Приговоренный к шести годам тюрьмы, Малик Эль Джебена кажется на фоне других заключенных самым «зеленым» и самым уязвимым. Ему 19 лет. Он не умеет ни писать, ни читать. За стенами тюрьмы у него нет близких.
Все меняется, когда Лучано, лидер авторитетной банды корсиканцев, решает поручить Малику ряд опасных и рискованных миссий… Выполнение любой из этих «миссий» под прессингом корсиканцев могло бы сломить кого угодно, но не его. Каждое задание закаляет Малика. Он быстро учится жизни в новом для себя мире. Завоевывает доверие корсиканцев и мусульман. И вскоре начинает вынашивать собственные дерзкие планы…
Вот такой набожный и тихий парень попавший в тюрьму на 6 лет, начинает мирится со всеми прелестями и негативом тюремной жизни, (прелести там было мало).
Фильм хорошо поставлен в плане показа зоны. И название фильма соответствует его содержанию «Пророк» а почему?
В фильме все сцены поставлены великолепно, вспомнить в самом начале когда его только привозят в тюрьму, он зная что там будет тяжело, «ныкает» банкноту номинал одно евро, которую вскоре находят и говорят что вернут, то есть этот набожный и тихий парнишка попадает на зону в дырявых кроссовках и такой же одежде.
Ну как и бывает времяпровождения в местах не столь отдалённых не благополучно проходит. И паренька замечают местные мафиози, а он как в конце становится ясно заметил их.
Ну вот и всё вроде понеслось время и что дальше обычная рутина, а потом?! Потом выход есть всегда и этот парень соображает как обмануть мафиози и стать за одно на ноги, так как за время его отсидки, он завёл друга и знакомство. И он набожный и тихий делает то что не под силу большинству народу попавшему в такую ситуацию. Он сверг старую гвардию.
Вот и всё время его пришло в тюрьме парень поднялся, да и за пределами ждала просьба друга позаботиться о семье.
Вот такой вот фильм посадили паренька с одним евро и без будущего, а вышел с будущим, деньгами и друзьями.
Тюрьма — вещь для многих таинственная и неизведанная, поэтому не каждый знает каково оно там на самом деле, и не дай Бог вам там оказаться, страшное гиблое место… тем кто там не был, не понять, что там твориться…
Но этот фильм снимает всякие занавесы с тюремной жизни, целиком и полностью описывает и показывает нам жизнь в тюрьме на примере девятнадцатилетнего мальчишки Малика Эль Джебены, который осужден на 6 лет. Мы видим как ему тяжело в первое время, как к нему относятся, но деваться от этого некуда, приходиться терпеть. Но потом он попадает под крыло очень сильной банды, глава которой очень влиятельный человек и «на тюрьме, и на свободе, тогда его дела и начинают ползти в гору и постепенно он поднимается «из пешек в дамки».
И все равно все, что нам показывают это лишь часть правды о жизни заключенных, я думаю там намного много хуже.
Здесь нет спецэффектов, здесь нет счастливой концовки, здесь нет абсолютно ничего, здесь нам стараются показать только реальность и правду, причем это получилось весьма неплохо.
Кинокартина достаточно длинная и затяжная, тот, кто ожидает от нее захватывающего и быстроразвивающегося сюжета, может даже не начинать просмотр, все равно вам это не понравится. А тот, кто терпеливо будет смотреть и вдумываться в фильм, то вам должно понравиться.
Посмотрев этот фильм, я думаю, никто не захочет попасть туда, куда попал Малик, потому что мнение об этом месте у вас должно измениться кардинально, так вот, чтобы туда не попасть, будьте законопослушным, честным гражданином и уважайте права других людей.
Возможно, я несколько однобоко пытаюсь понять суть фильма через его название, но «Пророк» — это слишком мимо для такого фильма.
Я многого не понял из того, что хотел сказать автор этого фильма некоторыми его моментами. Самое основное — это зачем затрагивать сегодня такую пульсирующую тему как Ислам, так вскользь, в фильме не про Ислам и не про мусульман. В этом фильме, как мне кажется, вполне было достаточно конфликта национальностей.
Однако, как бы там ни было, я однозначно рекомендую этот фильм к просмотру. Он, бузусловно, не о религии, не о тюрьме и заключенных и не про криминальную Францию). Это фильм о том, как правильно в нужный момент принять то или иное решение и, главное, не отказаться от него до самого исхода. Точнее нет. Не так. Этот фильм о том, что в жизни каждого человека рано или поздно наступает такой момент. В этот момент необходимо сделать выбор. Сделать выбор и идти своей дорогой.
