«Мексика живая»,- воскликнула главная героиня. И действительно, Мексика, которую показал Куарон, оказалась живой, местами прекрасной и радостной, а местами — нищей и печальной.

И сам фильм оказался живым, молодым, сексуальным, осязаемым, со своим запахом и цветом. Запахом молодого тела, секса, пива, креветочного супа, травки. И цветом грусти, заходящего солнца, дороги, моря и пустынного пляжа.

На неколько дней судьба случайно столкнула двух друзей и молодую женщину, дав им возможность насладиться солнцем, воздухом, морем — жизнью. И потом также невзначай развела их навсегда, оставивь каждому из них свою долю воспоминаний о той странной поездке к несуществующему пляжу «Небесные врата».

Снова утопия тройной любви. Местами «мечтатели», местами «трое». Но безэмоциональные вставки так называемого рассказчика не могут не затронуть, тема дружбы, общих мечтаний и близкие каждому разговоры двух простых подростков — вот основная притягательность этого фильма.

Ведь, наверное, многим из нас хотелось бы однажды взять машину, друга и неизвестного персонажа и умотать на пляж «Небесные уста», заниматься сексом, выпивать, рассказывать правду и просто жить жизнью не каких-то героев и не трагических персонажей, а жизнью, такой вот, обычной, несущейся куда-то, по дороге, ближе к морю, лёгкости и к чему-то ещё, ускользающему, но важному. Моментальному и проходящему. К молодости?

Настоящая драматургия, отличная игра актеров и как следствие отличный фильм. Фильм мексиканский, но пусть вас это не смущает.

Видимо там, где не все так благополучно искусство становится настоящим. А не глянцевой картинкой, как в Голливуде. Кстати кто переживает, что такое кино может оказаться скучным глубоко ошибается. Кино с начала и до конца держит зрителя в своем поле, если так можно выразиться. Потому что оно совсем не скучное и тема, которая затрагивается в фильме, знакома каждому.

Здесь мы можем сопереживать и чувствовать вместе с героями, а как итог получить истинное удовольствие от настоящего кино, а не обертку от конфетки. Это я о голливудском кино.

Примерно шесть лет назад, когда на экраны кинотеатров вышел третий фильм о приключениях юного волшебника Гарри Поттера «Узник Азкабана», мне стало известно имя режиссера Альфонсо Куарона. Спустя еще две части магической поттерианы, в частности и мной, этот режиссер в определенных кругах любителей и фанатов стал признаваться создателем в каком-то плане лучшей части этой саги, которая, кроме всего прочего для семейного просмотра, приобрела некоторую серьезность в повествовании, чтобы развеять миф о волшебной сказке для детей.

Теперь же мне довелось познакомиться со второй по счету его картиной, которая относится к более раннему его творчеству. Эта картина была поставлена им по своему же сценарию, и сюжет ее повествует нам о двух друзьях-подростках, которые живут, придерживаясь придуманного ими же манифеста, выражая таким образом свое отношение к жизни. Однако, как выясняется позже, придумать несколько правил, для того чтобы реализовать свои идеи и взгляды, — не самое тяжелое в этом деле. Гораздо тяжелее их придерживаться, особенно, когда нарушаешь их сам.

По своей сути, повествуя о созданном друзьями клубе «Чараластра», фильм рассказывает о попытках создания новой субкультуры молодежи, которая постоянно находится в поисках новых идеалов, на основании которых стоило бы формировать собственное мировоззрение. И на протяжении всего их пути на пляж оправдывается выражение «правила создают, чтобы их нарушать», что подтверждается после признаниями самих ребят.

Смысл есть и в том, что о существующем так называемом клубе и о его нарушенных правилах зритель узнает только в середине фильма, а совершенны они были до этого момента. Это наводит на мысль о том, что некоторые вещи разрушаются еще до своего создания, тем самым превращаясь во что-то вроде иллюзии бытия (вроде и было «что-то», но если разобраться, то этого «что-то» никогда и не существовало), мираж, в желание верить, и в какой-то мере — ненайденный идеал. Т. е. тезис фильма заключается в поисках идеала, а развязка киноленты ясно дает понять, что его не существует.

Философски-извечная тема, которая затронута в этом фильме, имеет много спорных моментов и толкований, однако, в любом случае, для многих мыслителей древности она оставалась достаточно серьезной в плане раскрытия ее сути, что порой становилось целью всей их жизни. И неспроста, ведь даже на сегодняшний день при наличии упрощающих все компьютерных технологий, самый распространенный вопрос об идеале красоты остается открытым.

