Французская криминальная драма — это особая, требующая к себе уважения, субстанция кинематографа, если не сказать особый жанр. Наиболее значимыми и широко известными представителями которого являются вестернизированный «Леон» и полностью французский, со всем тонкостями и хитростями, что сопутствуют этому эпитету, «Профессионал». Сценарист у последнего названного мною фильма("Профессионал») и фильма, рассказ о котором от меня только предстоит("Пророк») один и тот же — Жак Одиар, в «Пророке» он выступил и как режиссер.

Подобной криминальной драмы ждут многие годы и обычно она появляется там где её и не ждешь. Так получилось и в случае с фильмом «Пророк»… Казалось бы, обычная «криминал стори», которых «пруд пруди» на различных кинофестивалях, Каннский фестиваль оказался не исключением, где и стартовало премьера данного фильма, но при ближнем рассмотрение проекта вдруг оказывается, что фильм просто «ВАУ». Нет слов, совершенно неожиданно. В отличие от еще одной сильной криминальной драмы из Франции — «Враг государства N1», премьера которого тщательно готовилась, потраченные средства составляли многие миллионы долларов, и если бы в случае с «Врагом государства…» я бы расстроился, не получив должного удовольствия, но если бы «Пророк» оказался очередной невнятной поделкой в криминальном жанре, я бы не удивился. Возможно, именно из-за внезапно хорошего уровня фильма мое восхищение фильмом настолько сильно.

«Пророк» — это «Крестный отец» в новых декорациях и с новым колоритом еще более злых, чем раньше улиц и закрытых пространств. Гигантский хронометраж(на фоне последних новинок киноэкранов) отпугнет незадачливого зрителя, этот фильм в общем-то и не предназначен для него, не все смогут отсидеть за просмотром подобного творения до конца, отличным примером этому может послужить «Джонни Д.», когда уже после первых 90 минут большинство посетителей кинозала начала наглядно скучать. Если же Вы готовы добропорядочно отсидеть два с половиной часа перед голубым экраном, чтобы пройти вместе с Маликом его жизненный путь, то приятного Вам просмотра!

С фильмом «Пророк» горячо любимый мною жанр «криминал» получил еще одного достойного представителя, новую гангстерскую сагу. Молодой пацан Малик Эль Джебена попадает в тюрьму, где все дышит «законами клетки», то место, которое не способствуют правильному воспитанию(согласно негласным законам общества) молодого человека. Тем не менее, Малик не без труда, но приспосабливается к «подпольной» жизни, и постепенно начинает продвигаться по лестнице криминального мира.

Если бы у этого фильма в жанрах числилась «биография» я бы не удивился, это действительно честная и суровая история, которая вполне могла иметь место в одной из многочисленных тюрем разбросанных по всей «Голубой планете».

Этот фильм с очень удивительной и пронизывающий атмосферой, в которую окунаешься, как в океан. Очень хорошая музыка, которая работает на атмосферу. Молодые и талантливые актеры. Замечательная манера съемки. В этом фильме все чуть ли не идеально для ценителя подобной эстетики, к которым я себя стараюсь относить. Одно из главных «слов» в жанре криминал за последнее время.

Короля делает свита. Главный герой фильма «Пророк» — Малик Эль Джебена был никем, чуть ли не всю свою сознательную жизнь провёл в местах лишения свободы, у него не было никого, и в возрасте 19 лет он вновь оказался в тюрьме. Он был обречен на гибель, на грани параши, однако желание выжить пересилило даже природное отвращение, отправило в глубину души гордость, и вынудило героя стать «шестеркой» представителей корсиканской мафии, отбывающих срок в той же тюрьме.

Корсиканцы конечно мощная сила в этих застенках, тюрьма принадлежит им, у них свои люди в охране, возможно даже в более высоких кругах. Их бизнес — нелегальный, и если бы в цивилизованной Франции был бы не такой высокий уровень правового сознания населения, не отсиживали бы такие боссы сроки, а отправлялись бы куда-нибудь в Лондон. Однако против желания руководства страны переселить некоторых корсиканцев ближе к родине Наполеона гангстеры противиться не могут, что и станет первым шагом к поднятию Малика. Он станет помогать своему боссу Цезару Лучиани, выводить из себя таких же как он этнических арабов, не имеющих такого количества привилегий, и даже сумеет наладить свой наркобизнес. При этом всего на 12 часов покинув стены тюрьмы.