Конечно, в начале фильма возникает масса мыслей о том, что такое человек в изоляции вообще… Что он чувствует? О чем думает? Как он видит своё будущее? Малик Эль Джабена попадает в тюрьму. И что это? Конец его существования в 19 лет? Или начало новой жизни? Как он вписывается в совершенно новую для него прослойку социума? Мне кажется — это виток его жизни. Причем виток развития. В тюрьме он однозначно рос! Пусть этот рост был, в некотором смысле, криминальным, но он безусловно приобретал в тюрьме, а не терял.
Я скажу больше. Этот фильм — пособие по тому, как можно грамотно влезть в чужой монастырь со своим уставом. Причем безболезненно для большинства остальных монахов (не для всех, конечно).
После освобождения Эль Джабена выходит с пакетом на котором написано L`eau. Знаешь, что это означает? Это означает вода (!) — источник всего живого на земле. Значит ли это, что после освобождения для него началась новая жизнь? В какой-то мере, да! Но если точнее, начался новый виток… С багажом, полученным в тюрьме за шесть лет.
У тебя точно так же!!! Иногда в руках появляется пакет, с надисью «Вода» и вместе с ним появляется возможность!!! Возможность что-то изменить! Иногда наступает момент, когда нужно расставить для себя приоритеты. Будет ли это жена твоего, безвременно ушедшего, друга или Cayenne…
Так, что если соберешься смотреть этот фильм — забудь как он называется, потому, что Пророки не убивают, а насладись назиданием от создателя…
Беспокойство возникло не сразу, но вскоре, позволив углубиться в этот необязательный просмотр. Я раздражённо крутил в руках коробку от родного российского диска, досадуя, что не могу разглядеть потерявшийся в невидимом краю цифровой хронометраж фильма, который числом на дисплее проигрывателя устремился вдогонку за длиннющим «Однажды в Америке» Серджио Леоне, нисколько не напоминая его суть.
Монотонный и одноОбразный фильм, словно приговор каннского жюри, отдавшего свой фестивальный гран-при локализованному в тюремных стенах монобоевику, хмуро продирающемуся сквозь словесную вязь немудреной болтовни заключённых камер коридорного общежития преступных сообществ, где, барахтаясь в гуще, хватается за соломинку тонущий в безвестности Малик АльДжабена.
Разменяв свою жизнь на чужую, парень попадает в оборот живой материи, в водовороте дней нащупывая тонкую грань существования и существа, проникаясь окружающим бытом, как своим единственным бытиём, набираясь знаний, впитывая уроки школьной грамоты и тюремного прогулочного двора.
Молодой вор обретает дерзость избранного Всевышним пророка, наливаясь силой хитрости и изворотливостью матерого дельца, готового стряхнуть с рукава престарелого корсиканского хозяина, чтобы подмять под себя зарождающуюся империю арабского братства.
Точёный говор и точная болтовня в адекватном аутентичном переводе от российского дистрибьютора, сделавшего безошибочную ставку на полноценную не приглаженную феню, со всеми доступными жаргонизмами и оборотами речи, чётко укладывающими непристойные предложения в жёсткий матерный оклад воровской жизни.
Суровое и сдержанное кино о подъёме из глубины, вылившееся в настоящий криминальный роман с легким налётом романтики и отчаянного авантюризма, чуть освежающего бетонную серость речевого болота, слов нет — создающего атмосферу, но также верно съедающего заждавшийся действия, быстро пресытившийся тюремной экзотикой и страждущий свежести зрительский интерес.
Правда, его хватает, чтобы разглядеть за свержением трухлявого Цезаря прогнившей кодлы смену кланов и начало новой эпохи, лезущий в окна и двери европейского дома едва оперившийся, но уже требующий своего бойкий восточный люд, в просвещённом знании легко продирающийся через заторможенную систему задремавших белых людей.
Очевидное проникновение иного сквозь невзрачную историю личной борьбы, индивидуальное сражение, переросшее в противостояние идей и нравов, новый уклад, проникающий сквозь бреши прежних устоев, а в твёрдой поступи победителя — новое общество, новый человек, новый мир. Другое измерение.
Ему 19. Против него весь мир. Но Малик готов его завоевать.
25 сентября 2009 | 22:25
Признаться честно, я не питаю особых чувств к криминальным фильмам. Но ленту получившую гран-при Каннского фестиваля все таки решил посмотреть.
