Бог дает каждому что-то, чтобы он стал лучше. Молодая девушка Бесс из отдаленной общины на северо-западе Шотландии влюбилась в хорошего парня Яна, работающего на буровой установке в море. Несмотря на противостояние родственников, они женятся. Бесс просит Бога, чтобы Ян всегда был рядом с ней, и Ян возвращается к ней искалеченным после несчастного случая на буровой. Что может сделать молодая женщина, чтобы ее любимый остался жив? На какую жертву может пойти?
На похоронах одного из жителей городка сотрудники церкви говорят о нём: «Энтони Дод Мэнтл был настоящим грешником». Энтони Дод Мэнтл - имя оператора многих фильмов Триера.
Ларс Фон Триер очень неоднозначный человек. Смотря другие его фильмы, я всегда задавала себе вопрос: Всё, что он показывает это искреннее беспокойство или просто эксперимент, игра на чусвтвах зрителя? Провокация?.. Другие фильмы не позволяли понять.
А этот, хотя и довольно старый, раскрывает все карты: может быть, отчасти, беспокойство, но в гораздо большей степени эксперимент, причем не честный «эксперимет ради экрсперимента», а именно провокация, желание сыграть на чувствах, проверить, как отреагирует зрители. Довольно лицемерно. Неприятный всё-таки человек этот режиссер, хотя и, действительно, мастер своего дела. То, чего он хочет обычно в картине добивается, и из актеров выжимает всё.
В этой картине режиссер даже не скрывает своего отношения: если сама история еще и может зацепить и обмануть, то перебивки между главами и колокола в конце выглядят, как откровенная издевка. И, когда осознаешь это, то сама история уже видится в совершенно другом свете.
Какие вопросы тут ставит автор? Про жертвенность, невинность и жестокость общества? Неужели? Но главную героиню нельзя вовсе назвать «добросердечной» и «милосердной» и «невинной». Она просто сумасшедшая проследите, она вовсе не думает о других, ни одной минуты. Она только бьется в истерике из-за того всего лишь, что на время уехал ее любимый мужчина. И, когда он оказывается парализован она, на самом деле, ничего не делает ради него. Она желает обладать им, как вещью, и больше ее ничего не интересует. Она не пытается его понять, поддержать, помочь. Всё, что она делает, она делает для себя, и из-за своего помешательства. И ведь она разговаривает вовсе не с богом, она разговаривает сама с собой. Эта девушка вовсе не противопоставляется этой общине, наоборот, она порождение этой общины, где, на самом деле, все люди не в себе, а она просто более не в себе, чем другие. Эта религиозная община ведь на самом деле обыкновенная секта именно так она показана в фильме. И именно поэтому колокола в конце выглядят так издевательски, так нелогично.
И что же происходит, если ты понимаешь это и перстаешь сочувствовать главной героине и другим положительным героям? Очень просто фильм перестает быть интересным. Ведь история, на самом деле, проста и предсказуема. Там почти ничего не происходит фильм мог быть короче раза в три. Все персонажи тоже очень просты, односторонни. Фон Триер не занимается исследованием психологии. Актеры играют замечательно, но в этом фильме нет живых сложных героев, нет движения характеров. ФИльм, увы, перестает вас поражать. удивлять, вгонять в ужас и оказывается, что никакой другой ценности он в себе не несет, т. к. он и создавался только с целью удивить и поразить. А если вы не поддаетесь то вам просто становится скучно и даже не хочется досматривать фильм до конца.
