Этот фильм сродни тяжелой головоломки, которую практически невозможно разгадать и при этом невозможно бросить неразгаданной. Предельно натуралистичный видеоряд в купе с мощнейшим зарядом, заложенным в сюжет, выводят данную картину на околоземную орбиту по уровню остроты ощущений и не дают оторваться с первого до последнего кадра. Из-за этого после финальных титров охватывает чувство какой-то опустошенности и измотанности.

Как обычно мстят в кинокартинах? Находят главного негодяя и жестоко его убивают / убивают его семью / лишают любимого дела и так далее и тому подобнее, но попытайтесь вспомнить — вы когда-нибудь видели что бы месть была направлена на то что бы сломать человека полностью? Сломать не физически, это было бы слишком просто, сломать не духовно, лишив чего-то дорогого и близкого, а просто сломать. Сделать так, что бы он оказался в шкуре того, кому нечаянно, возможно по глупости, насолил. Сделать так, что бы он возненавидел и себя и окружающий мир и лишь молил о пощаде, скуля как подбитая собака. Лишить его шанса хоть что-нибудь изменить, лишить возможности отомстить так, чтобы получить от этого хоть какое-то удовлетворение. Лишить жизни, выдернуть из общества, сделать так, что бы с близкими было находиться рядом невыносимо больно, сделать так, что бы всю оставшуюся жизнь виновный прожил угнетенным и потерянным. Сделать так, что бы он потерял смысл жизни и интерес к окружающим. Сделать его безжалостным убийцей, с твердым, как камень нервами и кровоточащим от боли сердцем.

Некоторые обвиняют этот фильм в том, что он словно красивая коробка из под конфет, в которой пусто как у церковной крысы за пазухой. Что, мол, он наполнен шок сценами исключительно ради самих этих сцен, ради того, чтобы отвлечь зрителя о смысловой нагрузки. Сложно мне с этим согласиться. Если бы публику хотели шокировать, то ей бы показали все те зверства, которые по умолчанию прятались за кадром (в конце концов, нам не показали ни как выдирают зубы, ни как отрезают руки, ни как разбивают череп молотком и пр.). Зрителя хотели всего лишь привести в состояние напряжения, что бы он мог легче и плотнее воспринимать историю. Глядите, как бы говорят нам авторы, мы ничего не сделали, а вам уже страшно. И вы прилипаете к экрану, что бы получит новую порцию адреналина.

Боль, страх, отчаянье… что вообще может испытывать человек, которого насильственно выдернули из общества, из привычной жизни и посадили под своего рода домашний арест на 15 лет? Вы это обязательно узнаете и прочувствуете. Вы обязательно еще раз убедитесь, что не бывает плохих или хороших людей — бывают лишь обстоятельства и глупые ошибки, которые побуждают хороших превращаться в зверей.

Вообще всея эта хитро выстроенная, продуманная до малейших мелочей ловушка мести не может не вызывать восхищения. Зрителя поначалу настраивают на более-менее стандартную историю, когда какие-то не очень хорошие дяди обидели благочестивого (ну, почти) гражданина, надругались и заставили страдать, а потом дали шанс отомстить. Потом сюжет перевернут с ног на голову, а потом с головы на ноги, с ног на бок, с бока на другой бок и так до тех пор, пока голова окончательно не закружится. Но финал все расставит на свои места, эта чудная мозаика повествования откроется взору неспешно, но молниеносно, оставив после себя чувство безысходности и отторжения. Зритель хочет хеппи энда или просто логичного конца. Не получит. Он получит ответы на загадки, но никак не удовлетворение.

