Начну с того, что считаю данную ленту одной из самых странных и экстраординарных историй о любви, которую мне только довелось видеть. Конечно не могу отрицать тот факт что фильм хороший, мне он в какой-то мере даже понравился и в некоторых моментах даже шокировал, но также могу смело констатировать что «Рассекая волны» крайне странная, своеобразная и немного сумасшедшая лента о том, насколько сильна может быть любовь женщины к своему любимому и Господу одновременно. Картина несмотря на свой вроде бы относительно легкий жанр смотрится не просто, да еще к тому же огромная продолжительность в два с половиной часа по моему мнению мешает нормальному, седиментационному просмотру, ведь к концу попросту начинаешь уставать не от происходящего на экране, а вообще чисто физически, да и припадки главной героини начинают к концу жутко бесить, не знаю кого как, а меня постоянные срывы, нелогичные поступки и нереальный фанатизм героини в конце просто начал вырубать и переходить все мыслимые и немыслимые границы.

Это наверное были слабые стороны фильма, но у него есть и плюсы, причем весьма громадные. В первую очередь это конечно же актерские работы, постановка и оригинальный сценарий, но об этом подробнее чуть попозже. Далее по списку это разделение картины на определенные главы, хотя это как мне кажется уже закос под Тарантино и его фирменный стиль, хотя Ларс Фон Триер тоже любит разделять свои работы на главы и по разному их называть, правда если в большинстве случаев такая «фишка» не особо нужна, то здесь она как раз под стать. Также к плюсам могу отнести немногочисленные, но весьма грамотно отснятые постельные сцены, которые можно охарактеризовать такими словами: простенько и со вкусом.

Понравились диалоги главной героини якобы с Богом, если честно то мне вот эти вот сцены напомнили Горлума из Властелина Колец и его вечные диалоги с самим собой. У главной героини еще была довольно специфичная мимика лица, так что когда я первый раз увидел такую вот необычную сцену, то на лице плавно начала появляться улыбка. В «Рассекая волны» было еще очень много интересных сцен, как забавных, так и очень грустных и прежде всего это касается концовки, которая меня не то что шокировала, но достаточно сильно удивила это точно.

Немного наверное стоит рассказать и о сюжетной линии, так что начну. Сюжет рассказывает про весьма скромную, но очень добродушную и сильно верующую в Бога девушку по имени Бесс, которая в один прекрасный момент встречает веселого, работящего и красивого парня по имени Ян. Через короткий промежуток времени состоялась свадьба, где несмотря на все молодожены выглядели счастливыми. Так оно и было на самом деле, ведь Бесс и Ян были очень счастливы, гуляли целыми днями вместе, занимались любовью и строили планы на будущее, правда им мешает работа Яна, ведь он в свою очередь работает на буровой платформе нефтяником и часто уезжает.

Вот и теперь настало это тяжкое для Бесс время и чтобы муж поскорее к ней вернулся, она умоляет Бога вернуть его ей. Правда она не сказала в каком состоянии и через пару дней Яна привозят домой с тяжелой травмой, которую он получил на буровой. Как выясняется позже эта травма не позволит Яну больше самостоятельно передвигаться и из веселого, жизнерадостного парня герой превратился в одно мгновение в калеку, неспособный на какие-либо действия. Верная Бесс как всегда рядом и она также как и сам Ян переживает о произошедшем. В отчаянии героиня снова обращается к Богу, правда на этот раз с молитвой о помощи своему возлюбленному…

Сценарий хороший, немного затянутый и муторный, но самое главное оригинальный. Здорово со своей задачей справились актеры, о которых сейчас речь и пойдет. Несмотря на действительно шикарную игру, мне лично не очень понравилась Эмили Уотсон, а точнее её героиня. Повторюсь, что сыграла она великолепно, но вот её одержимая своим мужем и удушающая его своей любовью героиня мне сначала не очень приглянулась, а в конце уже попросту стала неинтересна и противна. Так что впечатления от игры Эмили остались весьма противоречивые и неоднозначные. Отлично сыграл Стеллан Скарсгард, его герой был обычным работящим мужиком с пышной шевелюрой и такими же бакенбардами, который как мне кажется пострадал из-за предрассудков, эгоизма и убеждений своей жены.

