Неужели такой я вам нужен после смерти?

(В. Высоцкий «Памятник»)

Поклонники обеспечат кассу. Кинокритики растворятся в овациях. Работяги выпьют по сто, и скажут: «настоящий мужик был». Все идет по плану.

Достать билет на фильм «Высоцкий. Спасибо, что живой» в день премьеры было затруднительно. Словно на концерт живого Владимира Семеновича. Создатели фильма, проелозив умы ожиданием в пяток лет, сотворили отличную пиар-кампанию: тут вам и таинственный исполнитель роли «златоустого блатаря», и гора кинотрейлеров, и беспрестанные напоминания о грядущей премьере в прессе.

Будем честными — Высоцкого сыграл Безруков. Несмотря на килограммы грима и голос Никиты Высоцкого, уши, глаза и манеры Саши Белого спрятать не удалось. Весь этот пафосный полушепот, решимость и «древнерусская тоска», которые проявлялись в киноизображении Пушкина, Есенина, а теперь и Высоцкого, — все это очень удобно ложится в концепцию «простого непобедимого парня», которую холит и лелеет современное российское кино.

Идея, или как сейчас модно говорить, мессидж фильма прост — вокруг талантливого человека всегда крутится бездарное отребье, которое лишь «рубит бабки» на его имени. Это ярко показано в одной из сцен фильма, когда у Высоцкого прихватывает сердце в машине, а его «друзья» до хрипоты решают, сколько процентов от выручки за концерт дать распространителям билетов — пять или десять. Стоит отдать должное Ивану Урганту, Дмитрию Астрахану и Максиму Леонидову — сумели возбудить почти физическое отвращение. Лечащего врача Высоцкого — Леонида Сульповара — воплотил на экране Андрей Панин в виде пьющего шута, который за чужие деньги повояжировал в Узбекистане. Сказалась, видимо, ненависть со стороны поклонников к лекарю, который «проспал» Высоцкого. Сам же «виновник торжества» выглядит карикатурой на самого себя, который не может довести концерт до конца из-за перманентной «ломки».

Что получилось? Смесь недобоевика с полубайопиком. По славной русской киномоде, сюда же добавили всезнающих кэгэбистов и нечестивцев неславянской внешности. На этом сценарий благополучно выдохся.

Лучший же (и пока единственный) художественный фильм о Высоцком — малоизвестные «Страсти по Владимиру» 1990-го года. И хорош он тем, что там… нет Высоцкого. Гениально воссозданая эпоха, когда «шансонье всея Руси», по его же словам, «никогда не запрещали, но и никогда не разрешали». И гениальное окончание фильма — «Банька по-белому», хрипло пробивающая тупые бюрократические запреты и затхлый совковый воздух. Просто и символично. Без безруковщины, имиджмейкинга и коммерции.

P. S. В интернете просматривал фотографии с допремьерного показа фильма в Киеве. Гламурный мальчик в гламурной розово-красной футболочке с изображением Владимира Семеновича подносил канапе нашей помоечной недоаристократии. Высоцкий очегеварился. Высоцкий стал «фишкой». Кто следующий?

5 из 10

Я знала, я всегда знала, что не нужно снимать фильм о Высоцком. Зачем? Для кого? Мне знаком с детства этот голос с хрипотцой. Мне с детства знакомы эти тексты, которые так любил мой отец. Он даже петь пытался, несмотря на клиническое отсутствие голоса и слуха. Я обожаю «Место встречи изменить нельзя». Я искренне считаю Высоцкого великим человеком, человеком-эпохой. Его «Я не люблю…» — это мой личный жизненный гимн.

Зачем этот фильм?

У меня только один ответ: срубить бабла. А что, пиар-кампания была сродни рекламе «великого фильма о великой войне». Была создана интрига: а кто же сыграл Его? Вот мы и спорим до посинения: Безруков или не Безруков. Если честно, этот вопрос меня меньше всего интересует. А вот создатели фильма, если уж рассказывают направо и налево, что не важна личность актера, могли и рассказать подробно, как создавалась эта маска, кто под ней скрывается, как накладывался на все это голос Никиты Высоцкого. Но интерес живо угас бы, да.

Мне непонятно, почему выбрали за основу этот эпизод из жизни Высоцкого? Зачем устроили весь этот цирк, зачем сделали из героини Акиньшиной наркокурьера? Зачем нужно было показывать великого человека в состоянии, когда он уже не мог бороться со своей зависимостью? Я не увидела Владимира Семеновича таким, каким я видела его в фильмах и на концертных записях. Я не увидела его таланта, я не увидела харизмы. В фильме практически не звучали песни Высоцкого. В том коротком эпизоде, когда ВС все же пел, мысль была одна: а не упадет ли он лицом в зал.

