Это же как надо было постараться, чтобы снять настолько невыносимо нудное и скучное кино. За два с лишним часа ни одного хоть мало-мальски активного действа, от чего желание уйти с сеанса возникло уже спустя полчаса после его начала, и только привычка — раз пришел в кино, смотри фильм до конца — удерживала от этого решения. Правда, тут же возникла другая проблема — постоянно приходилось бороться с так и пытавшейся меня захватить сонливостью.

Собственно, этого вполне достаточно для характеристики фильма, но пары строк заслуживает также и разговор о мотивации главгероини и заложенной в картине идеи, хоть таковой там и нет. Честно говоря, даже не знаю, как охарактеризовать то, чем это кино является. Успешная писательница в один прекрасный день понимает, что живет совсем не так, как сама того хотела бы, потому разводится после восьми лет брака и начинает колесить по миру в поисках просветления и себя любимой. Как же это назвать? С жиру бесится или просто у богатых своих причуды? Да большой разницы, в общем-то, нет.

После такой вот завязки, которая включает в себя также совершенно идиотскую сцену разговора главгероини с Богом (буквально «Ну здравствуй, Боже» плюс тонна соплей в придачу), фильм можно разделить на три части — Италия, Индия, Бали. В каждой из частей писательница честно пытается что-то постичь, что сделало бы ее счастливее, но, признаться, просветления ближе к финалу я за ней так и не заметил. Поиски Высшего смысла бытия разбавляются присущими той или стране атрибутами.

Например, в Риме героиня в основном занята тем, что вдоволь наполняет свой желудок, при этом надо учитывать, что жующая Жулия Робертс, с ее то губищами, никакого эстетического удовольствия своим видом не доставляет, и даже итальянская подруга ее героини выглядит в сто крат симпатичнее, милее и естественнее, нежели бывшая Красотка. Вторым этапом следует Индия, где Жулия, как явствует из названия фильма, молиться. Что странно, в начале фильма она обращается к просто Богу — не к Аллаху, не к Будде или Христу — а такому универсальному Богу. А будучи на берегах Ганга, возносит молитвы уже за здравие Кришны. Спрашивается, как она может постичь себя, если даже религиозно не в состоянии определиться?

Финальной частью следует Бали, где героиня вновь обретает было утерянную любовь, при этом всякий раз, когда в фильме заходит речь о таком высоком чувстве, как любовь, кто-нибудь да обязательно вставит свои пять копеек про секс. Так любовь ли это? Или просто влечение? И была ли разница в этом для Жулии? Она решает попутешествовать по миру в поисках равновесия, но когда наконец находит его в лице героя Хавьера Бардема, чуть было от него не отворачивается. И лишь балийский знахарь с голосом Голлума из «Властелина колец» в русском дубляже убеждает ее, что она не права. Хотя логичнее было бы, если судить по действиям главгероини на протяжении всего фильма, чтобы она таки отвернулась и ушла, как она сделала это перед началом своей кругостветки, отшив посредственного актера в исполнении Джеймса Франко, в объятиях которого нашла недолгое утешение после расставания с мужем. Вот и в ее отношения с героем Бардема абсолютно не верится, ибо за время просмотра складывается впечатление, что Жулии просто не сидится на месте, потому и долгосрочных отношений она вряд ли с кем сможет построить, как и найти просветление и саму себя, чего за весь фильм она так и не умудрилась сделать, как бы там концовка не говорила об обратном. И финал от этого выглядит весьма и весьма фальшивым.

Бывают фильмы с хорошей идеей, но плохим воплощением. Случается, герои маловыразительные, но сюжет затягивает. Драматургия может подкачать, но на декорациях глаз отдохнет.

В случае же с «Ешь, молись, люби» плохо абсолютно все. Главная героиня вызывает полнейшую антипатию. Поступки персонажей лишены какой-либо вразумительности. Картина непомерно затянута. Страны, по которым путешествует героиня, показаны так поверхностно, что почти не оставляют впечатлений. При этом весь фильм нас пытаются убедить, что картина наполнена каким-то глубоким религиозно-философским смыслом, которого там попросту нет.

Главная героиня Элизабет не отличается ни красотой, ни умом. Ее внутренний мир неинтересен. О вещах она судит поверхностно, не пытаясь постигнуть их смысл и глубину. Преимущественно по ночам ее посещают совершенно бредовые идеи, которые она, очертя голову, начинает осуществлять. В итоге все ее действия импульсивны, алогичны и не приводят ни к какому значимому результату. К тому же она проявляет поистине вопиющий эгоизм, от которого страдают близкие ей люди.

