В семье Лисбон пять дочерей-подростков. После того, как 13-летняя Сесилия кончает жизнь самоубийством, ее оставшиеся в живых сестры становятся объектом пристального внимания всех жителей городка, особенно соседских парней, устраивающих за девочками настоящую слежку.
Желая оградить дочерей от окружающих, родители постепенно прекращают всяческое общение с внешним миром и запрещают дочерям выходить из дома.
Если бы я начала приводить цитаты, которые запомнились, пришлось бы половину книги цитировать (а соответственно, и фильма — спасибо Софии Копполе).
Экранизации моих любимых книг для меня — всегда фильмы особенные. В случае с `Девственницами-самоубийцами` все получилось наоборот — я вначале посмотрела фильм, потом нашла книгу. Обычно из этого ничего хорошего не получается, но фильм снят на удивление точно (не считая разве что удавшегося с первого раза самоубийства Мэри).
Некоторые спрашивали меня про мораль фильма, мол, самоубийство — не выход, тем более для малолетних девочек, которые и света не успели увидеть. Ну а чего на него смотреть? Чего не знали сестры Лисбон о том, что их ждет в будущем? `Подумаешь, не отпускали гулять, вот проблемы-то…` В этих замечаниях что читается? `… вот я-то знаю, что такое проблемы…`, `… дети вон в Африке голодают, а они тут с жиру бесятся…`, да? Разве девочки не понимали, что там происходит, за пределами их маленького мира? У тринадцатилетней Сесилии в дневнике, между прочим, вместо записей о несчастной любви, которые искали соседские мальчики, были вырезки из газет о вымирающих китах и проч. И за вязы на собственной улице никто особо не переживал, кроме Сесилии и ее сестер. Это я к тому, что раз те, кто бросают такие замечания (к ним можно причислить, в первую очередь, всех скучающих кумушек и их лысеющих мужей из городка сестер Лисбон), так переживают за голодающих детей Африки и остальные бедствия, могли бы начать с малого и следить за порядком в собственном городе.
Почему они покончили жизни самоубийством? Если представить Сесилию мученицей, принесшей себя в жертву (в книге на карточки с Девой Марией обращено больше внимания — на них написано `В нашем городе появляется Дева Мария, несущая послание добра и мира гибнущей планете…»), то самоубийства остальных можно считать последствием. Я не раз сталкивалась с идеей того, что самоубийство `заразно`. В запертом доме, где дважды пыталась покончить с собой маленькая девочка, это стало просто вопросом времени. Конечно, речь не о какой-нибудь инфекции. Но пять сестер, которые всю сознательную жизнь просуществовали бок о бок, были будто одним целым. Соседские мальчики в начале книги описывают их как некое существо с пятью парами рук, ног, голубых глаз; Сесилия в дневнике практически не использует местоимение `я` — чаще `мы`. Эта потеря стала первым толчком к самоубийству `free-for-all`. А история Люкс с Трипом, мне кажется, вовсе не стала финальным. Это всего лишь стало причиной, по которой девочек заперли в доме. Бонни, Мэри и Тереза не любили своих кавалеров с бала, они просто воспользовались возможностью выбраться из дома. Последней, как оказалось.
Фильм не преподносит самоубийство как выход, и вряд ли режиссер сама считает конец хеппи-эндом. Весь фильм, такой теплый, липкий и удушающий, просто показывает, что иногда люди слишком хорошо умеют скрывать то, как они себя чувствуют на самом деле, и что иногда бывает просто-напросто поздно.
- Доктор, вы никогда не были тринадцатилетний девочкой.
Вот только я была. И еще много миллиардов девушек, и почему-то практически все (кто спокойно, кто не спокойно), но пережили этот возраст. И у многих были проблемы посерьезней, чем безразличие родителей и недостаток мужского внимания. В тринадцать то лет.
Фильм конечно дает пищу для размышлений, но вот только совершенно не правильную. Ни в коем случае не показывать этот фильм детям. Вот запретите Вы своей дочери встретится с парнем, а она вам такое выдаст! Ведь она будет видеть что этим можно решить проблему и наказать родителей. А ведь это далеко не выход. Ну зачем впадать в такую крайность? Нельзя было дождаться с горем пополам восемнадцатилетия и гуляй вальсом на все четыре стороны. Ведь не провели бы они ВСЮ свою жизнь так в заточении.
И что за «красота» в этом самоубийстве за протест? Кому, извините, нужен этот протест? Когда тебя уже нет.
Никогда не одобряла тему суицида и никогда наверное и не одобрю.