За весь фильм у меня даже мысли не было, что бы поплакать или хотя бы пустить слезу, все фильм я с открытым ртом следил за умопомрачительным и непредсказуемым фильмом великого, а это именно так великого режиссёра Ларса Фон Триера
«Рассекая волны» это ни как не «слёзовыжемалка» это настоящий крик души это один из самых полных и захватывающих фильмов, что я видел. Каждая сцена в фильме это просто произведение искусства, режиссёр как специально делит фильм на семь глав и перед каждой из них он даёт нам «секундочку» отдыха, под то под музыку Элтона Джона, то Боба Дилона, то «Дип Пёпл»
Кроме всего это жутко тяжелый фильм он не столько затрагивает, что-то внутри, сколько давит на мозг, на понимание многих вещей, на само понимание жизни, религии и нашего с вами места в обществе. Но главное в этой картине всё же человеческие взаимоотношения: чистая любовь, в итоге перемешивается с грязь, вера перемешивается с развесёлым атеизмом, мысли с бессмыслие, не тронутой остаётся лишь вера в бедующее, хотя и она тоже превращается в безысходность.
«Как можно любить слово! Вы должны научится любить людей!» наверное это одна из ключевых фраз, сказанных Бэсс (Эмили Уотсон). Сказанных девушкой с искаженным понятием о мире, сказанных шизофреничкой, которая даже не понимает, что она делает и где она находится, но Но она в отличие от всех «нормальных» людей, любит и готова пойти на всё раде своего любимого Яна, даже если за его прихоти, за эти грехи ей придется гореть в аду.
Одна из главных мыслей всей этой истории является самая страшная и самая частая мука человека это одиночество, причём оно без исходное и «безвыборное»! Некий пугающий культ одиночества! Самое главное в жизни человека это борьба с этим недугом с одиночеством вот, что хочет сказать нам Ларс Фон Триер
Отдельное внимание, хочу уделить молодой актрисе Эмили Уотсон. Она играет просто гениально. Она не играет она живёт! Вообще в плане актёров эта малобюджетная картина выигрывает, меня просто поразил актёрский состав
Так же фильм много противоречий, много «зацепок» за религию и «преподнесение» её не в самом лучшем виде .
В общем, это один из лучших философских, трогательных и невероятно обаятельных фильмов десятилетия и называть его «обычной слёзовыжемалкой» я думаю не стоит . Лично у меня он не вызвал «слёзных» эмоций, потому что режиссёр показывает проблему и главную идею очень нейтрально, это его плюс, а слёзы на экране они невероятно точно передают лишь душевное состояние главной героине
А по Бэт колокола всё таки звонили
10 из 10
PS.: Гран при жури мкф в каннах.
Приз «Феликс» за лучшую женскую роль.
Приз «Феликс» за лучший Европейский фильм.
Приз Американской академии кинокритиков «Золотой Сателлит».
Две номинации на «ОСКАР».
У него неповторимый стиль. Тяжесть его фильмов не с чем не сопоставима. И вообще когда смотришь его фильмы, будто сжимаешь пустой стеклянный стакан, и от давления он крошится у тебя в руке, разрезая ее в кровь. Это Ларс Фон Триер.
Эмили Уотсон очень хочется сравнить с Бьерк. Только вот талант этих двух актрис сравнивать с не с чем.
Мне, например, очень запомнилось в этом фильме, тот самый постоянный диалог с Богом, который озвучивает человек. Это как раз и есть именно тот случай, когда кино за гранью кино.
Ларс Фон Триер как никто другой умеет стирать границу между кинопленкой и жизнью. И в его случае неизвестно что из них двоих более искренней обходиться с человеком.
Триер, без сомнения, является одним из самых талантливых режиссеров нашего времени. Все его работы по своему интересны, но трилогия «золотое сердце» меня буквально вывернула наизнанку.
Знакомство непосредственно началось с «Рассекая волны». Помнится, покупая его, меня привлекло название и место действия, но еще тогда я не могла даже предположить, что держу в руках фильм невиданной силы.
Сказочно красивый остров в Шотландии, где велись съемки, погружает на страницы сказки, тем самым предвосхищая события в фильме, а замечательная игра актеров и конечно же работа самого режиссера, делают из фильма конфету, вкус которой с каждым разом ощущаешь все лучше.
Доброта и искренность Бесс, ее вера в выздоровление мужа, отказ от общества, которое ее потом предаст, а самое главное, мужественность не могут оставить равнодушным!
В первый раз фильм меня убил и не отпускал месяца 4. Мыслями я иногда до сих пор возвращаюсь к этой девушке из шотландской деревушки..