Что это было? Ни для кого не секрет, что по-настоящему талантливые, гениальные люди очень часто плохо кончают. Это сложно понять простым смертным, но, по всей видимости, они просто не справляются с тяжестью своего дара, который становится одновременно проклятьем. Эти люди отдают себя творчеству, опустошают себя. Возможно, из-за этого они обращаются к допингу — чтобы заполнить пустоту. Но в фильме нет этой трагедии. Есть человек, с маской на лице, который без укола морфия не держится на ногах, а с уколом — держится, но это, в общем-то, и все что он делает. Главный герой фильма больше смахивает на статиста. Вокруг него разворачивается какое-то действие: организуются гастроли, делятся деньги, собирается компромат… Акиньшина его любит, истерит и бьет по морде врача. Панин изображает из себя доктора, хотя по сюжету кажется, что он, если и окончил институт, то с одними тройками. Ургант нацепил на себя странный парик и изо всех сил изображает из себя друга Высоцкого, хотя лично я не поверила этому другу ни разу. А еще мы видим пару КГБшников, которые преследуют героев по пятам. А что, правда, на ВС не могли ничего найти, даже если очень хотелось?

На фоне всего этого последний монолог Высоцкого показался наигранным. Почему-то только в конце фильма нам решили напомнить, на кого мы пришли смотреть. Да вот только внутренняя сила героя не воскресла за три минуты после того, как два часа ее старательно сравнивали с землей. И посему слишком театрально выглядит КГБшник, рвущий на части протоколы.

Я разочарована. Это фильм не о моем Высоцком, не о том сильном, честном, талантливом человеке, каким я его себе представляла. Высоцкий не в этой насквозь коммерческой киноленте. Высоцкий — в своих песнях, в своих ролях… Высоцкий — в наших сердцах.

Решил тут на досуге поддержать российского производителя и, добровольно поддавшись на агрессивную «военно-рекламную», эфирно-плакатную и, прямо скажем, артиллерийскую кампанию, расторопно развязанную дирекцией первой кнопки отечественного телевидения, бодро двинул на просмотр экранизации короткого биографического отрезка яркой, сверкающей эффектными событиями и осыпанной незаурядными фактами жизни Владимира Семёновича Высоцкого.

К сраму своему сообщаю, что мною двигало в основном чистое любопытство, сродни тому чувству, которое испытывает среднестатистический обыватель, решивший поглазеть на восковые статуи знаменитостей в музее мадам Тюссо. Мой достойный всяческого порицания мотив похода на этот фильм был отмщён с лихвой: впервые за долгое время по окончании просмотра неожиданно для себя ощутил смешанную эмоцию, соединяющую досаду и опустошённость.

Досаду, прежде всего, на себя самого. Из-за того, что как двенадцатилетний мальчишка заглотил наживку, закинутую пиар-акцией, и повёлся на массовый ажиотаж и профессионально нарезанный трейлер под аккомпанемент одной из моих любимых песен ВС. Хотя в глубине осознавал, что нельзя этого делать, т. к. Высоцкий — это совершенно не тот случай, когда срабатывают шаблоны. В первую очередь потому, что творчество ВСВ — это частица моего собственного «Я», привитая в мой характер и мировосприятие через его стихи, надрывное звучание гитарных струн, пронзительность интонаций, глубокая система ясных представлений о людских достоинствах и пороках, пошлостях и чудесах, внутренних уродствах и красоте, свойственных человечеству, волею судеб очутившемуся на этой планете.

Опустошенность образовалась от духовного вакуума, едкого запаха свежего пластика и резинового послевкусия, которые оставила у меня эта картина… Причины кроются в чудовищной, непреодолимой пропасти, возникшей между тем стремительно парящим, сгорающим в атмосфере метеоритом, который являл собой, своей философией жизни Высоцкий, и тем податливым, лоснящимся, пластилиновым персонажем, а так же невнятной неубедительной историей и её подачей, кои долго и упорно лепились авторами плёнки.

«Болезни в нас обострены, уже не станем мы никем…
Грядёт надежда всей страны — здоровый, крепкий манекен».

Буду банален: это не Высоцкий. Это гибрид Сталлоне с излишками ботокса на лице и Ющенко с одутловатостями после отравления. Предельно простая гримёрская пожива с примесью графических излишеств, в целом даже не предпринимающая внятных попыток передать колоссальную энергетику и мимическую филигранность человека, которая отчётливо видна даже спустя тридцать с лишним лет после его ухода сквозь кадры документальной съемки. Тот индивид, которого предлагают нам лицезреть в картине, это кукольно-марионеточный, почти пародийный шарж на кумира, «остаточный» срез валовых представлений о нём, отдающий поверхностностью и упрощением многогранной натуры реального прототипа, не поддающейся ни дилетантскому психоанализу, ни бытовому воображению.

