В общем-то он обыкновенный парень шофер Пашка Колокольников. Живет себе, работает, мечтает, встречается и расстается с самыми разными людьми. Но есть у него особая черта: он чувствует себя счастливым, только если вокруг всем хорошо.
Собственная жизнь волнует его меньше, чем судьбы других людей. Ради них он и дурачком прикинется, и подвиг совершит
Недавно посмотрела этот фильм. Могу сказать, сильного впечатления он на меня не произвел. Комедия похожа на все советские фильмы (которые я видела).
Леонид Куравлев очень даже неплохой актер. Такое чувство юмора и каскад шуток у этого актера просто не сосчитать. Просто гениальный актер!
«Живет такой парень» фильм, который покорил сердца многих зрителей. Потрясающая комедия с необычным названием, хорошими актерами (такими как Леонид Куравлев), уморительными сюжетами. Когда я посмотрела этот фильм, то так и не поняла концовку. Она такая странная! Но все-таки можно понять, что это все так задумано самим режиссером. Ведь именно необычность привлекает зрителя.
Шукшин писатель, Шукшин режиссер, Шукшин актер. Человек всей душою русский, одновременно простой и утонченный, веселый и трагичный, мудрый и наивный. В его прозу я влюбилась сразу, буквально до дыр зачитала сборник его киноповестей
Конечно, видно, что «Живет такой парень» работа первая. Еще не совсем «отточено перо», есть какая-то осторожность, оглядка. Сюжет немного несбалансирован, нанизан на живую нитку потом Василий Макарович этот недостаток научится обращать в достоинство ("Печки-лавочки»).
И Колокольников слишком прост Куравлев тут поддался Шукшину-режиссеру, еще неумелому, не добавив в образ Пашки глубины, посылки к которой есть в текстовом варианте «Живет такой парень». Фильм получился чуть более комедией, чем требовал сценарий. И поэтому героизм Паши кажется каким-то случайным, действительно, дуростью, причем, что удивительно, безобидной.
Зато еще ярче смешные моменты. «Ляляля, ляляля, про своих же подружек!» или сценка с маленьким мальчиком и его суровым папашей.
Не слишком верным решением мне показалась и Белла Ахмадулина, которая, при всем уважении не актриса, и это очень заметно.
1960-е годы- время, пожалуй, самое светлое не только в советской, но и во всей российской истории. Недаром оно отмечено вторым высочайшим национальным взлетом 9после победы в самой страшной войне в истории человечества, добытой такой колоссальной ценой двумя десятилетиями ранее), связанным с невиданным в мире научным прорывом- покорением космоса. Без темы космоса- главной нашей победы всех времен и народов- не может обойтись ни один тогдашний фильм- и тут в сцене Пашкиного (какого уже по счету в фильме!) трепа в больнице всплывает тема полета на Луну, куда его «запускали».
Кто он такой парень, определенный в главные герои уже самим названием Пашка Колокольников, Пашка Пирамидон? Трепач, шалопай? Да. И в то же время не только и не столько это.
В меру наивный и в меру хитрый («спецоперация» по изменению семейного положения дяди Кондрата и тетки Анисьи выдает в простом парне тонкого психолога). Не стремящийся поспеть за модой (попутчице, заезжей ревнительнице новых дизайнов в колхозной обстановке, обличающей вышивку (далась она ей!) резонно, хоть и вежливо возражает: «Нет если вышито красиво, то почему же Бывает, вышивать не умеют »), но в то же время по- юношески видящий себя в мечтах то супермодным «жентельменом», являющимся к такой же в мечтах «навороченной» своей зазнобе с птицефабрики, то генералом в наградах с головы до пят (походе Брежнев в то время мечтал о том же самом), говорящим «речь». Не прощающий незаслуженной обиды или презрительного отношения к себе. «Два рубля!»- мужу-хлыщу заезжей городской- одна из самых запоминающихся сцен фильма, равно как и взгляд попутчицы на Павла в тот момент- поняла, что не так прост этот сельский парень и его можно не только поучать, но и у него поучиться принципам. Не дурак подкалымить (хоть и без воровства и выполнив основную свою работу- тут авторы от канонов трудовой дисциплины для положительного героя не отошли). И в то же время готовый бескорыстно помочь-будь то сверхурочная поездка или жертва своими начинающими пробуждаться чувствами из уважения к чувству объекта своих воздыханий- как в эпизоде с библиотекаршей Настей и ее незадачливым поклонником.