Из остального актерского ансамбля выделил бы еще Катрин Картлидж, которая исполнила роль подруги главной героини одновременно являющейся медсестрой, а также небольшое камео Удо Кира, которому на этот раз досталась роль моряка с садистскими наклонностями. Музыкальное сопровождение также было на высочайшем уровне, но вот кого стоит похвалить отдельно, так это несомненно режиссера Ларса Фон Триера, который наверное снял самый «добрый» свой фильм, если его таковым можно назвать, так как здесь несмотря на жестокость и обнаженку присутствует любовь и отношения с Богом, что в картинах Ларса бывает не так уж и часто.

В общем и целом же «Рассекая волны» весьма достойный фильм популярного скандалиста Ларса Фон Триера. Кино которое показывает насколько сильными могут быть любовные чувства, граничащие с фанатизмом и одержимостью, а также насколько сильна может быть вера во всевышнего и общая вера в безоблачное и счастливое будущее. Мне лента понравилась, не то чтобы я в восторге, но все же оценка такова, а именно:

8 из 10

«Ну что же святой отец, звоните в колокола!»
«У нашей церкви нет колоколов»
«Жаль, а то без них скучно!»

На что вы готовы ради своих любимых? Вы готовы пожертвовать всю свою жизнь? Этого мало. Вы готовы еще отдать и всю душу? Тогда у вас может быть что-то и получится…

Самым страшным на Земле всегда было не понимание, ведь то, что люди не понимают, то стараются уничтожить. Люди вообще очень забавные существа. Они с легкостью, непринужденностью и полной уверенностью в своих силах готовы подогнать под себя любой закон, даже закон Божий… Сострадание? Оно есть только на словах. Когда наступит действительно сложный момент, никто не поможет. Может, и найдутся те, кто захочет потратить какие-то усилия на тебя, помочь чем-то… но таких людей всегда будет меньшинство и их усилий всегда будет недостаточно. Это закон. Закон жизни. Но, не смотря на, это нужно стараться, нужно биться. Если необходимо, то переступать и через себя и через других. Как так может быть? Как может человек, живущий по совести переступать через остальных? А чем он собственно отличается от остальных? Абсолютно такой же организм, такой же разум и такое же наполнение головы. Так чем же он хуже остальных? В чем у них преимущественное право? Почему всегда нужно идти на поводу у общества, идти на поводу у большинства? Потому что страшно? Потому что тогда ты можешь стать изгоем? А тебе ли не все равно, если есть рядом человек, ради которого ты готов отдать всего себя без остатка… Вот и Тесс так решила. Ей было все равно. Для нее на Земле жил и существовал только один человек…

Фон Триер самый злой, самый расчетливый и самый жестокий режиссер на свете, но благодаря этим качествам он снимает великолепные фильмы. Фильмы, которые пожирают тебя, фильмы которые повергают тебя в ужас, фильмы которые могут вышибить слезу у самого ярого скептика, фильмы, которые невозможно смотреть, но от которых не возможно оторваться.. Рассекая волны, пожалуй, лучший его фильм. Что еще о нем можно сказать? Этого вполне достаточно. О нем не надо говорить, его надо смотреть, т. к. невозможно передать словами гениальную игру Эмили Уотсон, не возможно передать словами чувства и атмосферу, не возможно выразить и десятую долю того, что дает фильм.

Просмотрев примерно 3/4 фильма, мне было непонятно, зачем мы тут все собрались. Мне не было скучно, не было противно, не было неинтересно. Но я кое-чего не понимала. к чему все это? (Это мой первый фильм Ларса фон Триера, и я была наслышана про авторское кино.) На тот момент я была больше всего очарована заставками к фильму в виде удивительных пейзажей и неимоверно четко подобранной в такт фильма музыке. И потом произошел этот переломный момент, и я поняла, что тут надо видеть.

