Рагини, учительница классических индийских танцев замужем за полицейским по имени Дев. Чтобы отомстить Деву за смерть сестры, предводитель повстанцев, которые прячутся в джунглях, Бира, похищает Ситу. Муж современной Ситы собирает местный отряд полицейских и отправляется в джунгли спасать прекрасную Ситу. За время пребывания в плену у Раваны Сита влюбляется в него. С кем останется Сита и что станет с героями фильма, остается загадкой.
Этот фильм есть прямое доказательство тому, что индийское кино вышло на новый уровень. Легенда о Раване и Сите засверкала здесь новыми красками.
Это старая история с новыми персонажами. На этот раз судьба столкнула вместе трех, равных по силе, человек. Дев — полицейский, который готов на любые жертвы, лишь бы достичь желаемого. Рагини — женщина, силе духа которой можно только позавидовать. И… Бира. А вот кто он такой нам расскажет этот фильм. Человек ли он? А может мифическое существо, созданное воображением людей? Жестокий убийца? Или справедливый судья? Что он чувствует? За что борется? Будете ли вы его ненавидеть? Или разглядите в нем нечто большее, чем злобу и ненависть?
Бира, по-моему, очень неодназначный персонаж. Но тем он и интересен зрителю. В нем заложено столько качеств, столько эмоций, что поначалу теряешься в этом человеке. Он настолько погружен в себя, что разговаривает сам с собой. Никто не имеет доступ в его мысли. Да и кто выдержит такой бешеный ритм? Разве только очень сильный человек, подстать ему. А Рагини очень сильна. Мне кажется, она так до конца и не осознала свою силу, власть над Бирой. Кем она стала для него?Надеждой на спасение? Но Биру уже не спасти. Любовью всей жизни? Но понимал ли Бира, что такое любовь? Другом? Но у Биры нет друзей. А может достойным противником? Возможно.
А вот для Рагини он стал разрушителем. Какие чувства она испытывала к нему? Ненависть? Да. Страх? Да. Жалость? Любовь? А вот это спорный вопрос. Рагини честная женщина и верная жена. Она ждет своего мужа, своего спасителя. Но может быть ее спаситель совсем рядом? Что если Бира, обрекший ее на страдания, дал ей возможность взглянуть на свою жизнь со стороны. Но любовь слепа. Не увидев того, что предлагает ей мужчина, заранее обреченный на вечные проклятия, она снова и снова зовет Дева.
Красивая и печальная история тронула меня до глубины души. Несказанно порадовала пара Абхишек Баччан и Айшвария Рай. В Абхишеке я вижу талантливого актера. Ему удается сыграть любую роль: от недотепы акушера до многосложного Биры. Даже его эпизодичные появления в фильмах заставляют меня улыбаться. Каждый его новый фильм для меня, как сюрприз. Нельзя заранее предугадать каким на сей раз предстанет перед нами Абхишек. Но то, как он сыграл роль Биры — это… восхитительно! Браво!
Айшвария, уже в который раз, доказывает нам свое умение гармоничного единения с партнером. Мне очень нравится тандем Айшвария и Ритик Рошан. Они замечательно смотрятся вместе. Я с нетерпением жду их новый совместный фильм. Но есть кое-что, что я вижу, главным образом, в паре Абхишек и Айшвария — напряжение, страсть. Этот накал эмоций просто магнитом притягивает к экрану. Надеюсь, так будет и впредь.
И еще одним достоинством фильма, о котором нельзя не упомянуть, является шикарная операторская работа. Замедленные съемки были прекрасными. Да что греха таить — они были впечатляющими! Только ради этого можно на какое-то время забыть о повседневных делах и погрузиться в атмосферу нереальности.
Музыка цепляет за душу. Заглавная песня Beera уже долгое время не идет у меня из головы. Огромное спасибо композиторам.
Несколько дней назад посмотрела фильм в оригинале. Хотя из слов ничего не поняла, но с уверенностью могу сказать, что фильм совершенство! Мне все понравилось: от сценария до операторской работы и от актерской игры до музыкальных сопровождений.
