Фильм снят в жанре анекдота, «злоба дня» которого до сих пор не устарела. Действие происходит в обычном питерском доме, давно нуждающемся в ремонте. На примере неполадок этого дома и столь же искреннего, сколь и тщетного желания жильцов их устранить авторы создают трагикомическую иллюстрацию до боли знакомой всем нам «разрухи в головах».
Когда уже ничего не остается нужно смеяться и танцевать.
О фильме Фонтан Юрия Мамина у меня сохранились странные воспоминания. Хотя для начала сделаем небольшую ремарку. Смотрел я эту картину два раза в жизни. Первый раз в наивном и далеком детстве и второй раз — совсем недавно. Так вот «странные воспоминания» это про детство. Помню — понравилось, помню — много чего не понимал и еще помню гнетущую обстановку, которая почему-то относится непосредственно ко мне. Утверждал и продолжаю утверждать, что в каких-то настоящих вещах есть темы и мотивы, которые читаются подсознательно. Для них может быть всего два состояние — улавливаешь или нет. Хочется верить, что уже в детстве наряду с восхищением Рембо я восхищался Фонтаном. Впрочем, не знаю, но воспоминания сыграли свое и вот кино посмотрено снова, через 20 с небольшим лет после его съемок.
Только опять вспоминается детство. Точнее даже не детство а то время, в котором это детство прошло. Точнее даже не вспоминается, а его пытаешься угадать по обрывкам памяти, рассказам родителей и конечно ж по фильмам. Интересное время, хотя слово «интересное» едва ли тут подходит. Но если партия и перестройка стали уже достоянием учебников истории, то «совок» хорошо себя чувствует и сейчас. Фильм Фонтан совсем не потерял своей актуальности. Дай его посмотреть любому думающему человеку, родившемуся после 92 года и он поймет о чем речь, уверен.
Хотя как говорит сам режиссер, в одном из интервью, многие «взрослые» этот фильм совсем даже не поняли или, что еще хуже, представляют его в качестве некой критики ЖКХ. Впрочем, всегда были люди, которые видели в баснях Крылова только Мартышек, Ослов и Ворон. И все ж давайте о кино.
Фонтан в юморе, в тонкости угадывания, в некой мистичности и абсурде, а так же в метафоричности и в фантасмагоричности уступает только одному фильму той же эпохи. И фильм этот «Окно в Париж», все того же Мамина. Сравнивать эти две картины дело по истине плодотворное. Общее в них практические все, включая одних и тех же актеров, а так же просмотр по телевизору в моём глубоком детстве. Но сравнивать — не всегда характеризовать.
Если в «Окне» автор рисует больше людей в частности, то в Фонтане картина более масштабная — это целая страна. Перед нами простой питерский дом с его простыми «обитателями». Начальником ЖКХ — ответственным работником, его заместителем — тоже своего рода «ответственным субъектом», музыкантом — который пытается «взлететь» выше этого дома для вдохновения и пишет музыку в любых условиях, интеллигентами считающих всех «манкуртами» и «масонами», любителем тюльпанов, который выращивает их в однокомнатной квартире вместе с дедом ветераном, множеством «обычных» семей и женщин «с тазами». Архетипы так и скачут перед глазами.
Режиссер минимальными средствами достигает такого эффекта, что в «доме» узнаешь свой дом, а в его жителях соседей, а если капнуть поглубже то и себя. В такой обстановке даже и завязка с интригой не нужны. Просто помести персонажей в картину и пусть живут. Историй будет предостаточно. Только вот еще условия жизни надо задать.
Дом разваливается на части, крыша вот-вот обвалится, нет сантехников, электрик приходит только через месяц и так далее и так далее. И еще тут приезжает совсем другой человек, «не совок». Он не понимает по-русски, но хочет сделать людям лучше. Но ведь мы привыкли выживать. Нет горячей воды — согреем в тазике, совсем нет воды — растопим снег, нет электричества — зажжем свечи, такое чувство, что русский народ выживет даже в отсутствие кислорода, придумали б чего-нибудь.
Вот примерно такая оболочка получилось у фильма Юрия Мамина. Оболочка смешная, местами забавная и умиляющая, местами ужасающая, но в целом весьма смотрибельная и очень качественная. Но не был бы этот фильм настолько хорошим, если б под его оберткой не стояли глубинные и поражающий по свой масштабности и трагизму вещи.
Символизм здесь присутствует на каждом шагу, причем символизм не тот, который доступен узкому кругу посвященных — он доступен всем. Номенклатурные работники с низким уровнем интеллекта, но хорошо написанными речами. Речами, которые даже черное могу сделать белым. Сразу вспоминается Оруэлл и его Скотный двор — тоже образ эсэсэсэра, правда образца тридцатых годов. Работники повыше которые «заботятся» о людях, только результаты этой заботы весьма странные. Ну и конечно финальный вопрос, который автор выносит на обсуждение. Кто ж все-таки тянет страну в пропасть. Люди проворовавшиеся, из-за которых и происходит разрушение всего дома и отключения кислорода или люди, которые терпят, живут даже с треснутым потолком и дышать через раз. Вот такой вот неразрешимый конфликт.
Лично для меня самой поражающей сценой были подпорки для крыши из советских лозунгов. Уже заранее известно, что они не выдержать и крыша рухнет, но как же это пробирает. Кажется в сцене нет ничего сложного и все до банальности просто. Однако ж эта метафизическая крыша, которая уже требует капитального ремонта, а не подпорок, сильно запала в мою душу. Пожалуй, одна из самых проникновенных сцен, что я видел в кино.