Для людей того времени, только знакомившихся с тем, что для западного человека уже было приевшейся рутиной-телевизором ли, показом ли мод в сельском клубе- свежи и вкусны эти скупые и, на наш сегодняшний взгляд, незатейливые радости новой жизни. Но для них и чистая вода, и чистый воздух, и солнечный луч- тоже радость, которую они умеют ценить, и это видно по ходу фильма. Недаром столько солнца в кадре. Сибирские пейзажи (а место действия происходит на Алтае, в родных шукшинских местах, да и название родной шукшинской деревни Сростки мелькает по ходу фильма не раз) потрясающи и ради одних этих видов хочется смотреть фильм снова и снова. Равно как и ради замечательной музыки-второй такой саундтрек, так «ложащийся» в фильм еще поискать. А уж галерея характеров -шукшинских характеров, которых ни с кем не спутаешь- и сюжетов чего стоит. Одна сцена смотрин дяди Кондрата достойна того, чтобы фильм украсил собой любую комедийную коллекцию. И тут же рядышком советский экшн, путь и на производственную тему, но не звучащий в данном случае фальшиво- спасение машин с горючим Пашкой, рискующим жизнью- а жизнь он любит и от того сцена вдвойне захватывающая. Тут и попытки выйти на философские обобщения о поколении уже не воевавшем, и потому хуже знающем цену жизни, но еще не растленном брежневским застоем и потому верящим в идеалы- и вот вам диалог со старым учителем в больнице. Без наставлений, без поучений, просто, немногословно и убедительно.
Страна «перезагружалась». Обновлялась после кошмара войны, после тридцати лет экспериментов- сначала ленинских, потом сталинских. После выжимания всех соков дали надежду человеку. Не классу, не «исторической общности», не «авангарду прогрессивного человечества»- а простому человеку. Может потому именно в фильмографии 60-х столько фильмов о судьбах и характерах отдельных людей- «Летят журавли», «Судьба человека», «На семи ветрах», «Дорогой мой человек», «Судьба человека», да всего и не пересилишь.
Страна строила, осваивала, восстанавливала и создавала новое. Для такого рывка требовалась не только тоталитарная система, мобилизующая «все для победы». Недостаточно ресурсов самой большой в мире страны. Нужны ЛЮДИ. Такие как Пашка Колокольников типичный герой этого времени. Светлый герой светлого времени.
Я ему три часа рассказывал про свою жизнь, а он мне даже бутылки не поставил
Один из моих любимых фильмов. Снят в чистом творческом стиле Шукшина о простых людях с утонченным юмором и незамысловатым сюжетом. Герой Леонида Куравлева, изумительно справившегося с ролью, только на первый взгляд прост и бесхитростен. Как он уловил отношения инженера и библиотекарши, сумев перебороть свою страсть, поняв, кто здесь лишний третий и проявив высокую чуткость, примирив их обоих? А как он сумел очень деликатно позволить женщине, которую подвозил из города, выйти из затруднительного положения, отправив ее с ведром якобы за водой?
Сцена со сватовством напарника просто гениальна, сколько раз смотрю и столько же раз чувствую всю натянутость ситуации, всю неловкость пожилого человека, решившего покончить со своим одиночеством, но в то же время боящегося разговора тет-а-тет с героиней Сазоновой. Геройство для Пашки Колокольникова и вовсе не является геройством обыкновенный поступок, которые в огромное количество совершают неприметные герои всех времен. Они и сами иногда не понимают, почему их причисляют к героям, пожимая плечами: «А что такого я сделал, на моем месте поступил бы так каждый». Из эпизода в больнице больше всего запоминается монолог одного из лечащихся пациентов про журналистов: «Я ему три часа рассказывал про свою жизнь, а он мне даже бутылки не поставил».