В фильме есть своя изюминка, но она настолько мала, что фильм было очень скучно смотреть. Я уже просто жаждала о конце, настолько скучен, бессмыслен и неправилен фильм.
Потеряв родную дочь/сестру, никто даже не скорбит. Мало того, что никто не пролил не единой слезинки, так даже в глазах нет ни капли грусти. Жизнь дальше идет своим чередом, как будто ничего и не случилось. Ну потеряли ребенка, да какая разница?
Ужасный фильм. Давно я не видела такого бредового фильма. И не бывает такого! А вешать все на родителей не правильно. Люди, бывают на много хуже родители. Эти еще были даже хороши. Они просто не хотели что бы дочери были испорчены внешнем миром. Да, они перешли границу. Но они их не били, не насиловали, и не издевались.
Девочки были очень глупы и тупы. Но красивы. Жаль, что такая красота погибает.
Бездарный фильм.
Лучше бы я даже не тратила своего времени на него.
Книгу не читала, поэтому не могу сравнить с нею фильм. Так же, как и не могу сказать ничего положительного или отрицательного о нём.
Единственное, что порадовало — лично мне он показался каким-то лёгким, несмотря на то, что по сути он довольно трагичный. Смотрелся без особых напрягов. Для одного раза сойдет.
Я долго не хотела смотреть фильм. Было много причин: меня отталкивало название, я не люблю Кирстен Данст, тема подростковых проблем уже сильно заезжена. Но одной мартовской ночью, когда мне совсем не хотелось спать, я всё же решилась посмотреть данный фильм, режиссерский дебют Софии Копполы.
Я не занесу этот фильм в разряд «любимых», я не стану советовать его друзьям, я даже не стану пересматривать его второй раз, но история тронула меня.
Самоубийство этих пятерых девушек не было результатом отчужденности или какого-то уникального одиночества. Нет. Это был протест. Протест против с виду порядочной, сочувствующей, а на самом деле убогой и равнодушной общественности. Против общественности, которой нет дела, почему это случилось. Против общественности, которое обсуждает такие случаи за чашкой чая или за игрой в гольф. Это протест против родителей, которые не воспитывают, которые не надзирают, а которые давлеют над личностью, которые терроризируют несформировавшуюся психику подростков.
Родители этих девочек в праве были наказывать их, но они не в праве изолировать их, они не в праве запрещать им жить. Это не воспитание, это не дисциплина, это — угнетение.
Я читала различные отзывы на этот фильм. Многие пишут, что «такого развития сюжета быть не может» или «таких ситуаций не бывает». Почему не бывает? Только потому что это не случалось с вами или с теми, кого вы знаете?
Я также читала, что самоубийство сестер было ли признаком слабохарактерности и глупости. Почему? Только потому что вы не чувствовали также? Только потому что у вас всё по-другому?
Это было не самоубийством из-за любви или одиночества, это было протестом. Это было отказом жить в мире, где никого ничего не интересует, кроме самих себя.
Легко писать глубокомысленные отзывы о глупости этих девочек с высоты своих 20—25 лет, когда психика уже сформировалась, когда определенные ситуации закалили дух и тело. А что делать людям, которые попадают в разряд «другие»? Им нет места в этом мире. У них есть сила бороться, но нет желания это делать.
Фильм тронул меня, оставил след в моём сердце.
Давайте молиться, чтобы в мире остались такие люди, как те четыре соседских мальчишки, которые не поняли причин самоубийства, но которые чувствовали вместе с сестрами, которые любили их просто, по-человечески, всем сердцем. И которые были единственными, кто не забыл о них, кто бережно хранил в памяти их образы и чувства.
Знаковый фильм, захватывающий сюжет, потрясающая игра актеров. После просмотра я по-другому стал смотреть на жизнь, дружбу, любовь и многие другие человеческие ценности. Спасибо всем, кто так или иначе был причастен к созданию этого ШЕДЕВРА!
Не о душе подростка — о любой душе, замкнутой взаперти.
Изначально столкнулась с отрицательными рецензиями на этот фильм. Стало интересно: может он просто не до конца понят, смогу ли я понять или тоже найду его пустым и бессмысленным.
Теперь не понимаю тех кто считает картину обычной и заурядной. Есть над чем подумать… подумать каждому. Даже о каких то мелочах… будь то любимое дерево, безжалостно спиленное; легкость с которой люди распускают слухи и сплетни; репортеры, беспардонно врывающиеся в чужое горе, или психиатр, проявляющий явное равнодушие… по-моему в картине вообще очень четко и красиво показано всеобщее и всеохватывающее человеческое равнодушие.