Так однажды ночью Лиз вдруг решила, что нужно обрести себя. Воплощать эту идею она начинает весьма странно. Вначале бросает верного мужа, даже не попытавшись изменить семейные отношения. Буквально сразу же кидается в объятия смазливого актера, а заодно начинает посещать сомнительную индуистскую секту. Потом едет в Италию, где поглощает в больших количествах пасту. Из Италии летит в Индию, где надраивает полы в индуистском храме. И, наконец, оказывается на Бали, где в усмерть напивается на пляжных вечеринках.

Путешествуя по разным странам, Лиз даже не пытается узнать их культуру. Она бродит по Риму с таким лицом, что становится очевидным — архитектура вечного города ей совершенно до фени. Даже итальянский язык она учит, кажется, только для того, чтобы правильно произносить слова, заказывая блюда в ресторане.

Оказавшись в Индии, Элизабет пытается отправлять религиозные культы, смысла и назначения которых совершенно не понимает. Понятно, что никакого просветления души при таком отношении не происходит.

Любые устремления героини настолько неопределенны, что заранее обречены на провал.

Любопытно, что и почти все мужчины, встречающиеся в ее жизни, неудачники.

Бывший муж никак не может решить, чем хочет заниматься. Актер-любовник, постоянно ищет работу, вероятно из-за отсутствия таланта. Еще есть бывший алкоголик, с комплексом вины из-за того, что когда-то по-пьяни чуть не задавил собственного ребенка. Даже мужчина, которого она вроде бы по-настоящему полюбила, много лет страдает по поводу распавшегося брака и, в итоге, выглядит размазней.

И что самое забавное, все эти мужчины, как один льют слезы на протяжении всего фильма. То ли жалость к себе так переполняет их сердца, то ли главная героиня действует на них таким угнетающим образом.

В начале фильма слезы Билли Крудала можно было объяснить и принять. Плачущий Джеймс Франко поверг меня в легкое недоумение. Слезы запоздалого раскаяния Ричарда Дженкинса стали навевать зевоту. Ну а когда слезу пустил Хавьер Бардем, ничего кроме хохота это вызвать уже не могло. Его герою уже просто не веришь.

Так есть ли смысл искать в этом фильме хоть что-то достойное внимания? Как ни странно, есть — это хорошая игра Ричарда Дженкинса и элегантность Билли Крудала.

Только их стараниями оценю картину на 3.

3 из 10

Еще лишь увидев в магазинах книжку под дивным названием «Ешь, молись, люби» (судя по порядку, сразу заметны приоритеты) я про себя подумала — какая чушь, неужели кто-то ЭТО купит? Оказалось, что это не только купят, но еще и экранизируют. И вот, волею судьбы я оказалась в зале на этом эээ.. фильме. А рядом со мной сидела подружка, постоянно настойчиво нашептывающая на ухо, что книжка в сто раз лучше. Но я ее не читала, так что впечатления от фильма получились, так сказать, чистыми.

О чем фильм? Сложный вопрос. Все начинается с того, что муж главной героини сообщает, что хочет окончить магистратуру, а не работать на третьесортных работах, после чего эта самая героиня заявляет, что она требует развода. С чего, почему? Видимо, считается, что зритель не дурак и сам себе все допридумывает. И дальше этого самого зрителя пытаются убедить, что героиня находится теперь в крайней степени депрессии и видимо предлагают пожалеть ее. Но у меня, простите, если кто и вызвал жалость, так это ни за что ни про что брошенный муж. А потом и любовник. Дорожайшая Лиз вызывала на протяжении всего фильма исключительно недоумение.

Впрочем, перейдем от частных минусов к масштабным.

Итак, чтобы выбираться из депрессии дамочка идет нестандартным путем — не тривиально уходит с головой в работу, а наоборот устраивает себе отпуск (хотя она писательница, у нее и так вся жизнь — сплошной отпуск…)и едет на целый год путешествовать.

Сама задумка неплоха — год путешествий в поисках себя… «Ба, — подумалось мне, — да там наверняка куча красивейших кадров, таких, как в «Американце»». Сказать, что я ошиблась, значит, не сказать ничего. Кроме Италии сверху и спагетти в тарелочке не запомнилось ничего. Индия и Бали были показаны так безлико, что обидно просто до соплей. Черт возьми, ведь в этом была изюминка фильма! Этим он должен был взять и… и так бездарно упущен шанс.

Действия в фильме, мягко скажем, не много. Ну да, вроде все ходят, говорят, чего-то там такое делают, но важного не происходит ничего. То есть вообще. Походы по ресторанам, покупка «просторных джинсов» в которые героиня влезала с мылом, и проч. проч. проч. Ни смешными, ни интересными эти эпизоды назвать нельзя.