«Я хвалился косою саженью -нате смерьте!
Я не знал, что подвергнусь суженью после смерти».

Как ни прискорбно, но вместо того, чтобы подробно и основательно остановиться на всеобъемлющем, многоликом творчестве крупнейшего российского культурного феномена второй половины XX века, на его чаяниях, принципах и полной драматизма судьбе — внимание создателей, среди которых фигурирует и сын героя — Никита, целиком и полностью сконцентрировалось на одной-единственной детали бытия поэта, связанной с его пагубным пристрастием к морфию. Неоднократный скрупулёзный обзор синяков на венах протагониста, закручивание квесто-политического триллера вокруг коробки с ампулами морфина, всяческое игнорирование внутренней борьбы с зависимостью — это даже не отталкивает, а заставляет сморщиться так, будто случайно проглотил ягодного клопа. Вы можете себе представить превращение Солнца в подгнивший апельсин? Или водопада в ржавеющую лейку? Авторы фильма с успехом справились с этой кощунственной метаморфозой.

«Только вдруг: «Человече, опомнись -что поёшь?! Отдохни — ты устал.
Это — патока, сладкая помесь! Зал, скажи, чтобы он перестал!..»

Весь сюжетный процесс картины напоминает профессионально инсценированный, постановочный балаган с чередованием развесистых, но бородатых шуток-прибауток и выпестованного до лоска трагифарса в исполнении Урганта, Панина, Леонидова и Астрахана, которые отчаянно стараются создать видимость искренних переживаний и нежной заботы о творце, вперемешку с ехидными разговорами за глаза о его недуге и тяжёлом норове. Учитывая двухчасовой хронометраж фильма, смотрится это громоздко и предельно концентрированно, тем самым создаётся некий обратный эффект — стойкое представление о том, что вокруг Высоцкого крутились одни циники, подхалимы и двурушники. Основная сюжетная изюминка, если можно так выразиться, она же — главная конфликтная фабула повествования, это слежка за поэтом и его преследование со стороны агентов госбезопасности. И всё бы было в ажуре, но сам сей факт высосан из пальца и представляет собой мифологизаторство в чистом виде, достойное жёлтых истерических передач, прописавшихся на федеральном телевидении. Единственное, пожалуй, что смотрелось естественным и настоящим — это роль Оксаны Акиньшиной, которая влилась в образ и сумела прочувствовать и передать на экране любящую и способную на поступок девушку не в пример балу-маскараду, устроенному остальным актёрским составом.

«Лишённые надежды без мук родить живых,
Рядим в свои одежды бездушных кукол восковых».

Но главный источник зияющей пустоты, щемящей грудь после окончания киносеанса, это въедливое, гнетущее ощущение обмельчания не только актёрских типажей, но и ценностей, нравственных ориентиров и тех посылов, которые изливает из своих недр российское общество и кинематограф как его репродуктор. Высоцкий в своё время и до сих пор представлял и представляет собой некий камертон порядочности, стерильной нутряной честности и тотального творческого самопожертвования. Данко, вырвавший сердце, чтобы осветить мрак человеческого бессилия перед своей противоречивой природой и придать жизненного упорства, заразить волей, верой в себя и желанием жить. Жить искренне, не прогибаясь под чужой планкой и не вписываясь в тесноту стереотипов. Работа «Спасибо, что живой» пытается самого Высоцкого загнать в узкие лекала этих самых стереотипов, с которыми он всю свою жизнь бескомпромиссно боролся, сформировать у зрителя устойчивое мнение о том, что Владимир Семёнович был неким теряющим свою сверхсилу Супермэном или Человеком-пауком, который, вовремя не уколовшись, оказывался на пороге гибели. Этот ущербный, блеклый, искажённый портрет, имеет мало чего общего с тем природным, магнетическим и переливающимся всеми цветами радуги творцом, в которого верили, которого обожали, по которому рыдали миллионы жителей нашей страны.

Решившись на просмотр этого кино — не важно, кто Вы — подросток, разок-другой слышавший фамилию главного героя, или бывалый поклонник его творчества — сначала аккуратно взвесьте все «за» и «против». И если Вы всё же соберетесь — сперва откройте «Youtube», введите его имя и посмотрите, послушайте Высоцкого… Живого Высоцкого…

Украду, если кража тебе по душе,
Зря ли я столько сил разбазарил?
Соглашайся хотя бы на рай в шалаше,
Если терем с дворцом кто-то занял

«Высоцкий. Спасибо, что живой» — биографический фильм Петра Буслова.