Актерский состав:
Абхишек Баччан. Наконец-то серьезная роль! Вообще, я очень уважаю Абхишека и считаю его талантливым актером со времен фильма «На перекрестке судеб». А здесь он просто идеален. Очень реалистично играет глазами, даже сказала бы эффектно. И кстати, черный цвет очень идет господину Баччану…
Айшвария Рай Баччан. Что сказать, талант есть талант. Все к месту: ее слезы, ее танец, ее страдания и мучение, ее улыбка, ее желтый сальвар-камиз и ее глаза. Боже, ее глаза говорят о многом, они прекрасны…
Фильм очень хороший, немного отличается операторская система от остальных. Натурные эпизоды совершенны, грим фантастичен. Даже не поняв ни одного слова, можно понять смысл / суть фильма.
Дорогие мои смотрите этот шедевр, «Злодей» стоит вашего внимания и времени!
Как соединить в единое — опасного злодея и порядочную жену полицейского? Вообще-то невозможно: ведь он безжалостный убийца, бесчувственный до чужой боли, не прощающий трусость, страх, предательство. А она любит своего мужа — врага этого злодея, который считает первым делом убить своего врага. Это все равно, что соединить огонь и воду.
Может, для этого эта девушка должна услышать: почему этот злодей стал таким. А для этого ее надо украсть, да — украсть, чтобы она могла наблюдать за ним, а он за ней. Причем в этом индийском фильме эти моменты, моменты их сближения сняты прекрасно. Ведь роль Ситы, жены полицейского исполнила Айшвария Рай, за которой самому хочется наблюдать, которая играет на высшем уровне каждую роль, тем более роль пленницы, в которой ей надо было показать и злость, и ненависть, и отчаяния, и желание и решимость убежать любой ценой. Это Айшвария прекрасно исполнила. А роль злодея отлично сыграл Абхишек Баччан. Роль зверя, который стал перед проблемой в душе: почему он, тот кто не знал жалости — не может убить эту девушку, почему хочет за ней наблюдать, хочет чтобы время рассудило их, как им дальше быть. А время их не разделяло, просто помогало наблюдать друг за другом. И героиня замечала за «зверем», видела: его любят его люди, дети, он позволяет пламени любви сжечь зверя, он отдает свою жизнь в ее руки…
То, что мы с вами не могли бы увидеть в их душах, сыграно в танцах, передано песнями, и признаюсь это было снято на высшем уровне. У индийцев много вкладывается в язык танцев — просто надо уметь читать и наслаждаться.
А могут ли сойтись враги? Да еще и любящие одну женщину. Наверное, тут может только женщина выбрать: кто злодей, а кто достойный. Женщина, которой жизнь дала время и возможность увидеть суть каждого.
И конечно же в фильме есть место слезам, думаю можно поплакать, и от души, это будут благородные слезы, это все что можно сделать…
Единственный минус фильма — перевод. На такие фильмы, хоть они и прекрасны не обращают внимания, наверное, серьезные компании(индийские типа). Но фильм достойный.
Raavan — история о любви и ненависти, основанная на известном индийском эпосе «Рамаяна» и перенесённая в наши дни.
Фильм снят в двух версиях — на хинди и на тамили, только с разными актёрами, за исключением Айшварии Рай Баччан. Я ждала именно хинди-версию, т. к. здесь играет пара Баччан, именно на них я и хотела посмотреть.
Абхишек Баччан играет Биру, предводителя повстанцев, скрывающихся в джунглях. Одни считают его спасителем и защитником, одним из добрейших и мудрейших людей, другие видят в нём злодея и бандита. Одни его уважают, другие боятся. И правильно, он немного сумасшедший :) Для полиции Бира — цель номер 1, достать его нужно во что бы то ни стало живым, а лучше мёртвым. Для поимки преступника специально приглашают инспектора полиции Дева Шарму (Викрам). Что примечательно, этот актёр играет Биру в тамильской версии, надо будет как-нибудь сравнить игру актёров, хотя, говорят, сами фильмы почти идентичны.
У Биры и Дева свои счёты. Бира мстит инспектору за свою сестру. Между ним и Девом разгорается настоящая война, а на войне, как известно, используются любые средства. Таким средством становится жена Дева — Рагини, которую играет Айшвария Рай. Чтобы причинить боль Деву, Бира похищает её, чтобы через 14 часов убить. Но Рагини рушит все его планы, оказавшись сильной духом женщиной, сумевшей противостоять Бире, бросить ему вызов и покорить его сердце. Вместо 14 часов она задерживается у него на 14 дней. За это время многое происходит, Рагини узнает много нового о Бире и о своём муже, начинает переоценивать всё, что ей известно, и взгляды её постепенно меняются. Теперь уже становится не так очевидно, кто из них герой, а кто злодей…
Фильм изумительно красивый: и природа показана великолепно, и танцы впечатляют, и актёрская игра тоже на высоте, я считаю. Абхишек открыл для меня новую грань своего таланта, в таких ролях я его ещё не видела. Айшварию я люблю всегда, она тоже справилась с тем, что от неё требовалось.