Звучит романтично? Как бы не так. Дабы подняться с колен (а первоначально выжить), Малик натёр на этих коленях мозоли, он ползал, он стирал, убирался в чужой камере, готовил кофе, убивал, наконец. А главное он всё это время учился. Он не умел читать, не умел писать, в принципе не знал что такое экономика. Когда его везли в тюрьму он в 10 раз согнул бумажку в несколько Евро, и спрятал её в дырявый кроссовок. С мыслью хотя бы один день не умереть с голоду через 6 лет, после освобождения.

Не мог парень представить, что тюрьма предоставит шанс заработать, не хуже чем свободное предпринимательство. Для этого не нужно будет даже учиться или платить налоги. Нужно лишь пройти школу жизни, смотреть на товарищей по несчастью, обобщать полученные знания. Фильм Жака Одиара своего рода «Лицо со шрамом». Кубинская тюрьма тоже сделала из Тони Монтана сильного и стойкого человека, сумевшего подняться на вершину криминальной иерархии в Майами. Однако Монтана шёл напролом с позиции силы, убивал самостоятельно, не под кого не подстраивался, ни с кем не церемонился. Малик Эль Джебена действует с позиции хитрости, пытается успеть везде, поработать на всех, его первоначальная цель — выжить, актуальна на протяжении всей ленты Одиара.

Тюремные фильмы отличаются социологической направленностью (не все конечно). Авторы картин пытаются промоделировать общество в застенки, показывая быт заключенных — сделать их неотъемлемый частью общества. Одиару в какой-то степени это удалось. Жизнь его героев за тюрьмой мало отличается от их жизни на свободе, один из персонажей откинувшись, также и собирается торговать наркотиками, как до того или сейчас за решеткой. Режиссёр даже не пытается заикнуться об исправительных свойствах тюрьмы, хотя в России давно уже сложился стереотип об европейских тюрьмах санаторной комфортности. Нет, Одиар демонстрирует её школой жизни, как «Зверофабрика» Стива Бушеми.

Тем временем герой фильма продолжает подниматься, будучи одним из представителей свиты «короля» Лучиани, он уже мечтает о большем. При этом Одиар показывает Малика положительным героем, он не забывает друзей, чувство благодарности живёт в нём. Он не действует подло — благородный малый. Он на протяжении половины фильма видит призрак первого убитого им человека, он с ним общается, он на него смотрит, он о нём думает, где-то в глубине души Малика, все еще сидит чувство вины за то убийство, спасшее его собственную жизнь. Однако не винить же себя вечно, герой, оказавшись в карцере, будет уже другим. При этом на лице актёра не будет МХАТовских мук, говорящих дайте мне Сезара, в отличие от Венсана Касселя из первой серии «Врага государства N1».

Актуальность «Пророку» придает ещё уделяемое большое количество внимания арабскому населению тюрьмы, судя по всему поднимающимся на вершины преступной пирамиды Западной Европы. В Германии довольно широкая турецкая диаспора; в альпийских государствах неплохо себя чувствуют чеченцы; бельгийцы руками братьев Дарденн беспокоятся об албанской мафии; космополитическая Франция, пережив нашествие темнокожих африканцев, готовится к окончательной арабизации страны. Видимо слова корсиканцы, неаполитанцы, сицилийцы уже потеряли свою актуальность, балом правят арабы, турки, негры и прочие иммигранты. Не появится ли случайно в центре Европы, под руководством ещё одного психа, новая Национал-социалистическая рабочая партия?

А ещё «Пророк» — достаточно сентиментальное кино, мелодраматическая линия с другом Малика выбивается из прочного ряда криминогенной обстановки всех других сюжетных линий. Это неплохо разбавляет фильм. Последние кадры же напоминают нашу «Бригаду», можно сказать историю Саши Белого, наполненную скромностью Малика, внешним спокойствием и гордостью за себя и своих помощников, тихо, но внушительно плетущихся сзади. Короля делает свита.

