Ангелина живет в огромном портовом городе на теплом море русского Дальнего Востока. На южных улицах ночью и днем молодые, красивые, энергичные мужчины и женщины заняты одной заботой: знакомиться, флиртовать, влюбляться. Геля же — милая, красивая, интеллигентная девушка — совершенно одинока.
Она не обращала внимания на свое одиночество, питая сердце теплом от своей работы — по работе Ангелина много общается с трудными детьми, старается быть с ними ласковой, нежной, родной, и упивается их восхищением. Но однажды маленький мальчик-подопечный простодушно рассказывает Геле, что она — одинокая старая дура. Это момент истины для героини, слова мальчика — словно вызов для нее, и она решает стать другой. Решает порвать со своим одиночеством…
С первого раза смог посмотреть только начальные сцены «перекура на лестнице». Было ощущение, что поставлено с претензией на «реалистичность и правдоподобие», но, на мой взгляд вышло пошло и натянуто, «менты» не похожи на живых людей, а именно на тех, кем являются — плохими актерами, пытающимися их сыграть.
Со второго раза досмотрел до конца — нецензурщина отодвинулась на второй план, и большого внимания не привлекала. Зато привлекали городские пейзажи, очень удачный режиссерский ход для демонстрации подавленности героини городом. В остальном — фильм весьма посредственный, актерская игра слабая, «показать изнутри» свою героиню Алисе Хазановой не удалось — бродить по городу и налаживать контакты с мужчинами недостаточно, чтобы показать глубину опустошенности и одиночества. Режиссерские ходы в основном довольно стандартны для того, что называется «современным арт-хаусом». Единственное, пожалуй, что заинтересовало — первый кадр надпись «Я тебя люблю» на деревьях, которую можно и не углядеть с первого раза, но каким образом этот символ соотносится с фильмом так и осталось загадкой
Тоскливая, затянутая, не оставляющая после себя ровным счетом ничего, кинолента Хомерики рассказывает нам об одинокой, несчастливой, аморфной барышне Ангелине. На вид это томная, окутанная благородной грустью, не выходящая из своего мира, немолодая девушка. На поверку же оказывается, что Геля абсолютно нема и глуха. В ней нет «внутренностей», которые должны складывать личность. Она не взаимодействует с окружающим миром, не потому, что она интроверт, или запертый в своих комплексах человек, она просто не умеет этого. Она испытывает чуть ли не скуку от каждой попытки окружающих «вытащить ее из раковины». Даже танцы, на которых, увы, у нее нет партнера, не приносят героине ни эстетического ни морального удовольствия.
Пустота героини видна не вооруженным глазом — у нее нет стремлений. Казалось бы в ней есть материнский инстинкт — Ангелина работает с неблагополучными детьми и всячески пытается их ободрить и помочь им. Однако, если присмотреться — она делает это с «кислым» лицом, не проявляя нежности, без улыбки. Ощущение такое, что ей все равно, это лишь долг службы. На протяжении фильма в жизни героини каждый раз совершенно неожиданно появляются какие-то абсолютно инфернальные мужчины. Но и к ним она холодна — ни одного эмоционального всплеска.
Темнота, а вернее чернота вокруг, поглощает Гелю. Но и на это ноль реакции — нет борьбы, нет желание изменить что-либо, нет жизни. Режиссер, на мой взгляд, снял ленту ни о чем, потому что в ней абсолютно отсутствует драматургия. Зритель видит, как главная героиня перемещается из кадра в кадр с одним и тем же выражением на лице, с одной реакцией на происходящее, а вернее без какой либо реакции. И невольно возникает вопрос — а для чего? Зачем снимать фильм, который не несет в себе ровным счетом ничего, кроме пустоты?
Хорошая идея. Хорошая режиссерская работа. Хорошая актерская игра. НО! Отвратительный фильм, отвратительная операторская работа, отвратительный сценарий. Пустой, серый, нецензурный, бессмысленный. Героиня меняется? Она как позволяла, так и позволяет мужчинам относиться к ней как к пустой ничего не значащей вещи. Не зацепило, не научило, отвратило.
Показывают темную сторону жизни в драмах, показывают тупизну русских в комедиях, но ничего хорошего. Ничего. Это касается и фильмов. «Сказка про темноту» и «Волчок» это отлично доказывают.
Сцена на прокуренной лестнице интригует матом и свободой «базара» и свободой рук. Что это: порнуха, чернуха или что-то оригинальное? Но долгие сцены простого разглядывания корабля в море, лужи и т. п. утомляют, становиться жаль времени отведенного на просмотр. Метания героини в поисках друга жизни или партнера на танцы (так я и не понял: для чего именно)сначала вызывают иронию, но со временем ассоциируются с подобными людьми из повседневности. Конечно фильм рассказывает о подобных персонажах из нашей жизни: мы с ними сталкиваемся, общаемся, кто-то сочувствует, кто-то сторонится их. Но великая сила искусства должна объяснить выход из этого кольца серости для героини, а мы что получили? Бесконечность безысходности, серость, сожаление к героине, но никак не желание прийти к ней на помощь.