Люди, окружающие героиню Робертс, вроде бы должны были бы помогать ей «познать себя», но в итоге… Вообще непонятно зачем они. На героиню они не повлияли никак. Тут вообще следует сказать, что на нее никто никак не повлиял, и сама она не изменилась ни на йоту. Их собственные истории тоже совершенно не тронули. К тому моменту, когда по экрану поползли долгожданные титры, в моей голове вертелся только один вопрос — а ради чего все это было показано? В чем смысл или хотя бы в чем была цель? Нет ответа.

Ко всему прочему хочется добавить, что безумно занудное действо длится 2 часа 15 минут. Остается только добавить, что это были одни из самых бесполезных 2 часов 15 минут в моей жизни

3 из 10

Фильм скучный, растянули на два с лишним часа историю, которая уложилась бы в десятиминутный ролик, и поверьте, это короткое видео пользовалось бы большей популярностью, нежели этот фильм.

Начну с актерского состава. Джулия Робертс… Ну может многие от нее и в восторге, да еще, по какой-то странной причине считают ее красоткой, мне она категорически не нравится. Не нравится внешне, не нравится как актриса. И поверьте, мне было противно смотреть, как крупным планом показывали спагетти, вывалявающиеся из ее рта. Не знаю, что она сделала со своими губами, но выглядят они просто ужасно.

Хавьер Бардем, понравился еще в фильме «Море внутри», талантливый, но кажется таким простым на экране. А его обаяние так и хлещет с экрана, но, к сожалению, даже он не спас моего мнения от картины.

Сюжет. Что и сказать… СКУКА! Уж не знаю, что там в книжке, честно говоря, после фильма нет ни малейшего желания прочитать, даже для того, чтобы просто сравнить. Образ главной героини не симпатизирует с самого начала… Был хороший, любящий муж, ан нет, она чем-то была недовольна. Ладно, бросила мужа, познакомилась с красивым парнем, которого кстати играет любимый мной Джеймс Франко , но и им она недовольна. И вот она решает, что ей надо поехать в Италию.

Ох, Италия, что и сказать, очень красиво, даже по этим небольшим кадрам из фильма об Италии создается приятное впечатление, выложенные камнем улочки, невысокие домики. Но и тут она несчастна.

И вот едет она в Индию. Делает вид, что молится, хотя, я не уверена, что здоровый сон — это молитва… Она даже не старается изучить культуру другой страны, она это делает, потому что считает, что так НАДО. Ну а если молиться НАДО, то такие молитвы и гроша не стоят. Молитва должна от души идти, и не обязательно ехать в Индию.

И вот едет она на Бали, где встречает она прекрасного мужчину, который хочет быть с ней. Но и тут она ведет себя как полная дура, которая в свои сорок (или сколько ей там по фильму) не знает, чего и кого она хочет…

В общем, фильм пустой, не стоит идти на него, чтобы любоваться на другие страны, этого там мало, зато много глупости в голове у главной героини. Слабо. очень слабо, уже после часа просмотра у меня было невыносимое желание выбежать из зала, сносными были последние минут 20.

3 из 10, и то мне кажется, что я расщедрилась!

«Слушай, — сказала подруга. — Тут говорят, неплохой вышел фильм, с этой, как ее, черт… Энистон. «Ешь, пей, худей» называется. По-моему, актуально». Бросив взгляд в зеркало и скривившись от неприглядного визуального ряда, я не могла не согласиться насчет актуальности просмотра такой картины: искусство на подвиги вдохновляет.

Через пару часов две злобные тетки гневно смотрели на подлинное название.

- «Ешь», это, положим, нам подходит, — пробормотала я. — Но все остальное…

- Да ладно тебе, — бодро сказала подруга. — Зато с каким удовольствием мы потом перемоем хрупкие косточки этой Энистон!

- Робертс, — автоматически поправила я и согласилась увеличить кассовые сборы фильма на 100 рублей, надеясь, что Джулия не подведет и поводов для перемывания костей будет предостаточно.

Джулия не подвела. Лично к актрисе в процессе просмотра никаких претензий у меня не возникло, ее улыбка по-прежнему до невозможности обаятельна и освещает собою весь кадр. Но вот саму героиню ужасно хотелось отправить на Соловки и, простите, не в качестве туриста. Хотя бы за то, что пройдя земную жизнь больше, чем наполовину, милая женщина позволяет себе обращаться к Богу с фамильярным «Ну, здравствуй, Бог!», как бы намекая, что период бездельничанья Демиурга закончился и все свои силы Он должен бросить на распутывание гормональных проблем успешной писательницы. Или за то, что, просуществовав на Земле приличное количество времени в качестве представительницы творческой интеллигенции, мисс Элизабет впервые слышит известное итальянское крылатое выражение и ни капли этого не стыдится. Мы понимаем, что в североамериканском государстве всё не приносящее доход слегка выпадает из картины мира, но не настолько же…