Все это ведется к тому, чтобы сказать, что режиссером в полной мере не была осилена такая позиция вопроса в плане проработки сюжета и его постановки. По большей части на экране можно наблюдать довольно озабоченных подростков, как впрочем, и большинство их сверстников, которые, переживая острое восприятие своего взросления, пытаются утвердить себя в качестве доминирующей особи. Секс — вот основная тематика, которая проходит сквозь весь фильм, и ведь это не совсем то, что ожидается увидеть.

Ведь, если взять мотивацию героини — молодой, но уже женатой, испанки Луизы, можно с твердой уверенностью сказать, что она не преследовала цели сексуального характера, отправляясь на пляж с малознакомыми парнями, хотя она четко осознавала, с какой целью в свою очередь на пляж едут они.

Отнюдь, учитывая раскрывающиеся в развязке киноленты подробности ее поездки, ясно видно, что ее стремление скинуть с себя бремя замужества с давно изменяющим мужем и бремя другой тяжести (которая опять же ссылается на развязку), обрести свободу и возможность вздохнуть полной грудью связано не с сексуальными желаниями, а с желанием найти идеал уединения и спокойствия, на что намекают ее мечты о путешествиях (как о способе найти этот идеал).

С другой стороны, те же сексуальные попытки друзей из клуба «Чараластра» отвечали одному из правил этого клуба, и должны были быть представлены так же в качестве инструмента достижения идеала в создании своих взглядов на жизнь.

Хотя, не исключено, что как зритель, которому фильм «И твою маму тоже» не совсем пришелся по вкусу, я занялся чистой воды софистикой и подменой его смысла/значения. И опять же, тут уж от каждого зрителя в отдельности зависит, как он воспримет содержание кинопроизведения и какой смысл (если он имеется) в нем узрит. И проблема ли это творца, что его творение осталось непонятым?

Куарон молодчинка. Вот она — цена дружбы. Всего-лишь несколько секретов, тайн друг от друга. И где она, эта непоколебимая, крепкая мужская дружба?

Особо мне понравилось про то, что Теноче в доме Хулио ногой поднимает крышку унитаза. А дальше больше. Но одна из основных мыслей вложена в фразу Луисы, которая, взбесившись, ближе к концу, выдает: «Вы все время только ноете и ноете о своих несчастных подружках. На самом же деле вам просто хочется перспать друг с другом!»

Этот фильм очень хорошо рассказывает именно о людях. Это особенность всего латинского кино. Кто эти двое ребят? Дети! Которые особо не задумываются о жизни. И женщина. Преданная, но сильная. Решившая «Ну что ж, раз эти ребята хотят оторваться, мне уже нечего терять». А оно вон как вышло.

Начитавшись вского об этом фильме, расчитавала на не меньшее, чем «9 с 1\2 недель» с чьей-то мамой. Или на худой конец «9 песен» про чью-то маму. Но кино-то Куарона явно претендует на что-то большее, нежели красивая эротика «без стыда».

Хуллио и Теноч глубоко озабоченны спариванием с самками того же вида. Кино — прожектор начинает сразу крутить «другое кино» про освобожденных латинских тинейджеров. Это американцы надевают подкладки и бандажи, когда снимают пикантные сцены. У Куарона все а-ля натюрель. Это пусть, закованные в латы янки, строчат пошлые в своей «попсовости» Пироги и Королей вечеринок. Эстетсвующуя Европа(а с некоторых пор и Мексика) покажет вам «талантливое» кино. Не про диарею в школьном туалете, но о человеческих взаимоотношениях.

Дурацкий закадровый рассказ совсем сбил меня с толку. Зачем нагружать мексиканский пирог монологами о политике, стране, родителях? Чтобы лучше понять чувства героев? Ха-Ха. Чувства героев, по понятным причинам, упрощены до одной единственной мысли:«Exspress yourself, don`t repress yorself!»

Женщина, узнавшая об измене, решается на отчаянный шаг! Нет, нет. Не на секс с экспрессивными подростками в убогих отелях и тачке-инвалидке. Решается провести уйк-энд в компании двух не сформировавшихся личностей, набитых пошлыми стереотипами о женщинах и, стермившимися поразить ее ухватками молодецкой шпаны. То есть своей возрстной среды, из коих пеленок она уже давно выросла. И по законам жанра должна бы была испытывать смертельную скуку.

Однако «мама» весело расспрашивает о том, кто кому и куда в дул. Проворачивает ли кто пальчиком в анальном отверстии или не проворачивает. Врочем, это дело вкуса.

Эротические сцены скомканны. Красота человеческого тела кощунственно куда-то задвигается. Скорее всего в погоне за натурализмом. Эстетизм — это Бертоллуччи и какой-нибудь Антониони. Оставим эталонную браваду для классиков. У нас тут new age. Надо показывать риалити-шоу. Ну или пип. А лучше смешать, не взбалтывая, и то и другое.