Жизнь, как шахматы…

Представьте себе на минуту, что вы обычный среднестатистический гражданин. Вам 25 лет, есть жена и маленький ребенок. Для вас открыты все дороги. Представили? А теперь представьте, что вас похитили и заперли в крошечной комнате на 15 лет, а жену убили. Да, кстати, вам даже не сказали за что вас продержали столько лет. И вот в один прекрасный день вас выпускают. Что вы будете делать? Конечно же мстить…

Мне трудно выразить словами те чувства и эмоции, которые я испытывал смотря этот фильм. Но я все же попробую. Режиссер заставил меня любить героев фильма и ненавидеть, уважать и презирать, сочувствовать и желать им смерти. Он рассказал о двух людях, смыслом жизни которых стала месть. Показал, что месть управляет людьми, как марионетками. Человек теряет разум и способность здраво мыслить, когда им овладевает жажда возмездия. Но и это лишь поверхностные рассуждения…

На самом деле фильм гораздо глубже. Чан Вук Парк показал мне, что жизнь, как шахматы. Сделал один неверный ход и проиграл. Каждый поступок, каждое слово, сказанное нами, нужно обдумывать. Иначе судьба поставит нам шах и мат. У главного героя фильма были все шансы прожить счастливую жизнь, но когда-то в прошлом он сказал всего лишь одну необдуманную фразу. Она и изменила его жизнь…

Говорить о технических сторонах фильма несложно, потому что все без исключения сделано на высшем уровне. Актерская игра феноменальна. Два главных актера просто живут своими персонажами. Актриса, если честно, слегка отстает от них, но играет все же неплохо. Отдельно я хочу отметить музыку, ибо она написана просто великолепно. Каково же было мое удивление, когда я узнал, что композитор женщина. Никогда бы не подумал…

Итак, дамы и господа, что же мы получили в итоге? А получили мы Шедевр с большой буквы. Фильм произвел на меня колоссальное впечатление и я всем советую его посмотреть. Только не забудьте перед просмотром устранить и выключить все, что может вас отвлечь и… наслаждайтесь. Если вы настоящий любитель кино, то эта картина не должна оставить вас равнодушным…

«Смейся и весь мир будет смеяться с тобой, плачь и ты будешь плакать один…"

Ещё немного и стукнет 5 лет со дня мировой премьеры «Олдбоя», одной из самых захватывающих картин современного кинематографа, переворачивающего многие представления о праве мстить и быть отмщенным. Гран-при Каннского кинофестиваля и культовый статус, сотни поклонников и множество восклицающих мнений, вторая часть знаменитой трилогии Чхан-ук Пака о мести, по праву считается одной из самых захватывающих и напряженных картин.

Главная загадка фильма о причинах удержания в неволе главного героя (О Де-су) фильма раскрывается постепенно, однако задолго до финала, Чхан-ук Пак как никто другой умеет снимать затянутый развязку, в котором каждое следующее предложение, будет интриговать не меньше причины заточения. Опробованный здесь прием также будет перенесен в его следующую картину «Сочувствие госпоже Месть», где сам процесс мести, также отодвигается на второй план, впереди отношения людей к случившемуся и новое совершенно непредсказуемое действие.

Нужно уметь заставить героя, шедшего к своей цели, как единственно верной, почувствовать вину и признать свою неправоту, нужно заставить зрителя поверить в этот экранный мир, переплетающий в себе прошлое и настоящее героев, у них нет будущего, только момент, определяющий конец истории, начатой много лет назад.

Пятнадцать лет вырванные из жизни О Де-су, в большей мере, были выделены на попытку оценки своей бурной жизни, для признания ошибок и выявления страшных грехов. Пятнадцать лет, за которые можно было вспомнить каждый день своей предыдущей, сознательной жизни, пролетел как один день, так и не дав ответ на вопрос: «за что», лишь подтолкнув героя к мести, чего от него и требовалось. Герой за эти годы приближался к мысли возмездия, чем искупления, несмотря на то, что исписал не одну тетрадь своих грехов.

Чхан-ук Пак ни на секунду не пытается показать Де-су положительным героем, оставляя его жертвой, даже когда тот с молотком перечитывает зубы своим тюремщикам. Он остается жертвой на протяжении всего фильма, понимая свою вину, только неужели для этого нужно было 15 лет заточения? Совершенно очевидно, что это время было бы героем потрачено зря, что в заточении, что на воле, однако единственный способ признать свою вину — это начать мстить! Так, до Чхан-ук Пака ещё никто не развращал истории мести, предпочитая оставлять мстителя жертвой воздающим за заслуги, Чхан-ук Пак решил, оставить мстителя жертвой при любых исходах, ибо мстить ему не было за что.