Я не знаю, как оценивает фильм люди, родившиеся в постсоветскую эпоху. Им видимо трудно будет понять простые и человеческие отношения между людьми и даже переманивание Паши на перевозку леса не деньгами, а просто отношением в хозяйстве вызовет скорее всего недоумение. Но тем и хорош фильм, что дает возможность увидеть, как жили люди в то, уже далекое время и может быть почерпнуть оттуда толику человечности в отношениях друг с другом. Для меня же этот фильм золотое достояние советского киноискусства, над которым неподвластно время.
Те, кто отсматривает фильмы Василия Макаровича, рано или поздно находят этот фильм, впрочем, некоторые его просто находят, потому, что фильм отличен. Я шёл к нему через простор более ранних работ мастера, и увидел здесь то, что Шукшин по сути взял лучшее из того, что было уже создано либо самим «Из Лебяжьего сообщают», либо с его участием, например, «Мы, двое мужчин» или «Когда деревья были большими». Здесь всё так замечательно сошлось, что лучше и не придумаешь. Вечная тема простого работяги, села и грузовика.
Я не буду вступать в спор о том, первый это фильм Шукшина или не первый. Не буду выискивать ошибки и недочёты. Здесь уместна мысль, которую я встретил давно и немного по другому поводу. Ошибки (если они и были) Василия Макаровича являются куда более ценными, нежели успехи отдельных кинодеятелей.
Некоторое время назад частенько проезжал по тракту, который стал ключевой артерией фильма. Безусловно, что и дорога не та, и машины, и постройки, а вот душа осталась та же. И вот смотрел я этот фильм, и было что-то знакомое в этих деревьях, холмах, изгибах рельефа. Думаю, это потому, что Шукшин любил и свой край и тех людей, соль земли, которые создавали здесь что-то незримое.
Простой парень совершает простые поступки. Вокруг него идёт простая жизнь. Вот ведь, кажется, что нет здесь ничего сверхъестественного. Ни диких приключений, ни адских страстей, а цепляет. И при этом фильм хотя и состоит из коротких и законченных эпизодов, но всё это цельное и не распадется на фрагменты.
Главный герой старается помогать людям. Самым разным, половина из которых появляется в жизни буквально на день, а то и на несколько минут, и он знает, что вот закончится эта встреча и всё Продолжение маловероятно, но он упорно идёт, едет И создаёт просто-таки пространство доброты.
Где-то он переигрывает, где-то недотягивает. Так ведь это не артист драматического театра. Это просто такой (простой, обычный ) парень, если шутит то по-доброму, если помогает, то от души.
В фильме Паша дополнен разнообразными попутчиками, соседями, сослуживцами, каждый из которых, безусловно, хорош и харизматичен. Особенно мне понравился дедок с загадкой про покойника. И вообще в фильме много шуток, которые высмеивают как смерть, так и всевозможное уныние.
Если вам дали лимон сделайте из него лимонад. Вот в этом фильме это показано, так сказать, на практике. Особенно показателен пример с притчей про «голую бабу», которая изначально выставляется как смерть, которая ищет саван для погибших, но потом трансформируется в любовь, которая ищет белое полотно для других целей.
Замечательно поставлены и отыграны все или почти все сцены, каждую из которых можно смаковать на все лады. Та же сцена сватовства. Некоторым, кажется наивно, некоторым, кажется, что так не бывает. Бывает дамы и господа и не такое бывает.
Не смотря на монохромность фильм красив. Я заметил, что это вообще свойственно фильма с участием Шукшина, не зависимо от того, снимал он фильм сам или был там актёром. Виды реки, природа. При этом Василий Макарович мог показать даже красоту природы искусственной дорога, машина, плантации, ещё какие-то мелочи.
Я не буду препарировать фильм, ибо фильм однозначное попадание в десятку. Смотрите и получайте удовольствие. Это наши корни, это наша история, это наша душа, это наша Родина. Любите её. Любите её так, как её любил Василий Макарович.
Пролетарский дискурс, или почему мы любим советское кино
Пожалуй, говорить о фильме «Живет такой парень» необходимо в контексте деполитизации, коснувшейся единичных советских лент тех времен. Фильм деидеологизирован, причем настолько, что по сравнению с ним «Ну, погоди» являет собой пример жесткого коммунистического PR. Что я имею в виду?
