Апрель 1945 года. Советские войска сжимают кольцо вокруг столицы Третьего рейха — Берлина. Перед лицом неминуемого поражения нацистская верхушка ищет спасение в секретном бункере, не желая покидать обезумевшего фюрера. Отвергнув предложения о побеге, Гитлер утверждает, что победа близка. Он приказывает сравнять Германию с землей и обсуждает детали своего самоубийства. Последнее убежище палачей пронизано агонией и страхом. И лишь те, кто выйдут живыми из этого бетонного ада, смогут поведать историю о последних минутах жизни и мрачном падении диктатора и его режима.
Съемки велись в Санкт-Петербурге при участии киностудии Ленфильм. Объясняется это тем, что в России съемочный процесс стоит дешевле, чем в Европе, и осталось много домов начала XX века.
То, что этот немецкий фильм четырежды менял название, прежде чем был выпущен на экраны России компанией «Централ Партнершип», с одной стороны, является случайностью, а с другой — выражает противоречивость и неровность самого кинопроизведения. Окончательный русскоязычный вариант «Бункер» отнюдь не кажется удачным, поскольку не отражает суть картины, которая даже по сюжету вовсе не ограничивается пребыванием Гитлера и его приближённых в подземном бункере в момент штурма Берлина советскими войсками. Первоначальная версия «Падение Берлина» слишком уж очевидно вызывала в памяти одиозную ленту Михаила Чиаурели. А название «Взятие Берлина» скорее бы соответствовало нашей точке зрения на исторические события периода завершения второй мировой войны. Пожалуй, наиболее точным было заглавие «Крах», упомянутое в рекламных роликах, но от него почему-то решили отказаться.(... читать всё)
Работа режиссера Оливера Хиршбигеля (постановщик нашумевшего фильма «Эксперимент») представляет безусловный интерес и, в целом, смотрится не без скуки. Видимо, не зря на 77-м кинофестивале в 2005 году этот фильм номинировался на Оскара как лучший фильм года на иностранном языке и отхватил еще кучу всяких наград.
С художественной точки зрения фильм снят хорошо, даже актеров подобрали очень похожих на своих «героев» — Геббельса с женой, Бормана, Кейтеля, Спира и др. Но с точки зрения исторической правдивости и «подачи» материала, ощущения остаются довольно спорные. Трудно, мягко говоря, поверить в беспристрастность немецкого режиссера.
Судите сами. В первой строке титров по окончании фильма говорится о том, что война унесла жизни более 50 млн. человек. А во второй строке (она же и последняя): «6 млн. евреев было убито в концлагерях Германии». И все, и больше ничего… А как же другие народы? Говорят, что когда информация подается не полностью, она очень близка ко лжи. Это похоже на тот самый случай. Возможно, это был экскьюз режиссера в сторону одной из наиболее пострадавшей в войне нации, но тогда надо бы извиниться и перед другими.
К персонажам тоже много вопросов. Натура Гитлера раскрыта как-то не полностью, получился чуть ли не положительный герой, а Геббельс вообще выглядит тюфяком. Признание Альберта Спира (главный архитектор Третьего рейха) фюреру о том, что он саботировал его приказы и даже мешал их выполнению — вообще похоже на нонсенс. Попробовал бы хоть кто-нибудь ему перечить. А Гитлер (в этом фильме) даже всплакнул, но руки Спиру все-таки не подал, обиделся. Не верю.
Еще одно «тревожное» ощущение у меня возникло от акцента, который делается режиссером на вере в возрождение из руин арийской расы, т. е., надо полагать, 4-го рейха. Сожалею, что пришлось немного покритиковать столь заслуженный фильм. Посмотрите, может у вас сложится другое мнение.
От фильма ожидал большего, чем то что увидел… Конечно, много плюсов… И то что подобных фильмов очень мало, и то что режиссер попытался сделать очень сложное- показать Гитлера со всех сторон, хотя его фигура всегда была покрыта тайной..
Но минусов очень много. Это и незначительные «проколы» режиссера (например в сцене при «покидании» госпиталя в начале фильма, выкидывались современные папки-скоросшиватели, которых в то время и в помине не было) и более большие. Самый большой минус этого фильма по-моему — это то что режиссер сам не разобрался, что он хотел сделать, то ли документальный фильм то ли историко-драматический. И в итоге ни тот ни тот не получился. Да, фильм выполнен хорошо по атмосфере, но тогда надо было делать документальный, так как, мне кажется половине его смотрящих конец был известен, так как этот конец включен в программу средней школы. Да, в фильме присутствует сюжет и какая-никакая интрига, но режиссеру в этом плане многого не хватило в отличии от других фильмов этого жанра.
Фильм немецкого режиссера Оливера Хиршбигеля повествует о последних днях фашистских лидеров, прячущихся за бетонными стенами бункера. Оригинальное название переводится с немецкого языка как падение, что под собой подразумевает падение и уничтожение третьего рейха.
Кино было снято по мотивам биографии Траудль Юнге. Это уже задает тон всему фильму, повествование в котором ведется с подачи человека, разделяющего националистическую идеологию превосходства «арийской» нации над всем остальным миром и людьми, являвшегося очевидцем событий и пособником фашистов. Оттого его историческим назвать невозможно. Предвзятость и обособленное мнение чувствуется в каждом кадре, каждом слове и движении персонажей опуса.