Уникальность картины заключается не только в этом, в большей части, как раз в той причине, по которой Де-су попал в заточение, раскрываемой в той части картины, о которой в приличном обществе, рассказывают только смотревшим фильм зрителям. Самое забавное, что никто, из героев фильма, по сути, не имеет право мстить, тем более такими кровавыми способами, каждый повинен, в первую очередь перед собой, и только жестокость, принятая, судя по кинематографу, в Кореи, заставляет понять их.

Картины Чхан-ук Пака вообще отличаются кровавостью, по крайней мере, его трилогия мести, что не фильм, то куча трупов, потерянные дети, лишение частей тела или органов и прочее с чем ассоциируется выражение — «лишить бы…». Данный момент совершенно не портит впечатления от фильмов, создавая собой всего лишь фон, к не менее жестоким и кровавым мыслям героев его лент, по отношению к другим людям, а когда эти мысли начинаются реализоваться, то само собой, на экране и возникает кровавый антураж.

В заключение можно только воспеть фильм, способный удержать в напряжении на всем своем продолжении, притом после каждого просмотра. Может быть, уникальность сей ленты и заключается в том, что он не открывает месть, принятую во всех обществах со времен обезьян, а в том, что заправляет её новыми красками. Можно сказать, даже одной, ставя жирным шрифтом каждой из сторон клеймо, на всю оставшуюся жизнь: во всем виноват только ты!

Разве я не хуже любого зверя? Имею ли я право на жизнь?.. (х/ф «Олдбой»). Жизнь странная и ужасная штука. В одно мгновение она может начаться, в одно мгновение она может оборваться, достаточно лишь мгновения. Мы не понимаем насколько дорога жизнь, мы не понимаем того, что каждая отведенная нам жизнью секунда — это дар. Дар, который не возвратить. Не понимал этого и О Дэ-Су. О Дэ-Су — обычный человек, у которого была обычная жизнь. Пока в одно мгновение всё не поменялось…

Я хочу рассказать тебе свою историю, счеты с жизнью сведешь чуть позже… (х/ф «Олдбой»). Его имя О Дэ-Су — означает «беззаботно живущий сегодняшним днем», а ведь так оно и было. Наверное, Дэ-Су никогда бы не осознал ценность жизни, если бы в одно мгновение его жизнь не поменялась. Началось все с того, что в один обычный день, у дочери О Дэ-Су было день рождение. О Дэ-Су, к сожалению, в этот день был пьян. К сожалению, именно в этот день он попал в полицейский участок, как нам объясняют, за то что «приставал» к чужой женщине. Заберет его оттуда его добрый друг, но когда О Дэ-Су подойдет к телефонному автомату, чтобы позвонить своей жене и дочери, друг не доглядит, а О Дэ-Су исчезнет, пропадет. Его похитят.

Проснется он в какой-то небольшой комнатке, в комнате есть телевизор, есть кровать, есть стол, стул, раковина, туалет, даже картина присутствует. Но это не жилье, это — частная тюрьма. Именно в такую тюрьму люди могут без суда и следствия посадить на любой срок тех, кого они больше всего ненавидят. Совершенно очевидно что кто-то очень сильно не любит О Дэ-Су. Сидеть ему придется долго, целых пятнадцать лет. За это время он будет пытаться выбраться наружу. Он будет драться с крепкой стеной, воображая как будто то, что это его обидчик. О Дэ-Су не знает, кто его посадил, но обязательно узнает, он сделает все, для того чтобы узнать, кто это сделал.

Через пятнадцать лет на лице О Дэ-Су появится много новых морщин, через пятнадцать лет он выйдет на свободу. Он просто проснется в огромном чемодане на крыше какого-то высокого здания. Он увидит человека, который хочет спрыгнуть с крыши этого здания. Он остановит человека. О Дэ-Су просто хочет рассказать кому-нибудь свою историю, а потом этот человек сделает то, что считает нужным…