Простой парень Из тех, про кого говорили «Простота хуже воровства». Между тем, внутри Пашки Колокольникова живет огромная поэтическая, однако не высказанная до конца, сущность, имя которой «Русский дух». Подвиг естественная реакция организма на экстремальную ситуацию, глупый поступок трогателен и в основе своей содержит желание принести добро людям. Где еще в мировом кинематографе возможна ситуация, при которой идея женить приятеля на куме приобретает масштаб стихийного бедствия, а заикание подчеркивает трогательную и вечно смущенную душу?
Аналитическая работа по фильму В. М. Шукшина «Живёт такой парень»
Какую роль играет счастье в жизни человека? Очень важную. Счастье психологическое состояние, при котором человек испытывает внутреннюю удовлетворённость условиями своего бытия, полноту и осмысленность жизни, и осуществление своего назначения. Разные люди представляют счастье по-разному. Естественно, ведь для каждого человека своё назначение. Паша Колокольников, главный герой фильма «Живёт такой парень», испытывает счастье, когда всем вокруг хорошо. Это делает его особенным, интересным как личность. Включая во внимание этот факт, режиссёра-постановщика Василия Шукшина и Леонида Куравлёва в главной роли, у меня были все основания для просмотра фильма «Живёт такой парень».
Как я уже говорил, Паша Колокольников любит, когда всем вокруг хорошо. А чтобы всем вокруг было хорошо, он раздаёт советы. Призывает людей делать то, что он скажет. Как колокол трезвонит. Не зря у него такая фамилия! Подтверждением служит момент из фильма, когда Паша свёл двух пожилых людей. Они не были знакомы, но мечтали друг о друге, так Паша их познакомил. Они стеснялись друг друга, Паша их «подтолкнул». Они счастливы Паша, очевидно, тоже счастлив.
Ещё одна интересная черта личности главного героя он мечтатель. По ходу фильма Колокольникову люди дают множество советов о любви и вообще, о жизни. Он не прислушивается к ним, представляя во снах всю ироничность этих советов. Колокольников пытается увидеть в них идеал, мечту, но тщетно. Только в окончании ленты к нему приходит осознание и душевное спокойствие, подчёркиваемое прекрасной погодой за окном и успокаивающей музыкой.
Хотелось бы выделить музыку в фильме. В начале фильма она помогла мне понять душевное состояние главного героя и беспечность деревенской жизни, а в конце его душевное спокойствие.
Постановка Василия Шукшина в некоторых местах показалась скучной. Недостаток ярких моментов и глубокая деревенская обстановка заставили меня зевнуть пару раз, но в итоге фильм оставил хорошие впечатления.
Павел Колокольников человек, делающий счастливыми людей, которые его окружают, получая от этого удовольствие. Хочется верить, что не один на Земле живёт такой парень!
Актуальна в наше время «каждого-философа» тема «существования и жизни», различия этих двух понятий. Актуальна не напрасно: мало ли замкнутых в себе людей в наше время? А сколько предпочитающих интернет или просто одиночество общению с другими людьми, знакомствам, веселью? Конечно, какой там интернет, в советское то время, но тем не менее. Многие деревенские, как замечает Пашка Колокольников, в тридцать уже только и могут, что сидеть на лавочке и сплетничать с подругами. Нет чтоб веселиться, гулять, танцевать жизнь продолжается!
Вот и берет за центрального героя Шукшин одного уверенного в себе человека, умеющего вертеться в этом мире и наслаждающегося жизнью. Мы еще вспомним этот образ в «Калине Красной», где Егор Прокудин, по кличке Горе, будет уверенно и без оглядки ступать по дороге жизни только вперед. Правда судьба Егора менее добра, и на своем веку ему доведется пережить многое. А Пашка, будучи парнем простым, являет собой человека, каким быть может каждый научившийся наслаждаться жизнью и заботиться о других. Леонид Куравлев в главной роли играет будто самого себя так легко ему это дается. Впрочем, после таких картин с его участием как «Золотой теленок» и «Иван Васильевич меняет профессию» стоит думать, что так оно и есть. Ибо человек грубый или пессимистичный столь хорошо в такие образы не войдет никогда, и никакой актерский талант не поможет.
Кино радует ненавязчивым сюжетом, затрагивающим, тем не менее, острую проблему человеческих взглядов. Оно поднимает настроение и заставляет задуматься о привлекательности жизни.