Ощущение такое после этого фильма, что не Геля, а сам режиссер находится в темноте. Не понятен призыв о необходимости углядеть в этом фильме что-то хорошее. Знаете, дерьмо — это дерьмо, Зачем в этом копошиться? мат — это мат. Почему режиссер навязывает нам эти грязные обшарпанные подъезды, мол, мы все так живем. Не все, уж сам-то он точно. Поступки главной героини необъяснимы, глупы, ничтожны. Он не показал женское одиночество, он показал бабу, которая как безмоглая малолетка таскает всех кого не попадя к себе домой, не боясь насилия, венерических заболеваний, криминала. При всем честном народе ее цапают за титьки — она стоит как овца. Или режиссер это уже не считает неприличным?
Вы своими фильмами научите зрителей хорошему, плохого и без вас хватает. И не надо это плохое взводить в ранг обыденности.
2. Серые краски, унылая атмосфера, прокуренность кадра и сырость эпизодов — не верьте, Владивосток куда как красочнее; ну а люди — со своим менталитетом (по роду происхождения и проживания), но неотрывные от всей России, а значит такие же, как и везде — и «плохие» и «хорошие», но не такие… какие-то неживые!
3. Если это считается киноискусством, то я такое искусство отказываюсь принимать. А точнее, попросту не собираюсь считать искусством. Так… хлам авторского воплощения.
4. Заставлять ради фильма материться маленького ребенка, дабы более «точно» показать неблагополучие той семьи, из которой он вышел, — это более чем некрасиво. Это даже моральная ересь. (И даже если представить, что ребенок взят именно из той среды, которую показывает, и с тем сформировавшимся на показанный момент словарным запасом, которым наотмашь бьет в фильме — это не повод вводить подобное в кино; исключение можно принять лишь в документальном фильме, и то зачастую мат и там заглушается, ибо у экрана может оказаться не только взрослый, но и такой же «карапуз», «хавающий» все, что слышит.)
5. Созданные образы до того неудачны и абсолютно не воспринимаются, и это при том, что картина должна не только заставлять переживать, думать (если это не есть зрелище, аля блокбастер какой-нибудь), но и показывать персонажей живыми, а не какими-то говорящими манекенами…
6. Фальшиво. Просто фальшиво. От и до, от а до я, вдоль и поперек. Ощущение, что накормили не натуральной пищей, а тупо накачали синтетической, искусственной. И чувствуешь себя каким-то обманутым и растерянным, что остается лишь попрекать за такую трапезу. Я уже молчу о понятии духовной пищи — здесь духовным содержанием и не пахнет.
7. Абсолютно не верю в то, что показали про ментов — сам некоторым образом связан с ними (не в уголовном плане!) и кое-что знаю об их «внутреннем» мирке. И уж точно до такого рода пустых речей и поступков они не опускаются… Видимо это автором взято из какой-то собственной фантазии, либо из рассказа по исключительным случаям (но, простите, какой все же это бред!)
Люблю я российское кино, но во время просмотра этой киноленты чесались руки закрыть окно и посмотреть что-то другое, более живое, более учащее чему-то хорошему… Единственное, мне понравилось как сыграла Алиса Хазанова, но в отличие от других трактовок я ее восприняла не как человека, который хочет выбраться из темноты, а как пустую девушку, которой нечего дать окружающим, она умеет только брать, возможно, это связано с маленькой сценой о родителях.
Глубоко возмущена как показали милиционеров, первая сцена шокировала, если это киноход для большей безысходности, то я не принимаю подобные киноприемы, отвратительно. Нельзя очернять всех представителей профессии.
До этого фильма не слышала о таком режиссере и пожалуй, хорошо, что не слышала. Ибо обучение за бугром не дает преимущества, до зрителя не дошла суть, которую хотел донести режиссер. О чем фильм? о одинокой девушке? О пустом человеке? О банальщине и безысходности нашей жизни? Слишком пессимистично и нереально.
«Чернуха» бывает качественной, если она уместна и расставляет правильные акценты. А тут мы видим средненькую мелодрамку без особого смысла в аляписто-«чернушной» скорлупе. Почему у меня сложилось такое впечатление? Разберёмся.
Сценарий.
Кто-то из пользователей жалуется на обилие мата в фильме. Так вот, я далеко не ханжа, но здесь нецензурные слова действительно употребляются чисто как аксессуар, что ли. Сценарист (он же режиссёр) обсценную лексику сюда запихнул будто бы нехотя. Такое ощущение, что сначала было всё достаточно литературно, а в самый последний момент его вдруг осенило: а как же так!.. И быстренько понапихал словечек, под шумок. Надо создать реалистичную картину — значит, и матерщинку неплохо бы вплести.
Диалоги все односложные и однотипные. Из серии «Ты чё? — Да ничё. Не знаю». Как будто построены по одному шаблону.
Герои.