На протяжении всего фильма Бес разговаривает с господом. Мы его не видим: он где-то внутри нее, говорит ее же голосом, но только несвойственным ей высокомерным, повелительным тоном. Она ходит в церковь, где женщинам даже не разрешают говорить. Где старые бородатые священники столь тупые в своей канонной консервативности с иностранцем венчать не хотят, звон колоколов не разрешают, почти всех по смерти «отправляют в ад». Бесс верит, что в их сердцах помещается бог, что он может поместится лишь в строгости и властности.
Но «бог» это не клише могущественного покровителя с определенными качествами. Это весь всеобъемлющий мир, и он целиком может поместиться только в величественности и неосязаемости ее чувств.
- Скажи, что любишь меня.
- Не хочу! Если ты узнаешь, как сильно я тебя люблю, тебе станет обидно, что мы сейчас не вместе.
Да, ее научили последствиям «его» придуманных человеческих черт. Да, она определяет свою связь с «ним», как с конкретным дяденькой, который слушает ее молитвы и отвечает ее устами. Это проблема тогдашнего общества. Но ее чувства везде везде и «бог» с нею. Был он с ней и в том образе. В котором она «его» воспринимала. Даже в той глупенькой имитации диалога. На небе, где пропадает человечность, которой она «безусловно-рефлекторно» ограничивала их отношения на земле, он с нею даже чудесами. Где-то в облаках в ее честь звенят колокола
Я пишу «бог» в кавычках, чтобы исключить из всех принятых понятий и предубеждений. Посмотрите этот фильм, чтобы постичь, как непостижимо это понятие внутри кавычек, как непоместимо в одни земные привязанности, и как оно становится твоим благодаря чувствам, на которые способно твое большое сердце.
(- Бесс, у тебя самое большое сердце, которое я когда-либо видела.)
Теперь главные герои могли использовать любую частицу мира, чтобы почувствовать теснейшую связь. Телефонные волны, других мужчин. Странно?
Нет, это красиво! Меня впечатлило, как девушка приходила в больницу к парализованному мужу и старательно описывала свои эротичные приключения. А он представлял, как ей было «ощущаемо» хорошо. «Ощущаемо» значит, мир. Мир значит, «бог». «Бог» значит, Их любовь. И больше ничего не волнует
Будь я на месте Яна несомненно сделала так же! Будь я на месте Бесс несомненно сделала бы так же! Чудесная история
Фильм тронул не столько актерами, сколько игрой этих актеров. Что согласитесь бывает редко в европейском кино. Здесь Уотсон удалось адекватно передать чувства. Стоит отметить и героя Стеллана Скашгарда, убедительно сыгравшего инвалида.
В фильме нет случайных и незапоминающихся персонажей, каждый вносит в фильм свой вклад.
Что до откровенных сцен, то Ларику (так по дружески я его величаю), думаю простительно все. Это вам не Араки с его откровенными гей-фильмами. Он действительно олицетворение Высокого искусства.
В общем фильм заслуженно получил прописку в моей фильмотеке.
Шотландская община, своим нехитрым бытом сколоченная в лучших традициях протестантизма идеальная декорация для типично Триеровского многосерийного «реалити» под кодовым названием «Догма».
Действительно, кино «Рассекая волны», ловко выдаваемого сардоническим автором за визуальную The love story, для внимательного зрителя является типичным продолженим исследования собственной навязчивой идеи «Мне внушали веру, а я не лыком шыт!»
ГГ Бесс юуродивая девственница, с явными психическими отклонениями, где-то в Тридесятом государстве знакомится с вполне даже земным бурильщиком Яном.
Действие закручивается со скушной как похороны свадьбы. Бесс безумно влюблена в Яна. Ян, оценив нетривиальность происходящего, тоже влюбляется в Бесс. Вроде бы все хорошо, как в волшебной сказке! Если бы не одно НО! Бесс разговаривает с Богом. То есть это не просто бубнеж перед аналоем воскресным утром, а всамделишный космический теа-а-тет, с гениально достоверной игрой Эмили Уотсон.