Месть хороша только до тех пор, пока ты ее не совершил… (х/ф «Леон»). Это было только начало ужасной истории обычного человека. О Дэ-Су довольно быстро найдет своего обидчика. Да он, в общем-то и не скрывался совсем, но вот только О Дэ-Су не может понять кто это. А это довольно богатый человек по имени Ву-Джин Ли. Он начинает таинственную игру с О Дэ-Су. О Дэ-Су хочет убить его, но тогда он не узнает, за что Ву-Джин его посадил, за что он сломал жизнь Дэ-Су. А вот дальше надо смотреть, потому что того, что будет после, нельзя читать и писать этого тоже нельзя. Надо просто увидеть своими глазами, почувствовать и сопереживать этой довольно ужасной судьбе обычного человека. Но сразу нужно сказать то, что и О Дэ-Су тоже не ангел. Нельзя сказать что, Ву-Джин определенно зло, а Дэ-Су определенно жертва. У этих обоих людей абсолютно полностью сломана жизнь и поэтому не просто Дэ-Су мстит Ву-Джину, а Ву-Джин отомстил Дэ-Су. Но почему и из-за чего всё это рассказывать нельзя, потому что смысла смотреть фильм не будет, а фильм этот очень тяжелый, очень грустный, его нельзя смотреть в несколько приемов. Ну да фильм довольно жестокий, но разве наша жизнь не менее жестока, чем история О Дэ-Су?

А для чего мне дальше жить, а? (х/ф «Олдбой»). В фильме присутствуют страшные сцены, вроде поедания живого осьминога, выдирания зубов гвоздодером, отрезания языка и т. д., но упор на них не сделан. Конечно, смотреть их довольно непривычно, но уж такова задумка автора. Сразу хочется сказать о том, что фильм не просто о мести. Он о любви и наказании. Конечно, звучит глупо, но так оно и есть. Оба героя и О Дэ-Су и Ву-Джин Ли любили. Во многом из-за любви всё и произошло, но какой любви? Это вы узнаете, только посмотрев фильм. Я про это говорить не буду, чтобы лишнего не взболтнуть, но знайте, что фильм этот нужно смотреть очень внимательно, никуда не отвлекаясь, потому что можно упустить что-нибудь, а потом говорить: «Какой-то идиотизм я посмотрел». Знайте, фильм грустный и тяжелый, но посмотреть его надо. Надо быть готовым к такому фильму, смотреть его чтобы «убить» время, лучше не стоит. И мне хотелось бы сказать Вам «Цените свою жизнь, цените каждый ее момент, не живите «одним днем», потому что однажды все может поменяться…» Посмотрите этот фильм, и вы осознаете это ещё лучше. Любите Жизнь.

Спасибо, что дочитали эту ужасную историю до самого конца… (х/ф«Олдбой»)

В жизни неверной
Остерегайся сказать
Лишнее слово,
Если б не крикнул фазан,
Он бы остался в живых.
Из японской поэзии.

Кто сказал, что месть — это блюдо, которое неприменно нужно подать кому-то, и при этом обязательно холодным?

Нет. Месть — это чувство. Чувство, которое с не съеденным вовремя, застывшим продуктом кулинарии никак нельзя сравнить.

Месть не холодна, ой как не холодна! Она сожжет вас изнутри, расплавит глаза, испепелит сердце, оставив в неприкосновенности только мозг, который без остановки будет строить и строить идеальные в своем абсолютном безумии планы.

Но месть опустошает. Опустошает как война, как чума, как сама смерть. Уйдет боль, уйдет радость, и человеку, живущему ради мести, не для чего окажется жить.

Смотря, без сомнения, этот шедевр Чхан Ук-Пака, любой зритель должен задаться похожими мыслями.

Однако, «Олдбой» — картина не только о мести, человеческих ошибках, отчаянии, страхе, горе. Это еще картина о том, насколько хрупка человеческая жизнь, и как мы не умеем, да так и не научимся никогда ее ценить. Это фильм о том, как хрупка человеческая душа. Стоит сдавить пальцами покрепче, надломить — и нет души.

И вот тогда приходит к зрителю другой вопрос — а стоит ли месть человеческой жизни? И стоит ли одна случайно пущенная сплетня таких страданий?

Итак, подводя итог, можно сказать, что своим фильмом Чхан Ук-Пак заново открыл Азию для нас с вами. На Востоке много мудрости, так что неудивительно, что такая умная и проникновенная история пришла к нам именно с востока.