В фильме показаны характеры, которыми не могли быть наделены реальные исторические лица. Слабость, болезненность, жалкость Гитлера, Гебельса — уж никак не соответствовала самым одиозным анти-личностям двадцатого века, с легкостью посылавшим на мучительную смерть и подвергавшим нечеловеческим пыткам мирных людей. Я считаю, что данный фильм — это неудачная попытка хоть как-то оправдать то, что не поддается оправданию, «гуманизировать» виновников геноцидов. История неоднозначна и может трактоваться по-разному. Интересно, если бы Адольф Гитлер и его пособники могли посмотреть фильм о себе какими они не были — какова была бы их реакция? Но что более, пожалуй, удивляет так это то, что это, прежде всего, коммерческий проект, снятый в голливудском слащавом стиле: этакая мелодрама — интерпретация реальных исторических событий.
Резюмируя все вышесказанное, хочу выделить, что не все фильмы стоит снимать. Есть в нашей истории события, которые не должны повториться и личности, которым не следует подражать, возводить в ранг кумиров или пытаться оправдать то, что не поддается оправданию!
Фильм не впечатлил. Создалось впечатление что режиссер хотел передать лишь последовательность событий последних дней Гитлера. В глазах и эмоциях героев не видно даже веры в собственные идеи. Не ощущаются их чувства и переживания.
Хиршбигель не показал себя как психолог. Возможно, ему не хватило знаний и теоретической подготовки, чтобы понять, что двигало этими людьми и злым гением Гитлера. Сложилось ощущение, что режиссер пробежался мельком по книге Траудль Юнге (именно по ней снят фильм) и побыстрее бросился снимать пока это не сделал кто-нибудь еще, чтобы заработать себе на новый Линкольн.
Очередной коммерческий проект. Только при очень большом желании найти в этом фильме хоть капельку гениальности, он может понравиться.
Нет слов, просто нет слов, чтобы выразить своё возмущение! Я еле сдерживаюсь, чтобы не вызвать на дуэль всех, кто вообще может оценивать этот фильм иначе. За кровь, за муки, за бомбёжки, концлагеря, пытки, унижения, плен, рабство — миллионов моих соплеменников. Я не понимаю, какая здесь может возникнуть объективность!? Я готов царапаться и драться.
Вся моя земля усыпана могилами павших в бою с фашистами, памятниками мирным жителям, расстрелянным храбрыми и верными эсэссовцами в парках и рощах моего города, -
но, правда, слова «Никто не забыт, Ничто не забыто» на многих из них уже плохо видны, и в районных центрах я уже видел погашенные «вечные огни», ведь это «Газпром» — наше всё, а не мои не пережившие войну четыре прадеда и три прабабушки… А вот кладбище погибших солдат и офицеров вермахта вблизи от федеральной трассы, ведущей в мой город, выглядит новеньким и ухоженным…
Так что ж, — я буду смотреть на слёзки Гитлера?! Сочувствовать детишкам Геббельса?! Отдавать должное высшим чинам самых свирепых дивизий СС?! Слушать их завещания?! — Да вы что!!! Опомнитесь!
Или, может, вы уже готовы их исполнять? — РНЕ в России не самая последняя по численности и влиянию партия, и этот фильм его члены поставят в красный уголок в коробочке с золотым тиснением, — как фильм «Бригада» или «Бумер» есть в коллекции последней «шестёрки», приносящей букетик на могилу «авторитета»…
В московском колледже всего лишь несколько учащихся из целого потока, пришедшего в текущем году, смогли правильно расставить последовательность «Оборона Москвы — Сталинградская битва — Курская битва». Об этом я прочитал сегодня в дневнике кандидата философских наук, которая продержалась в этом колледже один семестр. На этой почве обаяние фильма, снятого высокохудожественно и при этом совершенно нейтрально по отношению к самым одиозным фигурам ХХ-го века, — просто опасно.
Это не фильм, — это пропаганда национал-социализма, неуместная христианизация бесчеловечной идеологии и её носителей. О Гитлере или плохо, или — ничего. Гитлер — проклят, как прокляты змеи. Такие фильмы — только питьё для Кощея, придающее национал-социализму силу. Посмотрите на комментарии, — сколько кильки заглотило наживочку, — это и есть то, к чему исподволь стремился режиссёр. — Немец.
Мой дед голыми руками задушил майора, закапывавшего в окружении свой партбилет. Его разжаловали. Штрафбат. Но войну он закончил опять офицером, — лейтенантом. Я храню его орден — «Красной звезды»… — а вот этот фильм я сразу выбросил в «корзину» и ни за что не покажу его своей подрастающей подопечной, — она тоже не смогла ответить, какая битва была раньше, — за Москву или за Сталинград… Зато «Гарри Поттер», «Братство Кольца», «Пираты Карибского моря», «Сумерки» пересматривает, как только представляется возможность. Что же это такое?!
Я не манкурт. Я не собираюсь сопереживать эсэссовцам, их детям, — и даже их секретаршам. Эти подонки, защищавшие Гитлера до последней минуты войны, собирались потом в Бонне каждый год и возлагали венки на могилы соратников и ни в чём не раскаивались. Этот фильм — ещё один такой венок. И мне стыдно за всех, кто этого не понял, как мне стыдно за тех, кто не знает, что было раньше, — Ельня или Корсунь, освобождение Харькова или Севастополя.
859.4 тыс., 
712.6 тыс., 