Это кино решил посмотреть из за его многочисленных наград, да и жанр криминальной драмы мне симпатичен. Картина получила Большой приз жюри — вторая по значимости награда после Золотой пальмовой ветви в Каннах. Так же фильм выдвинут Францией на соискание Оскара как лучший зарубежный фильм и попал в список номинантов на Золотой глобус как лучший фильм на иностранном языке.

Жак Одиар — культовый французский режиссер, поставил такие картины, как «Читай по губам» и «Мое сердце биться перестало», к слову, получившей 8 Сезаров, включая лучший фильм и лучшего режиссера(Сезар — французский аналог Оскара). К тому же, Одиар написал сценарий к знаменитой картине «Профессионал» с Жан-Полем Бельмондо. И для меня все фильмы такого знакового во французском кино человека вызывают глубокий интерес.

«Пророк» — криминальная бандитская сага, рассказывающая нам о жизни 19-летнего араба Малика Эль Джебена, который попал в тюрьму на шесть лет за избиение полицейского. Малик круглый сирота, безграмотный, не умеет читать и писать и у которого нет знакомых и друзей в тюрьме и за ее пределами. По идее, такой человек должен в тюрьме просто пропасть. Но только не Малик. Из тюрьмы он выйдет совершенно другим человеком…

«Пророк» — это жесткая, суровая, и в тоже время поучительная история о том, как может изменить человека окружающая среда и его стремление выжить в этой самой окружающей среде. Малик, в тюремных условиях, полностью изменил свой характер и стал совершенно другим человеком, он действует принципу «хочешь жить — умей врететься». Ради того, чтобы выжить, он пошел против своих принципов и выполнил заказ криминального авторитета Цезаря Лучиани. Благодаря упорству и воле, она научился читать и писать, а затем стал правой рукой и фактически вторым лицом Лучиани.

Тюремный быт в картине воссоздан прекрасно, диалоги, в которых в изобилии ненормативной лексики и тюремного лексикона, только придают неповторимую атмосферу фильму. Музыкальное сопровождение и работа оператора выше всяких похвал.

Жак Одиар еще раз доказал, что он прекрасный режиссер. Картина четко выдеражана в стиле криминальной драмы и не пытается лесть куда не нужно. Это просто криминальная драма, рассказывающая о судьбе человека, котрый пытается выжить в тюремных условиях.

Актеры сыграли прекрасно. Тахар Рахим сыграл замечательно, но больше всего меня впечатлил Нильс Ареструп, сыгравший просто превосходно. Цезарь Лучиани в исполнении Ареструпа, настоящий бог тюрьмы, человек жестокий, властный и своенравный. А последний эпизод, когда волей Малика Лучиани превращается из криминального авторитета в дряхлеющего, оставшегося без будущего, старца — просто выше всяких похвал.

Еще бы хотелось похавлить тех, кто переводил и озвучивал фильм. Видно, что работа проделана колосальная, так как перевод очень впечатлил. Это лучший перевод, который я слышал в этом году. А Петр Федров и Сергей Мазаев отлично озвучили свои роли.

В итоге получилась крепкая криминальня драма, жестко и без всяких прекрас рассказывающая о борьбе человека с окружающей его средой. Смотреть, безусловно, стоит, так как это лучшая картина в своем жанре за последнее время.

С удовольствием присоединяюсь к каждому хвалебному слову предыдущих авторов. Фильм действительно великолепен в каждой своей детали. И, что тут скажешь, как совершенно справедливо заметил один из рецензоров, фильм уже по достоинству оценен жюри двух крупнейших кинофестивалей. Абсолютно заслуженно и без всяких поблажек.

В процессе просмотра фильма, возникло удивительное ощущение погружения в атмосферу происходящего на экране, так, будто фильм — это вовсе не фильм, а часть твоих собственных воспоминаний о том, что самый настоящий очевидец разворачивающихся событий, что так все и было на самом деле.

Я бы еще отметил блестящий перевод этого фильма, что в нашей стране, согласитесь, такая же редкость как честные милиционеры. Удивительно органичный перевод буквально вживлен в само кино. Не смотря на мое достаточно хорошее отношение к товарищу Гоблину, все его переводы вдруг оказались настолько жалкими по сравнению с работой творческой группы, озвучившей этот фильм!

Аплодирую стоя всем тем, кто имел отношение в созданию данной картины!