Есть у меня версия, что кино Куарона — манифест а-ля «Жизнь подобна волнам. Так будьте же податливы, как море». Однако трагический финал вроде как намекает, что юность — самый скороспелый продукт.

Путешествовать «на легке» можно только однажды, во время летних каникул или после школы. Потом будет рутина. Такая, от которой бежала Луиса. Точка невозврата слишком близка по сути всем героям. Хулио и Теноч становятся просто чужими. А Луису смывает волнами времени и печали. Теми, которыми когда-нибудь смоет и этих двух молодых людей.

Спешу выразить свою мысль, что кино почти что ностальгическое. Об утраченном времени. О том, что надо ловить кайф, пока позволяют среда и обстоятельства.

Ну, конечно, не могу сказать, что Куарон достойно воплотил свой замысел. Нотку трагизма, которая, каким-то совершенно невнятным тоном замаячила в конце, надо было выдерживать. Или я не поняла финал?

В общем кино на любителя сомнительных удовольствий. В кинематографическом плане естественно.

Плескайтесь, создавайте волны, бушуйте или мирно растекайтесь от берега к берегу. Иногда можно выйти из берегов, но рано или поздно нужно остепениться и «прибиться», при этом не разбиться о скалы. Герои фильма Альфонсо Куарона, два молодых друга, разных по положению, но одинаково беспечных и жаждущих приключений отправляются в путешествие к «Райскому пляжу», захватив собой куда более взрослую спутницу, казалось отчаявшуюся и разочаровавшуюся. Но на деле причины подавленного состояния у нее более серьезные и, что важно, последствия путешествия для всех трех участников не столь радостны.

Но раскрывать сюжетных поворотов и не стоит, для этого нужно «всего лишь» посмотреть фильм. Более же интересна не сама история, а подача. Тут сочетается и роад-муви с присущей «бесконечной» дорогой и всякими остановками, новыми знакомствами, людьми и местами. Да, места естественно красивые, натуральные, еще не испорченные цивилизацией. И люди из глубинки, и места пребывания простецкие с минимумом излишеств, но с присущим колоритом. На роад-муви накладывается, можно сказать, типичная молодежная история: взросление, гормоны «бушуют», жажда нового, беспечность, которая таит в себе опасность: можно легко запутаться, потерять друзей и нажить врагов, не набраться опыта, а лишь проблем на голову и другие места.

Что еще интересно — фильм не лишен откровенности, присущей молодежным фильмам. Она может показаться неподготовленному зрителю даже излишней. Важно, что смотрится естественным, не наигранным и фальшивым. В этом заслуга и актеров, основной тройки: Гаэль Гарсия Берналь, Диего Луна и Марибель Верду. Первые — молодые и горячие парни, соответствующие своим героям, при этом открытые, естественные, не боящиеся перемен, не лишенные типичных подростковых заморочек и проблем. Героиня Марибель взрослее и проблемы соответственно постарше: семья, неудовлетворенность жизнью, труднее решиться все бросить и изменить.

Объединяем и осмысливаем вышесказанное. Фильм небезынтересный, сочетает в себе и типичную молодежную историю, типичные проблемы: взросление, подруги, жажда самого разного характера, и серьезную драму. Проблемы выбора, ответственности, решений. Жизнь все-таки коротка, действительно бывает поздно измениться, хотя напоследок может и стоит тряхнуть, рискнуть, на все деньги. Естественные актерские работы, визуальный ряд и проблематика — большие плюсы картины. Но все-таки глубины, по моему мнению, не хватает. И откровенные сцены могут отпугнуть. Собственно, лента шокирует, правда не сильно, своей открытостью и немного жесткой концовкой, в противовес более обыденному повествованию в остальной части фильма. В связи с этим, рекомендовать фильм сложно, но посмотреть можно. В современных подростковых и молодежных комедиях пошлости и прочей «гадости» бывает не меньше, причем дело только этим и ограничивается. Здесь же определенно есть нечто большее. Здесь есть жизнь.

7 из 10

Фильм получил Оскар в 2001 то ли за лучший сценарий, то ли как лучший иностранный фильм, точно не помню, но это уже не так и важно, странный фильм, таких не снимают в Голливуде, или снимают, но очень редко.

Главные герои — два подростка и одна молодая женщина, они едут на несуществующий пляж, переживая много приключений, постигая жизнь,
фильм очень эмоциональный, живой. Безупречная работа Куарона, у него каждый листочек на дереве играет свою роль, параллельно всему нам рассказывают и про свинок на берегу и про все, на что мы обычно не обращаем внимание.

Также интересно, что фильму удалось окупиться в америкнском прокате, для таких фильмов в Голливуде это редкость…