Любовь, вера, вера, любовь. Эта девушка своей любовью сделала невозможное. То, во что никто не верил (да и в конечном счете людям, окружавшим ее, удалось убедить ее, что все это ошибка). Никто не верил, а она верила. В ней был стержень веры, а это, на мой взгляд, одно из важнейших качеств человека, которые не ломают его в тяжелейшее время его жизни. Я только после фильма поняла, что если бы Бесс была простой девушкой без психических отклонений, вероятно, что она никогда бы не сделала те вещи, на которые пошла, пребывая именно в состоянии душевного расстройства. Мне кажется, нормальный обычный человек не стал бы этого делать. Он рассудил бы логически, побоялся бы мнения людей, побоялся бы опуститься на дно. Все должно быть по уму. А у Бесс оказалось, что все должно быть сердцем. Ее вера была в сердце и душе, а не в голове. И в этом фильме рассматривается другой вид веры — в Бога. Эта девушка, которая опустилась на дно, упала в глазах общества, не потеряла связи с Богом. Она не обвинила его, не прокляла, она знала, что только он ее спасет и поможет ей. Эта вера была ее стержнем. И, возможно, что из всей общины одинаково суровых и неприглядных людей, именно она больше всех верила в Бога, с улыбкой на губах и легкостью в душе.

Всю глубину чувств Бесс я смогла понять только под конец, но в этом фильме есть еще один персонаж, который запал мне в душу раньше. Слишком уставшая, серьезная, хмурая и все время напряженная женщина. А ведь очень даже возможно, что ей всего лишь лет 25—27, что она в самом рассвете сил, но она была сломлена, и хрупкой Бесс удалось вытащить ее. И она помнит это, ее благодарность не имеет границ. Связь обеих девушек сильнее любой родственной (если вспомнить, как в конце отреагировала она и мать Бесс). Она не осуждает и не порицает Бесс, желание одно — спасти Бесс, открыть ей глаза. Меня поразил этот персонаж.

Фильму я ставлю твердую 8 с уклоном в 9. Мое знакомство с авторским кино меня не зачаровала, а картина Ларса фон Триера очаровала.

Для меня этот фильм вовсе не о любви — о сумасшедшей болезненной привязанности. О том, как нельзя любить, а не как надо любить.

Тяжелый фильм. Но тяжесть не от безысходности — от шока. У Триера очень убедительно получается показать всю подноготную человека, самую низменность натуры, самое дно. То, о чем мы даже помышлять не смеем. Нагло, дерзко, в лицо нам, добропорядочным, подавляющим собственные чувства, бросает вызов: нате, взгляните-ка на себя со стороны!

Разве вы не узнаете себя в Бесс?! Разве вы никогда не хотели раствориться в любимом человеке? Не хотели, чтоб он принадлежал только вам, не хотели быть его вселенной?! И не хотели отпускать… Просто вы не позволяли себе, подобно Бесс, выплеснуть эти чувства наружу. Думали, как большинство жительниц деревушки: «Женщина должна учиться терпеть, это неправильно, и т. д.»…

Или не узнаете Янов? «Хороших парней», добрых, готовых потакать любимой женщине… из лучших побуждений, конечно… исполнять все ее желания, капризы… и даже удовлетворять в туалете… Любить означает всегда быть добрым к объекту любви? Весьма спорное утверждение, которое автор с наслаждением обыгрывает, показывая нам возможные результаты таких «благих намерений».

В очень болезненной для меня сцене, когда Бесс не может отпустить Яна на буровую (пик драматизма), герой успокаивает жену, вместо того, чтобы влепить ей пощечину. Чтобы посредством «кнута» в душе героини произошла встряска. Чтобы чувство страха от возможности потери любимого человека, от его внезапного холодного поведения помогло ослабить силу привязанности.

Все происходящее в фильме — неслучайно и очень логично. Та же пощечина, но уже совершенно в других масштабах. Рано или поздно приоритеты должны быть расставлены по местам. Непростой способ научиться любить выпал на долю героев фильма — но в данном случае цель оправдывает средства.

