Стокгольм, 50-е годы прошлого века. Отчим 16-летнего Эрика «в воспитательных целях» регулярно избивает своего отпрыска, который в любой конфликтной ситуации тоже всегда готов пустить в ход кулаки. После очередной драки в школе Эрика отправляют в частную школу-интернат, где учащиеся старших классов занимаются воспитанием младшего поколения.
Эрик противостоит всему миру, который, кажется, всеми силами пытается не дать ему добиться своей цели ученой степени. Он не слушает ничьих советов, и окружающим это не нравится.
«Ты и правда думаешь, что можно противостоять им без насилия?»
Этот фильм о традиционном противостоянии человека и системы, о выборе своего жизненного пути, о борьбе с косностью и несправедливостью.
Главный герой Эрик Понти, 16-летний парень, которому уже достаточно много пришлось пережить и почувствовать в этой жизни: потерю отца, издевательства отчима, беспомощность матери, свое собственное бессилие и ненависть, выливающуюся в яростные атаки обидчиков.
Неожиданно он попадает в новые для себя условия в частную школу-интернат. Эта школа его последний шанс получить образование и профессию. Герой готов начать все с чистого листа. Однако в школе свои порядки и традиции, и главная из них произвол старших учеников по отношению к младшим. Ответить на насилие нельзя, но и смириться тоже невозможно. Противостояние неизбежно.
Его отчаянное сопротивление с опущенными кулаками заранее обречено система либо раздавит его, либо исторгнет из себя. Это не может не вызвать мощного сочувствия со стороны окружающих. У него появляются друзья, которые в результате также оказываются втянутыми в эту заведомо проигранную борьбу. Кажется, что герой топит себя и близких ему людей, и что их жертвы бессмысленны
Зачем ему это было нужно? Он просто не мог поступить иначе. Дать втоптать себя в грязь значит позволить победить порочной системе.
«Таких нужно уничтожать, нельзя позволять им победить», это слова главного героя о таких людях, как Сильверхейм и отчим. Уничтожать, потому что именно они являются источником зла и насилия. Уничтожать не физически ведь сами по себе они лишь порождение системы, а при помощи закона и открытого обличения, сорвав маски и явив всему миру уродство.
Основная мысль: с несправедливостью можно и нужно бороться. Не стоит бояться быть первым, быть не таким, как все нужно расшатывать систему, ломать стереотипы, искоренять косность, чтобы дать место новому, прогрессивному, законному. Возможно, став юристом, герой посвятит этому жизнь, так же, как и его прототип, Ян Гийу, бесстрашный журналист и писатель, всегда доставлявший немало хлопот властям
Отличный фильм. Цельный и главное жизнеутверждающий. Смотрится на одном дыхании, вызывает сильный эмоциональный отклик. Понравилось, что фильм реалистичный в элитных учебных заведениях Европы начала и середины прошлого века действительно царили подобные порядки и потребовалось немало усилий и времени, чтобы переломить ситуацию.
Андреасу Уилсону максимальный балл за актерскую игру, особенно если учесть, что это его дебют в кино. И отдельное спасибо за постановку драк, в частности, финальной впечатлило.
Отличный фильм, основанный на автобиографическом романе Яна Гиллоу, правдивый и реалистичный! Тема, затронутая в фильме противостояние человека несправедливости, жестокости и насилию, весьма актуальна на сегодняшний день, когда сплошь и рядом встречается подобное.
Главный герой Эрик (Андреас Уилсон) подросток, который регулярно подвергается безжалостным избиениям своего отчима-тирана, хорошо учится, но вымещает свою злость на сверстниках это и становится причиной перехода в другую школу, которая стоит его матери огромных затрат. Оказавшись в новой школе, главный герой понимает, что не должен подвести свою мать, которая любит и верит в него. Целью стает продержаться один год в школе и попасть на «шестой уровень». Казалось бы простая задача, но только на первый взгляд. Эрик сталкивается с множественными трудностями: нельзя курить, дерзить, сквернословить за это учащихся жестоко наказывают и унижают. Но главный герой не собирается прогибаться в такой ситуации, имея сильный характер. Подвергаясь психологическому давлению, со стороны членов школьного совета, он всё же соблюдает некоторые правила учебного заведения, но продолжает «гнуть свою линию». Когда Эрик теряет своего друга Пьера(Генрик Лундстрем), а затем и любимую Марью(Линда Зиллиакус), он всё же находит в себе силы противостоять несправедливости, за что заслуживает восхищения.
Подбор актёров великолепен так же как их игра. Андреас Уилсон отлично исполняет роль, заставляя понимать зрителей, какие чувства испытывает главный герой в той или иной ситуации. Также хороши и отрицательные герои, особенно Отто Сильверхейм(Густаф Скарсгорд), отлично передавший состояния ярости и трусости. Игра актёров, и отличная работа съёмочной группы создали невероятное напряжение, особенно в конфликтных сценах, что позволяет смотреть фильм на одном дыхании. Удивляет неожиданная концовка! Зритель ждал злостной расправы над обидчиками, однако главный герой проявил сдержанность и милосердие.