И, как всегда, будет очень и очень обидно, если эту историю извратят американцы.

Фильм о мести, выдающейся мести, всепоглощающей мести, мести, являющейся смыслом жизни.
Жестокая расправа над, казалось бы, абсолютно невиновным человеком. 15- летнее заточение: полная изоляция от семьи, друзей, солнечного света, капель дождя и любви. Одни муравьи… Понимание абсолютной несправедливости судьбы, и жгучее желание понять: почему я?! И отомстить мучителю за потерянные годы.

И вот О Дэ Су на свободе. Время действовать. Но что происходит? Долгожданная свобода оказывается лишь новым этапом беспощадной мести над О Дэ Су, еще большей тюрьмой, чудовищной шуткой. Его месть — это часть великолепно продуманной расправы над ним самим же.

Неожиданная любовь, поглотившая этого человека и сделавшая его вновь счастливым — всего лишь часть общего разрушительного плана, изменить который главный герой, увы, не подвластен. Желая отомстить зверю, О Дэ Су невольно сам оказывается «монстром», «монстром», обречённым плакать в одиночестве.

История о том, что время не лечит. Долгожданная сладкая месть действует как наркотик, но не как лекарство. Что делать, если после нее жизнь не имеет никакого смысла?!

Фильм, будоражащий воображение, заставляющий задуматься, всё ли мы правильно делаем в этой жизни. Фильм, помогающий понять и простить то, что до этого казалось невозможным.
«Олдбой» — гениально исполненная и до мелочей продуманная режиссерская работа.

10 из 10

Просмотр этого фильма напомнил мне случайно выигранную в лотерею поездку на спорткаре. Поддавшись уговорам друзей, вы садитесь в кресло, пристегиваете ремень безопасности, выдыхаете, медленно и плавно трогаетесь с места. Поездка начинает потихоньку затягивать, вы прибавляете скорость, потом еще немного, потом еще чуть-чуть. И вот уже сама машина незаметно начинает брать управление поездкой на себя, самостоятельно ускоряется до последней отметки на шкале спидометра, делает внезапный поворот…и вдруг на полном ходу врезается в железобетонную стену!

Визг тормозов, все вокруг разлетается вдребезги в стеклянно-металлические клочья, а подушка безопасности… ее нет.

Я очень хорошо понимаю Тарантино — «белая зависть», пожалуй, будет довольно точным определением его эмоций в тот момент, когда он, как председатель, выбрал именно этот фильм победителем Каннского кинофестиваля.

В этом кино сошлось многое. Взрывная «смесь напряжённого действия и мелодраматизма» в лучших традициях Люка Бессона и — глубокая ирония и «эстетезированное» насилие в стилистике Квентина Тарантино. Цитаты человеческой мудрости и — бесчеловечная жестокость деяний. Западная манера вести диалоги и — восточная манера вести бой. Любящее самопожертвование и — коварная ненависть. Мужской стиль мышления и — лишающий остатков мужества финал фильма. Изощренная месть как извращенное проявление индивидуальной человеческой справедливости и — муки зрительской этики при поиске ответа на вопрос: на чьей стороне правда.

Как сознание мирного обывателя превращается в мозг целеустремленного убийцы? Корейские кинематографисты дают нам свой рецепт. 15 лет одиночества взаперти в комнате. Единственный собеседник — телевизор. Единственная еда — жареные пельмени. Единственный способ досуга — ведение дневника и оттачивание боевых навыков. Единственный контакт со своими тюремщиками — ударная порция валиума и последующее за ним «промывание мозгов» при помощи гипноза. Сознание, как пойманный зверь, мечется в постепенно сжимающейся клетке трех вопросов: почему это сделали со мной? Кто мой невидимый враг? где я могу его найти?

Именно так жизнь обычного человека по имени О Дэ-Су на наших глазах превращается в невероятный и жестокий психологический эксперимент под управлением гроссмейстера человеческих судеб Ли Ву-Джина.

