Действие происходит в селе около средиземноморского озера, окруженного горами. Женщины от зари до зари ловят сетями рыбу, а мужчины гуляют в корчме, поют песни, веселятся. И в один прекрасный день в этом забытом богом уголке появляется ослепительное создание — юная блондинка по имени Перка. Все мужское население сразу сходит по ней с ума. В это время Хозяин земли Шчепан задумал другое чудо — взорвать гору, чтобы образовался тоннель, через которое озеро уйдет в море. Однако эффектная затея оборачивается бедой…
С точки зрения бытописания всё так и есть, но… Кино зачем-то сделано!
Как только юной деве (Перке) дать настоящее кино-имя МЕЧТА,
то вся история начинает выглядеть совсем не по-деревенски.
В этом случае режиссёр гениально ПРОЧУВСТВОВАЛ, а значит, предвидел все балканские разборки задолго до раздробления Югославии в 90-х годах.
Мечта не просто появляется, но приехала наследовать родовое имущество, читай: каждый имеет право на счастье. А почему — нет, мы жители гор и озёр — тоже люди, как и все. Простым ужимкам сразу хочется Мечтой овладеть (как бы понять истину, попросту говоря — изнасиловать идею).
Деревенский олигарх не просто взрывает гору, он хочет открыть канал (как нашенский Пётр I «окно в Европу «). Сатанинский смех его после этого не хуже Ванги предсказывает ЧТО откроется после того, что содеял. Пожалуйте, геноцид
в три конфликтующие стороны. Свободу получили и стали не строить, но резать друг друга.
В результате: болото, усеянное трупами односельчан и в одинокой лодке — Перка в белом платье невесты (Мечта остаётся всегда, а люди гибнут за неё!)
Фильм получается неистощимо образной кинофантазией мира людей, по-своему одержимых исполнением своих иллюзий о счастье.
Эпический фильм-сказка сегодня смотрится как пророчество на все то, что произошло с Югославией. Но не за идею полюбился этот фильм еще советским зрителям, а за лихой, удалой и красивый образ югославского народа, навсегда ушедший вместе с фильмом в историю.
