматриваются совсем другие проблемы. Это путь к «Отцу солдата».
Фильм Канг Че-Гю — это синтез этих трех военных направлений. Это серьезная психолого-исследовательская военная драма с роскошной визуализацией и оригинальным взглядом на Корейскую войну. Режиссеру удалось совместить в себе и грамотно снятый экшн, и семейную драму, и политическую агитку, и исторический экскурс.
Война вообще — грязная и двуличная штука. Но о такой войне как Корейская, судить вообще очень трудно. Даже если бы каждый из нас лично прошел через всю эту войну, вряд ли смог составить цельную картину этой кровавой бойни. Хотя бы потому, что воевали представители одной нации. Нам такое хорошо знакомо — на нас такая беда обрушилась чуть раньше, и, чем дальше в истории остается этот момент, тем больше хочется закрыть на него глаза. Фашизм и нацизм осудили все — снимайте кино — есть четкая схема. Но как снимать кино, кого выставлять врагом, как выкручиваться, если все перемешалось, как в котле со щами? Если речь идет об одном народе, по какой-то непонятной, нелепой случайности разделившемся на красных и белых или южных и северных? В любом случае придется затронуть чувства большого количества людей, в том числе и чувство справедливости. Режиссер «38 параллели» сделал все возможное, чтобы защитить себя и свой фильм от обвинений в некорректности и одностороннем мышлении.
Это нас учат мыслить широко. Это ученые могут спокойно сидеть в своих кабинетах и говорить, что все одинаковы, что корейская война была ошибкой и что в Ираке оружия массового поражения нет. Но участники этих событий не могли мыслить широко. Когда со всех сторон на тебя валится пропаганда, тебя оглоушивают, толпой гонят воевать — за что и за кого — ты сам не знаешь, ты не будешь мыслить широко. Если у тебя и хватит сил мыслить в этой дикой каше, то мысли будут лишь о спасении — себя и своей семьи. Об этом часто забывают господа ученые.
Война — это не социальный эксперимент. Она ломает все понятия нормальности, она уничтожает мораль и справедливость. Вчера ты шел к соседу за луковицей, а сегодня режешь ему глотку, потому что на нем красная повязка.
И все это можно забыть ради семьи. Приказы начальства, смерть друзей, ненависть к врагам — все отходит на второй план для человека, когда речь идет о спасении его семьи. И поворачиваешь пулемет против своих, если они стреляют по твоему брату. Вот куда клонит режиссер в своей войне. На первый план выходит все-таки семья. Вернее, два брата, которые друг за друга держатся как сиамские близнецы и готовы любому глотку перегрызть.
Никому нет до них дела. Идет война идеологий, непонятная им война, далекая, чужая и чуждая, развязанная не ими, не ими законченная. Война, в которой завоевывать нечего, потому что все и так — наше. Война, в которой воевать приходится только с самим собой, каждый раз борясь с желанием бросить винтовку или стрелять по всем, потому что все — одинаковые, и свои, и чужие, да и никаких чужих нет. Для двух братьев война — это лишь беспрестанная попытка уберечь друг друга. И тут не до вопросов военной чести. Это вопрос того, что родилось в человеке задолго до того, как появилось первое ружье и даже понятие «человек». Назовите это инстинктом, любовью или зовом крови — суть не изменится. Я здесь, пока здесь мой брат.
Вот к чему неизменно сводит свои метания по фронтам Корейской войны режиссер. Он не пытается найти правых и виноватых, да и какие правые могут быть в гражданской войне, развязанной совсем другими странами, о которых солдаты и знают-то понаслышке? Коммунизм, демократия — главные герои и слова-то такие с трудом выговаривают. Нет, не копается в истории режиссер. Человек — и только человек интересует его.
Хотя иногда об этом сложно догадаться. Толпы озверевших статистов ломят на камеру, которая и не собирается стыдливо отворачиваться от размозженных черепов, оторванных рук и ног. Война — так война. Жестоко. Но ведь на войне никто не отвернет глаза солдату! И он будет смотреть. Выбора у него нет. За всем этим зрелищным военным адом, следит зоркий глаз режиссера, раз за разом вычленяя в толпе солдат только двух дорогих друг другу людей, воюющих исключительно друг за друга.