Фильм не о любви — но о дороге к любви. К любви, которая остается, когда разрушены все представления о ней.

Отдельное спасибо режиссеру за образ Бесс. Бесс взбалмошную, Бесс искреннюю, Бесс настоящую, Бесс живущую наощупь, сердцем.

9 из 10

Минус 1: лечение шоком по доктору Триеру — весьма болезненная и мучительная процедура. Впрочем, разве это не плюс?..

И снова мы рассуждаем о естественности и противоестественности. О желаниях телесного верха и утехах низа. Возможна ли между ними гармония? Или каждый, кто посмеет жить по обе стороны, обречён погибнуть, рассекая волны?

История о необыкновенной девушке Бесс, выросшей в суровом Шотландском краю, в общине с не менее суровыми обычаями.

Дикарка Бесс всем своим растрёпанным видом, разлетающейся одеждой, сдержанными красками облика походит на природу страны, лежащей у самого берега холодного, неспокойного моря.

Авторы фильма избавляют себя от морализаторского тона. Они рассказывают не столько притчу, сколько сказку. На этот эффект играют чудесные картинки между частями, из которых состоит история. На них мы видим те же края, но в ярких, неестественных красках — словно из детской книжки — краски, которых так не хватает и природе и людям севера, особенно, если они герои волшебной истории. Звучат в эти моменты совсем не печальные рок-песни. Фон Триер, как обычно, экспериментирует, фантазирует и не ошибается, создавая мир одновременно реалистичный до осязаемости, но и наполненный чудесами.

Жители общины со всех сторон испытывают на себе давление правил и порядков. Так воспитана и Бесс, но она совсем другая — естественность и непосредственность выплёскивается из её жизнерадостной натуры. Много лет Бесс просила Бога о любви. И получила этот великий дар — она выходит замуж за Яна, который, на самом деле, может оценить все достоинства своей избранницы. Да, она странновата и импульсивна, да, порой эмоции берут верх над её разумом, но, к счастью, Ян понимает, что всё это — достоинства его молодой жены, а не недостатки.

Благодаря замужеству Бесс входит в новый мир — мир чувств и чувственности, радостей и наслаждений, в мир любви и занятий любовью. Нехитрый, но такой важный процесс инициации происходит ещё на свадьбе, прямо в дамской комнате. Бесс не может больше терпеть — она давно была готова к любви, теперь ей это ещё и позволено церковью.

Бесс — совершенное дитя. Не инфантильная женщина, а человек, внутри которого жив ребёнок. Он во всём — в её мимике и жестах, в увлечённости фильмом о всемирно известной собаке, в приятелях-подростках (они же, со свойственной детям жестокостью, станут позже самыми яростными предателями Бесс). Абсолютно честно, по-детски наивно, Бесс не воспринимает на свой счёт церковных слов о том, что «…появились люди более склонные к мирским утехам, чем к молитве о спасении души». Весь этот неописуемый букет деталей удаётся Эмили Уотсон с завораживающей достоверностью.

Только теперь, соединившись с Яном Бесс становится целым. Именно поэтому ей так сложно остаться без него, когда ему приходит пора уезжать на несколько месяцев на буровую. Понять её несложно — с Яном Бесс перешла в новый, полноценный мир. Возвращаться обратно к условностям и ограничениям для неё просто невозможно. Но даже свои сумасшедшие эмоции она выплёскивает не демонстративно, чтобы всем стало ясно, как ей плохо, а только потому, что по-другому для неё невозможно. Она не просто истерично прячется от своего уезжающего мужа, а по-настоящему убегает — далеко, дико, от бессилия и ужаса.

Оставшись одна, Бесс делает попытку соединиться со своим прошлым — она просит прощения у матери, спрашивает разрешения пожить в родительском доме. Но такое утешение для неё уже невозможно. Поэтому она исступлённо просит Господа вернуть ей Яна. Нужно сказать, что фантазии, внутренних сил и одарённости хватает Бесс на то, чтобы не только обращаться к Всевышнему, но и отвечать себе его голосом.

