Однокурсники называют ее «Итальянкой» Она чрезвычайно красива и излучает какую-то первобытную, опасную сексуальность Ею управляют инстинкты дикого зверя: эта девушка непредсказуема, стремительна и безумна.
«Итальянка» может яростно, точно вакханка, заниматься любовью с незнакомцем и преспокойно своровать все, что ей понравится. Она источает мощную страсть, страсть не знающую преград, но страсть гибельную
Однажды «Итальянка» встретит человека, которому подарит всю свою безудержную любовь и смерть вместе с ней
Сюжет в этой картине безусловно второстепенен. Фильм нерв, фильм эмоция, фильм экстаз. По своей сути абсолютно женское кино, которое во многом является андиподом мужского «Антихриста» фон Триера.
В «Антихристе» прямоугольная мужская рациональность, отчаявшись в борьбе с темной иррациональной женской природой, решает вопрос единственно возможным радикальным способом и в этом безусловно решение самого режиссера фон Триер, хотя и пытается проникнуть в тайны женской природы, целиком и полностью на стороне героя-мужчины. В «Шаманке» Анджей Жулавский сливается с главными героями в трансе, незримо участвует третьим в этой экстатической пляске, переходящей в сексуальную оргию. Зрителю тут действительно мало места, это шаманские пляски главных героев и режиссера, оргия втроем. В этой стихии полноправная хозяйка женщина, это её мир и её законы, не зря же герой-мужчина, который в начале фильма предстает увлеченным шаманизмом, главным образом, теоретически (собирается защищать диссертацию по этой теме опять эта глупая мужская рациональность!), в конце фильма, попав под влияние женщины природной шаманки уже полностью отдается стихии и перестает контролировать себя. И последнее слово здесь, опять же по контрасту с «Антихристом», остается именно за женщиной. Лично для меня самое удивительное в этом фильме это растворение в этой оргии режиссера, как он мог так подавить свое мужское начало, так безусловно подчиниться героине-женщине, полностью отказаться не только от рационализма и морализаторства, присущих мужчинам, но и от логики событий как таковой. Хотя увлечение Жулавского оккультными практиками много объясняет.
Фильм нельзя назвать шедевром, он специфичен, но является очень гармоничным «произведением в себе» и способен доставить большое эстетическое удовольствие тем, кто поймает волну (это станет ясно практически с первых кадров). Ну а кто-то, возможно, станет в этой оргии четвертым.