О Дэ-Су. Его всегда два. Обычный человек и та темная половина, что дремлет глубоко в каждом из нас. Обыватель О Дэ-Су — ни чем не примечательный человек: семья, работа, мелкие грешки зрелости, забытые крупные проступки юности. «Монстр» О Дэ-Су — добытый из глубин подсознания новорожденный убийца. Реплика Бессоновского Леона, почти так же, как и его прототип, внезапно вспоминающий о своей человеческой сущности под влиянием пробуждающейся любви.

Кто из них реален — тот, кто в прошлом совершил роковой проступок или тот, кто в настоящем с лихвой расплатился за него?

Возможно ли, чтобы монстр, насильно извлеченный из недр души, обрел покой через раскаяние?

А если память твоей совести молчит от боли — сможет ли раскаяние подарить тебе новую жизнь?

Ли Ву-Джин. Недосягаемый в своем совершенстве мститель, карающая десница судьбы, почти что Бог…Виртуозно разыгранная им шахматная партия изощренной мести — лишь идеальное прикрытие незаживающих ран собственной совести.

Существует ли на свете вещь, ради которой стоит жить? Только та, ради которой можно умереть.

Существует ли на свете месть, ради которой стоит погубить свою душу? Только та, которая способна очистить твою совесть.

А если совесть твоей памяти по-прежнему кричит от боли, стоила ли месть твоей жизни?

Мин-Сик Чои (О Дэ-Су) — трагичность и комичность в его персонаже были переплетены настолько тесно и органично, что он являлся живым воплощением столь часто звучащей из его уст цитаты о смехе и плаче. Прошел, как по лезвию ножа, сквозь весь фильм, мастерски балансируя между различными оттенками эмоций своего персонажа.

Ю Чжи Тхэ(Ли Ву-Джин) — привлекательная внешность в сочетании с изумительным актерским мастерством — от его героя невозможно было оторваться ни взглядом, ни мыслью. Он играючи, легко создал столь совершенный отрицательный персонаж, что вызвал по отношению к нему целый спектр зрительских эмоций: от протестующего неприятия — до невольного восхищения. Запоминающаяся, сильная, на одном дыхании сыгранная роль.

Хи-Дженг Канг (Ми-До) — настолько наивна, обаятельна, по-детски беззащитна и по-женски хрупка была в кадре, что невольно вызывала сравнение со сделанным из тончайшей полупрозрачной бумаги цветком, вызывающим непреодолимое желание оберегать и защищать. Естественность и органичность исполнения своей роли.

Незабываемое впечатление производит финальная сцена с гипнотическим сеансом по раздвоению личности главного героя, мастер-класс кинематографического символизма. Сцена, переворачивающая весь фильм с ног на голову. После того, как оглушенный предыдущей сценой зритель получил ответы на свои вопросы, создатели фильма ставят смотрящего финальную сцену зрителя в еще больший тупик, чем тот, из которого он только что благополучно вышел. Что не позволяет ставить «Олдбоя» в один ряд с банальной криминальной драмой или детективом с элементами боевика. Оставляя после себя вопросы, не имеющие ответов, погружая зрителя в тайные закоулки собственной души, фильм режиссера Пак Чхан-ука незаметно выруливает на концептуальный уровень кинематографической притчи.

Месть и милосердие — две противоположные стороны одного зеркала. Заглянув в одно — увидишь монстра, сидящего в глубине твоей души. Заглянув в другое — разглядишь человека. Выбирать, какое отражение захочет увидеть чувство твоей справедливости — тебе. Выбирать трудно, иногда невозможно. Хотя когда-то давно древние предложили давно знакомый каждому из нас вариант решения этой дилеммы: поступай с другими так, как ты хочешь, чтобы поступали с тобой…

Ну что может сказать о данном фильме человек, впервые посмотревший его аж в девятилетнем возрасте и уже тогда не на шутку впечатленный, хоть и ни черта не понявший из происходящего. Хотя и не надо. «Олдбой» это кино исключительно созерцательное, которое намного важнее прочувствовать, а потом уже понять.

Сюжет в данном случае имеет далеко не важное значение, вдобавок по мотивам комиксов. Вполне стандартная (хоть и с несколькими неожиданными твистами) история мести с мелодраматическими мотивами. По большому счету основной смысловой посыл укладывается во вполне бытовое «за базаром следить надо», ну а если копнуть глубже, то основная проблема всех героев в не умении прощать и чрезмерной злопамятности, что даже гипнозом хрен выведешь.

