Фильм охватывает события в Литве в 1940—1945 и повествует о жизни литовской интеллигенции. Герои поставлены в кризисные ситуации, когда со всей неотвратимостью встает проблема выбора пути, проблема социального, исторического самоопределения судьбы народа и каждого человека.
Очень серьёзный философский двухсерийный (судя по всему, телевизионный, поскольку такую нагрузку для мозга в течение более 2-х часов экранного времени выдержать очень тяжело) фильм Литовской киностудии. Экранизация романа, что чувствуется с первых минут, очень литературная и очень театральная. По большому счёту это продолжительный временной диалог-конфликт двух мятущихся, блуждающих и заблуждающихся тамошних интеллигентов в исполнении (без преувеличения) великих литовских актёров Будрайтиса и Адомайтиса (подумалось, что до полной «обоймы» «звёзд» не хватает ещё Баниониса и Масюлиса, которые прекрасно смогли бы сыграть «красного партизана» и главу гестапо). И вот на протяжении всего фильма эти двое (один как бы ярый националист и литовский государственник, подавшийся в полицейское начальство и служащий фашистам «во имя независимости и свободы Литвы», другой- не поймёшь кто, размазня какая-то, не верящая «никому, кроме себя», явно не служащая новым властям и явно не на стороне партизан) выясняют отношения друг с другом и сами с собой, ссорятся по трезвянке и мирятся по пьянке, любят одну женщину и т. д.
… А тем временем идёт война, на фронтах и в партизанских лесах идут бои, русские и литовцы гибнут за свободу- от фашизма! А тем временем два совершенно гнилых интеллигента либо творят зло, либо ничего не творят и начинают вызывать к себе отвращение… Вот и закрадываются в голову мысли: а зачем было весь этот огород городить, сочинять роман и снимать кино о таких «глобальных» метаниях и шатаниях никчёмных людишек? Зачем-то надо было… И роман написали, и фильм по нему сняли, совершенно не в русле «политики партии и правительства», с вяленькими оправданиями установления Советской власти в опять «присоединённой» к Российской империи (теперь уже- СССР) Литве (за меньшие «грехи» не выпускали на экран «Проверку на дорогах» Германа и третировали «Восхождение» Шипитько, а тут явная «безыдейщина», и ничего, «прибалтам можно», это другой мир…).
Повторю давно высказанную мысль: а может, и вправду не стоило России связываться с этой самой Прибалтикой, абсолютно нам чужой, чуждой и враждебной, где потомки главных героев особенно актуального сейчас фильма «Потерянный кров» правят своими суверенными странами, по-прежнему ненавидя русских и прославляя «подвиги» «лесных братьев» и «борцов» из спецбатальонов и «ваффен СС»? Думайте, господа-товарищи, думайте! И смотрите фильм, который сам по себе очень даже художественный.