Таким образом, молодая девушка придумывает себе не только грехи, но и наказания за них, она не только просит утешения, но и дарует его, не только задаёт вопросы, но и точно знает все ответы.

Ян возвращается раньше срока, но только потому, что на буровой случилась авария, и он серьёзно пострадал — Ян прикован к постели, его жизнь может оборваться в любой момент.

Бесс сообщает сама себе, что это она виновница произошедшего, что нельзя быть такой неосмотрительной, прося у Господа милостей.

Оставшаяся часть фильма — борьба между злом, которым полна голова Яна — по его собственным словам, и любовью Бесс к своему мужу. Вопрос только в том, которое из этих чувств и качеств победит, кто из них способен зайти дальше, кто сильнее уверен в том, что помогает не себе, а любимому. Сама Бесс рассказывает, что у каждого человека есть талант — Ян, по её словам, великий любовник, талант её самой — в том, что она умеет верить. Талант каждого из них подпитывает дар другого, но губит себя.

Ян настаивает, чтобы Бесс рассказывала ему о своих сексуальных похождениях, потому что, только «воспоминания об их любви смогут спасти его жизнь».

Бесс грешит, кается и прощает сама себя.

С одной стороны, Ян выглядит полоумным инвалидом с больными фантазиями, губящими несчастную девушку — именно так его воспринимают Дороти и доктор — друзья Бесс. С другой — совершенно не ясно, смогла бы любовь Бесс открыться вот так, в полую силу, вырасти в чудодейственную мощь, способную на исцеление, если бы не извращённые требования Яна.

Как бы то ни было, боги кинематографического действия — авторы фильма, не наказывают Яна за ту злую судьбу, которую ради него выбирает для себя Бесс.

А Бог действия всеземного ещё и посылает с небес волшебный колокольный звон, которого так не хватает людям, обделённым любовью, запрятавшим свои желания под толщу обязанностей и обязательств, отрекшихся от наслаждений, выдуманных, несомненно, тоже Господом. Ведь все эти «мирские утехи» радуют его уж точно не меньше, чем «молитвы о спасении души»

Боль от восприятия этого фильма имеет основу физическую и впитывается все сильнее в течение просмотра. Бесс не такая, как все, эта контрастность доведена до абсурда — но это позволяет отчетливо осознать, насколько нищие душой окружающие, насколько стадную природу имеет людская жестокость. Мнимые правила, искусственная фальшивая вера, суррогаты, эрзацы, подмены…

Она живет всепоглощающей любовью на острие ножа, кромка которого острая, с зазубринами, поэтому рвет душу в клочья и тело — заодно… Она не такая как все — и то, что люди никогда не будут такими и никогда не смогут ТАК любить представляется особенно ясно. Наивность ребенка, светлая искренность, каким-то странным образом свободная от границ красных флажков предрассудков, свежесть чувств и восприятия окружающего мира характеризуют Бесс как ангельское создание, ниспосланное свыше как проверка рода человеческого. И отторжение чужеродного в обществе — лишь дело времени.

Она блаженная — здесь границы безумия и псевдонормальности не просто размыты; психика более изуродована психика у седовласых фарисеев, отправляющих святую в ад. Воистину — не верь глазам своим…

Любовь — это бесконечная жертва; жертва ежедневная, искренняя, ничего не требующая взамен. Бесс более непорочна, чем все обитатели этой деревни, вместе взятые, только эту непорочность она отправила на алтарь любви, зная — это самое дорогое, что она может дать для человека, которого любит и ради которого живет, заранее обрекая себя на жертву во имя Яна.

Только всепоглощающая сила, энергия этого лучика света, который пробивает себе дорогу, рассекая мутные волны самых темных лабиринтов человеческого сознания, может оставить после себя такой яркий след и совершать настоящие чудеса. Музыка небесных колоколов — самая лучшая погребальная мелодия для Бесс.

Снимаю шляпу.

10 из 10