«Тюремные» фильмы всегда были интересны для меня. Может быть, потому что там показывают жизнь без прикрас, без всего того, что скрывают модные одеяния, блестящие аксессуары, комфортабельные предметы. Тюрьма в фильмах — эта некая школа жизни, пройдя которую с достоинством, ты получишь в награду уважение и, в некоторых случаях, власть.

Новый фильм Жака Одияра «Пророк» как раз о прохождении такой школы 19-летним юношей, Маликом (Тахар Рахим).

На что вы готовы чтобы… выжить. Уверен, на очень многое! Малик поборол ради этого свою гордость. И выполнил гнусное убийство по «просьбе» корсиканского «авторитета» Луичиано (Нильс Ареструп, на мой взгляд, в роли тюремного Крестного отца выглядит немного нелепо). И теперь Малику приходится работать на корсиканскую диаспору в тюрьме, выполняя не очень приятную, а порой и опасную работу. Но, в тихом омуте черти водятся. Малик не так прост! Он начинает учиться в тюремной школе, учиться писать, читать, выживать! И благодаря своей обучаемости, своему острому уму и здравой хитрости Малик начинает «подниматься» — он занимается поставкой наркотиков в тюрьму, заводит нужные знакомства, и вот уже его можно считать правой рукой корсиканца Сезара, у группировки мусульман он тоже постепенно начинает завоевывать авторитет, что в итоге позволит ему порвать навсегда с корсиканцами. Но, несмотря на эту жесткую и жестокую жизнь, Малик вовсе не стал бездушным человеком; Малик помнит, что его поступки морально не оправданы, но он не забывает друзей, тех, кто ему помог, кто не относился к нему как к «грязному арабу».

И когда через 6 лет Малик Эл Джэбена выходит из тюрьмы, то перед нами не 19-летний сирота, а, возможно, новый Крестный отец французской земли, которого встречает эскорт из шикарных автомобилей.

В фильме «Пророк» очень много интересных визуальных моментов, например, пророческие сны Малика.

В «Пророке» очень сильный социальный подтекст — многонациональные слои тюремного (да и не только) общества с разной религией ищут место под солнцем. Несмотря на это, фильм наверняка будет интересен всем.

По моему скромному мнению, «Пророк» можно смело ставить в один ряд с лентами Брайана де Пальмы и Мартина Скорсезе.

Скажу сразу: я не сидел. И в моем ближайшем окружении никто не сидел. Тем более во французской тюрьме. Обычно фильмы про войну и тюрьму разбираются на кусочки и скрупулезно оцениваются «знатоками» на предмет соответствия оригиналу. Я этого делать не могу и не хочу. Вопли и критику, основанные на незнании темы, отметаю с ходу. Тюрьма — один из ареалов существования homo sapiens и этим она ничуть не менее интересна, чем розовые кущи в райских садах.

Посидишь — человеком станешь. Автор этой чудесной фразы или вообще не сидел, или отмотал по-полной. Думаю, нет двух мнений о том, кого и как воспитывает зона. И что происходит с человеком. Но в «Пророке» главный вопрос не «Что происходит», а «Как происходит». И в этом сила и слабость картины. Посмотрите первые и последние пять минут, вы точно поймете, ЧТО произошло — гусеница стала бабочкой (или червяк стал орлом — как угодно). Все остальное — долгая и местами излишне детализированная история того, КАК все это случилось. Почти три часа вязкого повествования, похожего на тягучку, с редкими вкраплениями стремительных и жестких сцен убийств, созданных не для криминального action`а, а скорее, для раскрытия портрета героя.

Никаких лишних звуков, музыки и красок — полное впечатление документалки. Вот мы видим, как мелкий полуграмотный арабский гопник Малик попадает в зону. Вот мы видим, как ему уже на этом этапе не достает сообразительности примкнуть к «своим» — к арабской группировке. Одиночки быстро умирают. Или рвут всех остальных. Малик поначалу рвать никого не хочет. Но тут, как в армии — «не можешь — научим, не хочешь — заставим». И вот уже обычная причинно-следственная связь: убийство — муки совести. А дальше как у всех: «связался с плохой компанией, начал играть в орлянку и покатился». Ну, или взмыл — кому как. Его незатуманенный моральными дилеммами разум начинает, как губка, впитывать. Никаких чувств — только безжалостная реакция на обстоятельства в стиле «хочешь жить — умей вертеться».