Финал. Когда у людей не осталось ничего и даже кошки, которые живут в подвале и больше напоминают крыс, сбежали с «тонущего» дома. Когда у людей отняли свет и тепло. Свет, правда потом дал огонь от «церковных» свечек. Когда казалось бы — пора умирать, а не жениться. Люди выходят на улицы, зажигают костры, греются, танцуют, выпивают и ничего не требуют. Даже музыкант с оборванными крыльями уже пишет для этой толпы мелодию, хотя она крылья и оборвала. В финале кино превращается в фантасмагорию достойную бала сатаны с факелами и свечками. Это уже не совсем люди, это безумцы. Кто-то скажет «их довели до безумия» и они не виноваты, но все равно почему-то больше всего жалко тюльпаны, которые кинули в огонь. Цветы не умеют выживать, им нужен свет и тепло — для такой элементарной вещи, как жизнь.
Режиссер все расставил на свои места — героям осталось только танцевать, а зрителя только смеяться, не смотря на то, что этот смех даже не сквозь слезы, а сквозь безысходность, отчаяние и полное осознание ситуации.
Тонкая, философская, ироническая комедия. Стопроцентно наша. Актёры не играют — они живут в этом фильме. Ненавижу перестроечное время, но фильм этот смотрю с удовольствием. Есть в нём что-то о нашем народе, что находится вне рамок времени.
Тезис о талантливости и нестандартности русского народа и при этом поразительной его бестолковости, муссирующийся сейчас М. Задорновым, впервые показан и раскрыт в этом фильме, и сделано это ненавязчиво, по доброму, но В ЛОБ. На многих моментах хохот разбирает гомерический. Просто возникает ощущение гениальности, как на лучших фильмах М. Захарова и Л. Гайдая.
Юрий Мамин — уникальный режиссер, жаль что он сейчас не снимает: после завала американских туалетных комедий и наших жалких подражаний им был бы хоть какой-то глоток свежего воздуха.
Громкий в свое время фильм представляет собой, в общем-то, достаточно бесхитростную сатиру с аллюзиями на устройство страны и общества. В «Фонтане» масса симпатичных сцен, образов, отсутствие по большей части аффективности актеров, сценарные находки — но ощущения большого кино не производит. Уж больно много в эстетическом плане от перестроечного стиля — не самого плодотворного периода в кино. В сцене с арестом артистки за торговлю цветами перешли на патетику (монолог актрисы) и плач, что нарушает эстетику фильма. Следующий фильм у Мамина получился куда как более стильным, умным и эффектным.
Это замечательный фильм, в котором очень много персонажей, и каждый настолько хорошо прописан, что после просмотра фильма помнишь каждого из них. Фильм, бесспорно, можно пересматривать огромное количество раз, при этом каждый раз как по-новой.
Потрясающе показан быт, отличные диалоги, которые можно разбирать на цитаты и просто великолепные персонажи и, соответственно, играющие их актёры.
После просмотра этого фильма, думаешь, что Араноффски со своим «Фонтаном» — просто уставший режиссёр, который уже не знает, что ему снимать.
Хочется все же высказать наконец-то (пусть даже в интернете) о фильме Фонтан. К сожалению, а может для кого-то и к счастью, высказывание мое будет коротким, прямым, хорошо понятным и надеюсь, что хорошо понятым.
Привлекает меня в этом фильме, от чего я в большом восторге при просмотре данной комедии, то, что так называемая «наигранность» актеров, которой так предостаточно в нынешнем кино (по моему мнению) напрочь отсутсвует! Честное слово, на протяжение всей ленты не заметил нигде и ни у одного актера какой-то фальши что ли, искуственности, нереальности поведения в данном случае. Фильм жизненный и актеры замечательно (!) сыграли в нем! Уважение к ним!
Далее. Очень понравился актер Сергей Донцов. Здесь я много про него говорить не буду, а скажу что это просто моя личная приязнь к данному актеру и персонажу в данном фильме (извините за тавтологию).
Я очень доволен этим фильмом и не видел ничего подобного в своей жизни. Жаль только, что еще пока никто не разделил мою точку зрения о данном фильме.
Разруха, холод и темнота как главный двигатель перестройки
Революционные лозунги подпирающие провалившуюся крышу. Детская площадка как источник кровельного железа. Строитель каракумского канала как сантехник ЖЭУ. Корвалол как живительный источник среди затопленной водой пустыни. Спортивная гимнастика как секс, советский секс. Внезапно по команде «с верху» заработавший лифт как самые высокие технологии, ракетой взмывающий в неведомый мир. Не говорящий по-русски казахский старик как космонавт. Разруха, холод и темнота как главный двигатель перестройки. Безумие как эксперимент.
Картину «Фонтан» Юрия Мамина можно легко охарактеризовать как приквел «Кин-Дза-Дзе» Георгия Данелия. Так фантастично выглядит советский и да и наш российский быт в нашей самой большой и самой богатой ресурсами стране. На какой-то момент он кажется каким-то другим измерением, где в природе нет ничего нержавого и непрогнившего. Где нет людей понимающих, что делать. Да и люди вроде и не люди совсем, а инопланетяне с какой-то проклятой богом планеты. И только полное безразличие к физическому миру позволяет человек творить, летать и снимать фильмы. А может это и не безразличие, а просто единственно возможный способ существования на планете Россия.
