Дэниел Дрэвот и Пичи Карнеган — обычные британские солдаты, но вскоре их будет почитать и превозносить народ целой страны! Воспользовавшись наивностью и необразованностью населения Кафиристана, Дэниел и Пичи предоставляют местным жителям доказательства своего божественного происхождения и достигают вершин власти.
В основу рассказа Редьяра Киплинга «Человек, который хотел быть королем» легла реальная история Джошиа Гарлана, первого американца, чья нога ступила на территорию Афганистана. Родившийся в Пенсильвании, авантюрист по натуре Гарлан в начале XIX века отправился в Афганистан. Эмир Кабула, Дост Мухаммед Хан, заметив полководческий талант Гарлана, сделал его главнокомандующим всей афганской армией.
Не в первой, прямо скажем, героям того или иного фильма взваливать на себя миссию Всевышнего, а взвалив, зазнаваться до такой степени, что все происходящее вокруг начинает казаться не иначе как актом собственного рукотворства. Вот и герой Шона Коннери — бывший вояка, а ныне прохиндей и авантюрист, добравшийся до несметных богатств Кафиристана, что и являлось первостепенной задачей, не смог в ответственный момент устоять перед заманчивой перспективой Его Величества Повелителя и как следствие — пал жертвой собственных же посулов.
Такова уж человеческая сущность и ничего с этим не поделаешь: вожделенные еще буквально вчера алмазы и рубины, по таким событиям, превращаются просто в ничто: фикцию — не более; куда им до этого опиума, название которому Власть. И пускай это будут недалекие, раздираемые бесконечными войнами, кафиристанцы, что не способны толком отличить мессию от плута, — чертоги Властителя слишком сладки, а царская корона столь же манит, сколь и одурманивает.
Человеческий Сын слаб и не в силах противиться такому пороку, а когда события начинают происходить именно так, а не иначе, разум, начинают одолевать сомнения. И той шутке, что была пущена горе-странниками о своем якобы божественном происхождении, уже не суждено в дальнейшем быть просто шуткой. Отныне совпадения и вправду станут слишком знаменательны, а событиям предастся такой характер, что предначертанное тьму лет назад самим Великим Александром будет больше походить на сбывшееся пророчество.
Восседающему на троне, кто был принят как Король, пришедший, как и положено легенде — с Запада, возможно и сулило что-то большее, чем заявленное в повествовании, но Человек, — и это вполне естественно, — захотел всего и сразу, растоптав, сам того не осознавая, столь бережно возведенный под него же миф. Люди не Боги и никогда ими не будут, и пусть хоть всю вечность падает в пропасть тот, кто считает иначе, ибо он, по Киплингу, обречен.
Эпический Фильм, равного которому никогда не смогут снять.
Сама история создания этого великолепного фильма поистине удивительна и сочетает в себе целый ряд неудач и счастливых совпадений.
Началось всё в 1952 году, когда Джон Хьюстон, будущий режиссер фильма, с детства обожавший книги Редъярда Киплинга, обсуждал возможность постановки фильма по коротким рассказам выдающегося писателя, написанным им, когда он в качестве журналиста жил в Индии. В 1955 году Хьюстон отправился в Индию, чтобы закончить сценарий и выбрать места для натурных съемок.
В самом начале проекта предполагалось, что в главных ролях снимутся Хэмфри Богарт и Кларк Гейбл. Первый вариант сценария был готов в 1957 году. Но в этом же году умер Богарт, и Хьюстон отложил сценарий до лучших времен. Кларк Гейбл продолжал проявлять к сценарию огромный интерес, но, к великому сожалению, выдающегося актера также в скором времени не стало.
В 1967 году написан второй вариант сценария, Хьюстон пытается заинтересовать им Марлона Брандо, а затем Питера О`Тула и Ричарда Бартона, но снова проект не удается воплотить в жизнь.
В 1973 году Хьюстон пересматривает оригинальную историю Киплинга, которая в литературном варианте составляет всего 22 страницы, внося в нее множество своих собственных добавлений. Ньюмену очень нравилась идея сняться в этом фильме вместе с Робертом Редфордом. Ньюмен прочитал сценарий и позвонил Хьюстону. «Мне кажется, это лучший из всех сценариев, которые я когда-либо читал, — сказал он. — Но, честно говоря, я не думаю, что это для меня. Я полагаю, обе роли должны быть сыграны английскими актерами. Бога ради, Джон, отдай их Коннери и Кейну».