Надо отметить, что именно эта мысль проходит красной нитью — человек может существовать вне морали. Обычный арабский пацанчик может жестоко убивать не в угоду амбициям, лишь преследуя одну цель — выживание. А потом, незаметно даже для самого себя, стать главным злом. И тем не менее, остаться тем же Маликом. В отличие от, допустим, Майка Корлеоне, Малик не протягивает руку с перстнем для поцелуя — просто делает дело, каким бы это дело не было. Он так и остался чистой доской — ни ненависти, ни любви. Адын, всэгда адын.

Мы не знаем, что Малик будет делать после выхода из тюрьмы. Такая концовка, конечно, некоторое заигрывание Одиара с разношерстным зрителем — то ли братва не может без вожака, то ли вожак идет впереди стаи, скромно беседуя с женой друга. Но может, после столь эпически длинной жизненной истории мы и сами в силах придумать окончание этой и начало следующей? Есть люди, которые, не меняя себя, искривляют пространство и время вокруг себя. Такие люди становятся президентами и крестными отцами. На смену лидерам прошлого приходят новые — Бараки и Малики.

«Пророк» картина сложная и интересная. Кто-то увидит историю борьбы, кто-то — проблему отцов и детей (кстати, не раскрытую мной), а кто-то вообще выключит на половине. Но я бы советовал досмотреть — будет о чем поговорить.

Посмотрев картину «Пророк», можно воочию убедиться какие свободные каноны создания кинематографического полотна действуют в Европе, а в частности, во Франции. В фильме преобладает некая атмосфера потрепанного мира, серость, размытость композиции и повествования. Жак Одиар беспрепятственно позволяет себе совершенную свободу, как в режиссерской работе, так и в операторской. Он даже вводит в фильм «пророческий сон», что способствует развитию его главного героя. Фильм не упирается в какие-то рамки, границы, — он путешествует, двигается, разворачивается, водит за собой зрителя то в тюрьму, то на волю. Свобода чувствуется даже по подборке саундтрека. Музыка сама по себе контрастирует между собой, являя себя то в религиозном хоре, то во французском рэпе. Но, конечно же, главным образом свободы является главный герой — Малик Эль Джебена.

Малик Эль Джебена — молодой человек, приговоренный к шести годам заключения (экспозиция не раскрывается, — так что неизвестно по какой причине) и, попавший во французскую тюрьму — в тюрьму, где, как и в любой тюрьме, действуют свои законы и правила. «Запомни одно: назад пути нет. Если ты его не убьешь — тебя убью я» — вот он один из примеров односторонности и несправедливости «зоны».

С самого начала фильма можно понять, что Малик не знает жизнь, у него нет опыта, он самый слабый и его легко сломать. Отвечая на все вопросы анкеты в тюрьме («У тебя есть близкие на свободе?» «Нет, никого»; «Тебе никто не будет слать деньги?» «Нет»;), Малик тем самым дает зрителю возможность проникнуться к нему жалостью, понять, что он в этой жизни никто, и у него все еще впереди. Но уже к середине, мы осознаем, что главный герой, Малик, начинает развиваться. Прежде всего, он учится грамоте. Он учится жизни. Его герой, путем отсиживания срока, обретает свободу. Этого не говорят открыто, это не лежит на поверхности. Это нужно понять и почувствовать. А это возможно, лишь если мы отправимся в путешествие по жизненному пути Малика до конца.

Малик — не персонаж, Малик — герой. Он герой потому, что не только противостоит жизненной среде, а видоизменяет и модернизирует ее, действует на нее путем внутренней свободы. Если в начале фильма мы видели робкого и упертого парня, то в конце Малик дарит нам удовольствие созерцать его в виде освободившегося и счастливого человека. Он был маятником между корсиканцами и мусульманами. Терзался и разрывался между ними. Был «мальчиком на побегушках». Был легок на подъем. Делал кофе, когда его просили делать кофе. Он не знал, кто он есть на самом деле. Сам того не осознавая Малик искал себя. Поскольку в фильме не присутствует философские рассуждения о смысле жизни (что просто великолепно), постольку создатели данной картины предоставляют зрителю самому интерпретировать глубину, смысл, сущность данного кинополотна, самому раскрывать и понимать героя. Нам показывают множество кадров, моментов, которые являются символами для понимания фильма. Фильм отражает критическую реальность нашей жизни, но в тоже время является символизированным.