Просматривая данную картину я вспоминал выражение о том, что не нужно путать божий дар с яичницей. Высоцкий действительно был талантлив, как говорится от бога. Но в данном отзыве надо оценивать кино, а не творчество Владимира Семёновича. А это кино и его творчество, всё равно что небо и земля, так же далеки друг от друга.

Я бы с удовольствием посмотрел если и не документальный фильм о Высоцком, то пускай художественное, где показали бы всю его жизнь, какие-то возможные вставки из архивов, где не делался упор на всяких гнусностях показанных в данном кино. Но пускай всё то что нам показали останется на совести сценаристов и продюсеров. И хотя в начале отзыва я сделал ремарку о том что это биографический фильм, то скорее всего это обычный коммерческий продукт, который был сделан на имени нашего актёра театра и кино, и просто отличном музыканте.

Да реклама, лишний пиар, загадки по поводу того кто играет роль маэстро, сделали своё дело, эффект толпы начал свой процесс. Нам показывают первые сцены с Высоцким и трёхсекундным появлением Безрукова, дабы опять ввести в заблуждение народ, о том кто же играет эту роль. Когда я увидел эту маску на лице Безрукова, знаете стало как-то не по себе. Создатели настолько стремились воссоздать точную копию, что забыли о главном, тем самым они обездушили своего персонажа. Поскольку сложно выдать какие-то эмоции через маску. Ни какой мимики, никаких подёргиваний мышц, и лишь только изредка бегающие глаза Безрукова, навряд ли могли исправить ситуацию. Эта маска сдерживала актёра. Я считаю что можно было бы обойтись и без маски. Не было бы похоже, зато была бы с душой, ведь фильм называется «Спасибо что живой», а этот грим вызывает только неодушевлённость.

Ведь это серьёзное кино, о человеке исполнявшем серьёзные песни, а не пародийный проект Большая разница, где главное чтобы было похоже и смешно. Об этом говорит и участие Урганта в картине, ведь это не Ёлки и не Самый лучший фильм. О Безрукове я уже сказал, без грима он бы чувствовал себя лучше. Смоляков сыграл хорошо, наверно лучше всех. Панин конечно талантлив, но его слишком много на экране, так что даже хороший актёр может приесться, по остальным актёрам претензий мало, но не они должны были играть первую скрипку в этом фильме, а сами знаете кто.

Я считаю что не совсем правильно взять только лишь один год, предпоследний год жизни Высоцкого, хотелось бы увидеть всю историю его жизни, и не обязательно показывать чернуху, нам поклонникам Высоцкого, и мне как простому зрителю это не нужно. Чтобы там не показали, не рассказали, я всё равно буду восхищаться его творчеством.

Это знаете как в фильме «Последний самурай», когда герой Тома Круза приходит к японскому императору, принеся меч поверженного самурая. И император говорит: - расскажите мне как он умирал. На что герой Круза отвечает: — я расскажу вам как он жил. Вдумайтесь в эти слова, и вы сами поймёте, что я хотел сказать касаемо данного фильма. Да и самое главное про людей которых уже нет с нами, надо говорить только хорошее, или вообще ничего. И если создатели ничего хорошего про Высоцкого так и не показали, то к чему вообще это кино.

Я не люблю, когда мне лезут в душу,
Тем более, когда в нее плюют.
В. Высоцкий

Владимир Семенович Высоцкий в нашей стране известен каждому взрослому человеку. Он снялся в десятках хороших фильмов, играл в театре на Таганке, его песни звучат по радио и телевидению, сняты километры кинопленок с его концертов. Внешний облик и актерский талант Высоцкого остался не только в памяти очевидцев-современников — Высоцкий остался с нами навсегда: стоит лишь нажать на кнопку, и можно наслаждаться его обаянием и талантом. Если есть желание узнать о нем больше, так сказать, личных подробностей, то это тоже не секрет: вполне доступна, например, книга Марины Влади «Владимир или прерванный полет».

Когда я узнала о том, что о Высоцком снимается художественный фильм, главную роль в котором, по слухам, играет «Наше все», я была поражена этим фактом: ведь, несмотря на то, что его нет уже более тридцати лет, он и сейчас знаком всем и каждому, оставаясь достаточно популярным поэтом-бардом и исполнителем главных ролей в культовых фильмах. Его личность и его талант говорят сами за себя и звучат до сих пор.