Интересно другое. Пак Чхан-ук как возможно самый «продвинутый» южнокорейский режиссер, ухитрился заделать самый настоящий арт-мейнстрим с минимумом на это претензий и как бы случайно. Если в дебютной «Объединенной зоне безопасности» основной упор делался на золотого истукана и всевозможные политически настроенные фестивали, то в данном случае весь прикол в своеобразной интернациональности происходящего, а то и вовсе отсутствия четкого места действия. Все произошедшее вполне можно трактовать как несбывшиеся мечты или же глюки главного героя.

С самими главным героем сложнее, под конец повествование разворачивается на 180 градусов, кардинально меняя основное действующее лицо, хоть и не так явно как в «Сочувствии господину Месть», но не менее эффектно, и уж точно, более оригинально. И при том, что в драматургическом плане никому из героев сопереживать особо не хочется, положительными персонажами назвать их крайне затруднительно, то все равно цепляет. Во многом из-за отличной актерской игры и крайне качественного (при этом ничуть не прилизанного, чем зачастую грешат азиаты) исполнения в техническом плане. Отдельного упоминания достойно сочетание музыки и видеоряда, безо всякой клиповости а исконно кинематографическими методами. Действительно глаз не оторвать.

Но главный козырь всего фильма в удивительном сочетании на первый взгляд совершенно не сочетаемых вещей. Спокойное и в то же время, очень динамично развивающееся повествование. Кинокомикс спокойно соседствует с серьезной драмой, местами разбавляемой диковатым, но смотрящимся органично юмором (не так неуверенно вставленного как в «Сочувствии господину» и без перехода в злобную пародию как в случае с «Сочувствии госпоже»). Откровенная жесть с трогательной мелодрамой. Традиции азиатского кинематографа (от которых Пак Чхан-ук безуспешно пытался отделаться, чем-то напомнив небезызвестного японца Такеши Китано) перекликаются с чертами голливудского (недаром фильм оказался так популярен на западе). Восток с западом, смех со слезами, ненависть с любовью. Такой вот салат, и вышло вкусно.

« — Как тебе?
 — Я еще даже не прожевал» (с)

Только истинно талантливый режиссёр способен в своей картине отобразить все грани эмоций посредством не элементарного «подгона» под выбранный жанр и стилистику, а путём отдельных штрихов, ярких и ёмких, что и удалось проследить при просмотре одной из картин знаменитой трилогии Пак Чхан-ука.

Что касается отдельно кинематографа Азии, то он, безусловно, всегда очень эффектно и, право, фактурно выделялся своим особым стилем и подачей в силу менталитета и царящей там культуры, что лишний раз подтвердилось выходом картины «Олдбой». Иными словами, кинематограф Азии априори очень своеобразен и интересен зрителю, но главное — он может нам дать то, чего не может однозначно дать Голливуд. Я говорю Вам об ощущении вкуса происходящего на экране, как очень качественной пищи, которой Вы точно не отравитесь и не отравите Ваш мозг.

Относительно самой же картины, сразу отмечу такую мелочь, которая, безусловно, уже сто раз везде оговаривалась, как имя главного героя, которое в дословном переводе означает «человек, живущий одним днём». О Дэ-Су — человек, живущий одним днём… Он был таким — он таковым остался. Правда, толковать смысл приходится уже в иных значениях, но суть та же: О Дэ-Су, который предстал перед нами в начале картины, будучи обычным клерком и имея семью, вёл почти что шаблонный образ жизни, который помещался в рамки зарабатывания денег в должности клерка, выпивания пары рюмок по пятницам и последующих инцидентов. Привычный образ жизни для миллионов подобных ему «о дэ-су», которые, по сути, живут одним днём, а вернее — рутиной одного дня, которая плавно перетекает в другую. О Дэ-Су, которого мы видим дальше и до окончания фильма, имеет уже совсем иные цели и приоритеты в жизни, он уже фактически другой человек, но он продолжает быть «живущим одним днём», что в этой ситуации уже вызвано сложившимися обстоятельствами и безнадёжностью ситуации. То бишь, происходит изменение ценностных ориентиров в самой сущности человека, которая остаётся всё же неизменной.