Я бы не хотела делать здесь упор ни на родителей, которые якобы неправильно воспитывают своих детей; ни на мальчиков, чисто и нежно влюбленных в сестер. Не думаю, что автор намеревался поднять в картине какие-то глобальные проблемы наподобие участившихся в наше время самоубийств, или сложной душевной конструкции девочки-подростка. Я считаю эта картина о нежной душе, которая оказывается взаперти, о внутреннем мироощущении, о чувствах, которым нет ни единой возможности вылиться наружу… И тогда они разрушают личность, заставляют искать выход из эмоциональной клетки. Эти героини нашли такой выход, может он и не являлся единственно верным.
И наконец о том, что фильм до безумия красив: лучи света, пробивающиеся сквозь листву, зеленая трава, солнечные блики в кадрах, белые платья в весенних цветах… красиво, нежно, чисто.
Для тех кто любит и умеет думать, кто ценит красоту.
Хотелось совершить самоубийство просто ради того, чтобы хоть что-то изменить…
«Девственницы-самоубийцы» название говорящее само за себя… Фильм который не поддается принципу «посмотрел-забыл». Фильм оставляющий в твоей душе довольно противоречивые, но одновременно какие то необычные чувства…
Сестры Лисбон… Для меня это что-то необычное… Пять душ сплетенных воедино, совсем как дерево, чьи корни умело цепляются друг за друга, тем самым, пожалуй, помогают друг другу выживать в этих довольно-таки не простых условиях.
В свою очередь, каждая из них особенная… Не похожая друг на друга…
Сисилия — первая кто сдается. Непонимание, нежелание слушать, полное отсутствие интереса к себе побуждает самую младшую из сестер на попытку самоубийства… Неоднократную… Мотив? Все довольно-таки просто… «Доктор, Вы просто не были тринадцатилетней девочкой» Мне кажется, именно ее опустившиеся руки помогли осознать девочкам, что их жизнь похожа на утопию…
Итак, дерево лишилось чего-то важного… Его здоровье «подорвано» Девочки пытаются справится… Это видно, но возможно ли? После смерти младшей дочери для матери сестер границы контроля и «тюрьмы» совсем стерлась…
Кадры «общения» девочек с внешнем миром поражают! Азбука Морза… Воспроизведение любимых песен в трубке телефона… Наспех отправленные открытки… Все это печально и просто невыносимо. Скажите, а вы можете представить альтернативу самоубийства? К чему бы они пришли если бы не решились на столь отчаянный шаг? Если честно, я — нет…
Последним криком их души, была пожалуй отчаянная просьба оставить «в живых» их любимое дерево.. Ведь это как маяк…
Но все было обозначено с самого начала… Простой табличкой «подлежит вырубке»
Только сейчас посмотрела этот очень странный фильм. «Дебютная работа Софии Копполы» написано на обложке диска. Ну, дебют так дебют. Ощущения после просмотра странные — вроде бы и не бессмыслица, но сказать, что понравилось, не могу. Самое главное — вопрос «зачем?», возникший в начале просмотра, так никуда и не делся.
Вроде бы фильм позиционируется как драма, причем драма молодежная. Хорошо я сама училась в старших классах два года назад, и точно также, что-то делать, где-то бывать разрешалось, что-то нет. У многих моих друзей ограничений и запретов было куда больше — да и, по-моему, половина подростков на себе испытало родительское «нельзя». Но в петлю тем не менее никто не полез. Наоборот, ждешь взросления, самостоятельности, студенчества с какой-то радостью. И потом еще раз вспомнишь счастливое детство, когда кто-то, а не ты был за тебя в ответе.
У Софии Кополлы все через край — вроде и семья неплохая — сколько детей по всему миру живут с куда более ужасными родителями, а некоторые и вовсе без семьи — но раз тусоваться и спать со всеми подряд в 16 лет нельзя — значит, жизнь определенно не задалась и надо срочно прерывать свое бренное существование. Странно, но ни одна из девочек не вызвала у меня сочувствие — скорее полное непонимание. Единственные, кого стало жаль, — это родителей — хотя в финале их зачем-то сделали людьми-манекенами, без единой эмоции, и, пожалуй, парней-рассказчиков — не самые лучшие воспоминания о школе у них останутся.
Про актерскую игру, манеру съемки, операторскую работу, саундтрек ничего плохого сказать не могу — все старательно выполняли задачу режиссера, поэтому без претензий. Не понравилась идея фильма, точнее, я никак так и не поняла, что же режиссер хотел сказать, каким он сам видел выход из ситуации.