Когда началась масштабная рекламная кампания фильма с применением трюка «разгадай, кто в главной роли», стало ясно, что это всего лишь крупный коммерческий проект с расчетом «срубить бабла», эксплуатируя память талантливого человека. Просмотр фильма убедил меня в этом.

Основой сюжета является реальный факт из биографии Высоцкого: в 1979 году на гастролях в Узбекистане у него случился тяжелый сердечный приступ. Для сюжета также взяты имевшие место быть факты «левых» заработков, подтасовки концертными организациями доходов с концертов Высоцкого. Персонажи картины также имеют своих реальных прототипов, в частности концертный директор (М. Леонидов), юная подруга поэта (О. Акиньшина), личный врач (А. Панин).

Но сам сюжет исключительно фантастический, полностью придуман и создан в стиле остросюжетной наркодрамы «злые дяди из КГБ против героической подруги главного героя». Без традиционных лубочных монстров госбезопасности обойтись не смогли, а крутится все не вокруг личности и таланта главного героя, а вокруг его наркозависимости.

Алкогольная и наркотическая зависимости, от которых страдал Высоцкий, действительно являлись его бедой. И это никогда не было секретом для тех, кто интересовался его биографией. Но, по моему мнению, это частная, сугубо интимная драма, трагедия, касающаяся самого В. С. Высоцкого и его самых близких людей. И предавать достоянию общественности этот факт, как я считаю, просто непорядочно. Кроме того, основные зрители картины — молодежь поколения 90-х, знакомая с творчеством Высоцкого лишь понаслышке. И создавать свое представление о личности этого человека они будут в первую очередь не по его песням и работам в кино, а по этому фильму, однобоко выпячивающему нелестные и интимные подробности его жизни на фоне выдуманной мелодрамы. Думаю, что покойный поэт сейчас вертится в гробу с огромной скоростью от такой посмертной «славы».

По словам создателей фильма, сюжет и персонажи его не имеют никакого отношения к реальным событиям, реален лишь один персонаж — Владимир Высоцкий. Что они имели в виду — неясно, может быть, пару аудиозаписей реального Высоцкого, вмонтированных в фильм?

Создатели картины взвалили на себя сложнейшую задачу — полностью воссоздать внешность Высоцкого в экранном персонаже. Они использовали сложнейший пластический грим и компьютерную графику. Получилось действительно внешне похожее на Высоцкого существо. Оно вызывает какое-то подсознательный дискомфорт и нездоровое ощущение, потому что все же большинство зрителей привыкло видеть на экране самого Владимира Высоцкого, а не ряженого в маске. У экранного персонажа полностью отсутствует мимика из-за сложного грима, да и сомневаюсь, что в копировании столь известного и знакомого визуально человека возможна стопроцентная достоверность и хоть какое-то воссоздание его харизмы. Этот герой безлик, он воспринимается неестественно: похож то ли на ходячего мертвеца, то ли на робота, которого камера берет то сзади, то против света, то мельком, чтобы мы не вгляделись в его лицо.

Персонажам, которых создавал на экране сам Высоцкий, мы доверяем, мы их любим. А к этому киборгу лично я испытывала какое-то смешанное чувство отстраненности и любопытства — кто же все-таки его сыграл и как сделан его грим. Симпатию, сочувствие у меня вызывает реальный человек, к которому это странное создание гримеров не имеет никакого отношения, равно как и сюжет данной драмы.

Если говорить о других персонажах картины, то в сценарии роль доктора прописана довольно нелепо. Отработавший на «скорой помощи» семнадцать лет врач не знает, как оказать помощь пациенту, и девятнадцатилетняя девчонка бьет его по лицу, чтобы он сделал укол. Он же забывает взять в дорогу самый необходимый для пациента препарат и вообще на врача нисколько не похож — все это выгладит абсолютно по-дурацки.

Создатели картины показывают нам, как организаторы концерта и директор Высоцкого делят деньги, демонстрируя свою алчность и беспринципность в эксплуатации таланта всенародно любимого, но глубоко больного человека. Не сами ли себя авторы фильма показывают в данном случае?

На мой взгляд, картина эта для одноразового просмотра вполне пригодна. Но все же это нездоровый по сути и чисто коммерческий по смыслу проект. Фильмы, в которых играл Высоцкий, намного лучше. А в его песнях — его душа, талант и то, что он сам хотел сказать нам.

Ещё во время демонстрации рекламного ролика возник какой-то неприятный осадок неделикатного, грубого прикосновения к святому. Мелькающий видеоряд планов казался трюком, служащим приманкой для похода в кино. Однако сам фильм опасения подтвердил. Главный негатив, перечёркивающий все старания создателей картины, лежит в бессмысленности предъявить публике настоящего, живого Высоцкого. Этим, по-моему, продюсерам и режиссёрам изначально не стоило заниматься.