Этот фильм трудно смотреть. Трудно смотреть вообще любой фильм, где пытаются заглянуть в человеческую душу и спросить: «Зачем? Зачем все это было надо? Зачем мы теряли братьев? Зачем теряли друзей? Зачем поднимали оружие против тех, кто нам близок, как отражение в зеркале?" Это «Перл-Харбор» с его мальчиками-красавчиками и глянцевой войной, такой красивой, что на нее хочется немедленно попасть, нам врет. А если не пытаться врать и отбросить все флаги, лозунги и лже-патриотизм — что останется? Останется мать. Девушка. Брат. Брат, с которым прошел войну и через много-много лет, склонившись над его могилой, сможешь спросить себя: «Зачем?" и не найти ответа. И только повторять, роняя стариковские слезы: «Ты же брат мне! Что ж ты тут лежишь?«
P.S. Лишь одного режиссер не смог уйти. Этот фильм снимал режиссер из Южной Кореи. И это видно. Слишком хорошо, чтобы назвать фильм настоящим шедевром. Он старался уйти от односторонности взгляда — и не смог. Видимо слишком сильна еще в этих людях искусственно подсунутая им ненависть друг к другу.
Потрясающая картина корейских кинематографов. Сила этой драматической истории заставляет серьезно задуматься о том, что война является величайшей глупостью человечества. Ведь если посмотреть на вещи глубже, то неважно — Южная Корея это или Китай, Япония или Америка, Германия или СССР — как с той, так и с другой стороны мы не хотим войны (каждый человек внутри хочет любви, хочет счастья, и всего самого доброго и тёплого).
Мы дети вселенной и рождены не для того, чтобы убивать друг друга из-за глупых решений политиканов! Я уверен, что человечеству недолго осталось терпеть заблуждения предыдущих поколений. Если бы каждый человек отказался от войны и не брал в руки оружие — никакой войны, никогда бы не было.
Вокруг сплошные глупости и заблуждения! Перетягивание одеяла между политиками разных стран, а на карте — а на карте сотни тысяч душ гибнут и даже не понимают — ради чего! Ради чего?! Был в плену — предатель, есть хотел и пошёл на собрание противоборствующей стороны — тоже предатель. Правду на войне не ищут, правда — в наших сердцах и в наших умах. Этот фильм подтверждение величайшего заблуждения человечества. Огромное спасибо Je-gyu Kang за глубоко пронизывающую историю и четко переданную реальность тех дней.
Лучший фильм о войне за всю историю кино. Успех по всем статьям — режиссура, сценарий, игра актеров, музыка (появляется желание скачать саундтрек).
Невольно сравнивается со Спасти рядового Райна не в пользу последнего. Понятные русскому зрителю корейские фильмы — редкость, и данный продукт — исключение, т. к. сделан на все времена и идеологии.
В чем-то единственное произведение в мировой культуре, настолько и таким образом раскрывающее тему войны и ее последствий. Тему того, что на войне люди не только уничтожают друг друга — они изнутри уничтожают сами себя.
Сильный промах прокатчиков, что фильм массовым образом не шел в кинотеатрах.
Гениальный фильм, без преувеличения слова. Фильм о том, что даже в таком аду как война не надо забывать те человеческие качества, которыми нас одарил Всевышний. Безусловно, толчок к развитию не только корейского, а всего азиатского кино.
Идея. Сюжет фильма хоть не замысловатый, имеет достаточную почву для размышлений. Два брата, Ли Джин Тэ и Ли Джин Сок попадают в пекло кровавой мясорубки под названием «Корейская Война»…
Актеры. Для малоразвитого корейского кино такой блестящий актерский ансамбль-настоящий прорыв. Все, все без исключения персонажи по своему колоритны.
Сценарий. Ну, для «Оскара» конечно далеко, но сценаристам удалось создать достойный сценарий, и им это удалось-диалоги о том, как после войны они будут покупать обувь, в то время как вокруг рвутся снаряды и свистят пули, действительно трогают..
Технические данные. Первое — это декорации. Они настолько шикарны, одна линия обороны «красных» стоит очень многого. В фильме очень много боевых действий, происходящих от широких полей до тесных улиц.
Второе — операторская работа. Очень профессиональная, оператору удалось передать атмосферу быта и жизни Кореи 50-х годов.
Третье — спецэффекты. Пожалуй, единственный недостаток фильма. Их в фильме очень мало, сцена падения американского самолета в траншею заставляет невольно задуматься — при таком бюджете ради одной сцены могли и постаратся.
«38-я параллель» — фильм о моральных ценностях, где даже на войне есть место чувствам. Ни тупые игры политиков, ни жадность чиновников не могут затмить любовь на войне, так как эта дано нам от Бога…
178.9 тыс. 
27.9 тыс.