Если мои права нарушаются, я ничего не могу сделать, потому что такова жизнь?
Конечно как бывает жесток наш мир не нужно обьяснять даже маленькому ребенку. Все наверно в какой то степени сталкивались с несправедливостью, безразличием, жестокостью.. Как противостоять этому? Ответить жестокостью на жестокость? Простить? Избегать, убежать, смириться ? Или можно предотвратить? Возможно посмотрев фильм появится ответ на этот вопрос
«Зло» шведская драма 2003 года. Фильм был номинирован на премию «Оскар» за «Лучший фильм на иностранном языке»
Стокгольм, 50-е годы прошлого века. Отец 16-летнего Эрика «в воспитательных целях» регулярно избивает своего отпрыска, который в любой конфликтной ситуации тоже всегда готов пустить в ход кулаки.
Уличные драки его стихия. В этом деле ему нет равных каждый раз его соперник уходит с поля битвы проигравшим. И лишь хорошие оценки спасают юношу. Однако директор больше не хочет, чтобы молодой человек учился в его школе. Тогда мать Эрика решает отправить юношу в частную школу для мальчиков, где руководство заключено в руках старших студентов.
Чтобы не разочаровать свою мать в очередной раз, Эрик всеми силами пытается сдерживать себя направлять энергию в мирное русло: учёбу, плавание, дружбу с соседом по комнате Пьером. Но некоторое время спустя Эрик понимает, что в стенах школы всё иначе, чем за их пределами здесь царит безнаказанность: старшие студенты позволяют себе жестокость по отношению к младшим. А если младшие решат дать сдачи их отчислят.
Всё в натуре Эрика бастует, и теперь он понимает, что в этой школе жестокость не развлечение, а возможность защитить себя. Возможность, которой лишены многие студенты. А сдерживать себя Эрику становится всё труднее и труднее под ударом стоят его будущее, безопасность друга Пьера и любовь к девушке Марье, работающей на школьной кухне. Но какой выбор сделать?
Можно сказать, что подростковая жестокость является формой самоутверждения в среде себе подобных («сильных уважают, а жестоких боятся»). В подростковом возрасте значимым становится утвердить себя в среде сверстников. И если он не овладел социальноприемлимыми и одобряемыми способами самоутверждения, то проявление насилия в отношениях и будет являться тем средством, с помощью которого он заставляет других признать его, подчиниться ему, пытается силой вовлечь в свою систему ценностей. Конечно Эрик находтся в самом центре звеньев цепочки насилия. Насилие над ним в семье трансформируется в его агрессию над ровестникам в школе. Что должно повлиять на него, чтобы он изменился? В фильме показана и «пассивная жестокость» матери Эрика, которая не говорит ни слова, когда отчим избивает парня, и жестокость учителей, не желавших вмешиваться и прекратить побои младших учеников коледжа.
Изменить окружающее нас общество одному невозможно, но противостоять» злу» в своей жизни-реальная задача!
Насилие имеет смысл, только если применяется с умом.
Благодатная тема насилия ради насилия, унижения ради унижения и несправедливости ради опять-таки самой же несправедливости.
Фильм снят в традициях, близких к голливудским, что, однако, не умаляет его чисто европейских достоинств.
Атмосфера в целом: чопорное общество 50-х годов прошлого столетия, с явными классовыми различиями, налетом недавно побежденного нацизма, роскошными ретро-мобилями, твидовыми пиджаками и короткими штанами. Для полного погружения в дух времени определенно не хватило винила и шлягеров.
Эрик Понти: Лучший спортсмен, борец за справедливость и просто красавец. А если серьезно, то именно такой персонаж и был необходим агрессивный, но в меру; отчаянный, но не камикадзе; сексуальный, но не до розовых соплей. Он пытается мириться с системой до тех пор, пока та еще не слишком давит на больные места. Все время, пока смотришь фильм, ждешь, что Эрик вот-вот взорвется, еще чуть-чуть, и он разнесет все в прах, не оставив камня на камне от школы ублюдков и садистов. Но нет. Главная его ценность и необычность в том, что он все таки мыслит, терпит, ждет, надеется. Тем ярче смотрится его феерическая победа над несправедливостью, победа не насилием, а умом.
Любовная тема: не раскрыта. Что, тем не менее, не делает фильм тусклее. На мой взгляд, любовная тема там в общем-то и ни к чему, и только напоминает зрителю о влиянии старого доброго навязшего на зубах Голливуда на шведское кино. Но Марья, так Марья, что поделаешь?) Хороша и она не слишком слащава, не чересчур драматична. В общем, особой изюминки не придает, но и картину не портит.