С самого начала фильм затягивает, погружая в атмосферу происходящих событий. Талантливая игра актеров и мастерство оператора заставляют верить каждому слову, каждой эмоции. Вместе с Маликом ты переживаешь все волнующие моменты… взять к примеру первую сцену убийства, я буквально ощущал себя в этой «злополучной» камере.
Завораживающий сюжет, на протяжении которого Малик проходит путь становления от 19 летнего «пустого» парня, до Личности (пусть и противоречивой), «держит» у экрана все 2,5 часа. Любителям жанра сюжетная линия придется «по вкусу»!
К сожалению, немного смутило наличие религиозного подтекста/религиозной темы (назовите как хотите). Возможно это было лишним, возможно я «не дорос» до нужного уровня… Каждый сам для себя определит, скажу только что фильм это не портит.
«Пророк» классикой жанра я бы не назвал (это скорее плюс), однако поставлю его на одну полочку с такими фильмами как «Крестный отец» и «Лицо со шрамом».
Практически все, что происходит в фильме аморально: убийства, торговля наркотиками, похищение людей, шантаж, коррупция, предательство, воровство. Главный герой Малик молодой араб попавший в тюрьму за нападение на полицейского сталкивается с тюремной действительностью, которая оказывается еще суровей чем он мог себе предположить. Ни планов на жизнь, не родственников, ни друзей у него нет, он думал, что никому не нужен. Но он ошибся, он был нужен корсиканскому мафиози для весьма деликатного задания и с этого момента его жизнь меняется. Выполнив задание, он получает покровительство мафиози, но в то же время он сломан морально и для дальнейшего выживания ему приходится изменится.
На протяжении фильма перед зрителем проходит процесс изменения Малика, отмирает всякий раз какая то часть его прошлого бытия, иногда под воздействием внешнего фактора, а в большинстве своем для того чтобы выжить. Он находит друзей и партнеров по «бизнесу», перенимает многое от корсиканского «папы», он спокоен и сдержан с ним, но это затаившийся перед броском тигр, а не запуганный юнец. Находясь за решеткой он понял, что в джунглях выживает не только самый сильный, но и самый умный и к финалу мы узнаем, кто самый умный и сильный в тюремных «джунглях». И вместе со сгорающим ночным кошмаром «сгорает» его прошлое.
Герои этой ленты не играют, а живут в криминальном мире, чем создают иллюзию погружения в тюремный двор, камеру или встречу криминальных «авторитетов» на воле.
Из недостатков отмечу, некоторую неправдоподобность сюжетных линий, которые искусственны, что правда не делает фильм хуже.
Это один из самых сильных французских фильмов последнего времени. Предельно жестоко и правдиво показывающий изъяны и «больные» места не только Франции, но и всего мира «западной демократии», где появляются «пророки» грядущего наподобие Малика. Мораль фильма такова, что фраза «нет пророка в своем отечестве» зачастую опровергается действительностью, пусть этот «пророк» и из аморального преступного мира, для которого «отечество» это его, непонятный обывателю, «мир», где нет национального и расового деления.
Скажу сразу: я не сидел. И в моем ближайшем окружении никто не сидел. Тем более во французской тюрьме. Обычно фильмы про войну и тюрьму разбираются на кусочки и скрупулезно оцениваются «знатоками» на предмет соответствия оригиналу. Я этого делать не могу и не хочу. Вопли и критику, основанные на незнании темы, отметаю с ходу. Тюрьма — один из ареалов существования homo sapiens и этим она ничуть не менее интересна, чем розовые кущи в райских садах.
Посидишь — человеком станешь. Автор этой чудесной фразы или вообще не сидел, или отмотал по-полной. Думаю, нет двух мнений о том, кого и как воспитывает зона. И что происходит с человеком. Но в «Пророке» главный вопрос не «Что происходит», а «Как происходит». И в этом сила и слабость картины. Посмотрите первые и последние пять минут, вы точно поймете, ЧТО произошло — гусеница стала бабочкой (или червяк стал орлом — как угодно). Все остальное — долгая и местами излишне детализированная история того, КАК все это случилось. Почти три часа вязкого повествования, похожего на тягучку, с редкими вкраплениями стремительных и жестких сцен убийств, созданных не для криминального action`а, а скорее, для раскрытия портрета героя.