Распробовав на бездельничающих Апеннинах это самое «ничегонеделание» в комплекте с пастой, утолив первичные (по Маслоу) потребности в еде и питье, писательница Лиз собралась расти духовно. Тем не менее, прощание с аппетитным «Сапожком» вызвано совсем не тягой к самосовершенствованию. Привыкнув, что в богемном Нью-Йорке все носятся с ней как с писаной торбой, Элизабет была неприятно поражена враждебным отношением суровых итальянских женщин, осуждающих легкомысленную американку за беспутное мотание по свету и нежелание вариться в лоне семьи. Сбежать от домостроевских претензий к собственной творческой личности мисс Элизабет решила не куда-нибудь, а в Индию. Наслушавшись от своего бойфренда-актера хвалебных песнопений в адрес одного из бесчисленных гуру, писательница наивно полагала, что ее стремление обогатиться духовно вызовет у обитателей ашрама благоговение и искреннее почитание. Увы, судьба наносит мисс Гилберт жестокий удар. Мало того, что приснопамятный гуру скрывается от почитателей в покинутом Лиз Нью-Йорке и ему (то есть, ей) дела нет до того, кто отдает свои деньги за возможность повалять дурака в местных общежитиях; мало того, что ее заставили вручную мыть пол и отмахиваться от кровососущих насекомых. Хуже! Не успев толком заполнить растянувшийся за время пребывания в Италии желудок местной скудной пищей, милая дама получает кликуху «хомячок» от бывшего алкоголика с замашками продвинутого психолога. Несмотря на то, что до «хомячка» Элизабет расти еще килограммов двадцать как минимум, она жутко расстраивается, впадает в уныние и отчаянно старается развлечь себя пикировками с упомянутым алкоголиком, ожидая знака свыше, чтобы скорее покинуть это духовное место. Забредший в ашрам в поисках чего-нибудь съестного слон, сжалившись, указывает ей хоботом на выход.

Дальнейшее киноповествование ввергло меня в глубокую задумчивость. «Знаешь, — сказала я подруге. — Пожалуй, к следующему лету я куплю себе велосипед. Вот смотри, Котийяр села на велик и раз — Кроу попался! Робертс педалями закрутила — и готов ей Бардем! Чем я хуже?» Мой энтузиазм подруга не разделила. «Чтобы тебе типа Кроу под колеса бросился, это надо на Рублевку ехать. А пока не изобретен способ «Ешь, пей, худей», кто ж тебя туда пустит?» Закопав поглубже осколки своей мечты о Кроу, я решила порадоваться за героиню Робертс. Увы, пребывание в Индии не пошло даме на пользу. Прозвище «хомячок» нанесло непоправимый ущерб самооценке мисс Гилберт, иначе, чем можно объяснить тот садизм, с каким она продинамила обнаженного белокурого Аполлона на пустынном пляже или изнурительное мотание нервов шикарному бразильскому мужчине. Но вообще, часть про «люби» была очень познавательна. Мы с подругой узнали, например, что домик на Бали стоит дешевле, чем комната в общежитии в нашем родном городе, и что скрипящие колени требуют увеличить количество секса в жизни (а я-то думала, у меня банальный артроз!), но не переусердствовать, а то можно заработать цистит.

Выйдя из кинозала, мы с подругой нерешительно остановились. Обсуждать художественные достоинства фильма было бессмысленно. Истеричная героиня Джулии Робертс явно не заслужила хэппи энда. Ее путешествие как познание себя, нравственное, духовное самосовершенствование не выдерживает никакой критики. Встречи с интересными людьми, культура стран, в которых она побывала, поучительные истории, которые с ней произошли — ничего из этого не оставило следа на личности американской писательницы, а значит, как Герой с большой буквы она не состоялась. Что послужило причиной: глуповатый первоисточник (подруга утверждает, что нет) или похвальное стремление авторов фильма донести идею о необходимости быть счастливым до лиц, окончивших два класса церковно-приходской школы…

«Реально жрать хочется», — виновато сказала подруга. Мы побрели в сторону ближайшей закусочной.

P.S. Как рационально все-таки американское мышление делит мир: вот эта страна, чтоб поесть, вот эта пригодна для молитвы, а в этой можно безудержно предаваться радостям любви. Пожалуй, после «Миллионера из трущоб» я бы тоже поостереглась кушать в Индии, но Италия-то перед влюбленными чем провинилась? Продолжая логическую цепочку, можно представить, что Финляндия предназначена для похода в сауну, Тунис — для съемок фантастических фильмов, Аргентина — для танцев, а Россия — для утреннего пробуждения мордой в салате.

6 из 10