Я помню, какой вал критики обрушился на Владимира Бортко, когда он в своём замечательном телесериале «Мастер и Маргарита» представил кота Бегемота в виде одетого в бутафорские шкуры человека, как в детской сказке. Говорили, что можно было бы поработать над образом посерьёзнее, применить компьютерные технологии, а тут, мол, по-простому решил вопрос — легко и недорого, без всякой заковыринки, которую подразумевает столь серьёзное произведение. Но там всё же речь шла о персонажах вымышленных, мистических, и на решение режиссёра именно так представить их на экране посягать просто неразумно. Это его видение романа в конце концов. Однако в фильме о Высоцком речь идёт фактически о нашем современнике, если в масштабах эпохи, которого многие ещё помнят живым. Создатели картины рассказали нам о тяжелейшей работе в течение пяти лет (правда, чем они так долго занимались, непонятно), кропотливом труде гримёров, технологов, мастеров сцены, режиссёров, в результате которой они родили на свет какого-то гоблина с пластилиновым лицом, на крупном плане которого страшно задержать камеру.

Теперь я понял, зачем был необходим Первому каналу этот дикий ажиотаж, раздутый вокруг премьеры фильма, вокруг личности поэта, упражняющий нас в разгадывании кроссворда относительно имени исполнителя главного героя. Во главе угла у нас пиар-технологии, о чём многие даже не подозревают. Не драма жизни, не уровень личности, а всего лишь известный бренд, на который поставили продюсеры фильма и который, если не хватает мастерства и умения воссоздать художественно, пытаются с пафосом, с напускной горечью вколотить в умы нынешних по-крестьянски грубо. Но беда в том, что Высоцкий для многих действительно слишком живой. Он живой для поколения 40-летних и выше, да и остальные хорошо представляют себе, какой он был, по незабываемым ролям в кино и записям его концертных исполнений. И вспоминая его образ, его песни и роли, могу смело сказать, что представленный «шрек» ни в какое сравнение с оригиналом даже близко не идёт. Голос будто его, а всё остальное инородное. Картинка по мотивам. Комикс, если хотите.

Зачем понадобилось делать какую-то бутафорскую личность, добиваясь не самым лучшим способом сходства с оригиналом, непонятно. А выявленные недостатки портят всё впечатление. Наверное, можно было обыграть Высоцкого, представив его в фильме псевдонимом, что уже не раз делалось в нашем кинематографе и довольно успешно. (Например, роль главного конструктора Башкирцева, прекрасно исполненная Кириллом Лавровым в фильме «Укрощение огня», хотя всем без разъяснений понятно, что на экране воплощён образ Сергея Павловича Королёва). Не говоря о том, что в век современных технологий (которыми мы, очевидно, не владеем — ну так надо было пригласить зарубежных спецов) можно было вообще выдать на экране абсолютный клон, компьютерную модель, которую от самого Высоцкого невозможно было бы отличить. Тогда действительно пятилетний труд был бы оправдан. Но городить в XXI-ом веке маски-шоу с силиконовыми скулами и подбородком из 70-х годов прошлого, это чистейшей воды российская дурь. Тот горький осадок какой-то недоделанности, неправдоподобия, которым по старинке пытаются у нас тронуть душу, сейчас уже, в современное, умное время выглядит натуральным издевательством. Сколько бы не пели фильму дифирамбы.

4 из 10

Фильм разочаровал по всем статьям. О чем и о ком он?? О Высоцком? Где он? Покажите! Где эта Глыба, Личность, Творец? Его нет. Два с лишним часа мы наблюдаем, как какие-то люди что-то пытаются устроить, что-то поделить, они кружат вокруг странного человека, который, по всей видимости, певец и приехал на гастроли в Узбекистан. Хороший это артист или плохой, зрителю, который впервые услышал о Высоцком, благодаря этой картине (не дай Бог!), не понять. Еще бы! В картине нет характера — только маска. В прямом, но, прежде всего, в переносном смысле. И второе гораздо ужаснее первого.

Можно спорить о качестве спецэффектов, оценивать труд гримеров и спецов по компьютерной графике, которые трудились над образом Высоцкого, но это, на мой взгляд, совершенно бессмысленная затея, ибо не это главное. Пусть бы Высоцкого сыграл обыкновенный актер, лишь отдаленно похожий, как делалось это до сих пор, когда снимали биографии великих, но это была бы настоящая игра, настоящий Человек, каким был Владимир Семенович — с эмоциями и чувствами. В конце концов, заблуждается тот, кто считает внешнее сходство определяющим.