Никаких лишних звуков, музыки и красок — полное впечатление документалки. Вот мы видим, как мелкий полуграмотный арабский гопник Малик попадает в зону. Вот мы видим, как ему уже на этом этапе не достает сообразительности примкнуть к «своим» — к арабской группировке. Одиночки быстро умирают. Или рвут всех остальных. Малик поначалу рвать никого не хочет. Но тут, как в армии — «не можешь — научим, не хочешь — заставим». И вот уже обычная причинно-следственная связь: убийство — муки совести. А дальше как у всех: «связался с плохой компанией, начал играть в орлянку и покатился». Ну, или взмыл — кому как. Его незатуманенный моральными дилеммами разум начинает, как губка, впитывать. Никаких чувств — только безжалостная реакция на обстоятельства в стиле «хочешь жить — умей вертеться».
Надо отметить, что именно эта мысль проходит красной нитью — человек может существовать вне морали. Обычный арабский пацанчик может жестоко убивать не в угоду амбициям, лишь преследуя одну цель — выживание. А потом, незаметно даже для самого себя, стать главным злом. И тем не менее, остаться тем же Маликом. В отличие от, допустим, Майка Корлеоне, Малик не протягивает руку с перстнем для поцелуя — просто делает дело, каким бы это дело не было. Он так и остался чистой доской — ни ненависти, ни любви. Адын, всэгда адын.
Мы не знаем, что Малик будет делать после выхода из тюрьмы. Такая концовка, конечно, некоторое заигрывание Одиара с разношерстным зрителем — то ли братва не может без вожака, то ли вожак идет впереди стаи, скромно беседуя с женой друга. Но может, после столь эпически длинной жизненной истории мы и сами в силах придумать окончание этой и начало следующей? Есть люди, которые, не меняя себя, искривляют пространство и время вокруг себя. Такие люди становятся президентами и крестными отцами. На смену лидерам прошлого приходят новые — Бараки и Малики.
«Пророк» картина сложная и интересная. Кто-то увидит историю борьбы, кто-то — проблему отцов и детей (кстати, не раскрытую мной), а кто-то вообще выключит на половине. Но я бы советовал досмотреть — будет о чем поговорить.
Фильм безусловно с религиозным подтекстом, и потому понимание концепции «пророка» и «пророчества» тесно связанно с мусульманскими культурно-религиозными особенностями, однако вполне доступно для обывателя, чуждого каким бы то ни было убеждениям.
«Тюремные штампы» — неотъемлемая часть сценария, а потому людям не воспринимающим тему «зоны» как таковую придется сначала туго. Мой совет: абстрагируйтесь, если тюремные зарисовки вам не по душе. Фильм в общем то о людях, культуре и религии, а не о тюремной жизни. Тюрьма режиссеру видимо понадобилась для облегчения передачи основной мысли и более острой постановки некоторых личностных и классовых вопросов. Сложно представить такое обострение эмоций и атмосферу неизбежность в условиях менее замкнутых, так что ничего не поделаешь: сказано, «в тюрьму» — «значит в тюрьму».
В целом, фильм снят очень динамично и интересно, со множеством внезапных многоплановых поворотов сюжета, красивых деталей и художественных находок (но это на любителя).
Проецировать же основную идею фильма можно и нужно на другие, не только религиозные и классовые аспекты жизни. «Пророк» живет в каждом из нас, просто мы зачастую не внемлем ему.
Сложно говорить об обще-гуманитарном значении картины, но для арабского мира это безусловно шедевр. Социальная адаптация религиозных постулатов налицо.
И это заслуживает уважения.
В общем, каждому Отечеству по «пророку», да в мирных бы целях!
Когда сегодня сравнивают фильм Одиара с другими и уже классическими гангстерскими, и американскими, естественно, фильмами упускают одну существенную деталь. В этих, безусловно, великих картинах тюрьма фигурировала как некое подобие ада на земле, которая уничтожает и подавляет любого индивида. Главная цель которого — любой ценой вырваться на волю. Одиар все перевернул вверх ногами. Да, тюрьма ужасна, да, там полно отморозков и подонков. Но для главного героя фильма — Малика — именно тюрьма стала школой жизни, где он научился не только читать и писать, но и стал вполне уважаемым человеком.
Художественные достоинства этой выдающейся и оригинальнешей картины уже оценены — на МКФ в Канне, и вполне заслуженно. Но вот только поняли ли зрители главный месседж фильма, это проблематично. А он, по моему скромному мнению, заключается в следующем — все в твоих руках, всего можно добиться, обладая волей, хитростью и хладнокровием (не будем касаться морально-нравственных оценок). Финал открыт. Что будет дальше с Маликом? Мы не знаем. Но он уже добился многого. Хотя бы научился говорить по-французски и носить дорогой костюм.