«Тюрьмой управляем мы. Ты чего-то хотел? Ничего. А теперь заткнись и делай то, что тебе сказали». Малик слушал и внимал этим словам, поначалу, хоть и пытался рыпаться. Но он претворял все планы своего покровителя. До определенного момента. До того момента, как стал управлять собой. Он даже избавился от надоедливого призрака своей жертвы. Он изменился. Люди не меняются? Не меняются, согласен. Но только если человеку не девятнадцать. В таком возрасте он только и делает, что изо дня в день меняется. Малик менялся к лучшему худшим путем, но все же менялся. Он стал собой — стал мусульманином. А стать собой — значит стать свободным.

На мой взгляд «Пророк» отражает больше американскую сущность. «Американская мечта» различна, но в каждой мечте есть мечта стать свободным. А кто сказал, что свободными должны становиться только американцы? Свободными могут быть все без исключения. Стать собой могут все без исключения. Главное выбрать правильный путь для становления. Малик выбрал криминальный путь. В данном фильме, много экранного времени занимают криминальные сцены. Но это лишь является объектом развития героя. Это стимул для обретения себя, для обретения свободы. Наиболее полноценно, в моем понимании, поставить картину такого рода можно было лишь поместив главного героя в криминальную и уголовную среду, в которой множество противоречий и несправедливости.

Гениальная режиссура, суперноваторская и оригинальная операторская работа, проникновенный и чуткий главный актер, глубокий смысл (каковым, увы, в наше время обладают немногие картины), великолепное развитие внутреннего мира героя, хорошая музыка, «грязная и серая» атмосфера — все это делает «Пророк» шикарным и редкостным шедевром киноискусства.

Быть свободным — значит быть самим собой.

10 из 10

Я кланяюсь начальнику, ведь он — второй отец!

Но надо только вовремя подлизывать попэц!

За месяц от рабочего до мастера дошел:

Зарплата стала больше, и на сердце хорошо!

Надо только вовремя… подлизывать попэц!

Пророк — громкое название для фильма. Сразу думаешь что фильм будет о судьбе человека, от которого зависят судьбы миллионов людей. На деле оказывается почти так, только здесь, пожалуй, не миллионы, а более скромные цифры.

Пророк — фильм о жизни. Не только тюремной, любой. Очень ярко показаны взаимотношения в обществе закрытого типа: либо ты человек, либо ты мразь. Но люди долго там не живут и поэтому многие становятся мразями. Эта участь не обошла и Малика.

Пророк — это Малик. Он попал в места заключения не грамотным и глупым юнцом, но вышел оттуда человеком опытным, образованным и властным. Его осудили на шесть лет и ему придётся пройти через страх, боль и унижение, чтобы оказаться единственным человеком в этом зверинце. Он настоящий человек, потому что один поборол организацию и оказался самым сильным из них.

Пророк — история сильного человека, который остаётся один на один с системой и ломает её изнутри. Пусть он вышел бандитом, пусть его руки в крови, но он хотя бы стал тем, кто он на самом деле. Он терпел унижения, запугивания и боль, лишь для того чтобы однажды оказаться выше их всех. Пусть он вёл себя как последний червь, но он поставил цель и выполнил её. Он настоящий человек, потому что у него есть воля, характер и хитрость.

Пророк — история дружбы. Малик оказался в тюрьме без друзей, но там он приобретает настоящих друзей, которые ради него готовы на всё. Он ведёт себя как настоящий лидер, умело находя нити доверия каждого заключённого. Он грамотно ведёт игру, выполняя мелкие задачи, которые являются маленькими звеньями в огромной цепи. Он настоящий человек, потому чётко ставил цели и ждал.

Пророк — фильм, в котором есть талантливые актёры, замечательная музыка и отличная манера съёмки. Но больше всего меня зацепил сценарий. Очень интересный, пусть немного предсказуемый, он не даёт оторваться от экрана ни на секунду. После фильма, я много онём думал. Идея того, что человек сам создаёт свою судьбу, показана здесь очень наглядно. По сути дела, Малик не хотел ничего рушить, он просто хотел отсидеть свои шесть лет и выйти таким же, как и пришёл. Но не тут то было, кому то он явно понравился и его заметили. И вот запущен механизм, который уже не остановить. Малик теперь затаил в сердце обиду и он решил, что отомстит за всё. И он оказался человеком слова.

