Лучшая мужская роль - Серебряный «Святой Георгий», Лучший режиссер - Серебряный «Святой Георгий», Приз международной ассоциации кинокритиков (ФИПРЕССИ)
Сентябрь 1944 года, несколько дней до выхода Финляндии из Второй Мировой войны. Финскому снайперу-смертнику Вейко, прикованному к скале, удается освободиться от цепей. Капитан Советской армии Иван арестован СМЕРШем, и тоже только чудом остается в живых.
Солдатов враждующих армий приютила у себя на хуторе саамка Анни. Для нее они не враги, а просто мужчины. И все трое говорят на разных языках…
Эта работа Александра Рогожкина, можно сказать, нравилась многим уже заочно, всего лишь по доходящим слухам относительно её содержания. И действительно — питерский сценарист и режиссёр избрал на сей раз несколько неожиданный поворот в цикле «Национальных особенностей», создав как бы «Особенности межнационального примирения», чего и в помине не было в его «Блокпосте», внешне трагикомическом, но лишённом каких-либо иллюзий по поводу противостояния на Северном Кавказе. Однако в «Кукушке» вооружённый конфликт с финнами — дело давнее и подзабытое. Не каждый ныне способен чётко представить себе, какая «непопулярная» война с белофиннами велась накануне Великой Отечественной, для чего существовала «линия Маннергейма» и какие взаимоотношения связывали Финляндию с фашистской Германией вплоть до сентября 1944 года, когда и происходит действие фильма.(... читать всё)
Война без войны… Удивительно жизненный символизм. Война как фактическое происшествие, существующее лишь на пожелтевших бумагах, в следах запекшейся крови на мозолистых руках и разорванных гильзах, и ее отсутствие как моральное «само собой разумеющееся» в омытых слезами сердцах и растоптанной человеческой вере…
«Кукушка» Александра Рогожкина — я бы назвал «Трое в жизни, не считая войны» — это один из самых благодушных гуманистических посылов, которые я когда-либо видел. Повествуя как раз о том, что такое «война без войны», картина режиссера, создавшего «Особенности национальной…», со свойственной ему иронией доказывает, что все люди — братья… Братья-дураки, пока еще не осознавшие своей природы, пока еще сталкивающиеся лбами и раздирающие друг друга в кровавые клочья. Братья-дураки, обязанные любить свою родню, понимать ее душою, прощать и принимать такой, кою она и является. Братья-дураки, ссорящиеся из-за пустяков и примиряющиеся в скорбном подсчете погибших родственников. Братья-дураки… Что еще скажешь?
И все ж от них вернусь к их обличителям. «Кукушка»… Согласно поверьям, эта птичка сжила со свету своего мужа (подобно войне, убившей человека — своего Адама, родившего ее уж не знаю из чего), в ее образе возвращались души умерших, а сама она являлась вестницей «с того света». А еще так кличут снайперов-смертников. Опять же, так зовут очаровательную и бойкую Анни в исполнении госпожи Юусо…
Пожалуй, снова упоминать о яркости Рогожкинских героев нет никакого смысла, ибо они всегда ею завидно отличаются. Давно ясно: каждый из персонажей Александра Владимировича по-своему жизненно-цветаст, что позволяет оставить в памяти неискушенного зрителя чуть ли не плакатный фундамент национальной души и характера. Хотя не успокоюсь, пока не скажу, что после первого просмотра «Кукушки» Бычков навсегда для меня перестал быть Кузьмичом, а в Хаапасало, сидящем за рулем непонятного автомобиля, я и по сей день вижу забавного пацифиста Вейко. Однако я все же не знаю, чья это заслуга — актеров иль режиссера. В любом случае, она отличается дивным талантом (заметьте, не мастерством, способным лишь на ровные, монотонные события, а именно талантом!).
И, конечно же, следует отметить чуть ли не «Ким Ки Дуковское» молчаливо-мудрое созерцание окружающего мира, радикально противоречащее кровопролитным ужасам войны. Кажется, Андрей Жегалов через собственное возвышенное любование созданием Божьим сумел наглядно отразить пред зрителем весь «глубинно-наземный» смысл замечательной «Кукушки».
Прибавьте к вышесказанному приятный общедоступный юмор; качественное режиссерское, операторское, актерское, композиторское воплощение актуальной жизненной задумки (да-да, и в наше время тоже, ибо одна страна и «как бы один» язык еще не дает вам гарантии полного понимания); душевную атмосферу; высший гуманистический смысл; «верхостояние над мерзостью жизни» — и у вас получится отличное «горячительное» кино Александра Рогожкина, которое накукует вам долгие-долгие годы жизни.
Да, кстати не забудьте помнить, что все мы — не просто братья, а еще и люди…
Не очень оригинальная, но, по своему интересная, пацифистская история. Конец Второй Мировой войны. Где-то на затерянном угорском хуторе встречаются два беглых солдата: финский снайпер-смертник и советский офицер-арестант. Приютившая их женщина не говорит ни по-фински, ни по-русски. Да и солдаты знанием иностранного не озабочены. Ситуация забавная, и на своих сюжетных ходах раскрывает много вечных проблем. Все ничего, вот только герой Бычкова подкачал. Никак не возьму в толк — то ли он настолько и непроходимо туп, что иногда хочется выключить телевизор, то ли сам актер никак не расстанется с образом Кузьмича из «Национальных охот». На финал — особое внимание!
С 24 по 27 ноября американский сценарист и драматург Роберт МакКи, автор знаменитой книги „История на миллион“, впервые проведет в Москве свою серию лекций по сценарному мастерству, которую он с успехом читает уже больше 15 лет... (...)
70 тыс., 
33 тыс., 
15.2 тыс., 