Конечно же, в первую очередь уделю внимание главной героине — Геле, или как там её. Это — типичный собирательный образ женщин, которых можно назвать «тряпка», «размазня». Странно даже, что она работает в милиции, там с таким характером долго не протянешь (я знаю, о чём говорю). Ну да не суть. Непонятно только, зачем так смаковать её историю, в подробностях рассказывать кинозрителю о судьбе бесхребетной неудачницы — и так ясно, почему подобные люди не могут устроить свою личную жизнь. Да практически все мы с такими сталкиваемся каждый божий день — на работе, учёбе, по соседству такие обитают наверняка…
С ней обращаются, как с грязью, ей хамят практически все её ухажёры (за исключением разве что поэта-предпринимателя) — и коллега-мент, и какой-то гастарбайтер, подобранный ею буквально на улице. Некий пьяный идиот швыряет Гелю в холодную воду, а свидетели этого дела громко гогочут. Она просто уходит. Нет, ну это за гранью понимания…
А, с другой стороны — почему бы не хамить и не издеваться над такой особой? В ответ — ни слова не скажет, пощёчину не отвесит, даже во взгляде никак не меняется. Как позволяет с собой разговаривать — так с ней и разговаривают. Неужели так сильно желание обустроить свою жизнь, по дурацкому принципу «лишь бы был мужик в доме, какой-никакой, зато — свой»? А как же чувство собственного достоинства, уважение к себе?..
И после этого она — положительная героиня, которой надо посочувствовать, ещё и поудивляться — почему ж её так шпыняют все? Да чему тут удивляться…
Мужских персонажей я уже немного упомянула, тут и разбирать нечего: они ведут ровно себя так, как им позволяют. Тут вопросов нет.
Сотрудники милиции больше похожи на глупеньких подростков, которые кривляются в компании: а я вот так матюкнуться могу, а я так могу подколоть, а я вот уже сношался в подвале и т. п…
В итоге вышло банальное слезливое повествование о жизни простейших. Интересно будет смотреть сентиментальным кумушкам, от которых гуляет муж, потому что жена перестала представлять собой личность, вызывающую уважение. Ну и покапать слёзками: мол, не я одна такая, нас таких, духовно богатых и ни разу не понимаемых мужиками-козлами, много. Какая жалость… А ты сделай что-нибудь, чтобы с тобой не вели себя по-козлиному.
Почему это «творение» сравнивают с великолепным по своей силе «Волчком» — мне не понять. Ладно. Пора закругляться.
Моя оценка 2 из 10 (понравилась операторская работа, слегка сероватые тона, вот и всё).
Честно говоря, уже первый кадр фильма вызвал у меня рвотные позывы и ощущение бреда. Потому что ни один уважающий себя человек не будет себя вести так, как вели себя герои кино в самом его начале. Я, конечно, понимаю, что милиция у нас теперь = клоака, но подобное поведение даже в приличном борделе, наверное, не встретишь.
И с каждым эпизодом фильм всё больше и больше погружался в пропасть идиотизма. Конечно, всё можно оправдать тем, что это сказка. Но такое слово применять к этому убожеству — кощунство. Это не сказка, это какой-то скверный анекдот, вроде тех, что народ в изобилии сочиняет про поручика Ржевского.
Особенно при всём при этом страшно раздражали навязчивые вопли главной героини про свет и темноту, созданные, видимо, для полных идиотов, неспособных объяснить название фильма.
В любом случае, кино — это вещь сугубо авторская. Конечно, проявляется это по разному, но так оно и есть. И снимает режиссер для себя. Не важно: ради наживы ли или ради каких-то других целей. А мы должны сами выбрать, смотреть или не смотреть. Вот я решил посмотреть. И зря!
Нет, не потому что кино плохое. И не потому что сценарий плохой или актриса плохо сыграла. Просто кино не в масть для меня. Скажу честно: терпеть не могу сквернословие (за исключением, пожалуй, когда его так лихо вставили в какое-то предложение, что аж дух захватывает). Здесь его навалом! Первый существенный минус. Второе: терпеть не могу, когда показывают серость и убогость будней нашей жизни в фильме. К сожалению, вся картина происходит именно в таком антураже. И третье, самое главное — считаю фильм бесполезным, если я не смог почерпнуть для себя хотя бы чуточку чего-то нового. Ну или не остался бы равнодушным к каким-то героям. Увы, и этого тут нет.
Режиссер «Коктебеля» и «Свободного плавания» Борис Хлебников заканчивает работу над фильмом «Пока ночь не разлучит» и вестерн-драмой «Конецдворье», а в ближайшее время планирует заняться новым проектом — четырехсерийным историческом фильмом о хирурге и священнике, жившем в первой половине ХХ века. Сериалом заинтересовался телеканал «Россия». (...)
Главный телевизионный критик современного российского кино Александр Гордон выпустил в прокат собственную картину „Огни притона“ — экранизацию повести своего отца о судьбе одесской хозяйки борделя… (...)