Итак, «Злодей»… Первое впечатление было восхитительное. Сразу мелькнула мысль: «ну наконец будет плохой конец!». Давно уже ждала таких фильм, чтобы аж дух захватывало. Фильм меня совсем не разочаровал. Наконец-то в Болливуде придумали опять шедевр.
Если говорить о сценарии, то это лишь отдаленное подобие древней Рамаяны. Сама идея взята из нее, а все остальное чистая фантазия сценариста. но фантазия действительно захватывающая. Это же додуматься надо было! Придумать такого Биру.
Еще меня во время всего просмотра завораживал фон. Таких джунглей я еще никогда не видела. Водопады, горы и кажущиеся бесконечными дожди.
Актеры все меня поразили до глубины души. Особенно Абхишек, впервые я его увидела не миленькие пай-мальчиком, а мужиком. Сначала мне было непонятно его постоянное кудахтанье, но потом я врубилась, что не зря в фильме говорили: «У Биры 10 голов…».
Ну Айшвария в своем репертуаре. Умеет плакать в кадре. И как у нее так получается..?
Хотелось бы выделить Викрама (Дев), его в других фильмах я никогда не видела, но примечательно то, что он играл Биру в этом же фильме только на языке тамили.
Конец конечно трагический. Но как могло быть иначе?
Итак, аргументы за просмотр:
1) это одна из многих экранизация Рамаяны. Кто хоть чуть-чуть себе представляет о чем эта легенда обязан посмотреть фильм.
2) играет завораживающая пара Абхишек-Айшвария. Вот тут у них настоящая любовь.
3) природа просто неописуемая. «В мире животных» такую никогда не показывали.
10 из 10. Впервые ставлю 10 фильму, другие как-то не дотягивали.
Хотя я смотрела этот фильм не в кинотеатре, после просмотра у меня возникло желание встать и аплодировать.
Браво, Мани Ратнам! Браво мистер и миссис Баччан! Этой троице — режиссеру и семейному актерскому дуэту — удалось создать нечто новое в индийском кино, картину яркую, динамичную, эмоциональную.
Сначала необычная для индийского кино рваная нарезка кадров немного раздражает, но уже скоро понимаешь, что этот фильм должен быть снят именно так, потому что только так и можно воплотить необузданную, первобытную суть древнего мифа, воспетого в «Рамаяне» — эпоса тех времен, когда женщина была лишь орудием и поводом к беспощадной схватке между двумя альфа-самцами.
Абхишек Баччан великолепен в роли Биры, он сумел создать образ человека-дикаря, человека-стихии, одновременно страшного и притягательного своей силой. Он раскрашивает себя глиной, обезьянничает, угрожающе рычит, подражая хищникам, отрубает руки, головы и другие части тел. Но стоит ему открыть рот — и становится понятно, что он по-своему мудр, что секрет его побед и могущества, в том, что он очень чутко прислушивается к окружающему миру, к людям. Биру — стихийная сила природы, открытая и зачаровывающая в своей мощи и простоте.
Полицейский Дев, несмотря на кажущуюся цивилизованность — тоже стихия. Стихия борьбы до конца, до основания, до разрушения. Смысл этой борьбы не столь уж важен, но хорошо, что он совпадает с общепризнанными интересами общества — избавлением от преступности — потому, что так Дев имеет законное основание для удовлетворения своей потребности в победе, победе любой ценой. Он пришел не договариваться, чтобы избежать кровопролития, и даже не для того, чтобы освободить жену (хотя, конечно, его глубоко оскорбило то, что его (!) жену посмели похитить), нет, он пришел победить или умереть. Недаром, он никогда не смотрит на фотографию жены отдельно, она всегда сдвоена с фотографией Биры, как напоминание, как повод для мести.