Двумя ключевыми словами для описания всего происходящего есть «преступление» и «наказание». Каждый из двух героев (как и Дэ-Су, так и Ву-Джин Ли) является повсеместно и преступником, и кару несущим, что снова же не позволяет делать чёткое разграничение героев на «хороших» и «плохих» и одновременно доказывает несостоятельностью эфемерного, но всё же Добра, устоять в стычке со Злом.

Твоей ошибкой было то, что ты нашёл ответ… Вопрос был не такой: «Почему он посадил меня?», а такой:«Почему он выпустил меня?»©

Пожалуй, сакраментальная реплика, всецело раскрывающая суть мести и наивный поиск ответов на заведомо неправильный вопрос, который обернуться может очень и очень фатльно.

Конечно, Старина Дэ-Су выяснил, почему он провёл 15 лет в заточении, и этим угомонил своё любопытство, но стоило ему только поинтересоваться, с какой же целью человек, столько лет мучающий его, столь внезапно решает его выпустить, как он наткнулся бы на верную мысль и не стал бы объектом манипуляций на пути свершения холодного и рассчётливого плана мести, но не такова человеческая сущность… Получив порцию страданий, мы будем жаждать узнать, за что же она на нас свалилась, но в самую последнюю очередь подумаем о том, за какие такие деяния нам снизошла милость Божья (чья-либо).

Отдельно хочется отметить игру актёров, которая просто на высшем уровне была воплощена. Впрочем, азиатские актёры такие: они умеют и грусть, и радость, и отчаянье одним блеском в глазах сыграть. Мин-Сик Чои отдельно отмечу, потому что роль необычайно тяжёлая, а с ней он справился более, чем отлично. Это подобие улыбки сквозь боль от горечи утрат в последних кадрах заставляют аплодировать Мастеру стоя! Каждая эмоция передана каждый мускулом лица — точно и остро.

Смотреть фильм стоит всем вне зависимости, как уже говорилось, от предпочтений в кино, так как «Олдбой» — это весьма редкий пример действительно качественного кино, а не псевдоинтеллектуального марания плёнки. очень долго можно обсуждать сию картину, но многое сказано, посему смею только подвести итог в виде

10 из 10

Фильмы о мести уже фактически стали отдельной веткой в кинематографе. Существуют десятки фильмов о мести разных жанров. Мстят в ужасах, триллерах, детективах, по сути, в каждом жанре уже кто-то мстил. При этом мстят положительные герои, верша правосудие, либо отрицательные, которые… просто отрицательные. Месть в кинематографе всегда была абсолютной величиной, или положительной, или отрицательной.

Но после, корейский режиссёр Пак Чхан-ук создаёт трилогию о Мести, жемчужиной которой является фильм «Олдбой», и всё, что мы видели о мести, становится слишком простым, и мы получаем нечто, совершено иное.

Фильм, в котором месть перестаёт быть правосудием, в котором все жертвы и все палачи, фильм, где месть- ловушка и проклятие. «Олдбой» — это шедевр, аналогов которому нет. Фильм силён со всех сторон, он действует на эмоции, на разум и на зрительное восприятие. В «Олдбое», каждая сцена принадлежит своему жанру. Фильм становится, в каком то моменте детективом, в другом он больше похож на нуар, а где то мы видим боевик, ну и конечно «Олдбой» — это очень сильная драма, о том, как легко можно сломать чужие судьбы, и что безнаказанным остаться нельзя.

Оторваться от фильма невозможно, всегда происходит, какое-то действие, некоторые сцены и сюжетные повороты незабываемы, как и весь фильм. Иногда он становится шокирующим или омерзительным, как в плане визуальном, так и в моральном плане. Но этот фильм нельзя пропустить, для меня он на первом месте. В нём идеально всё — сюжет, актёры, режиссура, сценарий, музыка. Я не удивлён, что «Олдбой» произвёл фурор на Каннском фестивале, он того стоит. Фильм шокирует, вводит в ступор, ошеломляет, не отпускает, заставляет думать.

Если говорить коротко, то этот фильм потрясающий.

10 из 10