Очень сильная криминальная драма. Пожалуй, лучшая за прошедший год. Будет интересна любителям жанра и тем кто всё-таки интересуется тем, как устроена жизнь.

9 из 10

Самый главный вопрос, который возник у меня при первых же финальных титрах — как этот фильм могу заполучить веточку Каннского кинофестиваля? Никак не могу поверить, что такому фильму, начисто лишенному какой-либо избитой общественной морали о любви, доброте и законопослушности вручили приз жюри. Это из тех редких случаев, когда кино получает заслуженное внимание критиков не благодаря своей направленности в массы и поучительным тезисам (а в последнее время такое происходит все в более и более масштабных размерах), а благодаря другим, более важным моментам.

Криминал, но не боевик — вот жанр творения Жака Одиара. Я бы не назвала «Пророка» каким-то сверхдинамичным — в начале довольно долго мне приходилось вливаться в стиль повествования. Но кадр за кадром, действие за действием — и вот я уже с невольным интересом слежу за поступками главного героя. Тюремная история со всеми жесткими подробностями постепенно превращается в историю о ‘self-made man’, о скрупулезном продвижении поначалу необразованного парня по социальной лестнице. Малик — этакий герой нашего времени — умный, цепкий, хитрый, целеустремленный. И сколь лермонтовский Печорин — воплощение тогдашних пороков, столь Малик — вызов нынешним общественным идеалам. Нельзя судить его как «плохого» или «хорошего» — это просто человек сильной воли с железным характером, но при этом испытывающий человеческие чувства в полном их объеме. И несмотря на его действия, далеко выходящие за рамки закона, он не может не вызвать к себе знатную толику уважения.

Фильм безусловно притягивает своей достоверностью и жизненностью — это касается как персонажей и их действий, так и в общем тюремного настроения и быта. Герои вышли замечательными — живыми, чувствующими, сомневающимися, думающими — и это касается почти всех. Да и в общем все сцены с криминальным подтекстом сняты словно документальный фильм — только мертвые не делают ошибок и не испытывают душевных колебаний. Отдельно хотелось бы отметить глубокий психологизм картины — взаимоотношения между различными тюремными кастами и блестяще продуманные действия Малика.

В итоге вышел брутальный криминальный фильм без прикрас и розовых очков, все как есть — жестко, сурово и очень умно. Без экшена, но довольно захватывающе благодаря главному герою и затронутой темы о завоевании (и потери) авторитета, о достижении жизненной цели и покорении труднодоступных вершин в уголовных кругах. Не могу советовать «Пророка» всем подряд, но, полагаю, после прочтения отзыва каждый может решить для себя, сможет ли он выдержать два с половиной часа размеренного повествования о тюрьме и преступных группировках.

Долго колебалась при выставлении оценки, но все же за свежесть, нештампованность и Малика ставлю

9 из 10

Ну понятно, что французы валом шли на премьеру «Пророка» — Р. Волобуев-то диву давался в блоге своем, мол, звезд нет, криминальная драма про араба какого-то, 2,5 часа, а идет народец, валит… Ясно, что валит: половина сами арабы, а половина — французы, про чье незавидное будущее «Пророк» и пророчествует.

Фильм скажу честно, отлично снят, завораживает, держит в оцепенении и поражает, однако остается простой криминальной историей. Да, вам предлагают насладится историей, равной по драматизму и накалу «Однажды в Америке» или там «Крестному отцу», только вместо сверххаризматичных Де Ниро, Пачино и действует довольно невзрачный, ровный такой арабский пацанчик, смешной, как герой клипа «Beastie boys» начала 90-х.

Однако на внешности все смешное и веселое заканчивается: когда разговор идет о деле, наш юный араб на удивление серьезен и лишен иронии. Ни много ни мало, он пришел на смену одряхлевшей корсиканской (считай, любой местной, французской) мафии, и скоро, похоже в его руках будет солидная власть.

«Пророк» — жесткий, честный, наглядный и показательный фильм о смене криминальных формаций в Европе.

8 из 10