Американская глубинка — место совершенно особое и местами иррациональное. Воспринимая жителей штатов лишь как сугубых прагматиков, можно сделать одну серьезную ошибку, если упустить из виду тьму религиозно фанатичных американцев, принадлежащих к той или иной протестантской секте или преданных католицизму, этаких столпов добродетели нации. Аскетичные, строгие, несущие высокие моральные ценности, словно сошедшие со старых рекламных листовок, мрачные, если не сказать унылые, знающие точно, как не впустить грех в души своих детей и в свои дома, именно им София Коппола посвятила свой дебютный фильм, сразу же войдя в число лучших режиссеров.
Провокативное название «Девственницы-самоубийцы» изначально раскрывает финал фильма и намечает основную проблемную линию: девственность, читай подростковое либидо, юность, пыл, гормоны, запреты, религиозность, традиции, и самоубийство. Таким образом, София Коппола абсолютно честна со зрителем, не пытаясь удержать его интерес непредвиденной развязкой. Вопрос «что будет» может отвлечь зрителя, и дальше сарафанным радио будут передавать лишь горячую подробность фильма дебютантки, дочери Френсиса Форда Копполы, про то, как девочки коллективно повеселись, наглотались выхлопных газов и т. д. Уместен для «Девственниц-самоубийц» вопрос «почему эти девочки так поступили». Рискованный шаг для режиссера, если он боится потерять кассу, однако София Коппола не только отбила бюджет и получила награды, но и создала поистине культовый фильм, разошедшийся на цитаты.
Герметичные, академически срежиссированные «Девственницы-самоубийцы», переполнены атмосферой затхлости и деградации умирающего города, некогда бывшего промышленным центром. Это уловимо по выбранным для фильма краскам и костюмам, плывущей камеры и растекающейся неге, ссохшимся газонам и пенькам от мертвых деревьев. Есть одно емкое слово: нездоровая, как впрочем, и вся картина. Нездорова и семья Лисбон. Поначалу мы видим лишь учителя математики и его жену с пятью детьми, но глядя на детей, сразу доходит, что здесь что-то не так. Сестры Лисбон — пять юных, невинных блондинок, одна, похожая на другую: красивые, в белых платьях, выросшие вместе, ставшие одним целостным организмом, замкнутые на себе, но таящие свою нездоровость под маской детского веселья.
Дверца в тайну семьи Лисбон приоткрывается для города, когда младшая из пяти дочерей пытается совершить самоубийство. А потом еще раз, и наверняка. Но апатия горожан, безучастность, сводиться лишь к простым пересудам. Лишь местная, жадная до сенсаций в этом знойном и скучном месте пресса раздувает целую историю о тенденциях молодежи к самоубийству, привязывая это к отчужденности и подростковому одиночеству. Целостный организм сестер Лисбон, рощица из пяти деревьев, начал постепенно отмирать. Мертвое дерево заразило остальные, и сестры Лисбон лишь репрезентативная выборка из этого места. Заражены здесь буквально все.
Религиозность четы Лисбон, изначально не переходящая границ, становится особо показательной, когда регулярные запреты приводят к бунту у старшей дочери Люкс (блестящей здесь Кирстен Данст). Негласный закон воспитания гласит, что если ограничить у ребенка свободу, ограничить общение с противоположным полом, то это может вылиться как минимум в непристойное поведение, как максимум, в побеги из дома, проституцию, воровство, ну и такие крайние меры, которыми воспользовались героини. Вот же парадокс, псы тщательно, охранявшие невинность, сами стали причиной не просто потери невинности, но и нравственного падения.
Красивый, болезненный дебют Софии Копполы под саундтрек французских электро-романтиков Air стал классикой, настолько, насколько в классической манер он выполнен. Стройный и разыгранный по нотам. Загадочные подводные течения, унесшие жизни пяти героинь, унесли и зрительские симпатии к Софии Копполе.
Американская киноакадемия назвала обладателей статуэток премии «Оскар», вручаемых за выдающийся вклад в мировой кинематограф. Ими стали режиссер Жан-Люк Годар, актер Илай Уоллак, историк кино и документалист Кевин Браунлоу. Почетную премию Ирвинга Талберга получит Френсис Форд Коппола. (...)
Съемки «Где-то» продолжались в течение лета, так что мне выкручиваться не пришлось. Обычно мне из школы присылают домашние задания или ту работу, что я должна сделать, и потом я выполняю их на съемочной площадке со студийным учителем. (...)
481.4 тыс., 
186.1 тыс., 