Бог рассуждает со своей колокольни, Бесс со своей. Чем дальше, тем более их ожидает полное и безнадежное непонимание. Всемогущий призывает девушку к избавлению от эгоизма, к полному растворению в источнике. В вечном источнике, коим является любовь. Бесс мечтает лишь о том, чтобы завладеть Яном безраздельно.
Где консенсус? Конечно Бог милостив, только милость его искаженная, словно кольца воды, в мутном болотце.
Бесс просит Господа вернуть своего любимого обратно, а Бог превращает его в инвалида! Конечно у небесной канцелярии там свои законы. Но как говорил один остроумный буддист, родись Иисус слепым, глухим и хромым, смог бы он выполнить свою миссию? Скорее всего ему пришлось бы ждать следующего воплощения.
Стоило ли испытывать девушку со столь шатким внутренним вектором? Было ли спасение Яна ее миссией или прст злобной стратегией небесного Дао, который жонглирует своими детьми как кеглями в кегельбане?
Мне показалось, что Ларс говорит НЕТ! Стоила ли овчинка выделки? Обратившись к импрессионализму, буквально «разве существует объект познания, если нет глаза, который смог бы его увидеть»? Так и с влюбленными. Разве остается актуальным любовный триугольник Ян-Бесс-Иисус, если из него выпадает одно из звеньев, где каждое звено, относительно другого взаимодействует только опосредованно?
И что важнее для человека? Фанатичная любовь к Богу, вымощенная горючими слезами одиночества и отверженности, или любовь к земному мужчине, который для любящей женщины постепенно затмевает образ Христа?
Мне показалось, что лейтмотивом истории стала истина о любви, которая на вшивость оказывается теплее, живучее, мудрее любого религиозного помешательства! Божий идеал он как линия горизонта всегда стремишься и никогда не достигаешь, а жить-то как то надо. А жизнь без любви по Ларсу фон Триеру, это в общем-то смерть. Чаще всего физическая. Следовательно, товарищи юуродивые, если вам когда-нибудь станет выбор м\у порочной любовью и абстрактной идеей об освобождении души, не задумываясь выбирайте первое! Бога-то его может и нет, а вот любовь свою можно прошляпить!
10 из 10
За выпуклость и натурализм! Уважаю и люблю Ларса фон Триера!
ФОН-ТИЕР!!! Он великий! Он ужасный! Он самый лучший режиссёр в мире!
То, как Фон-Триер показывает женщину, не показывал её ещё никто. Начиная с фильма Медея, его первого эксперимента над глубоким женским образом, он снимает воистину шедевры, которые меняют жизнь, после просмотра! Я не знаю ни одного человека, оставшегося равнодушным к фильму Рассекая волны. Кто-то не поймёт, кто-то будет шокирован, кто-то испуган, кому-то станет гадко, стыдно или больно да всё, что угодно, но равнодушных нет и не будет!
Но смотреть кино Ларса могут не все, для этого кино нужно родится или дорасти. А большинство так никогда и не сможет понять. Это фильм о жертве, о вере, и конечно о любви. Так любить может только женщина, но так любить может далеко не каждая женщина. И спасибо тебе Ларс фон Триер за то, что ты смог показать её душу, её боль, за то, что заставил так долго плакать и так много думать. Советую посмотреть этот фильм вдвоём с любимым человеком. Пережитые чувства и эмоции поднимут отношения на новый уровень.
10 из 10. Хотя не поддаётся никаким оценкам. Великий фильм.
Пусть и хотелось бы начать с очередного признания в любви к Вам, или рассыпаться фейерверком комплиментов в адрес данной работы, но к чему все это? Знакомы мы с Вами давно, и в моей преданности Вы едва ли можете усомниться. Но знайте, этим фильмом Вы, в очередной раз, вынув мою душу, педантично препарировали ее более двух часов!