Что же мы видим в этом фильме? Высоцкий — это просто оболочка, из которой, по чьей-то немыслимой воле, высосали жизнь, выпили кровь, залезли внутрь и вынули душу. Совсем как в его знаменитой песне. А ведь он не любил, когда делали так…

(Говоря так, постоянно одергиваю себя: «Ведь сценарий писал его сын! Он лучше знает!») Но после этого только вдвойне страшно и обидно. Неужели отец и кумир миллионов, Высоцкий — заслужил, чтобы в памяти осталось только это: как он ездил на гастроли в Узбекистан, как он умирал без наркотиков и как он пережил клиническую смерть?…

Ну, нельзя так! Тем более, если мы хотим донести знание о Высоцком молодежи (как говорит Никита Высоцкий). При такой подаче «молодежь» лишь пожмет плечами со словами «лажа какая-то» и забудет о фильме, как и об осколках личности в нем представленной.

Осколки. Именно это мы видим в показанной ленте. А нужно целое. Если уж замахнулись на такого человека, так идите до конца. Сделайте полноценный сценарий или не трогайте эту тему. О Высоцком уже столько всего снято и написано, что нам хватит. Без резиновых масок и фальшивых эмоций.

Конечно же, наиболее слабым, я считаю, здесь является сценарий. Взять хотя бы такой нюанс: действие картины происходит в 1979 году. Что, в этом году Высоцкий только в Узбекистан ездил, только кололся? А как же участие в съемках фильма «Место встречи изменить нельзя!»? Почему об этом ни слова? Да, вот, к примеру, взять и вплести эту линию в сюжет — о взаимоотношениях Владимира Семеновича с коллегами по съемочной площадке (ведь там интересно было, если кто не знает), и фильм бы заиграл новыми красками. И то личность Высоцкого раскрылась бы полнее и ярче… И потом, а где же Марина Влади? Почему она лишь телефонным звонком напоминает о своем существовании (эта женщина чувствует на расстоянии, что Высоцкому плохо, но о ней ни слова, ее словно нет — кто эта женщина, кто-нибудь моложе 30 лет поймет??)

В общем, резюмируя, отмечу, что попытка воплотить нечто на экране, стала, скорее, попыткой заявить о себе определенных лиц, причастных к реализации проекта. Думаю, Высоцкий бы не обрадовался, увидев такое о себе. Поэтому ставлю лишь

5 из 10

за мысль, которая так и осталась мыслью. Возможно, когда-то кто-то снимет что-то получше на тему великого Поэта, Актера и Музыканта. Ведь он того заслуживает. А нет, так и не надо! Высоцкий и без того занял свое место в истории. Достойное. Не нуждающееся в дополнительном пиаре…

Для меня ключевым в пиар-компании фильма «Высоцкий. Спасибо что живой», стал не брызжущий на зрителя пафосом трейлер, смахивающий скорее на ролик нереально крутого блокбастера про русского агента 007, а тот факт, что сценаристом кино выступил сын Владимира Семёновича. В тот момент я подумала, что действительно может получиться, и именно тогда решила, что пойду-таки в кино. Но Первый канал не такой простой, каким кажется на самом деле. Поэтому зритель опять остался с носом, продюссеры с деньгами, а создатели с позором. Впрочем, мы уже так к этому привыкли, что похоже всё на своих местах.

Начну с простого. О чём собственно данный фильм? Односложный ответ: о Высоцком. Кто такой Высоцкий? Ответ многосложный: поэт, музыкант, актёр; в целом лицо своей эпохи, один из талантливейших людей всей русской культуры как таковой, не говоря о Советской. Для многих Владимир Семёнович — святое. Для кого-то может и не святое, но памятное и дорогое сердцу, как воспоминания молодости. В любом случае, Владимир Высоцкий давно и прочно занял место в сердцах своих сограждан, которые жили, живут и будут жить в его стране. Равнодушных к нему и его творчеству, пожалуй, нет. Наверное, именно поэтому зрителю так важно было посмотреть кино о поэте, понять его внутренний мир, ощутить то, чем он жил, осознать его нелёгкую судьбу и по-новому взглянуть на его творчество. Не знаю, конечно как вы, но обычно от фильмов о ярких людях, да и вообще от фильмов о людях, я жду именно такой отдачи. К сожалению, ничего подобного в ленте Петра Буслова не наблюдается.

Хотя знаете, это уже узнаваемый почерк Первого канала. Забавно, но именно картины производства «Эрнста и Ко», которые грозяться на афишах рассказать о каком-то выдающемся человеке, могут представлять собой кино про что угодно, но только не про этого человека. Вспомнить хотя бы того же самого «Адмирала».