Осадок: А вот тут сложнее. Когда пошли титры, захотелось встать и аплодировать. Потому что добро (весьма сомнительное, но все же добро) победило зло. Веришь, чувствуешь а это уже очень много!
Я восхищён и меня переполняют эмоции. Всё так просто, так доступно и ясно, что дальше уже некуда.
Плохая атмосфера дома привела к травме психики молодого человека. Но в то же время и закалила его. Он не может унижаться и борется за своё Я. Причём борется так, как никто из нас не сможет.
Эрик вызывает уважение, восхищение
Фильм очень жизненный. Всё предельно реально. Лучший фильм в своём жанре!!!
За несколько последних лет скандинавский кинематограф уже может чем-то похвалиться. По крайней мере теперь многие знают не только Ларса фон Триера, но и картины с этих северных широт. Но самое главное не в том, что фильмы из Швеции или Дании начали выходить за границы государств, а в том, что у местного кино появляются очертания определённого стиля. Ведь согласитесь, что Вы всегда можете отличить американское от французского кино, или, скажем, немецкое от итальянского. А всё почему? Так как у них есть своя стилистика, вот и у скандинавов она начала возникать и это не может не радовать.
Одним из таких утверждающих фильмов стала картина «Зло» Микаеля Хофстрёма. Этот режиссёр достоин отдельного упоминания, ведь после премьеры «Зла» его карьера перешла в иное русло, точнее в другую географию: он начал снимать в Голливуде, а его вторая картина, снятая по великому и ужасному Стивену Кингу«1408» получила большую популярность. А это значит, что данный кинематографист чем-то смог удивить дотошных критиков Голливуда, работающих на многомиллионные компании, чтобы его кандидатуру приняли в расчёт.
И именно «Зло» дало такой толчок в развитии шведского режиссёра. Микаель Хофстрём в этом фильме 2003-го года затронул тему насилия в школе. Но только это не очередной фильм про беспредел и безнаказанность учеников, он и остальные сценаристы вывел в сюжетную линию иные моменты существования молодёжи: это вседозволенность старших над младшими, медленно вытекающая в настоящий фашизм. Однажды нечто подобное можно было наблюдать, с точки зрения морали, в немецкой ленте «Эксперимент». К тому же была точно определена веха в истории это те времена, когда ученики привилегированных школ кичатся не деньгами своих родителей, а упиваются властью, которая есть у родителей, а, как известно, власть самый сильный наркотик. В фильме это чётко показано. И планомерное развитие сюжета не даёт зрителю обернуться назад и понять когда же закончились просто насмешки и когда они переросли в настоящие издевательства.
Фильм содержит в себе мораль, которую надо осознать, пусть показанные условия далеки от наших родных, но узреть её нужно. «Зло» серьёзное, очень серьёзное психологическое кино, стоящее предельно внимательного просмотра.
Очень хороший фильм. Рекомендую для просмотра всем подросткам, а так же родителям. Может быть тогда насилия в нашей жизни будет немного меньше, когда поймем, что не всегда можно безнаказанно издеваться над другими, в том числе над своими собственными детьми! Что всегда найдется тот, кто ответит. Фильм достаточно жесткий, но смотрится на одном дыхании.
Немного сумбурно, но фильм действительно вызывает неоднозначные чувства.
Вы заметили как сильно европейские фильмы отличаются, от схожих по тематике, с американскими? В них есть что-то реальное, настоящее. В них есть особое, гнетущее настроение, все как в реальной жизни, когда мы сами попадаем в подобные ситуации.
Фильм «Зло», это реальный пример того, что происходит, происходило и будет происходить, неважно какой это город, район, школа ,в конечном итоге, разница лишь в том, что более высокие представители социальной лестницы придумывают наиболее изощренные и жестокие способы насилия.
Эрик, бунтарь по своей натуре, но с вполне правильными взглядами на происходящее. Герой всячески сопротивляется растущему натиску со стороны «элиты», что естественно вызывает ответную реакцию. Этот фильм учит нас все тем же моральным основам любого общества: дружба, честь, достоинство.
Эрик воплощение настоящего мужчины, смелого, отчаянного, не боящегося ответственности и отвечающего за свои поступки.
Что-же фильм не из разряда развлекательных, это фильм о жизни, о реальности и ставить ему оценки тоже самое что оценивать правильность погоды или неровность рельефа. Просто смотрите и учитесь.
Драма из жизни шведского юноши, исключенного из школы за мерзкое поведение и принятого в интернат для продолжения образования.
Фильм утверждает, что на зло ответить можно только злом, или правосудием, если у вас есть знакомый юрист. Однако прежде следует приложить все усилия для самостоятельного выхода из критической ситуации.
Ощущаются просчёты в сюжете; в конце фильм едва удерживает равновесие.
Фильм о твёрдости характера, дружбу, мораль и отношения между людьми.