Это кино решил посмотреть из за его многочисленных наград, да и жанр криминальной драмы мне симпатичен. Картина получила Большой приз жюри — вторая по значимости награда после Золотой пальмовой ветви в Каннах. Так же фильм выдвинут Францией на соискание Оскара как лучший зарубежный фильм и попал в список номинантов на Золотой глобус как лучший фильм на иностранном языке.
Жак Одиар — культовый французский режиссер, поставил такие картины, как «Читай по губам» и «Мое сердце биться перестало», к слову, получившей 8 Сезаров, включая лучший фильм и лучшего режиссера(Сезар — французский аналог Оскара). К тому же, Одиар написал сценарий к знаменитой картине «Профессионал» с Жан-Полем Бельмондо. И для меня все фильмы такого знакового во французском кино человека вызывают глубокий интерес.
«Пророк» — криминальная бандитская сага, рассказывающая нам о жизни 19-летнего араба Малика Эль Джебена, который попал в тюрьму на шесть лет за избиение полицейского. Малик круглый сирота, безграмотный, не умеет читать и писать и у которого нет знакомых и друзей в тюрьме и за ее пределами. По идее, такой человек должен в тюрьме просто пропасть. Но только не Малик. Из тюрьмы он выйдет совершенно другим человеком…
«Пророк» — это жесткая, суровая, и в тоже время поучительная история о том, как может изменить человека окружающая среда и его стремление выжить в этой самой окружающей среде. Малик, в тюремных условиях, полностью изменил свой характер и стал совершенно другим человеком, он действует принципу «хочешь жить — умей врететься». Ради того, чтобы выжить, он пошел против своих принципов и выполнил заказ криминального авторитета Цезаря Лучиани. Благодаря упорству и воле, она научился читать и писать, а затем стал правой рукой и фактически вторым лицом Лучиани.
Тюремный быт в картине воссоздан прекрасно, диалоги, в которых в изобилии ненормативной лексики и тюремного лексикона, только придают неповторимую атмосферу фильму. Музыкальное сопровождение и работа оператора выше всяких похвал.
Жак Одиар еще раз доказал, что он прекрасный режиссер. Картина четко выдеражана в стиле криминальной драмы и не пытается лесть куда не нужно. Это просто криминальная драма, рассказывающая о судьбе человека, котрый пытается выжить в тюремных условиях.
Актеры сыграли прекрасно. Тахар Рахим сыграл замечательно, но больше всего меня впечатлил Нильс Ареструп, сыгравший просто превосходно. Цезарь Лучиани в исполнении Ареструпа, настоящий бог тюрьмы, человек жестокий, властный и своенравный. А последний эпизод, когда волей Малика Лучиани превращается из криминального авторитета в дряхлеющего, оставшегося без будущего, старца — просто выше всяких похвал.
Еще бы хотелось похавлить тех, кто переводил и озвучивал фильм. Видно, что работа проделана колосальная, так как перевод очень впечатлил. Это лучший перевод, который я слышал в этом году. А Петр Федров и Сергей Мазаев отлично озвучили свои роли.
В итоге получилась крепкая криминальня драма, жестко и без всяких прекрас рассказывающая о борьбе человека с окружающей его средой. Смотреть, безусловно, стоит, так как это лучшая картина в своем жанре за последнее время.
Героем 82-й церемонии вручения премий Американской Киноакадемии стала военная драма «Повелитель бури». Картина собрала шесть премий из девяти возможных, став лучшим фильмом 2009 года. Кэтрин Бигилоу вошла в историю кино, поскольку теперь является первой женщиной, получившей «Оскар» за режиссуру. (...)
«Пророк» оригинален по своей форме. Если снять в США фильм в точности, как Жак Одиар, то получится лишь сухая копия. Иногда в прокате появляются такие французские проекты, которые сделаны по принципу американского киноконвейера и «настроены на успех». Но их в итоге ждёт провал. Потому что нельзя забывать: они представляют Францию (...)
82-я церемония Оскар уже позади и КиноПоиск предлагает вспомнить как это было. Фоторепортаж состоит из восьми частей: ведущие Оскара, номинанты, подготовка к церемонии, красная ковровая дорожка, церемония награждения, за сценой, press room и финальная фотосессия победителей… (...)