Но Рагини в исполнении Айшварии Рай Баччан перестает быть орудием судьбы. Это раньше, с мужем она была покорной, традиционной респектабельной индийской женой. Он опоздал, непоправимо опоздал. В плену она познала себя, настоящую, узнала, что может крикнуть в лицо мужчине с пистолетом, что не боится смерти, что может прыгнуть в пропасть не глядя, узнала, что можно ласкать женщину, не прикасаясь к ней, узнала, что можно без слов понимать, что чувствует другой человек, если этот другой — такой же как она, вторая половина души и тела. Почему ты пришел через четырнадцать дней, а не через четырнадцать минут? — спрашивает она мужа, понимая, что уже ничего не исправить.
Дев не терзается сомнениями в верности жены. Для него любые чувства — его, ее — в первую очередь, средства достижения цели. Он толкает жену назад, твердо зная, что ему нужно — добраться до Биры. Все получилось, но ему никогда не понять, почему Бира кричит: «Я не боюсь смерти! Ты не сможешь отнять, то, что у меня есть!». Это понимает только Рагини, Рагини, которая тоже не боится смерти, и у которой, скорее всего, достанет смелости второй раз прыгнуть в пропасть, не глядя. Зная, что уже не спасут. Зная, что спасение уже не важно, потому что, можно убить, но нельзя отнять то, что пережито, нельзя отнять душу.
Мой вердикт: фильм стоит того, чтобы потратить на него время и деньги. Приятного просмотра!
Узнав об экранизации «Рамаяны», я ликовала, потому что с детства люблю эту красивую легенду. Но когда прочла, что действо будет разворачиваться в современной Индии, а история будет «творчески переработана», заранее ожидала самого худшего. Тем не менее не все так плохо.
Айшвария Рай-Баччан по-прежнему бесконечно красива в кадре; плакать и изображать страдания со времен «Навеки твоя» и «Девдаса» не разучилась, а больше от нее ничего и не требовалось. Оставила приятное впечатление и порадовала глаза. Хотелось бы увидеть ее в эпической экранизации в роли Ситы, воплощения верности, красоты.
Абхишек Баччан словно нашел подходящие ему роли, в которых он больше не выглядит эдаким неуклюжим ребенком. В первой половине фильма мне казалось, что изображать из себя полусумасшедшего Биру ему очень понравилось, даже глаза светятся от смеха, когда он передразнивает героиню Айшварии. Причем в первой половине фильма для меня эти передразнивания стали едва ли не единственным светлым пятном, так как стиль «Несет меня лиса за темные леса…» за час порядком надоедает. И, честно говоря, из-за истошных воплей, слез, пальбы и постоянного дрожания камеры, когда сюжетная линия словно замерла, продолжать просмотр не хотелось.
Викрам — он же полицейский Дев, он же воплощение Рамы в этой изувеченной «Рамаяне» — весь фильм проходил с каменным лицом, изображая жестокосердного человека. Думаю, он справился с полученным от режиссера заданием — его герой не вызывает ни капли сочувствия, жена для него не часть его души, а предлог для удовлетворения личных амбиций.
Здесь светлая легенда о вечной любви Рамы и Ситы перевернулась, и, скорее всего, зритель будет желать поражения именно Деву.
Несмотря на то, что Рамаяна превратилась в Равану, и герой, который потенциально может вызвать у зрителей сочувствие, — Раван, режиссер напоминает, что Дев и Бира — всего лишь люди со своими грехами и добрыми делами. Идея неплохая, а воплощение не столь прекрасно, хотя каждый имеет право на интерпретацию известных сюжетов.
Хотелось бы в числе достоинств картины отметить запоминающуюся музыку, которая вместе с великолепными съемками дождливых джунглей погружает в некое подобие транса в начале.
Вторая часть фильма динамична, но участившиеся бессмысленные столкновения между полицейскими и приспешниками Биру портят атмосферу и не привносят ничего нового.
Фильм оставляет впечатление полотна столь же сырого, как и показанная погода в джунглях. Даже великолепным визуальным рядом мне не удалось полностью насладиться из-за новомодной техники «аля-пьяный оператор», когда кадры с невероятной быстротой сменяют друг друга и меняется цветовая палитра.
Тем не менее режиссер не обещал нам героического эпоса или философской притчи, поэтому в своем жанре — боевика с элементами драмы, произведенного Индией, — он смотрится неплохо.