Шон Коннери и Майкл Кейн были старыми друзьями и давно хотели сниматься вместе. Шон Коннери вспоминал, что их обоих просто захватили персонажи, которые были чрезвычайно интересными. Актеры репетировали роли, спонтанно добавляя многочисленные штрихи в характеры своих героев.
Фильм отличается от первоисточника тем, что рассказ ведется от лица одного человека — Пичи (Майкла Кейна). Перед нами разворачивается история двух авантюристов, которые в один прекрасный день решают отправиться в таинственную азиатскую страну Кафиристан, чтобы завоевать её и стать её королями, правителями. Для этого они скрепляют свои намерения бумагой, под которой подписывается в качестве свидетеля сам Редъярд Киплинг, и отправляются в нелегкий путь.
А далее развернутся эпические события. Эти двое образованных людей, представившись наместниками бога на Земле, руководимые своей удачей и здравым смыслом, завоюют безо всякого оружия племена дикого образа жизни и действительно станут правителями всей страны, которых будут почитать как Богов.
Но в этом и будет трагедия. Душа авантюриста — это всегда душа авантюриста. Герой Шона Коннери, обманув всех…в своем желании стать королем…забудет о том, что он — простой человек. И решить быть Богом. Обманув уже самого себя. А это…всегда наказуемо. И конец этой истории будет…. впрочем, зачем опережать события?
В завершение хочется сказать об этом фильме всего два слова. ОН ПРЕКРАСЕН. Хотя бы потому что это — объективно лучшая роль Шона Коннери в его актерской карьере. Вершина. При этом хочется отметить, что Майкл Кейн сыграл в этом фильме даже лучше Коннери, мощнее, глубже…а их совместная игра …это незабываемые образы. Равно как и образ, сыгранный Кристофером Пламмером — роль самого Редъярда Киплинга. Равно как и моральный посыл об истинной человеческой природе.
Такие фильмы никогда больше снимать не будут, поэтому смотреть и иметь в своей коллекции рекомендуется обязательно. Ведь именно они являются классикой, вехами в кинематографе.
Этот фильм-классика приключенческого кино. Да, присутствует конечно «имперский, киплинговский» дух, наивными кажутся мечты главного героя (великолепная игра Шона Коннери!), и, тем не менее, фильм вполне серьезен и от оттенков комедийности к концу просмотра не остается и следа.
Действительно-Восток дело не только тонкое, но и порой как-то по детски доверчивое и вместе с тем-жестокое. А женщина красивая конечно, но дура какая-то (или припадочная?).
Масонский эпос от Редьярда Киплинга в добротной экранизации Джона Хьюстона. Сделано на века. Красивейший, панорамный фильм — и, слава богу, никаких компьютерных спецэффектов, никаких суррогатов: если вам показывают толпу, то толпа настоящая, а не размноженная из трёх человек по методу Shift+Insert, если показывают пейзаж — пейзаж тоже настоящий, а не нарисованный в Кореле, или где там его сейчас рисуют, полупьяным программистом. И, надо сказать, это так впечатляет! Просто дух захватывает. И грустно становится от осознания того, что таких фильмов больше не снимут.
Помимо, сюжета, весьма глубокомысленного и по-масонски эзотеричного, фильм интересен ещё тандемом Коннери — Кейн. Интересен потому, что, несмотря на выигрышную, центральную роль, Коннери сдаёт Кейну по всем параметрам, иной раз смотрясь просто беспомощно на фоне Майкла и горных пейзажей. Кейн же в амплуа вроде бы малоинтересном блистателен и искромётен. А вот экс-агент 007 неожиданно подкачал, лучше бы они, ей-богу, поменялись ролями, и поэтому не 10 из 10, как хотелось бы, но только
На 85-м году жизни в Лос-Анджелесе умер Морис Жарр — один из выдающихся композиторов в истории мирового кинематографа. Будучи обладателем трех премий «Оскар», он за свою длительную карьеру успел поработать с самыми известными режиссерами современности. (...)
Сегодня нельзя отправить своих персонажей в джунгли с пулеметом наперевес – это неполиткорректно. Зато на другой планете все можно. На Пандоре нам прощается такое, чего никогда не простили бы на Земле». Но, разумеется, «Аватар» – это не просто «Танцы со змееволками». (...)