Почему так? лукаво спросите Вы. Что ж, я отвечу
Итак, перед нами мрачные и завораживающие пейзажи Шотландии, идеально ровный фон для ярких персонажей и красочный эмоций. И ничто не предвещает беды в отношениях молодых супругов Яна и Бесс (если конечно забыть, кто режиссер этого фильма). Но счастье, как известно, недолговечно, а за полосой радости, все же, следует полоса несчастий и бед. Невозможно представить, что чувствует человек, вмиг обреченный на существование вместо жизни, на неподвижное созерцание тела, молодости, цветения любимой женщины, но Вы, мой дорогой режиссер, умело подвели зрителя к почти физическим ощущениям этой беспомощности. И даже пошли дальше в своих пытках наших некаменных сердец. А далее мы уже видим, как, воспитанная в рамках общинно-религиозной морали, девушка, переступив некую грань здравого смысла, пускается в силу своих убеждений во все тяжкие. И назвать бы ее при таких обстоятельствах душевно больной, шлюхой, грешницей и т. п, но черт возьми, все-то понимают, что это не о ней!
А знаете Ларс, за что я более всего зла на Вас, после просмотра этой картины? За понимание того, что грани никакой не существует! Я вздрогнула, поймав себя на мысли, что мы с Бесс, пройдя путь от счастливой молодой особы, полной любви и покорности мужу, веры в Бога и множества прочих благодетелей, до отвергнутого всеми, изрезанного и замученного тела, со справкой о психической болезни, сущность свою в корне не поменяли! Не было того пика, переломного момента, что мог бы объяснить и оправдать столь печальный финал.
Ах, Ларс как Вы все-таки могли снять этот фильм, да еще и пригласив в него Эмили Уотсон? Думали ли Вы тогда, что непередаваемый взгляд этой девушки более не отпустит ни одного человека, смотрящего это кино сердцем?
За такое, исключительно Ваше творение, я тысячу раз Вам благодарна.
А за украденный мой покой и страх лишний раз воспользоваться своей добросердечностью:
Что такое катарсис
вы помните первый кадр? вы помните кадр последний? всё: от начала до финала, от названия до смысла в РВ близко. фон Триер как всегда не оставляет равнодушным (это мягко говоря). Эмили Уотсон здоровается с кроликом и больше ничего не надо.
Какое право имеет режиссер за Бога прощать свою героиню?. Мне кажется, право имеет. Много вы можете привести примеров киногероев, которые становятся нарицательными? образ Бесс для меня олицетворение не встречаемого в мире добросердечия. Если оно и встречается, то редко.
На удивление много среди отзывов на этот фильм криков о психике и больной голове главной героини.. Тем самым, на мой взгляд, некоторые зрители ничем не отличаются от обитателей деревни, которым никогда не понять, что может сделать человек ради любви. Ведь нам не хватает таланта. Бесс талантлива. Так же талантлива Уотсон со своим взглядом прямо в камеру.
Для каждого любовь разная и, уверен, большинство из нас не любило так, как любит Бесс. Ставьте себя на её место: ведь ни я, ни вы не стали выполнять абсурдную по сути просьбу любимого человека. А она стала. Она всего лишь образ. Но я при этом знаю нескольких людей, которые после «Рассекая волны» больше стали понимать в этой самой любви, в смысле её жертвенности. Больше любить, если хотите. Стремиться есть к чему. Фон Триер нам в помощь.
«Антихрист» обвиняют в жестокости??? Не хватило жестокости в других его фильмах, в том числе в «Рассекая волны»? Ведь в РВ фон Триер понятным языком объяснил окружающим, что они (мы) не способны любить. В том идеальном и божественном смысле, которым и должна обладать любовь. Здесь должен звучать Бах.
Очень люблю сниматься у Ганса Петтера Моланда - мы отлично проводим время. Всегда ищем материал, который мог бы соединить нас. Сняли вместе два реалистичных и мрачных фильма, а в этот раз мне присылают сценарий, я читаю его и думаю: «Надо же, смешно!» Мы ни разу не работали в комедийном жанре. Вот и решили попробовать! (...)