С «Высоцкий. Спасибо что живой» точно такая же история. Примерно половину фильма мы будем наблюдать за стараниями усердных работников КГБ, трудящихся во благо Родины, их глубокомысленными диалогами, без которых мы бы вообще ничего о Высоцком не узнали бы, конечно; ещё около половины фильма уходит на историю о девочке с коробкой ампул; в промежутках (видимо что бы зрители не устали и не уснули) появляется клоунская бригада, во главе с Ургантом с причёской как у юного Киркорова, который есть арбуз, играет на рояле, что-то кому-то доказывает, то ругается, то дружит с доктором, покупает ковры: в общем делает всё то, что делает в «Прожекторперисхилтон». И во всей этой сумятице едва ли 20—30 минут экранного времени уделяется самому вроде как главному герою. И то, в эти самые ценные минуты, нахождения на первом плане Высоцкого, он либо предстаёт в муках страшной ломки, либо в состоянии молчаливого непонимания того что происходит и наплевательства на всё это. Иногда правда, герой даже начинает говорить. Но слова как-то сыплются, не составляя единого смысла. В результате, Высоцкого в картине просто нет. Нет его судьбы, его мыслей, его принципов, надежд, ожиданий, желаний, взглядов. Он предстаёт перед зрителем практически овощем, без какого-либо намёка на характер и волю. Но самое страшное: в фильме совсем, практически совсем нет его творчества. Нет стихов и песен (я не считаю те отрывки, которые были воспроизведены во время концерта), которые лучше любой книги и любого фильма рассказывают нам о Владимире Семёновиче. А раз нет Высоцкого, нет его творчества, остались КГБ и окружение поэта, которое выглядит, более чем странно.

Да, я считаю, что огромнейшая ошибка создателей — поставить в основу фильма именно клиническую смерть. У Высоцкого в биографии были вещи, намного более привлекательные и интересные, чем данный факт, тем более так бездарно обыгранный. Лента получилась пустой, бессмысленной, пресной, тагомотной и совершенно не наталкивающей на хоть какие-нибудь раздумья. Ни одного плюса в сценарии.

Далее следует сказать об актёрах. Тут всё до невыносимости посредственно: как-то сыграли и на том спасибо. Нет каких-то сильных, выделяющихся ролей, нет удививших меня артистов. Но вот конечно об исполнителе главной роли (я заметила, тут его имя к спойлеру причисляется, поэтому, так и быть, называть его не буду) не умолчу. Во — первых, конечно, этот ужасный, словно резиновая маска из магазина приколов, грим, на верхнюю половину лица, что превратило человека не в Высоцкого, а в куклу чревовещателя, которая к тому же, ну нисколечки не походила на Владимира Семёновича. Если к этому приплюсовать совсем другую фигуру, совсем иную походку, чужую улыбку на пол лица — и перед нами неизвестный, до дрожи пробирающий своим внешним видом человек, от которого хочется убежать в первую же секунду, как только его увидел. Во-вторых, голос, который к моему большому удивлению принадлежит сыну Высоцкого, а не актёру исполняющему роль его отца. Пожалуй у сына, скорее вышло спародировать именно этого актёра, а не папу. Плавная, разливающаяся речь с длинными тянущимися гласными, совсем не была присуще Высоцкому. Благо, можно сравнить с оригиналом. В-третьих, как я уже говорила выше, самого образа поэта просто нет. И это не только ошибка сценариста и режиссёра. Это ещё и ошибка довольно посредственного актёра, часто переигрывающего и делающего настолько похожие образы, что они сливаются в один единственный, повторяемый из раза в раз в разных фильмах. Даже странно, отчего в нашей стране он считается гением актёрского мастерства? По-моему «Высоцкий» — один из самых главных его провалов.

И на фоне всего этого безобразия мы и должны разглядеть и открыть для себя Владимира Высоцкого. Но как это сделать, когда в кино даже не за что зацепиться?

Я задаю себе вопрос: если бы я, придя в кинотеатр, не знала хотя бы элементарных фактов о жизни Высоцкого, поняла бы я хоть что-нибудь из данной картины? Например, я бы точно не придала значения легендарному мерседесу; гадала бы что за загадочная женщина разговаривает с главным героем по телефону; спрашивала бы себя кто эти люди, окружающие Высоцкого и чем он так серьёзно болен. Тысячи простейших вопросов на которых, увы, в кино нет ответа. Поэтому школьники, оказавшиеся со мной на сеансе, даже толком не поняли, кем был этот человек, кроме того, что он был наркоманом. А это уже становиться грустно.

3 из 10