Шестнадцатилетнему деревенскому парню крупно повезло. Приехав в Пекин, он нашел отличную работу в курьерской компании, выдавшей ему великолепный горный велосипед, который необходимо было выкупить. В тот момент, когда Гуе почти закончил выплаты, велосипед исчез. После долгих поисков пропажанашлась, но у велосипеда был уже новый хозяин. Гуе приходит к решению выкрасть свое сокровище.
Прекрасная глубокая азиатская кинолента о простейших истинах и недальновидности подросткового возраста. В этом варианте мир выстраивается вокруг самого распространённого в КНР средстве передвижения верно велосипеде.
Не думаю что фильм оценят по максимуму те, кто не знаком с кинематографом Азии, или же ни разу не был в Китае. При всём уважении это действительно так. Даже если начать с названия 十七岁的单车 как это часто бывает название перевели под европейскую аудиторию, в принципе, которое отлично отражает идею фильма но на самом деле смысл иероглифов немного иной, и ближе он всё же напоминает что-то типа «увлечение велосипедом в 17 лет». Я бы добавил ещё слово «разборки».
На мой взгляд, ценность этого кино не за классической идеей, которую просто невозможно не увидеть насквозь уже в первые полчаса просмотра а в максимальной реалистичности, прекрасном отражении повседневности того времени начало 2000ых это отлично реализовано, пусть и проинтегрированно велосипедной тематикой.
Уже отмечал не один раз в рецках про великую мощь Китая сейчас, но именно вот в таком кино показывается обратная сторона многих вещей с чего начиналось, кто стоит за этим и проникнуться этими моментами могут только те товарищи, которые реально любят, ценят.. в общем понимают Китай в микромоментах. Которым не надо объяснять что такое угостить сигаретой, подкинуть кому-то еды в тарелку, и т. д.
В то же время кино не настолько затеряно в этих улочках-районах-коммунах среднего класса, чтобы не выделяться сюжетом. Реально интересно узнать что же приключится и чем всё завершится, пусть и затянуто в некоторых моментах, но не критично.
Актёры блестяще сыграли свои роли, таких 17-летних «тряпок», подрастающих будущих мужчин это надо постараться сыграть. Девчонки тоже прекрасны. Отличное кино для настоящих ценителей Китая и тех, кто хочет хотя бы чуть-чуть прикоснуться к его бесконечно неизведанной глубине.
Очень нервный фильм. Больше раздражешься действиями героев, которые режиссер со сценаристом испортили как могли, чем обращаешь внимание на то, что вообще-то с у каждого из главных героев происходят определенные жизненные трудности, которые они пытаются решить. И по идее нужно сопереживать. То ли это китайская реальность, то ли это больной взгляд вышеупомянутых лиц на проблему велосипеда в Китае в среде бедной молодежи, лиц, участвующих в создании картины, но ощущения невероятно разочаровывающие.
Главная вопрос почему создали таких неумелых персонажей, настолько глупых, нерешительных и ненормальных и почему заставили их в фильме совершать поступки абсолютно бестолковые. Единственное оправдание, если только поднятая проблема действительно столь актуальна и действительно реалистично передана. Но настроение от этого после фильма не улучшается.
Восточное кино в свое время было для меня неким необычным и привлекательным явлением. Эти новые японские, корейские и китайские фильмы скорее символизировали другую сторону медали мира кино, чем являлись ей. Уже давно искушенного европейского зрителя, трудно удивить или заставить сказать «Вау». Но иногда, европейцу хочется чего-нибудь эдакого, чего-нибудь из-за Урала, да поюжнее. Но не всегда заморская конфетка сладка и приятна на вкус, под милую обвёртку можно завернуть всё что угодно. Искушённый европеец наблюдает за неумелыми китайцами. Европейцу скучно, он поднимается с кресла, и начинает заниматься повседневными делами параллельно наблюдая за экраном. Это ли не вердикт?
Кто такой Сяошуай Ван, режиссёр из Китая, получивший в 2005 году приз Жюри Каннского фестиваля за фильм «Шанхайские мечты», мне совсем не интересно. Мало кому будет в радость смотреть на искусственный Пекин, срисованный со всех возможных столиц мира, ещё меньше может затронуть душу глупейшей сюжет и нелогичность персонажей. То, что перед нами Китай, понятно только благодаря Китайцам. Благодаря порывам что-то там показать на экране, идею или мысль, а может кусочек быта, говорит то, что это фильм. И если перед глазами непоследовательное кино, то мысли у зрителя так же непоследовательны.
Радость в том, что со времён Витторио Де Сики и его фильма «Похитили велосипедов», тема двухколесного транспорта не исчерпала себя. Но если, у итальянца есть велосипед и есть проблема, то у китайца, есть велосипед и ещё много всего разного. Ох уж этот многогранный Восток. Главный герой фильма, выходец из провинции, тяжким трудом курьера зарабатывает себе на велосипед, затем его теряет и снова находит, олицетворяет портрет Маши растеряши с амбициями Спайдермена. То он упрям и ловок, то глупее обезьянки, то смотрит на красивую девушку с приоткрытым ртом, то просто на себя не похож. Склепать многогранность китайских проблем вокруг горного велосипеда и парнишки дурачка, наверное, даже не под силу самым мастеровитым Европейцам. Ван Сяошуай решил не скупиться, и в два часа засунул всё, что мило его сердцу. А нам и расхлёбывать его пристрастия.
Тем, кто не смотрел фильм трудно объяснить, чем плох этот опус. Не смотря на то, что тут есть место как для любителей подростковой жестокости, первой школьной любви, велосипедных трюков, социальной несправедливости, глупого молчаливого курения сигарет и бесконечной езды китайцев на велосипедах, фильм в тоже время абсолютно пуст. Только толпы китайцев на своих двухколёсных радовали взор, успокаивали весь тот хаос, который нагромоздили в фильме и давали возможность зрителю отдохнуть.
В итоге, после фильма появляется привкус испорченной заморской конфетки, сделанный для тех самых неискушённых гурманов. Надеюсь, что Сяошуай Ван услышит фразу: «Кто ясно мыслит, тот ясно излагает». Над этим китайцу явно предстоит ещё долго работать.
Только в стране, где на дорожном знаке вместо пешехода изображён велосипед могла произойти данная история, рассказанная в манере острокритической сатиры. Линейный реализм мог сработать лишь после того, как станет ясна вся бессмысленность конфликта, раскрученная режиссёром из анекдота. К концу фильма анекдот приобретёт звучание, чуть ли, не трагедии, а велосипед выступит лакмусом раскрывающим природу доброго и злого, оставив зрителю право расставить приоритеты.
Все элементы желаемой престижности упираются в, обыкновенный, двухколёсный велик, каких в Пекине пруд пруди. Велик круче богатого дома и красивой подружки. Велик почти что фаллический символ. Один готов принять за него смерть, другой убить.
В замечательных кадрах, где два главных героя едут по отдельности в толпе велосипедистов и испытывают эйфорию от движения двух колёс столько абсурдности и драматизма, что весь окружающий повседневный мир Пекина мельчает в сравнении с их удовольствием.
Начавшаяся как история о столкновении провинциала и горожанина, не утратившая этот конфликт до самого финала (герои так и не поймут друг друга) она всё же перерастает в нечто большее, практически в притчу о недостижимости идеала. И то, что идеалом и мечтой для героев становится банальный велосипед их несчастье и скудость. Режиссёр мастерски держит эмоциональную волну все два часа действия и демонстративно отказывается от двойных стандартов, предпочитая конкретный жёсткий вердикт универсальному метафорическому финишу.
Практически не проникая во внутренний мир персонажей привычной созерцательностью камеры в духе психологического параллелизма, характеры раскрываются в поступках и это не снижает уровня до массового зрелища, но и не мешает быть «Пекинскому велосипеду» фильмом для семейного просмотра.